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      歷史上加九錫為何會與謀權(quán)篡位聯(lián)系在一起真相是什么

      以史為鑒 2023-07-06 05:25:25

      加九錫

      ,是古時天子賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種器用之物
      ,是最高禮遇的表示
      。對百科小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容
      ,感興趣的小伙伴快來看看吧

      古代的篡位者要想奪取江山

      ,都不會直接殺掉皇帝改朝易幟
      ,他們會不斷在朝中安插自己的親信擴大影響力,并通過各種仁政來提高威望
      ,同時會操縱皇帝不斷下圣旨給自己賜爵位以抬升地位
      。等到天下人“只知權(quán)臣而不知皇帝”的時候,他們才會坐上覬覦許久的龍椅
      ,這一過程中最重要的一環(huán)當屬“加九錫”。

      中國自上古時期起便講求禮制

      ,西周時基本確立了圍繞各級貴族制定的禮遇規(guī)格
      ,王室經(jīng)常會選取具器物賞賜給諸侯以彰顯厚愛。到了漢武帝時期
      ,大臣們想進一步完善禮法
      ,于是開始討論有關(guān)九錫的用法及與爵位之間的關(guān)系。九錫分別對應車輦
      、服飾
      、樂器、門戶
      、木階梯
      、衛(wèi)士、兵器
      、斧鉞
      、酒,但此時的其地位還不及“賜金封侯”
      ,“加九錫”真正受到權(quán)臣的重視時間
      ,還要到西漢末年。

      當時的皇室飽受天下人詬病

      ,王莽通過確立功勛及拉攏大臣
      ,權(quán)柄迅速膨脹,隱隱生出了代漢自立的想法
      。為了給自己造勢
      ,他首創(chuàng)“加九錫”的禮節(jié)
      ,將其劃定為臣子所能得到的最高榮譽。慢慢的
      ,王莽的正統(tǒng)性得到大家的認可
      ,他自覺時機成熟,便逼迫傀儡皇帝禪讓
      ,繼承大統(tǒng)建立新朝
      。雖然新朝16年后便因為得罪地主階級而被推翻,但王莽留下的這一套篡位程序卻保留了下來
      ,為后世權(quán)臣所承襲和效仿
      ,這第一位便是曹操。

      在接連消滅了袁紹與馬騰

      ,基本穩(wěn)定北方的局勢后
      ,曹操開始謀劃建立自己的政權(quán)。他先受封魏王
      ,再加九賜
      。別的大臣覲見漢獻帝需要彎下腰走小碎步,曹操可以挺起胸膛大方走路;別的大臣上朝得脫鞋子
      、去掉佩劍
      ,曹操則完全不用。公元200年
      ,曹操更是通過一波大清洗
      ,完全掌握朝堂實權(quán),漢獻帝再無反抗之力
      ,徹底淪為傀儡
      。曹操那時候雖然沒有稱帝,但此舉已經(jīng)與篡位無異了

      曹丕是個野心家

      ,迫切的想要開辟一片新天地,于是在公元220年聯(lián)合豪強將漢獻帝趕下臺
      ,創(chuàng)建了曹魏王朝
      。彼時孫權(quán)剛剛從劉備手中搶走荊州,因擔心遭到報復
      ,便向曹魏稱臣
      ,以尋求庇護。曹丕大喜過望
      ,馬上封其為吳王
      ,加九錫。公元222年
      ,孫權(quán)又背叛曹丕
      ,與蜀漢重新結(jié)好
      。7年后更是僭越稱帝,建立東吳

      經(jīng)過以上三人的身體力行

      ,“加九錫”就成了權(quán)臣篡位的標志,被一些忠臣良將所鄙視
      ,比如諸葛亮
      。劉備去世后,諸葛亮接過蜀漢的軍政大權(quán)
      ,聲望甚至比皇帝劉禪還高
      。此時,大臣李嚴上書勸諸葛亮稱王
      ,加九錫
      ,諸葛亮則警告他應當將精力放在鏟除曹賊、恢復漢室江山上
      ,而不是用在爭名奪利上

      自此往后,“加九錫”就與篡位緊密地結(jié)合在一起

      。西晉的司馬昭
      、劉宋的劉裕、南齊的蕭道成
      、北齊的高歡等都曾受封過“加九錫”
      ,最終也都成了篡位者
      。自隋唐創(chuàng)立科舉制度之后
      ,門閥政治逐漸走向衰落,而皇權(quán)則不斷加強
      ,有能力篡位的權(quán)臣出現(xiàn)的概率微乎其微
      。除此之外,禮部也制定了全新的封賞禮法
      ,以體現(xiàn)朝廷的新氣象
      ,“加九錫”這一套制度也逐漸被廢棄。

      莊子曾經(jīng)說過“圣人不死

      ,大盜不止”
      ,其實“加九錫”作為臣子的至高榮譽,原本只是一種獎勵手段
      ,并無任何負面意思
      。但后來被別有用心的人用作掩飾自己野心的工具,這才蒙上了一層陰影
      。如今已是新時代
      ,殘酷的斗爭已經(jīng)離我們遠去
      ,國家給予的榮譽也回歸它本來的面貌,成為彰顯一個人奮斗史的特殊勛章!

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