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      金朝有哪些留名歷史的帝后,她們各自結(jié)局如何

      揭秘歷史故事 2023-07-05 19:12:16

      金朝有哪些留名歷史的帝后,她們各自結(jié)局如何

      金代帝后

      ,大多都有氏而無名
      ,然而自金太祖立國
      ,除一二人之參權(quán)亂政后,多有母儀天下之能
      ,匡扶君主之才
      。尤其是世宗昭德皇后、宣宗明惠皇后
      ,可以稱得上是金代賢后的典范了

      金熙宗悼平皇后裴滿氏(?~1149)

      ,名不詳
      。熙宗即位,冊為貴妃
      ,后晉為皇后
      ,生皇子濟安,不久夭折

      熙宗在位的時候

      ,大臣宗弼、宗翰
      、宗幹相繼主持政務(wù)
      。熙宗本人在朝沉穩(wěn)寡言
      ,很少發(fā)揮作用。雖然當(dāng)時是立國之初
      ,國家事務(wù)繁多
      ,但因朝廷籌劃政策成功,齊國政權(quán)順利被廢
      ,宋廷遣使求和
      。因而吏治清明,百姓安居樂業(yè)
      。重臣完顏宗弼去世后
      ,從前的老臣也大多故去,裴滿皇后開始干預(yù)政事
      ,漸漸到了無所忌憚的地步
      。朝廷官員通過她甚至可以謀到宰相的職位。

      裴滿皇后對熙宗多加掣肘要挾

      ,熙宗內(nèi)心非常不滿
      ,因而情緒消沉,經(jīng)常酗酒發(fā)怒
      ,醉后即濫殺無辜
      。史學(xué)家研究熙宗時,多認為他此時已精神失常

      一次

      ,左丞相完顏亮過生日,熙宗派大興國賜給他禮物
      。裴滿皇后也附帶了賞賜
      。熙宗聽說后大怒,杖責(zé)大興國
      ,并奪回了所賜禮品
      。完顏亮本來就有謀奪帝位的野心,事后
      ,更加疑慮害怕
      ,開始抓緊制定發(fā)動政變的計劃。

      近侍高壽星按規(guī)定應(yīng)當(dāng)遷到燕京以南屯田

      ,但他嫌屯田辛苦
      ,于是進宮向裴滿皇后訴苦。裴滿皇后借故激怒熙宗
      ,令其殺掉了左司郎中三合
      ,杖責(zé)平章政事秉德,而高壽星最終沒有遷徙。秉德
      、唐括辯均感到了危機
      ,于是萌發(fā)作亂的念頭。后被完顏亮加以利用
      ,最終弒君篡位

      天德元年(1149),熙宗在長期的壓抑下

      ,精神趨于混亂
      ,終于無法控制,殺死了包括裴滿皇后在內(nèi)的眾多嬪妃
      ,并迎納胙王常勝的王妃撒卯入宮繼皇后之位
      。不久,熙宗即被完顏亮所殺

      世宗大定年間

      ,追復(fù)熙宗帝號,加謚裴滿皇后為悼平皇后
      ,與熙宗合葬于思陵

      悼平皇后的涉足朝政,致使政局動蕩

      ,為完顏亮弒君奪位創(chuàng)造了條件
      ,亦使剛剛建國20多年,政體初步完備的金國陷入10余年的混亂時期
      ,延遲了金盛世的來臨
      ,給金國的發(fā)展造成了嚴重的后患。

      金世宗昭德皇后烏林荅氏

      ,名不詳
      ,姓烏林荅氏
      。祖先居住在海羅伊河
      ,世代擔(dān)任烏林荅部首領(lǐng),后來率部落歸附完顏部
      ,居住在上京
      ,與皇族完顏氏累世通婚。

