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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      你知道嗎,宋朝的繁華盛世跟宋仁宗的仁慈有必然聯(lián)系嗎
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-05 23:40:13
        
      

        
      
           
      你知道嗎,宋朝的繁華盛世跟宋仁宗的仁慈有必然聯(lián)系嗎
      一說到宋朝
      ，很多人可能都會覺得這個朝代既有過非常繁華的時期，當(dāng)然也有經(jīng)歷過被外敵侵?jǐn)_的屈辱
      。不過大部分人還是會覺得，宋朝的皇帝整體都還是做得不錯的，可能也是因?yàn)槭艿胶芏嘞鹊鄣慕陶d
      ，宋仁宗的確是配得他這個名號的
      。作為宋朝的第四位皇帝，他在位的時間非常長
      ，有42年之久
      。宋朝因?yàn)樗慕y(tǒng)治有方，百姓們的生活幸福感普遍都比較高
      ，而且國家發(fā)展得也算是非常不錯的
      。
      說到他的仁，有關(guān)的事跡可以說是一大堆呢
      。尤其是他從小就是很多長輩眼中的乖孩子
      ，非常有愛心，即使是那些宮女太監(jiān)
      ，他也從來都不會因?yàn)閷Ψ降纳矸莸匚缓鼙百v就對他們大呼小叫
      。所以當(dāng)時在挑選新一任接班人的時候，他也因此就成為了候選人
      ，即使在先帝離世時他只有十三歲
      ，也順理成章地登基成了皇帝。不過他剛剛登上皇位時
        ，因?yàn)槟昙o(jì)的原因
      ，所以基本上還是需要皇太后在他身邊輔助他。
      直到他二十四歲的時候
      ，宋仁宗總算是真正拿到了實(shí)權(quán)
      ，開始擁有了治理國家的話語權(quán)了。顯然
      ，在他看來
      ，最重要的是國家的發(fā)展和百姓們的幸福生活。所以他對于身邊的人非常客氣
      ，即使有時候遇到意見不統(tǒng)一的朝臣時
      ，他也會給足對方說話的機(jī)會，就是想聽聽對方是不是真的能夠說服得了他
      。如果別人說的話的確有道理
      ，那么他也很愿意去改變自己的意見，從而做出那個最正確的決定
      。
      當(dāng)時在他手下有非常著名的清官包青天
      ，很多人說，包拯之所以能夠那么鐵面無私
      ，即使面對是有權(quán)有勢的罪人也能一視同仁
      ，最重要的原因就是宋仁宗就是一個明君。只有君主本身能夠給足臣子足夠的決斷力
      ，百姓們的權(quán)益才能真正得到維護(hù)
      ，而不是生活在一個黑白不分的時代，百姓只能叫苦不迭呢
      。所以宋仁宗在位期間
      ，國家的確是發(fā)展得非常好，犯罪率也沒有那么高
      。
      雖然宋仁宗貴為天子
      ，但是他并不會因此就過著非常奢華的生活，反而是覺得自己一定要懂得節(jié)制和自我約束
      。所以他穿的衣服和吃的東西
      ，都是極為樸素的。雖然國家當(dāng)時發(fā)展得非常好
      ，也不缺錢
        ，但是有一位君王能夠起到如此好的帶頭作用，百姓們自然也是更加愿意把精力和心思都花在國家發(fā)展的事情上面來呢
        。在那個時期
        ，宋朝之所以能夠成為一個強(qiáng)國，跟國家的風(fēng)氣非常純正有很大的關(guān)系呢
        。
      一個國家
