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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      你知道嗎,北周宇文泰與蘇綽對話
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-05 23:17:53
        
      

        
      
           
      你知道嗎,北周宇文泰與蘇綽對話
      宇文泰(507—556)，字黑獺
      ，代郡武川(今內(nèi)蒙古武川西)人
      ，鮮卑族
      。西魏王朝的建立者和實際統(tǒng)治者，亦是北周開國的奠基者
        。西魏禪周后
      ，追尊為文王
      ，廟號太祖
      ，武成元年(559)
      ，追尊為文皇帝，杰出的軍事家
      、軍事改革家
        。(詳見《北史卷九·周本紀上第九·太祖文帝宇文泰》)
      當他模仿曹操，作北魏的丞相而“挾天子令諸侯”之時
        ，遇到了可與諸葛亮和王猛齊名的政治家蘇綽
        。
      蘇綽(498—546)，字令綽
        ，西魏京兆武功人(今陜西武功)
        ，漢族。出身世宦豪門
        ，其父蘇協(xié)官至武功郡守
        。蘇綽少好學，精通算術
        。從兄蘇讓推薦于北周太祖宇文泰
        ，拜為大行臺左丞。宇文泰重用蘇綽
        ，制定計帳法
        、戶籍法。大統(tǒng)十一年(545)
        ，授大行臺度支尚書
        。草擬《六條詔書》，宇文泰立于座右
        ，宇文泰下令百官習誦
        ，并規(guī)定：“牧守令長，不通六條和計帳法者
        ，不得居官
        。”
       
      又制定《大誥》
        ，文字簡練流暢
      ，一改自晉以來的浮華文風。又據(jù)《周禮》改定官制
      ，大統(tǒng)十二年(546年)未成而卒
      ，宇文泰率百官送棺槨出城外，扶棺痛哭
      ，悲嘆：“尚書平生為事
      ，妻子兄弟不知者
      ，吾皆知之。惟爾知吾心
      ，吾知爾意
      。方欲共定天下，不幸遂舍我去
      ，奈何!”
      。死后家無余財。著有《佛性論》
      、《七經(jīng)論》
      。(詳見《北史卷六三·蘇綽》)
      宇文泰曾向蘇綽討教治國之道，二人密談了三天三夜
      。其中一段對話
      ，揭示出千古治國之術，值得深思
      。節(jié)錄如下：
      (宇文泰)問曰：國何以立
      ？
      宇文泰請教：“怎樣治理國家？”
      (蘇綽)曰;具官
      。(具官
      ，即配備官員)
      蘇綽回答：“配備各級官員?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      問：何以具
      ？
      宇文泰繼續(xù)請教：“怎樣配備官員呢？”
      曰：用貪官
        ，棄貪官
        。
      蘇綽回答：“使用貪官
        ，反對貪官
        。”
      問：貪官何以用
        ？
      宇文泰很不理解：“為什么我要任用貪官呢
      ？”
      曰：為君者，以臣忠為之大
      。臣忠則君安
      ，君安則社稷安矣。然無利則臣不忠
      ，官多財寡
      ，奈何？
      蘇綽答道：“對皇帝來說
      ，最重要的是大臣對你忠誠
      。群臣忠誠
      ，皇帝就安心;皇帝安心，社會就穩(wěn)定
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒悄阆胱尣肯轮倚墓⒐⒌刭u命，你就得給人家好處
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？赡阌譀]那么多錢給他們，那怎么辦呢
      ？”
      曰：為之奈何
      ？
      宇文泰說：“是呀，那怎么辦呢
      ？”
      曰：予其權
      ，以權謀財，官必喜
      。
      蘇綽回答：“那就給他權
      ，叫他用權去搜刮錢財，獲得好處后必然會高興啦!”
      問：雖然
      ，官得其利
      ，寡人何所得？
      宇文泰問：“雖說如此
      ，但大臣們大獲其利
      ，那我又能得到什么好處呢？”
      曰：官之利
      ，乃君權所授
      ，權之所在，利之所在也
      ，是以官必忠
      。天下洶洶，覬覦御位者不知凡幾
      ，臣工佐命而治
      ，江山萬世可期。
      蘇綽回答：“他們獲得好處
      ，是因為你授予的權力
      。有權自然就有利，為保住自己的既得利益
      ，官員們必然對你忠心耿耿
      。要知道天下亂哄哄的，皇帝寶座有多少人在覬覦?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？但有這些忠誠的貪官維護著您
      ，(唱)皇上的江山，萬呀么萬年長!”
       
