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      李如松的父親是誰他經(jīng)歷了什么事情

      以史為鑒 2023-07-05 15:31:55

      李如松的父親是誰他經(jīng)歷了什么事情

      李如松的父親當(dāng)時(shí)名震天下

      ,很早就跟隨父親打仗,成長的很快你知道嗎?不知道沒關(guān)系
      ,小編告訴你。

      李如松可以說出生在將門世家

      ,父親是當(dāng)時(shí)名震天下
      ,橫掃遼東蒙古諸部的李成梁。由于李成梁的鎮(zhèn)守
      ,東征西討,明朝東北邊疆在此期間保持長期安定的局面
      。他的兒子李如松就是在青年時(shí)代起就跟隨父親打仗
      ,對實(shí)戰(zhàn)有很大的了解。而且當(dāng)時(shí)他父親為他請來了后世評價(jià)明朝二百余年間三大才子之一的徐渭教授其知識兵法
      ,既有理論又有實(shí)戰(zhàn)的情況下,李如松成長的很快

      由于自身實(shí)力和依靠父親的功勞,李如松進(jìn)步很快

      ,并且考取了武進(jìn)士,歷任指揮同知
      、都督僉事
      、神機(jī)營副將、山西總兵官等軍隊(duì)要職
      。畢竟是武將世家出生,免不了心高氣傲
      ,有些跋扈。在萬歷十五年(1587年)
      ,李如松在邊區(qū)重鎮(zhèn)宣府擔(dān)任總兵官。在一次軍隊(duì)閱兵時(shí)
      ,宣府巡撫在場
      ,李如松不由分說便和巡撫坐在同一位次,這可惹得其他人不高興了。因?yàn)椴粌H巡撫是主政一方的首腦
      ,且算是管轄總兵
      ,還有尊文抑武的舊例
      ,這都要求李如松需要坐到巡撫的下邊,來表示武官?zèng)]有文官的尊貴
      。巡撫雖然沒說什么,作為他的屬官參政看不下去了
      ,就勸說了兩句,結(jié)果兩人就爭吵起來
      ,差一點(diǎn)打了起來,結(jié)果好好的一場閱兵不歡而散
      。這件事又經(jīng)過御史的引申
      ,變?yōu)閺椲览钊缢沈湙M無禮的事實(shí)證明。明神宗將罰去兩人的俸祿以作懲戒
      。后來在以后的軍事考察時(shí)多次被科道御史彈劾
      ,明神宗對他還是非常信任
      ,委以重任。

      臨危受命

      ,平定寧夏,揚(yáng)威西北
      。萬歷二十年(1592年)
      ,原來投降明朝的蒙古族將領(lǐng)拜與在河套地區(qū)的蒙古部落勾結(jié)起來
      ,發(fā)動(dòng)叛亂戰(zhàn)爭。一時(shí)之間敵軍無往不利
      ,連續(xù)攻克廣武
      、靈州等地,明朝軍隊(duì)去平亂也無法獲得勝利
      。在朝廷多方派遣去軍隊(duì)失敗的情況下,萬歷和大臣們不得不考慮更換主帥
      ,來讓著糟糕的戰(zhàn)事能夠勝利?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?墒窃谶@緊要的關(guān)頭
      ,何人能夠擔(dān)任如此大任呢?就在朝廷為此頭疼的時(shí)候一個(gè)人的推薦,讓他們似乎找到了希望所在
      。原來御史梅國禎跟隨總督剿滅叛軍
      ,可是幾次失利
      ,非但沒有剿滅叛軍
      ,還使得叛軍氣焰囂張
      ,無奈之下御史彈劾了總督
      。最后在御史梅國禎推薦了李如松
      。朝廷覺得此人是名將之后,又有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)
      ,應(yīng)該能夠出師必捷,他們的想法沒有錯(cuò)
      ,沒讓朝廷和皇帝失望。

      李如松立刻去擔(dān)任陜西討伐叛軍的總兵

      ,統(tǒng)領(lǐng)各地馳援而來的援軍進(jìn)攻敵軍
      。之后率領(lǐng)大軍抵達(dá)寧夏
      ,先命令明軍麻貴部進(jìn)攻和拜一起反叛的蒙古部落
      ,擊敗他們,并且追擊到賀蘭山
      ,把他們攆出塞外,這樣就把叛軍的外援給打敗
      ,以免他們會(huì)合起來
      。在這種情況下,命令各路援軍圍攻寧夏城
      ,但城墻高大厚重
      ,難以攻進(jìn)去
      。李如松經(jīng)過思索和考察地形后
      ,決定水淹城池。不出所料
      ,城內(nèi)開始自相殘殺
      ,叛軍斗志低迷
      ,城池也倒塌
      。李如松趁機(jī)會(huì)攻入城內(nèi),拜自殺
      ,盡滅其族
      ,平定叛亂。李如松因功晉升成都督
      ,并讓他家世襲錦衣衛(wèi)指揮同知這樣的官職。

