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      首頁(yè) >> 諸子百家 >> 歷史探究

      你知道嗎,巫蠱之禍,漢朝歷史上最黑暗的時(shí)刻之一

      眾妙之門 2023-07-05 22:39:27

      巫蠱之禍的原因和影響:巫蠱之禍?zhǔn)俏鳚h社會(huì)矛盾日趨激化尖銳的產(chǎn)物

      ,不僅給漢武帝時(shí)期的政治
      、經(jīng)濟(jì)
      、軍事造成巨大影響,致使?jié)h武帝探索治國(guó)理念付出了重大代價(jià)
      ,同時(shí)危害了西漢時(shí)期學(xué)術(shù)思想和意識(shí)形態(tài)的建立

      巫蠱

      ,本來是以民間風(fēng)俗迷信作為觀念基礎(chǔ)而施行的加害于人的一種巫術(shù)形式
      。蠱的原義,是以毒蟲讓人食用
      ,使人陷于病害
      。說文蟲部云:蠱,腹中蟲也
      。春秋傳曰:皿蟲為蠱
      ,晦淫之所生也。漢代流行的巫蠱形式
      ,是將桐木削制成仇人的形象,然后在桐木人上插刺鐵針
      ,埋入地下
      ,用惡語(yǔ)詛咒,企圖使對(duì)方罹禍

      鄧啟耀在中國(guó)巫蠱考察一書中指出:用紙人

      、草人、木偶、泥俑
      、銅像乃至玉人作被施術(shù)者的替身
      ,刻寫其姓名或生辰八字,或取得被施術(shù)者身上的一點(diǎn)毛發(fā)
      、指甲乃至衣物
      ,做法為詛咒后或埋入土中,或以針釘相刺
      。據(jù)說
      ,被施術(shù)者就會(huì)產(chǎn)生同樣的反應(yīng),刺偶像的哪個(gè)部位
      ,真人的哪個(gè)部位就會(huì)受到感應(yīng)性傷害
      。為了折磨仇家,施術(shù)者往往在偶像上遍釘鐵釘并合厭以魔鬼偶像
      ,最后才以巨釘釘心
      ,弄死對(duì)方。

      巫蠱曾經(jīng)是婦女相互仇視時(shí)發(fā)泄私憤通常慣用的方式之一

      。漢代宮廷婦女和貴族婦女中因嫉妒而使用巫蠱之術(shù)
      ,使得這種迷信意識(shí)嚴(yán)重侵入上層社會(huì)生活。漢武帝時(shí)期的巫蠱之禍發(fā)端于元光五年(公元前1 30年)陳皇后阿嬌被廢黜事件
      ,終止于征和三年(公元前90年)丞相劉屈氂被殺一案
      。巫蠱之禍的導(dǎo)火線是公孫賀父子一案。

      天漢二年(公元前99年)長(zhǎng)安大搜捕

      ,征和元年(公元前92年)朱安世告發(fā)公孫賀事件
      ,征和二年(公元前91年)劉據(jù)罹難事件,其前后持續(xù)40年之久
      。因巫蠱之獄
      ,遭殺戮者不下十萬余人,其中僅征和二年皇太子巫蠱冤案
      ,就有數(shù)萬人喪生
      。被誅連殺戮者,有皇太子
      、皇后
      、公主、丞相
      、將軍等皇親國(guó)戚和顯要官員

      如此以屠戮骨肉姻親為主要對(duì)象的獄案,其時(shí)間之長(zhǎng)

      、影響之大在中國(guó)歷史上實(shí)屬罕見
      。巫蠱之所以在西漢時(shí)期盛行
      ,有其復(fù)雜的社會(huì)因素,也對(duì)西漢王朝造成了重大影響
      。一
      、巫蠱之禍發(fā)生的原因巫蠱之禍之所以在漢武帝時(shí)期發(fā)生,有其深刻的社會(huì)背景
      ,原因也很復(fù)雜

      各種矛盾的激變漢武帝是中國(guó)歷史上杰出的政治家,為漢武盛世的出現(xiàn)作出了重要的貢獻(xiàn)

      ,他是中國(guó)歷史上少有的幾位執(zhí)政時(shí)間達(dá)50年以上者
      ,其在位時(shí)間達(dá)54年之久。隨著他有為政策的不斷實(shí)行
      ,對(duì)外用兵取得了明顯的勝利
      ,便開始驕傲自滿,認(rèn)為自己不可一世
      ,為所欲為
      ,從而導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾、民族矛盾
      、統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾發(fā)生激變
      ,這是巫蠱之禍發(fā)生的原因之一。

