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      古代玉玦有什么用途嗎詳解古代玉玦的作用
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-06 11:15:03
        
      

        
      
           
      古代稱圓環(huán)形有缺口的玉器為“玦”
      。那么古代玉玦有什么用途嗎?下面對百科小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~
      《白虎通》說：“玦，環(huán)之不周也
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      ！薄稄V雅》說：“玦如環(huán)
      ，缺而不連
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！边@是古人對玉玦的形象描述
      。玉玦是出現(xiàn)比較早的玉器品種
      。在內(nèi)蒙、遼寧一代的新石器查海文化和興隆洼文化的出土文物中都有發(fā)現(xiàn)
      ，長江下游地區(qū)的新石器時代文化
      ，如馬家濱文化、良渚文化
      、崧澤文化及河姆渡文化也發(fā)現(xiàn)了很多這類玉器
      。
      關(guān)于早期玉玦為耳飾的說法，是源于它在墓內(nèi)出土的位置
      。這難以讓人信服
      ，因早期玉玦呈柱狀，缺口塞不進耳輪
      ，只能再穿孔系繩佩帶
      ，而且分量較重，有缺口反而易滑落
      。后期玦體邊緣鉆有小孔的倒是可能作耳飾之用
      ，從形制上看，像耳環(huán)
      ，但不知道古人怎么佩帶
      。
      玦有缺口反而容易丟掉，既然作耳飾則無要缺口之必要，小玉環(huán)倒是更適合作耳飾
      。關(guān)于玦用于射箭勾弦的推測更不可能
      ，史前玉玦沒有幾個能套入拇指的，因穿孔較小
      ，無法使用
      。
      關(guān)于玉玦的用途，在就新石器時代之交
      。也就是中石器時代
      ，或稱“前陶時代”(陶器起源前的時代)，人們用來切割物品的刀具應(yīng)有兩種
      ，一是天然貝殼
      ，二是打制或由層狀頁巖加工的石片。這兩種刀具目前都有出土
      。由于這兩種刀片沒有柄具
      ，使用起來不方便，便出現(xiàn)了把石刀片鑲嵌進動物如豬
      、馬
      、牛、羊
      、狗的下頜骨牙槽內(nèi)或者肋骨內(nèi)使用的器具
      ，這就是我們今天發(fā)掘出土的“骨梗刀片”。
      因貝殼刀片呈圓弧形
      ，沒有相應(yīng)安裝工具
      ，而小型雕刻用的刀片更需要安裝手柄，這樣人們就發(fā)明了有缺口的柱形玦
      ，正好把蚌刀厚的一段從孔的一端嵌入
      ，再在孔隙塞入固定物。玉玦可系繩隨身攜帶
      ，使用方便;也可多件玉玦組合使用
      ，這就是玉玦的最初用途。這可能也是玉玦最初廣泛分布的原因
      。這種工具小巧玲瓏
      ，便于隨身攜帶，演化成藝術(shù)品是很自然的事
      。
      另外玉玦可能還兼做鉗子等多用途工具使用
      ，如加工貝殼類薄片工具時，可用厚的柱狀玦來插入
      、掰斷薄片
      ，以加工其他工具
      。也可用玦來折斷細樹枝，然后制作工具
      ，或用它來采集
      、折斷農(nóng)作物，如谷穗
      、稻穗等
      。當(dāng)然，還可以把谷穗放進玦的圓孔抽拉來脫粒
      。不難想象玉玦可能還有其他用途
      。
      而關(guān)于玉玦的演化，新石器時代中期以后
      ，玉玦已發(fā)展成配飾
      ，形制漸成圓柱體、扁平狀
      ，有的已演化成獸身型
      ，如玉豬龍形玦等。商代玉玦演變成片狀
      ，并在上面琢有紋飾
      ，而后又演化成龍虎狀，并琢有出脊的形態(tài)
      。西周
      、春秋以后
      ，玉玦仍在作佩飾用
      ，紋飾常以陰線紋、鳥獸紋為主
      ，這時的玉玦形制規(guī)整
      、圖案美觀。漢代玉玦很少發(fā)現(xiàn)
      ，魏晉以后更極少發(fā)現(xiàn)
      。
      關(guān)于玉玦的用途，古今說法很多
      ，主要有五種：一是做佩飾
      ，因玉玦出土?xí)r多在墓葬者頭部。二是作信物
      ，見玦時表示他人與之?dāng)嘟^關(guān)系;三是象征佩戴者凡事果敢決斷;四是作刑罰的標(biāo)志
      ，表明要犯法者在一定時間內(nèi)服刑，見玦則不許還;五是用于射箭
      ，使用時將玦套帶在右拇指上
      ，用以鉤弦
      。
      以上說法均不乏其道理，因為玉玦在不同時代功用不同
      ，自然人們對其理解也不同
      。
      一般認為，人類最初發(fā)明的玉玦是一種工具
      ，其用途可能有兩種;一是類似今天鉗子一類的工具
      ，二是作蚌刀、石刻刀插入的槽口
      ，也就是用來插入小型刀片的
      ，圓孔可插入木楔用于固定刀片。原因是早期玉玦形態(tài)多為粗壯的“柱”形
      ，并不適合戴在耳上
      ，況且沒必要還在環(huán)上琢個缺口。
      學(xué)術(shù)界現(xiàn)認為玉玦最初是人類的工具
      ，后演化成藝術(shù)品佩飾
      ，據(jù)其形衍生出許多象征性功能。藝術(shù)畢竟不是一種日常普通行為
      ，二是人們在把握生活本質(zhì)的前提下
      ，再由物質(zhì)上升為精神的集中反映。玉玦就是這樣
      ，它從工具演化為佩飾正反映這一規(guī)律
      ，演化成薄小的玉玦，特別適合作耳飾
        ，這也是功能的轉(zhuǎn)化
        。
      在中國古代藝術(shù)寶庫中，玉器與人們生活關(guān)系最為密切
        ，自新石器時代綿延近8000年經(jīng)久不衰
        ，玉已經(jīng)深深融合在中國傳統(tǒng)文化與禮俗之中。玉玦是中國古代玉器最有代表性的一類
        ，它出土最早
        、數(shù)量最多、使用最為廣泛
        ，它貫穿于中華民族各個歷史時期
        ，它的發(fā)展就是中國古代玉器文明的發(fā)展史，它集實用性
        、觀賞性于一體
        ，它是古人信仰、意念
      、靈感的化身
      。
      

          
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