      上嘆曰：善!然則
      ，貪官既用
      ，又罷棄之，何故
      ？
      宇文泰恍然大悟
      ，豎起拇指贊曰：“高!實在是高!”接著不解地問：“既然咱用了貪官，為什么還要反貪官呢
      ？”
      曰：貪官必用
      ，又必棄之，此乃權術之髓也
      。
      蘇綽答：“既大膽用貪官
      ，又高調(diào)罷免懲治貪官——這就是治國權術的精髓所在?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      (宇文泰)移席
      ，謙恭就教曰：先生教之!
      宇文泰往蘇先生身邊湊近，滿臉堆笑：“請老先生您接著指教
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      (蘇綽)笑對：天下無不貪之官，貪墨(指貪污)何所懼
      ？所懼者不忠也
      。凡不忠者，異己者
      ，以肅貪之名棄之
      ，則內(nèi)可安枕，外得民心
      ，何樂而不為
      ？此一也。
      蘇綽微笑道：“天下沒有不貪的官
      。官員貪污有啥可怕的
      ？可怕的是他不聽你的話。凡對你不忠誠的
      ，你就以肅貪的名義罷免他。既可鞏固政權
      ，又能獲得百姓擁戴
      ，何樂不為呢？”
      其二
      ，官有貪瀆
      ，君必知之
      ，君既知，則官必恐
      ，恐則愈忠
      ，是以棄罷貪墨，乃馭官之術也
      。不用貪官
      ，何以棄貪官？是以必用又必棄之也
      。倘或國中之官皆清廉
      ，民必喜，然則君危矣
      。
      官吏貪污
      ，把柄就攥在你手里了。你既抓住把柄
      ，他就誠惶誠恐
      ，對你畢恭畢敬，忠心無二啦!因此懲治貪腐
      ，是駕馭部下的一大法寶
      。如果你不任用貪官，又怎么談得到懲治貪官呢
      ？所以
      ，我們對貪官，既堅決任用
      ，又要進行懲治
      。如果全國官員都清廉不貪，那老百姓自然高興
      ，可是你這個政權就危機四伏了
      。
      問：何故？
      宇文泰疑惑地問：“這是什么邏輯
      ，我怎么越聽越糊涂呢
      ？”
       
      曰：清官或以清廉為恃，犯上非忠
      ，直言強項
      ，君以何名棄罷之？棄罷清官
      ，則民不喜
      ，不喜則生怨，生怨則國危
      ，是以清官多不可用也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      蘇綽徐徐道來：“清官因操守清廉，無所顧忌
      ，就會梗著脖子批評你
      ，冒犯你。你又能琢磨什么借口來除掉他呢
      ？你毫無理由地罷免清官
      ，老百姓肯定不高興。老百姓不高興
      ，就會引起民憤
      ，那國家就危險了。清官大多是刺頭
      ，所以不能任用
      。”
      (蘇綽)厲聲曰：君尚有問乎
        ？
      蘇綽忽然嚴肅地對宇文泰說：“你還有問題嗎
        ？”
      (宇文泰)大驚，曰：尚有乎
        ？
      宇文泰吃了一驚
        ，“您還有什么指教？”
      綽復厲色問曰：所用者皆貪瀆之官
        ，民怨沸騰
        ，何如？
      蘇綽又嚴肅地提問：“如果你任用都是貪官
        ，使老百姓的怨憤就像開了鍋的沸水
        ，你怎么辦？”
      (宇文泰)上再移席而匍匐問計
        。
      宇文泰一驚
        ，爬過來，靠近蘇綽
        ，虛心請教：“您說咋辦呢
        ？”
      綽笑曰：斥之可也。斥其貪墨
        ，恨其無狀
        ，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明
      ，壞法度者貪官也
      ，國之不國，非君之過
      ，乃官吏之過也
      ，如此則民怨可消。
      蘇綽哈哈一笑
      ，回答：“對大貪官
      ，毫不含糊地罷免嚴懲，讓朝野臣民都知道你對貪官恨之入骨
      ，讓鄉(xiāng)間民眾都認為你很英明
      ，而敗壞國家法度的是那些貪官污吏。國家治理成這個樣子
      ，和你無關
      ，全都是那寫貪官造成的。你這樣辦
      ，百姓的怨氣就渙然冰釋了
      。
      又問：果有大貪，且民怨憤極者
      ，何如
      ？
      宇文泰問：“特大貪官，民憤極大
      ，如何處置
      ？”
      曰：殺之可也。檢其家
      ，沒其財
      ，如是則民怨息，頌聲起
      ，收賄財
      ，又何樂而不為？
      蘇綽答：“對大貪官處以極刑
        ，抄家沒收全部財產(chǎn)
        。這樣做，民怨就平息
        ，百姓就歌頌
        ，沒收的巨額財產(chǎn)就收繳國庫，一舉三得
        ，何樂不為
        ？”
      遂言之：用貪官以結其忠，棄貪官以肅異己
        ，殺大貪以平民憤
        ，沒其財以充宮用，此乃千古帝王之術也。
      “總之
        ，任用貪官培植死黨
        ，鏟除貪官消除異己，誅殺貪官平息民憤
        ，沒收貪腐充實國庫
        ，這就是千古來帝王玩弄的治國權術啊?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      上稱善
      。
      宇文泰頷首稱是。
      閱讀下面的一段文言文
      ，完成9—12題。蘇綽字令綽
      ，少好學
      ，博覽群書，尤善算術
      。從兄讓為汾州刺史
      ，周帝
      ?9．B
      10．B
      11． A
      12．①（蘇綽）在職一年多，沒有被（周文帝）賞識
      。
      ②周文帝就把蘇綽叫來詢問
      ，（蘇綽）將有關情況全部作了回答。
      ③蘇綽常常和公卿討論
      ，從白天到黑夜
      ，事情無論大小，都像是籌劃在手掌之中
      。    