      漢武帝初登皇位的前幾年

      ,由于年齡尚小
      ,實(shí)權(quán)由竇太后掌握,基本上承襲文景之時(shí)的政策
      ,少有更張
      。此時(shí),西漢在政治
      、經(jīng)濟(jì)諸方面都呈現(xiàn)文景以來升平繁榮的景象至武帝之初七十年間
      ,國(guó)家亡事,非遇水旱
      ,則民人給家足
      ,都鄙廩庾盡滿,而府庫(kù)余財(cái)
      。京師之錢累百巨萬
      ,貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因
      ,充溢露積于外
      ,腐敗不可食。眾庶街巷有馬
      ,仟佰之間成群。當(dāng)時(shí),吏治亦以廉平
      ,而民從化
      ,建元之始,崇文修德
      ,天下又安

      當(dāng)時(shí)雖有建元三年(公元前138年)嚴(yán)助率軍援助東甌攻討閩越之戰(zhàn)事,但未釀成真正的戰(zhàn)禍

      ,對(duì)社會(huì)的影響并不大
      。到了元光四年(公元前131年)前后,竇太后去世后
      ,漢武帝擺脫竇
      、田兩大外戚集團(tuán)的控制,開始全面實(shí)施其元光元年(公元前134年)求賢詔中所提出的關(guān)于日月所燭
      ,莫不率伸
      、教通四海的政治目標(biāo),外事四夷之功
      ,內(nèi)盛耳目之好
      ,微發(fā)煩數(shù)。

      漢書食貨志指出:武帝因文

      、景之畜
      ,即位數(shù)年,命嚴(yán)助
      、朱買臣等招徠東甌
      ,事兩粵;又命唐蒙、司馬相如始開西南夷
      ,鑿?fù)ǖ狼в嗬?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,以廣巴蜀,巴蜀之民罷焉
      。漢武帝原來以為征服四夷
      ,攻打匈奴一擊可以制勝,結(jié)果是兵連不解
      ,天下共其勞

      更由于干戈日滋、財(cái)賂衰耗而不澹

      ,用度嚴(yán)重不足
      ,于是搜刮之法興起。榷酒沽
      、莞鹽鐵
      、鑄白金
      、造皮幣、算舟車
      ,租及六畜
      。這加強(qiáng)了對(duì)人民的敲詐和役使,于是寇盜并起
      ,道路不通
      ,階級(jí)矛盾日趨尖銳。為加強(qiáng)對(duì)文武百官的控制
      ,漢武帝一向是恩威兼施
      、儒法并用的。

      但是隨著權(quán)力的高度集中

      ,他愈來愈專斷du裁
      、剛愎自用。對(duì)于那些觸犯他的禁令或他認(rèn)為不忠的人
      ,他不惜采取強(qiáng)暴手段
      ,或廢或殺,毫不留情
      ,即使對(duì)朝廷重臣也是如此
      。終漢武帝之世,前后任相十三人
      ,其中稱得上壽終正寢的寥寥無幾
      ,而被逼自殺、獄死或腰斬的竟有六人

      難怪公孫賀被任命為第十一任丞相時(shí)

      ,他不僅沒有一點(diǎn)點(diǎn)高興的表示,相反頓首涕泣
      ,不受印綬
      。當(dāng)迫不得已最后接受時(shí),他出門即仰天長(zhǎng)嘆道:我從此性命難保了!后來他果然死于獄中

      漢武帝這種喜怒任情

      、刑殺無忌的做法引起朝臣深深的憂懼和不滿,漢武帝為此又推行腹誹法
      ,大臣不入言而腹誹
      ,論死,這時(shí)漢武帝已經(jīng)只要奴才
      ,不要人才了
      。此后,公卿大夫多讒諛取容矣尤其是漢武帝統(tǒng)治的中
      、后期
      ,由于對(duì)外連年用兵
      ,對(duì)內(nèi)大事興作,極大地消耗了人力
      、物力和財(cái)力
      ,空前地加劇了人民的負(fù)擔(dān),加之官吏貪暴
      ,豪強(qiáng)橫行,災(zāi)荒頻仍
      ,賦斂無時(shí)
      ,人相食的現(xiàn)象屢見不鮮,農(nóng)民反抗的事件層出不窮

      大量政治上層人物被殺

      ,國(guó)本動(dòng)搖,有學(xué)者認(rèn)為巫蠱之禍實(shí)為西漢由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
      。巫蠱之亂發(fā)生與國(guó)都
      ,前后將近四十萬人收到牽連,一時(shí)人人自危
      ,統(tǒng)治者的權(quán)威和信任大大受到挑戰(zhàn)
      。戾太子劉據(jù)的自殺讓漢武帝多年培養(yǎng)的接班人計(jì)劃落空,劉氏接班人大量受牽連
      ,朝中大臣也多受誅連
      ,導(dǎo)致后來的霍光專權(quán)。巫蠱之禍后不久
      ,漢武帝下達(dá)輪臺(tái)罪己詔
      ,開始反思挑戰(zhàn)其執(zhí)政策略,減少軍事行動(dòng)而將注意力更多轉(zhuǎn)向“富民”

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