唐朝是被誰滅亡的

，他們都是權(quán)德輿的門生。李黨主要人物有：李德裕、鄭覃。李德裕是趙郡士族，他“不喜科試”，以門蔭人仕。兩黨官員之出身，亦非清一色，牛黨雖以進士科出身居多，亦有士族以門蔭入仕者。李黨雖門蔭人仕者居多，亦不乏進士科出身者。兩黨的斗爭，有不少是無謂的意氣、門戶之見，但亦有政見的分歧。這些政見的分歧主要表現(xiàn)在：第一，對科舉取士的態(tài)度。牛黨贊成科舉取士。李黨個別人。如鄭罩則主張廢除進士科。李德裕主張朝廷顯官，應(yīng)用公卿子弟。對科舉取士的態(tài)度，總的說，牛黨主張較為合理。但李德裕對科舉制中的一些弊端，主張革除，如要求廢除“呈榜”、“曲江宴”等，這是有道理的，應(yīng)予肯定。所以，既不能一概而論說李黨是主張廢除進士科的，也不能籠統(tǒng)說牛黨擁護科舉是對的。第二，對藩鎮(zhèn)的態(tài)度。李德裕對反叛中央的藩鎮(zhèn)，主張堅決平定。李德裕父親李吉甫，在唐憲宗時為宰相，力主削弱藩鎮(zhèn)勢力，他曾“歲余，凡易三十六鎮(zhèn)”。李德裕在唐武宗時為宰相，他堅決地以武力平定了昭義鎮(zhèn)的叛亂，牛黨則主張對藩鎮(zhèn)采取姑息態(tài)度，當朝廷向藩鎮(zhèn)用兵之時，牛黨又往往采取消極甚至阻撓態(tài)度。大和五年（831年），盧尤兵馬副使楊志誠叛亂，唐文宗問宰相牛僧孺如何處置，牛僧孺認為，安史以來，范陽已不屬中央