           9．A 除：授官 C 贊成：幫助完成 D 處分：處理安排
      。
      10．以：把/因為 A 向 C 于是 D 就。
      11． 當時尚未委以重任
      。
      12．無
      【參考譯文】蘇綽字令綽
      ，年輕時喜歡學習，廣泛閱讀各種書籍
      ，尤其擅長計算的方法
      。他的從兄蘇讓出任汾州刺史，周文帝宇文泰在長安城外為他餞行。臨分別時
      ，問他：“你家的子弟里面
      ，誰是可以任用的？”蘇讓于是推薦了蘇綽
      。周文帝就把蘇綽召來
      ，任命為行臺郎中
      。在位一年多
      ，沒有被周文帝賞識。不過行臺的各位官員遇到疑難的問題
      ，都是向蘇綽請教然后決定
      。各部門的公文，蘇綽又為它們擬定條款格式
      。行臺中的官員都稱贊蘇綽的才干
      。周文帝與仆射周惠達討論政事，惠達不能回答
      ，請求出外面找人商議
      。于是叫來蘇綽，把討論的事情告訴他
      ，蘇綽立即為他酌情裁定
      。惠達進入里面呈報
      ，周文帝叫好
      ，問：“誰為你出這個主意的？”惠達說出蘇綽的名字
      ，并稱贊他有輔佐帝王的才能
      。周文帝說：“我也聽說他很久了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！辈痪镁腿蚊K綽為著作佐郎
      。有一次，蘇綽跟隨周文帝和公卿們?nèi)ダッ鞒乜呆~
      ，走到城西漢代原來的倉池
      ，周文帝回頭問左右的人，沒有一個知道的
      。有人說：“蘇綽知識淵博
      ，見多識廣，請問他吧
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！敝芪牡劬徒衼硖K綽詢問，蘇綽將有關情況全部作了回答。蘇綽既有口才
      ，應對如流
      。周文帝更加贊賞，于是跟他并馬徐行到昆明池
      ，忘記了看魚
      ，結果連網(wǎng)也沒張就返回長安城。于是留住蘇綽在府里一直到夜里
      ，繼續(xù)詢問治理國家的方略
      。周文帝整理衣裳端正地跪著，不覺膝行到了前席
      。就這樣一直談論到天亮也不覺得厭倦
      。第二天一早，周文帝對周惠達說：“蘇綽真是個奇才
      ，我現(xiàn)在要任命他處理政事
      。”立即授予蘇綽大行臺左丞職位
      ，參與主管機要事務
      。從此對蘇綽的寵信日益深厚。
      周文帝正想改革時政
      ，以求拓展強國富民的路子
      ，所以蘇綽能夠全部發(fā)揮他的聰明才智，輔佐周文帝成就大事
      。他又擬了六條詔書
      ，奏請施行。第一條先修心
      ，第二條敦教化
      ，第三條盡地利，第四條擢賢良
      ，第五條恤獄訟
      ，第六條均賦役。周文帝非常重視
      ，經(jīng)常把它放在座位旁邊
      。又命各部門官員熟讀它，那些不能通曉六條詔書以及計帳方法的刺史太守縣令
      ，不準擔任官職
      。 
      蘇綽生性節(jié)儉樸素，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)
      ，家中沒有多余的財物
      。因為四海還沒有平定
      ，常把治理天下當作自己的責任。他廣泛地尋求優(yōu)秀人才
      ，共同拓展為政之道
      ，凡經(jīng)他推薦的人，都做了高官
      。周文帝也誠心誠意地委任他
      ，而沒有閑話。有時外出巡游
      ，常預先在白紙上簽署自己的名字而交給蘇綽
      ，如果有需要處理的事，就及時安排施行
      。等到周文帝回來
      ，稟告他知道就可以了。蘇綽常常和公卿討論
      ，從白天到黑夜，事情無論大小
      ，都像是籌劃在手掌之中
      。長期思慮勞累，于是得了氣血不通的疾病
      。大統(tǒng)十二年
      ，蘇綽死在任上，時年49歲
      。
      

          
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      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關內(nèi)容
        。中華璀璨的文明中，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候
        ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候
        ，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家，早在東漢末年造紙術被改進之后
        ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
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      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P內(nèi)容，和大家一起分享