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    古代做官可以光宗耀祖,古人為什么還要選擇求退

    以史為鑒 2023-07-06 03:18:16

    對(duì)古代當(dāng)官很感興趣的小伙伴們

    ,對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考
    。古代當(dāng)官可以說(shuō)是光宗耀祖
    ,為什么有的人反而一心求退?

    考取功名

    ,然后當(dāng)官是古代讀書(shū)人的最大愿望
    ,但是也有不分官員,在任上干了一段時(shí)間后
    ,反而一心求退。俗語(yǔ)日:在其位
    ,謀其政。但也有的官員由于個(gè)人能力有限
    ,或職非其能等原因,意識(shí)到自己在其位而不能謀其政
    。這種情況下,部分較有責(zé)任心的官員會(huì)選擇及時(shí)致仕
    ,以免尸位素餐
    、阻礙賢人進(jìn)取之道

    一、官員不勝其職而求退

    武則天朝武將陳令英為幽州都督時(shí),可能因?yàn)閭€(gè)人能力有限

    ,據(jù)其自述
    ,在任時(shí)“無(wú)田疇鄉(xiāng)導(dǎo)之策
    ,又乏杜預(yù)度支之才
    ,空竭疲駑
    ,晝夜不息
    ,以勤補(bǔ)拙
    ,首尾三年
    ,彌縫闕漏,幸無(wú)愆乏”
    ,有疲于應(yīng)付
    、勉強(qiáng)勝任之感
    。在擔(dān)任清邊軍副大總管抵御契丹入侵的過(guò)程中
    ,未立大功而受到恩賜
    ,“竊功謬賞
    ,有忝朝章”
    ,因而引咎自責(zé),主動(dòng)求退
    ,請(qǐng)“貶歸私第”。

    雖然其《請(qǐng)免官表》中所述可能有過(guò)于自謙的成分

    ,但基本上都有具體事實(shí)為依據(jù),其情形當(dāng)屬不勝其職而自請(qǐng)致仕
    。憲宗朝李都,歷任京兆尹
    、鳳翔尹、淮南節(jié)度使
    ,為一方大員,為官剛正嚴(yán)直
    ,頗有政績(jī)。被監(jiān)軍吐突承璀推薦入朝為相后
    ,“不喜由宦幸進(jìn)”
    ,為此感到恥辱

    同時(shí)他“出入顯重

    ,素不以公輔自許
    ,年侵勢(shì)過(guò)
    ,頗安外鎮(zhèn)”
    ,安于在地方為官
    ,無(wú)意入朝拜相。在離開(kāi)揚(yáng)州接受屬下餞行時(shí)
    ,“聞樂(lè)而泣下日:‘宰相之任,非吾所長(zhǎng)也
    。’可見(jiàn)其非常知道自己為官的優(yōu)劣短長(zhǎng)
    。因此到長(zhǎng)安后
    ,即“辭疾歸第
    。既未朝謁
    ,亦不領(lǐng)政事”,最終以太子少傅致仕
    。這又是自度不勝其職而請(qǐng)退之例。

    昭宗朝右散騎常侍鄭綮

    ,性“好詼諧,多為歇后詩(shī)
    ,譏嘲時(shí)事”
    。在任雖屢次上章論列朝政之闕
    ,但自認(rèn)為無(wú)宰相之才。在得知昭宗有意任其為宰相后
    ,還語(yǔ)帶幽默地說(shuō):“萬(wàn)一如此,笑殺他人
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !痹紫嗳蚊闹茣?shū)下達(dá)
    ,鄭綮“搔首言日:‘歇后鄭五作宰相
    ,時(shí)事可知矣
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!郾磉d讓不獲”
    ,乃就職。但考慮到自己能力有限
    ,非宰輔之才,朝廷輿論亦不利于己
    ,“終以物望非宜
    ,自求引退
    。三月余,移疾乞骸
    ,以太子少保致仕”。山在唐末亂世背景下
    ,鄭綮雖詼諧處世,但不失一份清醒

    二、仕途失意

    屬于這種情形的官員有5例

    。高祖朝官員李綱
    ,受皇帝高度信任
    ,“高祖以綱隋代名臣
    ,甚加優(yōu)禮,每手敕未嘗稱名
    ,其見(jiàn)重如此”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实垡虼巳蚊錇槎Y部尚書(shū)兼太子詹事
    ,以輔佐
    、規(guī)勸太子李建成
    ,使其更好地成長(zhǎng)為一個(gè)合格的政治接班人
    。而對(duì)于李綱的到來(lái)
    ,“建成初甚禮”,“后漸狎無(wú)行之徒
    ,有猜忌之謀,不可諫止”
    ,李綱對(duì)于太子非常失望
    ,于是向皇帝主動(dòng)乞骸骨
    ,并表明其心跡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!耙杂蕹际绿樱鶓驯梢?jiàn)
    ,復(fù)不采納,既無(wú)補(bǔ)益
    ,所以請(qǐng)退”
    ,但未得皇帝允許
    。于是李綱繼續(xù)履行職責(zé)
    ,對(duì)太子的不當(dāng)行為上書(shū)勸諫
    ,“建成覽書(shū)不懌
    ,而所為如故”。

