秦惠王死后,張儀為何沒有被清算?下面對百科小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
但最為人所樂道的
兩位得賞于國君
一言以蔽之,還是與大秦統(tǒng)治集團(tuán)是否存在利益上的沖突和二者的歷史定位的不同
商鞅的死亡之途
古代一朝天子一朝臣
商君的死
(1)利益沖突一:國君與權(quán)臣的沖突
我們常說秦惠文王殺商鞅是為了報(bào)當(dāng)年“王子犯法
隨著商鞅變法的成功
,他所掌握的權(quán)利也就更加威脅到作為未來國家主人的秦惠文王的地位。在秦孝公時(shí)代后期,得到孝公無限信任與支持的商鞅已經(jīng)掌握了秦國的行政
、執(zhí)法、軍事、外交等多方面的生殺大權(quán),是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的權(quán)臣。商鞅的功高震主,權(quán)高攝國嚴(yán)重?fù)p害了秦國宗室的威信
。如對商鞅恨之入骨的公子虔就曾進(jìn)言“今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法”。何況商鞅并沒有俾斯麥在三次王朝戰(zhàn)爭中樹立起來的軍隊(duì)聲望
,秦惠文王殺他也就容易得多。(2)利益沖突二:軍功爵制與舊貴族利益的沖突
商鞅整合了魏楚等國的軍功爵制,在秦國擬定了“能得甲首一者
這套完善軍功標(biāo)準(zhǔn)
吳起因?yàn)檐姽χ贫茸屛簢Q霸天下
由于商鞅得罪的是整個(gè)周代的舊貴族勢力
(3)利益沖突三:嚴(yán)苛的秦法與秦國軍民的沖突
商鞅嚴(yán)苛的“連坐”法律更是進(jìn)一步束縛了秦國百姓
張儀的生存之道
與著力于秦國內(nèi)政的商鞅不同,張儀可謂是同時(shí)身兼天下君主的心頭肉和天下頭號(hào)通緝犯的雙重身份
。六國君主慕其才,又懼怕這種才能被用于對付自己的國家。這樣的身份能夠讓張儀在戰(zhàn)國七雄中游刃有余地行走
,靈活地保全自己,從而避免了和商鞅一樣的死亡結(jié)局。其中,保證張儀生存的主要有以下四個(gè)原因。(1)張儀的歷史定位:
在談商鞅與張儀的結(jié)局之前,我們首先要明確商鞅是要高張儀幾個(gè)重量級(jí)的歷史名人堂選手
。是他奠定了延續(xù)萬世的“以法治國”統(tǒng)治模式
,是撬動(dòng)了整個(gè)華夏歷史轉(zhuǎn)軸的人。張儀卻不同
,雖然張儀縱橫六國,用三寸不爛之舌巧取沃野千里,在戰(zhàn)國史書上留下了瀟灑千年的身姿。但除了對秦國的貢獻(xiàn)和歷史傳奇,并沒有為整個(gè)華夏文明留下深刻的烙印。而張儀只是得罪了魏齊楚三國上層集團(tuán)的利益
,并沒有達(dá)到舊貴族“人人得而誅之”的地步,這就是兩人結(jié)局不同的根本原因。(2)惠文王的制衡之術(shù):
秦惠文王嬴駟既然為了加強(qiáng)王權(quán)而除掉商鞅
,自然不會(huì)再為大秦帝國再培養(yǎng)出一位無冕之王。張儀雖然貴為秦國之相,禮絕百僚
。但惠文王提拔了庶長樗里疾、司馬錯(cuò)掌握軍權(quán),左丞相甘茂分政權(quán)。沒有讓張儀成為第二個(gè)至高無上的商君。況且張儀為了為惠文王達(dá)成連橫的目的,多次外出任相
,在秦國并沒有深厚的根基,甚至因?yàn)榭v橫之術(shù)被秦國官場諷為“出賣國家”之人,自然談不上威脅王權(quán)了。這導(dǎo)致秦武王即位以后
,沒有和張儀奪權(quán)的必要,也就放任張儀平安離開秦國了(3)張儀的戰(zhàn)略價(jià)值:
在討論張儀為何不死之前
張儀一生破滅六國合縱
、挾魏事秦、攻取巴蜀、削弱楚國、火并楚韓、說服韓趙,一套外交組合拳把山東六國打得七葷八素。是真的攪動(dòng)了當(dāng)時(shí)天下大勢的人,具有無可比擬的戰(zhàn)略價(jià)值。雖然在中原諸國得罪了許多人
,張儀卻沒有布吳王僚、慶忌被刺殺的后塵,就是齊湣王這樣對張儀恨之入骨的國君也是出大兵討伐。因?yàn)樯綎|六國在張儀的外交組合拳下
,已經(jīng)從“合縱攻秦”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑B橫親秦”。張儀對于秦國的忠誠,一定程度上也讓秦國的虎狼之師作為了自己的后盾,提高了自己的戰(zhàn)略價(jià)值。其次
,張儀足以改變天下棋局的外交才能,魏國明知張儀“欲令魏先事秦而諸侯效之”,卻依然在惠文王去世后將失寵的張儀任命為相國。楚懷王被張儀戲弄,卻依然愿意用黔中之地交換張儀。這些事例。充分說明了在戰(zhàn)國“物競天擇
,適者生存”的大背景下,張儀的才能具有多高的價(jià)值。才能,是張儀最大的護(hù)身符。作為縱橫家,張儀很擅長把握君主的心理
,新君秦武王雖然沒有與自己形同水火張儀適時(shí)地提出讓秦武王把自己送往山東六國
一方面
總結(jié):
觀商鞅車裂而死和張儀的平安終老的不同結(jié)局,既是因?yàn)閮扇伺c王權(quán)
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