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      武則天墓前無頭石人,是陵墓的“守衛(wèi)者”嗎

      以史為鑒 2023-07-06 12:34:17

      武則天墓前無頭石人,是陵墓的“守衛(wèi)者”嗎

      歷史朝代的興衰與更替

      ,一個個鮮活的歷史人物
      ,在歷史長河中留下了深深的印記
      ,接下來對百科小編帶您走進武則天墓前無頭石人之謎

      武則天被安葬的地方

      ,叫做乾陵。古人很迷信風(fēng)水
      ,歷代帝王之墓的選址比起尋常百姓
      ,更是頗有講究。風(fēng)水術(shù)士們會推演尋找出龍氣繁盛之處
      ,以確保這樣的風(fēng)水寶地能庇佑龍脈延續(xù)
      ,確保龍御歸天后,帝后的魂魄在天宮不被外界侵擾。

      乾陵在一些百姓看來

      ,是個有靈氣
      、受神靈庇佑的地方。作為一個安葬著繁盛時期偉大帝王
      、藏有價值連城的珠寶和奇異陪葬品的寶地
      ,乾陵卻一直未被盜墓者侵擾。

      據(jù)說多年來

      ,一批批的盜墓賊耗費數(shù)年時間從各個方向打墓洞
      ,試圖侵入這塊神圣之地,卻都無功而返
      。還曾有軍兵用大炮炮轟墓室
      ,但墓室居然毫發(fā)未損。越來越多百姓相信有神秘的力量在保護這塊圣地保護者武則天
      ,民間也開始流傳關(guān)于乾陵的各種撲朔迷離的鬼神傳說

      佇立在武則天墓前的61個形態(tài)各異、表情不一的“無頭石頭人”

      ,更是被地方百姓認為是被圣靈附體
      、以守衛(wèi)武則天靈魂的“守衛(wèi)者”。

      加上近現(xiàn)代

      ,在乾陵的無頭石頭石像附近發(fā)生過一些靈異事件
      ,歷代學(xué)者苦苦考證各種資料,利用現(xiàn)代科技勘察研究
      ,始終無法解開無頭石頭人之謎
      ,更是給這個謎團添加了更多撲朔迷離的色彩。

      因為這些石像都只有石身沒有石首

      ,有人不由得聯(lián)想
      ,難道武則天在生前就無情殘暴,在死后還要延續(xù)自己的殘暴
      ,讓無首之尸為自己陪葬?

      據(jù)歷史記載

      ,武則天確實有過很多為人所不齒的經(jīng)歷。比如
      ,她曾委身兩位皇帝
      ,二人還是父子,唐朝民風(fēng)雖然相對其他朝代
      ,相對開放
      ,但這樣一人嫁予父子兩人、侍奉父子兩人的行為
      ,就算在現(xiàn)代
      ,在倫理上也不被人接受

      身為女皇,武則天還坐擁有諸多“男寵”(男性嬪妃)

      ,在一個大多女性守身如玉遵守婦道的年代
      ,武則天非但不以為恥,反而公開與多名男性歡好

      更可怕的是

      ,武則天曾經(jīng)為了一己之利,親手殺害了的親生孩子
      。據(jù)《資治通鑒》記載
      ,武則天30多歲才產(chǎn)下長女,但女兒出生后才一月
      ,就被武則天給活活掐死了
      ,原因是武則天想要嫁禍王皇后謀害自己的女兒,以取代皇后登上高位

      武則天的計謀得逞后

      ,高宗一氣之下把王皇后打入了冷宮,心狠手辣的武則天決意斬草除根
      ,竟派人在暗中殺死了王皇后
      。在武則天主政初期,還曾在朝廷中推崇告密之風(fēng)
      ,重用酷吏
      ,手段頗為陰險惡毒。

      農(nóng)民的意外發(fā)現(xiàn)

      ,竟然成了解開千古謎團的線索

      在民間對無頭石像的來歷和寓意眾說紛紜

      ,專家對疑團一籌莫展的時候,兩位農(nóng)民卻意外地解開這個百年之謎

      1974年

      ,陜西咸陽的兩位農(nóng)民,像往常一樣
      ,扛著鋤頭
      ,到自家田里種地,這一挖不要緊
      ,他們的鋤頭突然觸碰到堅硬的東西
      ,當他們繼續(xù)深挖,扒出一塊大石頭
      ,抹去表面的泥土后
      ,兩人看到所挖出的東西,頓時傻了眼
      。土下
      ,竟然是一顆石制的人頭!