    對(duì)于太子的不可理喻

    ,李綱感到失望又無(wú)可奈何,“道既不行
    ,郁郁不得志”
    ,于是再次托以年老
    ,請(qǐng)求致仕
    ,仍未得允
    ,但解除了太子詹事的職位
    。從李綱仕途失意而屢請(qǐng)致仕的背后
    ,我們可以發(fā)掘出一些政治現(xiàn)象,即太子李建成與秦王李世民在政治上的分野
    。在一同協(xié)助李淵打天下的過(guò)程中
    ,兩人的矛盾可能已有所顯現(xiàn)
    。作為父親的李淵對(duì)此亦有所察覺(jué)
    ,于是很有可能派遣為人正直的李綱去輔佐太子,協(xié)調(diào)其與秦王間的關(guān)系
    ,以免兩人矛盾越來(lái)越大。


    而李綱對(duì)太子防備

    、敵視秦王行為的規(guī)勸未能起到化解矛盾的作用
    ,自己亦身心俱疲
    ,于是屢請(qǐng)致仕。李淵也意識(shí)到太子
    、秦王的矛盾無(wú)法一時(shí)和解,于是將李綱調(diào)離東宮
    。李綱仕途上的失意,反映的正是唐初統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部暗中增長(zhǎng)而無(wú)可調(diào)和的矛盾與分歧
    ,是玄武門之變的前奏
    。另外
    ,《舊唐書(shū)》中李建成親昵小人、飲酒無(wú)節(jié)的記載
    ,可能是史官編纂實(shí)錄時(shí)希太宗之意加上的
    ,以丑化李建成
    ,加強(qiáng)太宗政變的合理性,后被《舊唐書(shū)》的編纂者加以沿用

    則天朝中書(shū)令王及善

    ,“雖無(wú)學(xué)術(shù)
    ,在官每以清正見(jiàn)知,臨事難奪
    ,有大臣之節(jié)”
    。則天晚年
    ,二張尤其侍寵跋扈
    ,“每?jī)?nèi)宴
    ,皆無(wú)人臣之禮”
    。王及善“數(shù)奏抑之
    ,則天不悅”
    ,于是“及善因病請(qǐng)假月余
    ,則天都不問(wèn)之”
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢?jiàn)晚年的武則天確實(shí)有些耽于游宴、無(wú)心政事
    。王及善對(duì)此非常寒心,亦看透了則天對(duì)己的態(tài)度
    ,嘆日:“豈有中書(shū)令而天子得一日不見(jiàn)乎?事可知矣
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !痹谑送臼б獾那樾蜗?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,王及善“上疏乞骸骨”,但“三上不許”
    ,一個(gè)月后在疾病和抑郁的打擊下而終

    肅、代

    、德朝官員穆寧,為人“清慎剛正”
    ,“以氣節(jié)自任”
    ,但其仕途卻頗為坎坷
    。為鄂州刺史期間,因杖下屬致死
    ,“坐貶虔州司馬,重貶昭州平集尉”
    。任和州刺史官罷后
    ,被誣在任期間“逋亡多
    ,坐貶泉州司戶”。任右諭德時(shí)
    ,因“強(qiáng)毅不能事權(quán)貴
    ,執(zhí)政者以為不附己
    ,且憚其難制
    ,故處之散位”

    屢次的仕途受挫,讓穆寧“默默不得志”

    ,認(rèn)為“時(shí)不我容,我不時(shí)徇
    ,則非吾之進(jìn)也
    ,在于退乎!”于是“辭病居家
    ,請(qǐng)告幾十旬者數(shù)矣”
    。后雖不得已起復(fù),仍然意在求退
    ,于是“就拜秘書(shū)監(jiān)致仕”。從穆寧的經(jīng)歷可以看出安史之亂后
    ,國(guó)家綱紀(jì)大亂、權(quán)臣宦官當(dāng)?shù)赖谋尘?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,部分正直的官員士大夫仕途失意
    、出不如處的政治現(xiàn)象