      這次平定叛軍的戰(zhàn)功

      ,只是李如松為了維護(hù)國家統(tǒng)一的一次內(nèi)部矛盾而進(jìn)行的戰(zhàn)爭
      ,后面還會(huì)有更大的考驗(yàn)在等著他
      ,他將出國帶領(lǐng)帝國的將士們保衛(wèi)家國,讓異族之人聞風(fēng)喪膽
      ,成為民族英雄受人敬仰

      以上就是小編為大家呈現(xiàn)的歷史了,很榮幸各位看客可以看完這篇文章

      ,小編給大家比心了,非常感謝
      ,你們的點(diǎn)贊和評論就是小編前進(jìn)的動(dòng)力,愛你們
      ,如果大家不嫌麻煩可以介紹給您身邊的朋友,幫小編增加點(diǎn)人氣
      ,感謝各位的支持!

      李如松是名震中朝日三國的大明悍將
      ,最后結(jié)局如何

      李如松在萬歷年間擔(dān)任重要的軍事將領(lǐng)

      ,這個(gè)時(shí)候的蒙古一部韃靼前來侵略,這個(gè)讓萬歷很是惱火,就讓李如松前去防御和反攻
      李如松在與韃靼的戰(zhàn)斗中因?yàn)椴罹鄬?shí)在是太大了,最終力戰(zhàn)而亡
      因?yàn)樗救说氖w被韃靼搶走了
      ,可能也是為了慶功
      ,萬歷只好讓人將他的衣服放在墓室里,建立了一個(gè)衣冠冢



      李如松在此之前的戰(zhàn)斗里就展露了身手

      ,主導(dǎo)的寧夏之戰(zhàn)中取得了很大的戰(zhàn)果,將寧夏副總兵率領(lǐng)的叛軍很快鎮(zhèn)壓了
      ,一共就用了不到半年的時(shí)間就將這些事情搞定了
      ,之后就開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)朝鮮
      。之后就取得了平壤之戰(zhàn)的輝煌成果
      ,是的日本損兵折將
      ,導(dǎo)致了日本好久不敢再來襲擾朝鮮
      。豐臣秀吉也是感嘆
      ,這次戰(zhàn)役沉重打擊了日本的信心。

      之后的李如松采取了奇襲的戰(zhàn)術(shù)

      ,讓自己的部下趁著黑夜來快速襲擊襲龍山
      ,燒毀日本的糧倉
      ,是的日本十萬軍人瞬間陷入到被動(dòng)的局面,這個(gè)奇襲是不是有建國初期的那種奇襲威虎山的智勇呢
      ?就是這樣的奇襲是的日本被迫議和
      ,之后就逐漸退出去了
      。就三四個(gè)月時(shí)間
      ,取得如此的成就
      ,也是一個(gè)奇將!

      李如松在死后,被授予更加高的頭銜

      ,這個(gè)也是對他的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)
      也是對家人的一個(gè)褒獎(jiǎng),是不是就是我們現(xiàn)在軍屬享受到更高的待遇呢
      ?不管怎樣,一代名將
      ,就此隕落了!你還知道李如松的什么英雄事跡呢

      明神宗,李如松,陳磷等萬歷時(shí)期將領(lǐng)能算民族英雄嗎?

      記得讀中學(xué)時(shí),書上一直把岳飛

      ,文天祥寫做民族英雄的
      ,大概是高三的時(shí)候,老師不知道從哪兒弄來的題
      ,忽然間就說他們不是民族英雄了,理由很簡單
      ,因?yàn)槊褡逵⑿郏欠纯雇鈦砻褡宓那致?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、壓迫的斗爭中做出了杰出貢獻(xiàn)人物
      ,其中包括在反抗斗爭中不畏強(qiáng)暴
      、不怕犧牲的人”
      。既然是外來民族,那么岳飛抗的金
      ,文天祥抗的元,都屬于中華民族的一部分
      ,不是外來民族,這里的族“中華民族”不再是所謂的“漢族”
      。當(dāng)時(shí)也覺得老師說的有理
      ,所以這幾年一直認(rèn)為他們不屬于民族英雄的--直到今天。