      烏林荅氏天資聰穎

      ,容貌端莊
      ,儀表肅穆,在閨中的時候
      ,同宗族的人都對其十分敬重
      。嫁給世宗完顏雍之后,侍奉公婆嚴謹恭順,持家井井有條

      烏林荅氏的政治嗅覺很敏銳

      。世宗的父親宗輔伐宋,得到一條白玉帶
      ,是皇帝用來佩戴的
      。宗輔去世后,世宗把這條玉帶當(dāng)寶物珍藏起來
      。烏林答氏對世宗說:“這不是王府應(yīng)有的東西
      ,應(yīng)當(dāng)獻給皇上?div id="4qifd00" class="flower right">
      !笔雷谡J為有理
      ,就把玉帶獻給了熙宗,熙宗皇后裴滿氏大為高興
      。熙宗在位晚年經(jīng)常酗酒發(fā)怒
      ,但對世宗沒產(chǎn)生影響,這應(yīng)歸功于烏林荅氏勸告丈夫謹守臣道的明智之舉

      海陵王完顏亮篡位自立

      ,對宗室異常猜忌。烏帶進譖秉德
      ,說他有擁立世宗為帝的企圖
      。秉德被海陵王殺掉后,烏林荅氏為保世宗
      ,多次勸他進獻奇珍異物以取悅海陵王
      。海陵王遂認為世宗恭敬順從,畏懼自己
      ,由此對他的猜忌疑慮有所減輕

      烏林荅氏性情平和,很少妒忌

      ,主動幫世宗選擇婢妾
      ,以便多生子嗣。即使自己的兒子允恭降生后
      ,這種做法也沒有變
      。甚至患病時也不讓世宗長期護理,以避專寵之嫌
      ,由此與世宗感情很好

      世宗在濟南任職時,海陵王淫亂無度

      ,征召烏林荅氏前往中都

      烏林荅氏不忍受辱

      ,早有死志,但怕在濟南自殺
      ,會連累世宗
      。于是接受詔命,打算離開濟南后再尋機自盡
      。臨行對世宗說:“我一定自己努力
      ,不會拖累大王?div id="4qifd00" class="flower right">
      !闭賮硗醺钠腿藦垉H言
      ,對他說:“你是大王的心腹之人,可以替我到東岳泰山祈禱
      ,我絕不會辜負大王
      ,希望皇天后土明白我的苦心?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      又召來眾多仆人

      ,告訴他們:“我從年輕時出嫁到現(xiàn)在,從未見大王做過背心離德的事?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在宗室當(dāng)中很多人受到皇帝猜疑
      ,都因為家中奴仆不是良善之輩,憎恨他們的主人
      ,而加以誣陷的緣故
      。你們都是先王在世時的舊人,應(yīng)當(dāng)懷念先王舊日的恩德
      ,千萬不要肆意妄為
      。如果有誰不聽我的話,在陰間我將會看到他的所做所為
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!贝蠹冶从^。

      烏林荅氏離開濟南以后

      ,從行的人知道她決意自殺
      ,一定不肯見海陵王,遂多加提防保護
      。走到良鄉(xiāng)
      ,離中都還有70里,從行者的提防稍有放松
      。烏林荅氏即伺機自盡。她自殺后
      ,世宗大為悲痛
      ,不但多次贊頌她的德行,而且繼位后再沒有冊立過皇后。

      世宗即位以后

      ,于大定二年(1162)
      ,追冊烏林荅氏為昭德皇后,單獨立廟
      。追贈三代
      ,讓皇太子允恭前去祭奠。

      大定八年(1168)七月

      ,太子允恭的兒子章宗完顏璟降生
      。世宗非常高興,對允恭說:“有了社稷嫡傳繼承人
      ,我高興的心情無以表達
      。這都是皇后為你積的陰功啊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      大定十一年(1171)

      ,皇太子過生日,世宗在宴會上說:“烏林荅皇后
      ,盡妻子職責(zé)可謂淋漓盡致
      。我之所以不再立中宮皇后,就是每每念及烏林荅皇后的德行
      ,現(xiàn)在無人可及啊
      。”