        ，如果能夠確保百姓們能夠有一個安穩(wěn)幸福的生活，那么它所創(chuàng)造出來的精神財(cái)富也是會令人十分驚訝的
        。就在宋仁宗在位的那42年里
        ，宋朝文化的發(fā)展可以說處于一個非常繁榮的局面，甚至還可以稱得上是在整個宋朝是最為輝煌的時期呢
        。相信如果沒有宋仁宗這么好性格的皇帝的話
        ，北宋的發(fā)展肯定也有那么快
        ，所以乾隆帝會如此欣賞宋仁宗，也不是沒有道理的
        。
      宋代宋仁宗時代是盛世嗎
      個人覺得不是
        ，應(yīng)該只能稱之為治世，因?yàn)橹荒苷f一些問題得到了解決
        。所謂盛世應(yīng)該是神宗朝
        。做一個簡單的比較。從文治上說
        ，仁宗朝對於延續(xù)唐及五代制度上并沒有太大突破
        ，之所以被稱之為盛世，應(yīng)該是這一時期文臣中出了很多所謂的賢人
      ，然而也許和仁宗本人禮賢的態(tài)度有關(guān)，但不以仁宗本人的意志為轉(zhuǎn)移
      ，譬如文彥博
      、范仲淹、富弼等等
      ，而他們對王朝發(fā)展的貢獻(xiàn)是很有限的
      ，仁宗朝出現(xiàn)的文治上的大事應(yīng)該首推慶歷新政，而眾所周知
      ，這個吏治上的改革其作用并不大
      ，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展也幾乎沒有促進(jìn)作用，慶歷新政中提出的“薄刑賦
      、修邊備”等條款由于沒有具體措施而成為空泛之談
      ，所以仁宗朝只能算是在真宗朝的基礎(chǔ)上有所起色，神宗朝的王安石變法則是從意識形態(tài)到施政方針的一個整體的改革
      ，科舉制度內(nèi)容的改革和科舉教材（《三經(jīng)新義》）的改革
      ，對六朝以來崇尚清談的風(fēng)氣是一種沖擊，
      ，致使庶族地主的思想輿論偏向于經(jīng)世致用
      ，當(dāng)然由于強(qiáng)大地保守勢力，變法派最終未能實(shí)現(xiàn)全盤的改制
      ，致使變法失敗
      。然則，熙寧元豐年間文治上的成就應(yīng)該是比仁宗朝大的
      。經(jīng)濟(jì)上就不說了
      ，王安石變法的主要方向就在這里，各種法令就不逐一例舉了
      。武功上仁宗朝出了名將狄青
        ，在南下平定儂智高叛亂中確實(shí)取得了軍事上的很大的成績
        ，然則在對西夏的戰(zhàn)爭中仁宗朝卻顯得不堪，當(dāng)然這也是文人集團(tuán)過分強(qiáng)大造成的
        ，詳情請參見《宋史狄青傳》
        ，這體現(xiàn)了宋朝前期的守內(nèi)虛外政策，而神宗朝在武功上除了峒蠻和交趾等內(nèi)部軍事行動的成績
        ，更必須要提的是王韶開邊
        ，在對外戰(zhàn)爭（注意這里是還原到宋朝時角度去看）上取得的勝利很能說明問題。這里只能做這樣一個簡單的比較
        ，希望對你用
        。而且僅代表個人的觀點(diǎn)，純屬交流只用
        ，望采納
        。
      古代歷史中
        ，最仁慈的皇帝是宋仁宗皇帝嗎？
      歷史上廟號仁宗的皇帝屈指可數(shù)
        ，這并非是偶然
        ，對于過世皇帝的廟號，繼位皇帝是根據(jù)其統(tǒng)治時期的政績來衡量的
      ，很有考究的
      ，仁就是仁愛厚德的意思，沒有良好口碑的皇帝
      ，是無法享受這種稱呼的
      。
      

