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      姜子牙為什么被稱(chēng)為百家之祖
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-05 21:01:43
        
      

        
      
           
      姜子牙大家都已經(jīng)很熟悉了，而大多數(shù)人所熟悉的還是《封神演義》當(dāng)中的那個(gè)肩負(fù)封神大業(yè)的姜子牙
        。但不管是真實(shí)的姜子牙還是小說(shuō)的姜子牙
        ，在后世人眼中的地位都是非常高的，甚至姜子牙還被認(rèn)為是百家之祖
        。由此可見(jiàn)姜子牙的地位的確是非常高的，那為什么姜子牙會(huì)被稱(chēng)作是百家之祖呢
      ？姜子牙究竟有一些什么樣的貢獻(xiàn)，他對(duì)后世的百家有什么啟示呢？下面就讓小編來(lái)給大家介紹一下吧
      。
      姜太公姜子牙，姜姓
      ，呂氏
      ，名尚
      ，字子牙
      ，號(hào)飛熊，是中國(guó)古代杰出的政治家
      、軍事家、韜略家
      ，周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，商末周初兵學(xué)奠基人。姜子牙垂釣于渭水之濱
      ，遇見(jiàn)西伯侯姬昌
      ，拜為“太師”，尊稱(chēng)太公望
      ，成為首席智囊
      ，輔佐姬昌建立霸業(yè)。
      周武王即位后
      ，尊為“師尚父”
      ，成為周?chē)?guó)軍事統(tǒng)帥，人稱(chēng)姜尚
        。輔佐武王消滅商紂
        ，建立周朝，封為齊國(guó)國(guó)君
        ，定都于營(yíng)丘(今山東淄博臨淄區(qū))
        ，成為齊國(guó)的締造者和齊文化的創(chuàng)始人(齊魯文化最早是由齊國(guó)首任國(guó)君姜太公姜子牙和魯國(guó)首位國(guó)君周公姬旦奠定，周公姬旦是周文王姬昌的第四個(gè)兒子和周武王姬發(fā)的四弟
        ，孔子主要是繼承的周公的思想
        ，所以孔子被后世稱(chēng)為圣人
        ，周公被稱(chēng)為元圣)
        。
      而后姜太公輔佐周公旦執(zhí)政，平定內(nèi)亂
        ，開(kāi)疆?dāng)U土
        ，建立成康之治。周康王六年
        ，卒于鎬京
        ，長(zhǎng)子姜伋嗣位
        。后世推崇備至
        ，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣
        、百家宗師。唐肅宗時(shí)期
      ，追封為武成王
      ，設(shè)立武廟祭祀。宋真宗時(shí)期
      ，追謚昭烈。?
      姜子牙封齊建國(guó)后
      ，相當(dāng)多的時(shí)間是在鎬京做周朝中央政權(quán)的“太師”
      ，輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗
      。他的大兒子齊丁公姜伋
      ，也沒(méi)有到臨淄治理齊國(guó)，而是一直在鎬京擔(dān)任虎賁之職
      ，統(tǒng)領(lǐng)著王宮衛(wèi)戍部隊(duì)。齊國(guó)開(kāi)國(guó)后的三十余年
      ，營(yíng)丘基本上由姜太公的三兒子丘穆公鎮(zhèn)守
      。
      成王時(shí)期，管叔
      、蔡叔
      、霍叔“三監(jiān)之亂”，淮夷
      、徐夷
      、“殷東五侯”起兵反周，姜太公父子輔助周公旦
      ，或坐鎮(zhèn)京都、運(yùn)籌帷幄;或領(lǐng)兵東征
      、沖鋒陷陣;或左右呼應(yīng)
      ，東西夾攻
      ，迅速平定了這場(chǎng)叛亂，為二次安周立下了赫赫戰(zhàn)功
        。再后來(lái)，周成王去世
      ，姜子牙父子又接受了成王托孤的遺命，擔(dān)負(fù)起輔佐太子的重任
      ，后又與眾臣一起扶立太子姬釗登位，史稱(chēng)周康王
      。
      周康王六年
      ，姜子牙卒于周首都鎬京，歲壽139歲
      ，子丁公姜伋繼位
      。齊丁公姜伋繼續(xù)輔佐周康王
      ，成為僅次于首輔召公奭的次輔
      ，并掌管周王朝的精銳部隊(duì)三千虎賁，保衛(wèi)豐鎬
      。
      姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測(cè)
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？v觀姜子牙一生的建樹(shù)，無(wú)論從軍事
      、政治
      、經(jīng)濟(jì)思想等方面
      ，都有卓越貢獻(xiàn)
      ，其中尤以軍事為最，所以太史公言“后世之言兵及周之陰權(quán)
      ，皆宗太公為本謀”，稱(chēng)得上兵家之鼻祖
      ，軍事之淵藪
      。姜子牙是中國(guó)歷史上一位全智全能的人物，也是中國(guó)文藝舞臺(tái)上一位“高
      、大
      、全”的形象，還是中國(guó)神壇上一位居眾神之上的神主
      。
      作為宗教的神仙
      ，他是武神、智神
      ，被奉為“太公在此，百無(wú)禁忌”的護(hù)佑神靈
      。周朝從古公亶父起
      ，就盼望能得到一個(gè)圣人，一位武能安邦
      、文能治國(guó)的賢才，來(lái)輔助周?chē)?guó)實(shí)現(xiàn)滅殷興周的任務(wù)
      ，所以稱(chēng)太公為“太公望”
      ，到武王執(zhí)政時(shí)，又以“師尚父”相稱(chēng)
      ，尊寵權(quán)貴無(wú)以復(fù)加。文王所命太公為“太師”
      ，是西周王朝“三公”中的最高長(zhǎng)官
      ，既主軍，也問(wèn)政
      。時(shí)有“天下三分，其二歸周者
      ，太公之謀計(jì)居多”之言
      ，足見(jiàn)太公在周朝中的地位之重。
      姜子牙半生寒微
      ，擇主不遇，飄游不定
      ，但他能動(dòng)心忍性
      ，觀察風(fēng)云，等待時(shí)機(jī)
      ，終遇明主，輔佐姬昌
      ，修德振武
      ，以求興周
      。周武王伐紂
      ，太公為軍師
      ，牧野大戰(zhàn)，滅商盛周
      ，立了首功。周初分封
      ，姜子牙被封為齊國(guó)君主
      ，他治國(guó)有方，創(chuàng)建了泱泱大國(guó)
      ，遺風(fēng)猶存
      ，累世相續(xù)
      ，為后來(lái)的齊桓公“九合諸侯，一匡天下成為五霸之首”而奠定了基礎(chǔ)
      。
      在唐宋以前，姜子牙被歷代皇帝和歷代典籍尊為兵家鼻祖
      、武圣
      ，唐肅宗封姜子牙為武成王，武廟就是來(lái)源于武成王廟的簡(jiǎn)稱(chēng)
      。宋真宗時(shí)，又封姜子牙為昭烈武成王
      。到了元朝時(shí)期
      ，民間對(duì)姜子牙增加了一些神話(huà)傳說(shuō)。到明代萬(wàn)歷年間
      ，許仲琳創(chuàng)作了《封神演義》小說(shuō)
      ，從此，姜子牙由人變成了神
      ，并且為民間廣為信奉
        ，被民間百姓尊為“武祖、天齊至尊
        、光明之神
        、神上神、眾神之神
      、神祖”
      。
      

          
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