      昭德皇后持家有方

      ,洞察局勢
      ,進勸良言,多次保存了世宗
      ,遂有了金國的盛世

      宣宗明惠皇后王氏,名不詳

      ,中都(今北京)人
      。宣宗在藩邸時,與妹妹一同被選為妃
      。宣宗即位后
      ,被立為元妃,其妹則貴為皇后
      。哀宗即位后
      ,下詔尊王氏為皇太后。

      王太后性情端莊嚴謹

      ,博古通今
      。對哀宗管束極為嚴厲
      。即使哀宗已被立為皇太子,犯了錯誤仍要痛加責(zé)罰
      ,直至正式即位

      一天,在宮中進餐

      ,上等的餐具有三套玉制碗碟
      ,一套呈獻給王太后,另外兩套分別獻給哀宗和他的皇后
      。荊王守純的母親真妃龐氏則是用瑪瑙餐具進食
      。王太后看到后,非常不滿
      ,叫來主管官員訓(xùn)斥說:“誰讓你擅自進行分別
      ,荊王的母親難道比我的兒媳婦卑賤嗎?這要不是飲食方面的小事
      ,你早就被杖責(zé)死掉了
      。”從此以后
      ,宮中的人對真妃侍奉更加周到

      有人告發(fā)荊王企圖作亂,荊王被關(guān)入監(jiān)獄

      ,罪狀已定
      。哀宗把這件事告訴了王太后,王太后說:“你只有一位兄長
      ,為什么要聽人讒言殺害他呢
      ?章宗殺死了伯父和叔父,結(jié)果自己也不得長命
      ,并且沒有子嗣
      。你為什么要效法他呢?趕快赦免荊王
      ,讓他來見我
      。如果荊王不來,我就永遠不再見你了
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!卑ё谄鹕硗讼潞螅G王來見太后
      ,太后流著眼淚對他進行撫慰

      點檢撒合輦教哀宗騎馬擊球,王太后傳旨警告他說:“你身為臣下

      ,應(yīng)當(dāng)以正道輔佐君主
      ,怎么教他游戲呢
      ?再聽說這樣的事
      ,一定要對你痛加責(zé)罰
      。”

      哀宗年間

      ,金兵對蒙古作戰(zhàn)取得了一些小小的勝利
      ,國勢頗有振作的氣象。文士中有人上奏
      ,辭賦以“圣德中興”作為主題
      。王太后得知,不高興地說:“皇帝年輕氣盛
      ,沒有懼怕的心理
      ,就要產(chǎn)生驕傲懈怠情緒。現(xiàn)在僥幸打了幾次勝仗
      ,哪里談得上中興
      ?你們這些人竟這樣向皇帝獻媚?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      哀宗正大八年(1231)九月

      ,王太后去世。臨終前囑托埋葬的規(guī)模制度要盡可能節(jié)儉

      十二月己未日

      ,王太后被下葬在汴京城迎朔門外面五里遠的地方,與莊獻太子墓毗鄰
      。追謚為明惠皇后

      明惠皇后雖然端莊賢惠,管教哀宗得法

      ,使金國吏治相對清明
      。但是在蒙古大軍南征的滾滾洪流中,金朝的中興亦僅如曇花一現(xiàn)

      如何評價金朝在歷史上的作用?

      正面作用:帶來了中原地區(qū)第二次民族大融合

      。使中原大一統(tǒng)不局限于長城以南
      ,擴大了漢民族的文化圈,為中國后來的北方疆域做出了巨大貢獻
      。進一步增加了民族融合
      ,增加了中華民族和中華文化的多樣性 。

      金代文學(xué)家王若虛簡介 他的人物結(jié)局 王若虛詩詞代表

        大概相比于歷史人物

      ,大家還是對當(dāng)代人物更為了解
      。當(dāng)我說起王若虛這個人的時候
      ,身邊的朋友們第一個想到的都是當(dāng)代作家王若虛。就是那位
      ,在《萌芽》雜志上發(fā)表了不少作品的朋友