      
從秦始皇開始，中國封建社會一共出現(xiàn)了500多位皇帝
      ，一般來說
      ，建立基業(yè)的皇帝廟號為祖，如漢高祖劉邦
      、唐高祖李淵
      、明太祖朱元璋等，守業(yè)建功的皇帝為宗
      ，如唐太宗李世民
      、宋太宗趙光義等，唐朝以后
      ，除開國皇帝廟號稱祖之外
      ，其他的皇帝廟號基本上都被稱為宗。但歷史上廟號被稱為仁宗的
      ，只有宋仁宗趙禎
      、西夏仁宗李仁孝
      、西遼仁宗耶律夷列、元仁宗愛育黎拔力八達(dá)
      、明仁宗朱高熾等幾個皇帝
      ，后人也有把清朝嘉靖皇帝稱為仁宗的，嘉靖的仁宗廟號其實(shí)是沒有的
      ，是后人配送的
      ，得名不正。
      

      
在不少皇帝的廟號稱呼里
      ，有?哀?
      、?殤?、煬等字的
      ，一般來說有這些字的廟號
      ，都是亡國之君，國亡了
      ，那就是換代朝廷皇帝封賜的
      ，多少帶有侮辱的成分。如漢哀帝
      、隋煬帝等
      。如果用?文?和?武?這兩個字來做廟號的皇帝
      ，那就代表這個皇帝文治武功相當(dāng)了得
      ，在位期間很有作為，如漢文帝
      、漢武帝
      、隋文帝等。那要是用?仁?做為廟號的皇帝
      ，可就更不一般啦
      ，肯定在位期間實(shí)行的是仁政。
      
西夏仁宗李仁孝
      ，大量起用漢臣
      ，推行科舉取士，同各國之間友好往來
      ，同臨國金和南宋之間幾乎沒有戰(zhàn)爭
      ，國家安定，國力強(qiáng)盛
      ，人民安居樂業(yè)
      ，他統(tǒng)治時期，非常符合仁政的標(biāo)準(zhǔn)
      。西遼仁宗耶律夷列和元仁宗愛育黎拔力八達(dá)
      ，也是比較仁慈的皇帝
      ，在他們統(tǒng)治時期，人民幸福指數(shù)相對較高
      。明仁宗朱高熾
      ，雖說父親朱棣不怎么待見，但繼位后卻是個有道的仁君
      ，可惜的是在位不到十個月就去世了
      ，不過他短暫的統(tǒng)治并不影響他仁宗的廟號。
      

      
當(dāng)然這些仁宗皇帝
      ，在位期間都有不錯的口碑
      ，但要跟宋仁宗比起來，還是要差一些
      。
      
宋仁宗趙禎（1010～1063年）
      ，北宋第四位皇帝，1018年立為太子
      ，1022年繼位登基
      ，1033年親政。在位期間與西夏發(fā)生了戰(zhàn)爭
      ，后簽訂?慶歷和議?
      ，緩和了同西夏的矛盾，安撫了西夏
      ，卻又被遼朝施壓
      ，被迫增加歲幣，這也就是史稱的?重熙增幣?
      。當(dāng)時的北宋也沒有想象中的強(qiáng)大
      ，宋仁宗感到壓力山大。不改變就要挨打亡國
      ，1043年
      ，宋仁宗任用范仲淹推行?慶歷新政?，但新政在一片反對聲中
      ，很快就廢止了
      。宋仁宗由于實(shí)施仁政，處事優(yōu)柔寡斷
      ，沒有魄力
      ，因此統(tǒng)治期間沒有驕人的政績。
      
不過宋仁宗統(tǒng)治時期
      ，宋朝非常繁華
      ，面對外敵的入侵，宋仁宗基本上都是破財(cái)消災(zāi)
      ，采取安撫的政策
      ，他在位42年
      ，國家相對安定，人民生活安定
      。對于仁
      ，他也做到了極致。對身邊的宮女太監(jiān)
      ，也從不擺皇帝架子
      。親政后，體恤民情
      ，善于納諫
      ，從不以勢壓人，發(fā)現(xiàn)自己不足
      ，也會及時改正
      ，誠懇恭謙。
      

      
正因?yàn)橛羞@樣的政治環(huán)境
      ，才有包拯這樣鐵面無私的清官
      。宋仁宗身為皇帝，卻非常節(jié)儉
      ，他的以身作則
      ，為百官樹立了典范。宋仁宗統(tǒng)治時期
      ，北宋經(jīng)濟(jì)和文化得到了空前的發(fā)展
      。宋仁宗善待百官，虛心聽取身邊人的意見
      ，就算是包拯情緒激動
      ，與他爭辯
      ，把口水都噴到他臉上
      ，宋仁宗也是一笑了之。1063年
      ，宋仁宗趙禎去世
      ，享年54歲。
      