      作為一個歷史遺跡遍布的古都,看到石制人頭上面精細的雕刻

      ,兩位農(nóng)民立刻意識到挖出的東西一定不簡單
      ,立刻報告了當?shù)氐奈奈锊块T?div id="d48novz" class="flower left">
      ?脊艑<覀凂R不停蹄地趕來
      ,經(jīng)過粗略鑒定,驚喜地發(fā)現(xiàn)
      ,這顆石頭顱
      ,是來自唐代的文物。

      更讓考古專家們欣喜的是

      ,經(jīng)過仔細搜尋
      ,他們在附近搜尋到了更多相似的石制人頭文物。經(jīng)過進一步研究
      ,咸陽的考古學(xué)家公布了一個讓整個考古界都為之一震的消息
      ,這批于陜西咸陽發(fā)現(xiàn)的石制人頭,與武則天墓前的61個無頭石人
      ,屬相配之物

      石像頭顱的樣貌,也幫助考古學(xué)家還原了真相

      ,還原了石像背后的故事
      。原來,武則天墓前的這些石頭人
      ,皆是突厥人
      ,從長相上看,他們的五官與漢人有很大區(qū)別
      ,頭上遍布細條的辮子
      ,充滿異域氣息。

      石像上

      ,還依稀可見能表明他們身份的刻字
      ,比如"吐火羅王子持羯達犍""木俱罕國王斯陀勒,一些石像上甚至刻著"故"字
      ,表明石像所代表的突厥首領(lǐng)已不在人世
      。經(jīng)過專家們進一步考證發(fā)現(xiàn),這61個突厥人石像
      ,實際代表當時唐朝的61個藩臣

      在武則天墓前放他們的石像,是為紀念這61位藩臣前往大唐參加武后的葬禮

      ,以及他們對武后表示的敬意
      。武則天執(zhí)政時期
      ,曾平定過外患,不難想見
      ,這樣一種豎石像紀念的方式
      ,更彰顯了大唐的國威,紀念大唐統(tǒng)治下各民族和平友好的盛景

      關(guān)于石像為何首身分離

      ,學(xué)術(shù)界有不同的猜測。有學(xué)者認為
      ,明朝時當?shù)卦l(fā)生過特大地震
      ,乾陵恰好處于震中,可能由于天災(zāi)導(dǎo)致了石像首身異處
      。也有學(xué)者推測這是人為的事故
      ,武則天在位時手段殘酷,樹敵不少
      ,在唐代戰(zhàn)亂之中
      ,對武則天恨之入骨的人,或許潛入過陵寢
      ,蓄意損害過這些石像

      武則天墓前的石人
      ,為何都沒有頭顱?

      嚴格意義上說

      ,這些無頭的石像
      ,并不是在武則天的墓前,而是唐高宗李治的乾陵墓前
      ,只不過武則天去世后
      ,他的兒子唐中宗李顯遵循其遺詔,將武則天也葬于乾陵之中
      ,由此這個乾陵
      ,也就成為武則天和李治的合葬墓。?

      這座乾陵

      ,目前是唐十八陵中主墓保存最完好的一個
      ,也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓,在它的朱雀門外的東西兩側(cè)
      ,有兩組石人群像
      ,西側(cè)32尊,東側(cè)29尊
      ,合計61尊石像

      這些石像與其他陵墓的石像不同

      ,它的裝束并不是中國文臣武將的打扮,而是外國人的裝扮
      ,因此他們又被稱之為?六十一蕃臣像?
      。?

      現(xiàn)經(jīng)考古證實

      ,這些石像大約建成于武則天去世后
      ,是唐中宗于景龍初年(707?708年)在乾陵立的蕃臣石像,其目是為闡揚唐高宗和武則天威震四方的功績
      。所以這些石像
      ,大都是已經(jīng)歸順唐朝、并在朝廷任職的原少數(shù)民族酋長像

      最初

      ,這61尊石像背部都鐫刻著姓名、職銜
      、族屬以及屬國國別等文字
      ,以此表明他們的身份。但這些文字經(jīng)過一千多年的風(fēng)吹日曬雨淋
      ,大都已經(jīng)看不清
      ,現(xiàn)如今只有七尊石像上的文字還能分辨出來。?

      因此

      ,目前也只有這七尊石像的身份能完全確定
      ,他們分別是:?疏勒國王裴夷健密施、康國王泥涅師師
      、于闐王尉遲璥
      、波斯王卑路斯、朱俱半國王斯陀勒
      、石國王子石忽那
      、吐火羅王子特勒羯達健?。?

      當然

      ,這些都不是?六十一蕃臣像?的奇特之處
      ,它真正奇特的地方,是在于這61尊石像都沒有頭顱
      。按照石像脖子上的痕跡來看
      ,這些石像的頭顱都是后來被砸掉,并不是最開始就沒有
      。因此
      ,圍繞這六十一藩臣像的頭顱,又延伸出歷史的一大謎團:這些頭顱為何會不見呢
      ??

