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質(zhì)子的作用和意義是什么

眾妙之門 2023-07-06 00:51:52

“質(zhì)子”作為一種權(quán)變之術(shù)

,在另家面臨存亡危機時
,作為一種和解手段,能夠最大程度的保護已方
,因此有著悠久的歷史

春秋時期

,吳國攻打越國,越國在面臨亡國之際
,越王勾踐便親自做為質(zhì)子
,以身入?yún)牵4媪嗽絿?div id="d48novz" class="flower left">
,使得越人獲得了休養(yǎng)生息的時間
,最后滅亡了強大的吳國
;秦國為了破解六國合縱,也把秦始皇的老爸秦異人送到趙國為質(zhì)
,在趙國生下了秦始皇

而選入中學(xué)語文教材的《觸龍說趙太后》一文,也是趙國求救于齊

,齊國要趙國以長安君為質(zhì)方肯出兵
,趙國左師觸龍說服太后,最終以長安君質(zhì)于齊
,換來了齊國出兵
,解除了趙國被秦滅亡的危機。

“質(zhì)子”在漢代被看做解決少數(shù)民族問題的重要手段

,是因為這種手段能夠不費一兵一卒換來和平
。漢朝做為強大的中央王朝,把接受少數(shù)民族政權(quán)的“質(zhì)子”看成是自己的專利
,是泱泱大國的特權(quán)
,只允許少數(shù)民族政權(quán)向漢朝派質(zhì)子,而不允許他們之間互派質(zhì)子

如果在其他少數(shù)民族政權(quán)之間互派質(zhì)子的行為

,漢朝會不惜發(fā)兵干預(yù)。因為在強大的漢朝看來
,自己才是天下共主
,是當(dāng)然的宗主國,接受質(zhì)子是自己的專利
,絕對不允許其他政權(quán)染指這項權(quán)力

對于“質(zhì)子”的作用,漢代大儒董仲舒的看法很有代表性

。他說:“義動君子
,動貪人,如匈奴者
,非可以可以仁義說也
。故與之厚利以沒其意,與盟于天以堅其約
,質(zhì)其愛子以累其心
。匈奴雖欲輾轉(zhuǎn),奈失重利何
,奈欺上天何
,奈殺愛子何”。

在漢朝統(tǒng)治者看來

,匈奴人是很難用仁義道德去教導(dǎo)的
。要想他們不敢與漢朝開戰(zhàn)
,就應(yīng)該讓他們派出單于的愛子為質(zhì),這樣匈奴才不敢冒著“失重利
,欺上天
、殺愛子”的危險,才能確保和平的實現(xiàn)

由于質(zhì)子往往都是少數(shù)民族政權(quán)首領(lǐng)的愛子

,他們將來繼承王位的可能性很高,所以在他們到漢朝當(dāng)人質(zhì)的這段時間
,讓他們盡可能多的學(xué)習(xí)漢朝的文化
,“質(zhì)其種裔,習(xí)我華風(fēng)”
,來改變他們落后的風(fēng)俗
,也不失為同化少數(shù)民族的一個舉措。

少數(shù)民族政權(quán)的質(zhì)子來到長安后

,每次漢朝舉辦的重要活動
,都會邀請他們參加,讓他們了解漢朝的文化禮儀
,甚至還會授予他們一些官職
,讓他們最大程度的學(xué)習(xí)漢文化。

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