    藩鎮(zhèn)問(wèn)題是唐朝后期常見(jiàn)的一種政治現(xiàn)象。在自己的地盤上

    ,節(jié)度使或者毫無(wú)顧忌地割據(jù)與跋扈,“文武將吏
    ,擅自署置
    ,貢賦不入于朝廷”
    ,“喜則連橫而叛上,怒則以力而相并”
    。或者對(duì)朝廷陽(yáng)奉陰違
    ,表面上尊奉中央,實(shí)則私下擴(kuò)充自己勢(shì)力
    ,“雖稱藩臣,實(shí)非王臣也”
    。一般情況下,叛亂型藩鎮(zhèn)基本上不存在仕途失意的情形
    ,更不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求致仕
    。但也有特殊情形
    ,一旦他們脫離了自己的政治根基,進(jìn)入朝廷
    ,就無(wú)法作威作福;加之皇帝有意削藩,節(jié)度使主動(dòng)歸順
    ,雖躲過(guò)了軍事打擊
    ,但有時(shí)仍無(wú)法規(guī)避朝廷賦予的政治打擊
    ,這種情況下,藩鎮(zhèn)入朝后的挫折與坎坷就在所難免了

    憲宗朝即有這么兩位仕途失意而致仕的藩鎮(zhèn)。德宗朝夏綏銀宥節(jié)度使韓全義

    ,曾經(jīng)外挫朝廷削藩大軍士氣
    、內(nèi)結(jié)宦官以掩其劣跡
    ,且班師回京后不謁見(jiàn)皇帝,“議者以隳敗法制
    ,從古己還
    ,未如貞元之甚
    。憲宗在藩
    ,常惡其事
    。及即位,全義懼
    ,求入覲”。憲宗雖同意了其請(qǐng)求
    ,允其歸順
    ,但“不復(fù)用”
    。韓全義之子為討好皇帝,“獻(xiàn)女樂(lè)八人
    。帝不納
    ,日:‘我方以儉治天下,惡用是為
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睂?duì)其態(tài)度非常冷淡;宰相“杜黃裳以全義出征無(wú)功
    ,驕蹇不遜,直令致仕”
    ,這實(shí)際上也代表了憲宗的想法。

    另外

    ,韓全義離開(kāi)夏州時(shí)“以其甥楊惠琳知夏綏留后”
    ,這時(shí)亦被朝廷誅滅
    。眼見(jiàn)在朝四面碰壁,里外無(wú)援
    ,韓全義可謂郁郁不得志。歸順中央僅三個(gè)月
    ,威風(fēng)不再的他就匆匆忙忙以太子少保致仕
    ,結(jié)束了入朝后短暫的政治生命
    。另一位藩鎮(zhèn)官員于螟,在擔(dān)任山南西道節(jié)度使時(shí)
    ,趁著朝廷討伐淮西吳少誠(chéng)而極力擴(kuò)充地盤和勢(shì)力
    ,并“公然聚斂,恣意虐殺
    ,專以凌上威下為務(wù)”,其惡名亦為憲宗所知
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皯椬诩次唬C四方
    ,由其稍戒懼”,于是自請(qǐng)歸朝

    入朝后的于螟

    ,雖然有意討好皇帝
    ,但受到冷遇。朝廷派軍再次討伐淮西時(shí)
    ,于螟為向皇帝表忠心
    ,“獻(xiàn)家財(cái)以助國(guó),帝卻之”
    ,并不接受他的殷勤。憲宗曾公開(kāi)對(duì)群臣說(shuō):“于由其大是奸臣
    ,勸朕峻刑”
    ,“此欲使朕失人心耳”。另一方面
    ,于由頁(yè)依然行為不謹(jǐn)
    ,治家不嚴(yán)
    ,憲宗對(duì)其愈發(fā)不滿,于是借著其家人的不法行為對(duì)其進(jìn)行打擊

    先是因其子殺人,將于螟“貶為恩王傅”;又因其子“居喪荒宴

    ,削金紫光祿大夫”
    。眼見(jiàn)自己在朝廷不受皇帝待見(jiàn)
    ,于崾頗感心灰意冷,在憲宗的諷令之下
    ,主動(dòng)上表請(qǐng)求致仕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!霸姿緦⒁蕴由俦9僦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,帝改署賓客”
    ,以本官致仕
    ,這又是一個(gè)不大不小的打擊。最終于螟“郁郁不得意卒”
    。兩位藩鎮(zhèn)因仕途失意而請(qǐng)致仕,體現(xiàn)了政治斗爭(zhēng)無(wú)情與殘酷的一面
    ,但另一方面也反映出憲宗朝皇權(quán)重振
    、朝廷削藩得力的政治背景

    、總結(jié)

    與對(duì)政治不滿的官員相似

    ,仕途失意的官員
    ,其客觀環(huán)境亦是身處的政治形勢(shì)于己不利,或與先前期許的有較大差距
    ,主觀上因感到失望
    、無(wú)助
    ,而非憤懣與不滿
    ,遂以致仕的形式尋求解脫

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