      先看民族的定義:民族是指人們在一定的歷史發(fā)展階段形成的有共同語言
      、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體


      要看岳飛是不是民族英雄
      ,得先弄清楚他抗的金是不是和他一個(gè)民族的,也即和他是不是有共同語言
      ,共同低于,共同經(jīng)濟(jì)生活
      ,共同文化……很明顯
      ,金以前是游牧民族
      ,有自己的語言文字和文化,常年住在關(guān)外
      ,金人和宋人當(dāng)然不是一個(gè)民族了
      。所以,當(dāng)時(shí)岳飛抗金
      ,可以說是為了捍衛(wèi)自己的民族,保衛(wèi)家園不受外族侵略
      ,收復(fù)外族奪取的本族的土地。在中華民族發(fā)展到宋的時(shí)候
      ,他這一做法當(dāng)然是被歷史所肯定的,所以他是民族英雄
      。而為什么有些人說他不是民族英雄呢?我猜想
      ,可能是他們以為金屬于中華民族的一部分
      ,金人祖籍在現(xiàn)在的東北,內(nèi)蒙一帶
      ,現(xiàn)在看來
      ,大家當(dāng)然都是中華民族的一份子
      ,這時(shí)候你再去抵抗,反對他們
      ,那你當(dāng)然不是民族英雄了,反而是民族罪人,但是我們不能拿現(xiàn)在的情況去衡量古人
      ,不能因?yàn)楝F(xiàn)在滿族是中華民族的一部分
      ,現(xiàn)在我們有共同的語言,地域
      ,文化價(jià)值觀
      ,而也認(rèn)為在宋時(shí)就是我們的一部分
      ,少數(shù)民族融入中華民族是一個(gè)漸進(jìn)的過程,在北宋時(shí)期
      ,我們可以認(rèn)為金不是中華民族的一部分
      ,而只是他們進(jìn)入中原以后
      ,被中華民族文化同化了以后才是我們的一部分
      ,所以那時(shí)候岳飛抗金
      ,完全有理由認(rèn)為是民族英雄的行為。

      再來看李如送

      李如松
      ,朝鮮族后裔
      。有考證說李如松祖籍為隴西,唐朝末年為避亂遷入朝鮮
      。他在朝鮮的先祖可以追查四代
      ,名為:李哲根穗
      、李哈山
      、李廈霸努
      、李把圖理
      。李把圖理的兒子“李膺尼
      ,洪武渡江歸附”明朝
      ,歸附后“授總旗”,高祖李英
      ,授世鐵嶺指揮僉事
      ,從此李氏便在鐵嶺安家落戶
      。到了李如松的父親李成梁這一代
      ,李氏一門世襲官爵,族親旺盛
      ,成了明清以來鐵嶺著名的大戶


      明朝隆慶
      、萬歷年間
      ,李成梁出任遼東總兵官,鎮(zhèn)遼二十二年“身經(jīng)百十余戰(zhàn)
      ,刀痕箭瘢,遍體殘傷”
      ,先后奏大捷者十,號稱“邊帥武功之盛
      ,二百年來所未有”
      。其用兵勇敢果決,善用計(jì)謀
      ,敢于深入,多次以輕騎出塞數(shù)百里直搗敵軍腹心
      ,打敗女真人和蒙古各部的侵?jǐn)_
      ,用計(jì)殺死了努爾哈赤的祖父和父親,大大削弱了建州女真的實(shí)力
      ,鞏固了明朝的東北邊防


      現(xiàn)在的中學(xué)歷史教科書是一個(gè)叫余桂圓的人主持編寫的,他去除了我們上學(xué)時(shí)候書上把岳飛 文天祥作為民族英雄的論斷
      。大概原因是因?yàn)樗麄兛沟慕鹗乾F(xiàn)在的我們中華民族的一部分,至于樓主說的幾個(gè)人
      ,大概是在朝鮮半島打的倭寇吧 不是在中華民族大地上的。所以他也沒給算上

      李如松和鄭成功都是抗擊外來入侵的英雄
      ,而他們的父親李成梁
      、鄭芝龍卻都是漢奸

      誰說李成梁是漢奸了.......
      李成梁當(dāng)年鎮(zhèn)守遼東很有效果的
      只是他扶持的努爾哈赤突然造反了而已......
      鄭芝龍
      也不是漢奸啊
      從日本走私發(fā)家,之后投靠了明朝
      在清軍入關(guān)的時(shí)候被俘
      拒絕投降
      很有民族氣節(jié)的哦

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