關(guān)于宋仁宗的故事很多
      ，他的仁德也一直被后人推崇
      。因此說，在古代歷史上
      ，宋仁宗是最仁慈的皇帝一點(diǎn)都不為過
      ，因?yàn)樗睦镉腥实拢壑杏邪傩铡?/p>
      宋朝真是積貧積弱嗎 為何說宋朝是歷史上最繁榮的王
      “強(qiáng)唐弱宋”
      ，這是很多人的觀點(diǎn)
      。但實(shí)際上許多人并不知道
      ，宋朝卻是中國歷史上政治最清明、經(jīng)濟(jì)最繁榮
      、科技最發(fā)達(dá)
      、文化最昌盛、藝術(shù)水平最高
        、人民生活最富裕的朝代
        ，是當(dāng)時世界上發(fā)明創(chuàng)造最多的國家，也是中國為世界貢獻(xiàn)最大的時期
        ，據(jù)說宋代的GDP是占當(dāng)時全球的50%
        。英國著名漢學(xué)家李約瑟博士在談到宋代時感嘆：“談到十一世紀(jì)，我們猶如來到最偉大的時期”
        。 　　
      這是一個寬容文明的王朝——宋代的皇帝非常仁慈和開明
      。宋太祖趙匡胤為了解除開國大臣對朝廷的威脅，采取的是“杯酒釋兵權(quán)”的溫柔手段
      。不僅沒有殺害有功大臣
      。甚至將不殺議臣的祖訓(xùn)刻在祖廟,每一個繼位的皇帝在上臺前都要熟背，牢記于心
      。宋太祖?zhèn)飨隆安坏脷⑹看蠓蚣吧蠒允氯恕薄白訉O有渝此誓者
      ，天必殛之”的“誓牌”，還用法律形式規(guī)定以后皇帝不能在朝廷上鞭打大臣
      。不準(zhǔn)對公卿辱罵
      ，臣下除了謀反和叛逆外不得殺戮。三百多年來歷代皇帝都嚴(yán)格了執(zhí)行這一祖訓(xùn)
      ，殺大臣的事例少之又少
      。即使是因戰(zhàn)亂得位的殺害岳飛的宋高宗趙構(gòu)，也只開三回殺戒
      ；即使是盧多遜和丁謂圖謀皇位這樣的重大犯罪
      ，也只是流放了事。宋代的皇帝的仁慈和開明在歷朝歷代中是絕無僅有
      。 　　
      這是一個文化科技發(fā)達(dá)的王朝——宋代還是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的巔峰時代
      。哲學(xué)、倫理
      、教育
      、科學(xué)、文學(xué)
      、藝術(shù)
      、醫(yī)學(xué)、工藝等都達(dá)到前所未有的高度。宋代學(xué)校教育發(fā)達(dá)
      ，京師設(shè)有國子學(xué)
        ，太學(xué)等等，另外有專業(yè)性很強(qiáng)的武學(xué)
        、律學(xué)
        、算學(xué)、畫學(xué)
        、書學(xué)
        、醫(yī)學(xué)。宋仁宗以后
        ，鼓勵各州縣興辦學(xué)校
        ，至宋徽宗時期，全國由官府負(fù)擔(dān)食宿的州縣學(xué)生人數(shù)達(dá)到十五
        、六萬人
        ，這種情況在當(dāng)時世界上恐怕是絕無僅有的。除了官辦學(xué)校而外
        ，私人講學(xué)授徒亦蔚然成風(fēng)
        ，其中以書院的興盛最為引人注目，聞名全國的有所謂四大書院
        ，即石鼓
        、岳麓、白鹿洞
        、應(yīng)天書院
        ，等等。 　　
      宋代無論在科學(xué)技術(shù)
        、哲學(xué)思想
        、教育、文學(xué)
        、藝術(shù)
        、史學(xué)等方面都取得了長足的進(jìn)步。 　　
      宋代可謂是中國有史以來科學(xué)技術(shù)最強(qiáng)盛的朝代
      。中國“四大發(fā)明”中的三項(xiàng)：印刷術(shù)
      、指南針
      、火藥是都是在宋代出現(xiàn)并得到大規(guī)模的實(shí)際應(yīng)用
      ，整個封建社會中的重要發(fā)明，一半以上出現(xiàn)在宋朝
      。 　　這是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)富裕安逸的王朝——宋代是中國歷史上唯一“不抑商”的朝代
      ，北宋時就出現(xiàn)了世界歷史上最早的制造工廠和加工工廠。如造船廠、火器廠
      、造紙廠
      、印刷工廠、織布廠
      、各地的官窯等
      。南宋時的軍器所工匠竟達(dá)七八千人。有徒工一千二百余人
      。綾錦院織工達(dá)到四百余人
      。除國辦的工廠外，一些私辦的工廠也相繼大量的出現(xiàn)與繁榮