        同樣都叫王若虛,一位是當(dāng)代小說作家

      ,另一位也是金代歷史上有名的文學(xué)家
      。兩個人都是在文字方面取得一定成就的人物,也不知這里面到底是巧合
      ,還是命運使然
      。相比于當(dāng)代的王若虛,大家對金朝的那位王若虛可能知之甚少
      ,我今日就為大家簡單介紹一下

        人物檔案

        姓名:王若虛

        字:從之

        號:慵夫

        國家:中國

        民族:漢族

        所處時代:金朝

        出生地:河北藁城

        出生時間:1174年

        去世時間:1243年

        職業(yè):詩人,文學(xué)家

        官職:國史院編修官

      、同知泗州軍州事
      、著作佐郎

        王若虛少年之時就表現(xiàn)出了非常聰明有悟性的一面,對于文字十分敏感

      ,整日沉醉在文字之間
      ,勤奮讀書,后來拜舅舅周昂和古文家劉中為師
      ,勤奮學(xué)習(xí)

        承安二年,王若虛進士及第

      ,此后為州錄事
      ,歷管城、門山二縣令
      。任職期間
      ,頗有政績,當(dāng)?shù)匕傩諏ζ鋹鄞饔屑?div id="d48novz" class="flower left">
      。?dāng)他任期滿后調(diào)任
      ,父老鄉(xiāng)親齊聚相送,整整送了好幾天才轉(zhuǎn)頭回城

        后來受舉薦入國史院編修官

      ,遷應(yīng)奉翰林文字。不久又奉皇命初時西夏
      ,使歸后授同泗州軍州事
      ,留為著作佐郎。正大初年,因為編成《宣宗實錄》
      ,遷為涼府判官
      ,不久左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史
      ,入為直學(xué)士

        元興元年,為避元軍

      ,金哀宗逃亡歸德
      。不久崔立叛變
      ,附和者眾多
      ,當(dāng)時王若虛被召命為文。就是逼迫王若虛給這些叛變這人
      ,寫碑文以歌功頌德
      。王若虛深知自己此行有難,言:“今召我作碑
      ,不從則死
      。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈
      。雖然
      ,我姑以理諭之?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

        后來這碑文到底沒有作成

      ,不過王若虛也沒有因此喪命,也算是幸運了
      。金朝滅亡之后
      ,王若虛回到鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山
      ,至黃峴峰
      ,憩萃美亭,顧謂同游曰:“汩沒塵土中一生
      ,不意晚年乃造仙府
      ,誠得終老此山,志愿畢矣
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

        王若虛讓劉郁東等人先回去,他自己留下來

      。后來劉郁東回去后不放心
      ,讓人來看,發(fā)現(xiàn)王若虛坐在大石上已經(jīng)瞑目而逝
      ,享年七十歲

        王若虛去世之后

      ,留有《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷
      、傳于世

        《論詩》

        文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真

        已覺祖師遜一籌

      ,紛紛法嗣復(fù)何人。

        《慵夫自號》

        身世飄然一瞬間

      ,更將辛苦送朱顏

        時人莫笑慵夫拙,差比時人得少閑

        《還家》

        日日天涯恨不歸

      ,歸來老淚更沾衣。傷心何啻遼東鶴
      ,不但人非物亦非

        荒坡依約認田園,松菊存亡不足論

      。我自無心更懷土
      ,不妨猶有未招魂。

        山杏溪桃化棘榛

      ,舞臺歌榭墮灰塵
      。春來底事堪行處,門外流鶯枉喚人

        回思夢里繁華事

      ,幸及當(dāng)年樂此身。閑立斜陽看兒戲
      ,憐渠虛做太平人

        艱危嘗盡鬢成絲,轉(zhuǎn)覺歡華不可期

      。幾度哀歌仰天問
      ,何如還我未生時。 ?

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