      。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的空前繁榮
      ，宋錢幣鑄造量非常大，如宋神宗時全國年鑄幣506萬貫
      。而唐朝最盛的“開元盛世”年鑄幣也只是32萬貫
      。北宋中期一般年份的國民生產(chǎn)總值，是清朝“康乾盛世”的兩倍多
      ，而疆域
      、人口卻比清朝小得多。 　　
      宋代首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)為中心的大城市
      。宋朝人口如泉州一樣的城市
        ，超過二十萬的有六個。 　　
      可以說宋代是市民階層最強(qiáng)大
        、最富裕
        、最幸福的時期。這在歷朝歷代中絕無僅有
        。 　　
      這是一個超前的王朝——宋代是中國歷史上唯一堅(jiān)持募兵制的王朝
        。世界上第一支雇傭軍是宋軍。宋之前
        、之后
        ，一直到現(xiàn)在的中國都還實(shí)行的是強(qiáng)制性征兵政策。宋代官兵經(jīng)濟(jì)待遇優(yōu)厚
        ，從《水滸傳》中我們可看到
        ，中級軍官林沖就可以拿出一千貫錢去買一把寶刀。由于待遇豐厚
      ，國家為此所付的軍費(fèi)是驚人的
      。政府龐大的財(cái)政收入有時也會陷入入不敷出的問題，公元1065年（治平二年）國家收入為一億一千六百一十三萬八千四百零五緡
      ，支出為一億二千零三十四萬三千一百七十緡
      ，財(cái)政赤字為四百二十萬緡。此舉被現(xiàn)代一些學(xué)者稱為“冗兵”、“積貧”
      。但無論如何
      ，宋代的募兵制政策,卻體現(xiàn)了宋代政策的文明和超前，這在歷朝歷代中絕無僅有
      。 　　
      宋代的“閃光點(diǎn)”還有很多
      ，由于篇輻的關(guān)系，在此不一一論述了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？偟膩碚f，宋代的物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度
      ，在歷朝歷代中可以說是前所未有
      、空前絕后的。
      

          
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      談到蒙古帝國的疆域
      ，一定要談到長子西征
      。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍，先后征服了北歐
      、西歐
      ，中亞等廣大區(qū)域，迅速擴(kuò)大了元朝的地盤
      。元朝的疆域最大時達(dá)到2000萬平方公里
 
                
            
 
                
            
 
                
            ，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      
                        
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      古代沒有手紙的時候
      ，古人上廁所如何解決
      
                        
      古代沒有手紙的時候，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
      ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后
      ，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時候的紙是非常貴的
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      ！
      
                        
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享
      。有一句話叫：“唐之元載
      ，宋之蔡京，明之嚴(yán)嵩
      ，清之和珅”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
                
                ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身，官升至四川總督
      、川陜總督