      目前比較流行的說法有三種:第一種說法

      ,是說八國聯(lián)軍侵華時
      ,見唐乾陵前立有外國使臣,感到有辱洋人的臉面
      ,所以他們就把石像的腦袋都給鋸掉
      ,讓人們認不出這些是外國人。但問題是
      ,這種說法顯然經(jīng)不起絲毫推敲

      因為,這些石像的位置是在陜西西安

      ,但八國聯(lián)軍侵華時
      ,他們并沒有打到西安來;再者
      ,根據(jù)明朝人李夢陽在一首詩中
      ,就曾記載過這些石像被斷首折肢,由此可以推斷這些石像被毀的時間范圍應(yīng)該在明朝中期之前
      ,所以不可能是八國聯(lián)軍干的

      第二種說法,說是金朝和元朝曾經(jīng)統(tǒng)治過陜西

      ,這兩個朝代都是由少數(shù)民族首領(lǐng)創(chuàng)建

      金代由女真人創(chuàng)立,祖先在唐代為黑水和粟末

      ,藩臣像中可能有女真先祖的首領(lǐng)
      。元代由蒙古人創(chuàng)建,突厥人是其祖先中的一支
      ,在武則天時代
      ,在唐為將軍的突厥首領(lǐng)不下數(shù)十個,因此這些藩臣像中的突厥族人幾乎是最多

      所以

      ,在金、元統(tǒng)治過陜西的時間里
      ,當?shù)氐墓賳T可能感到同族首領(lǐng)侍立于陵前有辱本族顏面
      ,于是命人將石像頭顱全部砸毀。

      這種說法有幾分道理

      ,但問題是
      ,既然金元統(tǒng)治者認為這些石像立于乾陵前,會有辱他們的顏面
      ,那何不直接全部砸掉呢

      因為,通過這些石像的裝扮、及背后的文字

      ,同樣可以判定他們的身份
      ,既然如此,砸毀頭顱這種做法
      ,豈不是掩耳盜鈴么
      ?從這層意義上說,這種說法從邏輯上也是禁不起推敲的

      第三種說法

      ,說是這些石像頭顱其實是毀于天災(zāi)。因為
      ,據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)
      ,在1555年1月23日
      ,關(guān)中地區(qū)曾發(fā)生過一次大地震
      ,震級高達8?11級,地震發(fā)生源就在陜西華縣一帶
      ,而乾陵距華縣只有100多公里
      ,同樣屬于震中地帶,因此造成這些石像頭顱都被毀壞

      這種說法也有一定道理

      ,但問題是,這么大的地震
      ,為什么這些石像偏偏只是頭顱被毀壞呢
      ?關(guān)鍵是,這61尊石像
      ,全部都是頭顱被毀壞
      ,而其他地方卻都是好的,甚至連一座腿部或身子全部倒塌的石像都沒有
      ,這也太巧了吧
      ,感覺比中500萬都還難!

      從這層意義上說

      ,這些石像頭顱被毀于天災(zāi)的可能性并不大
      ,因為這種概率實在太低。那既然不是天災(zāi)
      ,那就只能是人禍
      ,所以它應(yīng)該是人們出于某種目的,而特意將這些石像的頭顱都給砍掉

      至于究竟是何目的

      ,現(xiàn)已無法考證,但有一點可以確定的是,它不會是官方的行為
      ,因為如果是官方行為
      ,那絕不會是砍頭顱,而是直接全部摧毀掉
      ,所以它應(yīng)該是民間百姓們的行為
      ,可能帶有某些封建迷信行為。

      武則天墓前有61無頭石人是什么?其中有何含義

      考證以后的結(jié)果是61座番臣像

      ,其含義就是彰顯唐朝的盛世與威武,并說明唐朝政權(quán)是由多民族共同參政的
      在乾陵園的朱雀門兩邊屹立著61具無頭石像
      ,這些石像身高大多都在1米5到1米8左右,每一座的身高體型都很健碩
      。但是令人非常奇怪的就是這些石像并沒有頭
      ,因此這也讓很多人百思不得其解。尤其是我們國內(nèi)的專家
      ,經(jīng)過多方考證都沒有具體的依據(jù)
      ,但是在1971年的時候,乾陵園附近的村民挖地時發(fā)現(xiàn)了一個石頭像
      ,因此也讓這些石像之謎浮出了水面

      當時兩位村民在地里挖地的時候,就挖到了一塊堅硬的石頭

      ,然后他們把這個石塊刨出來一看發(fā)現(xiàn)是一個頭像
      ,聯(lián)想到附近乾陵園有無頭雕刻,他們立馬把這個石像頭帶到了文管局
      ,當文管局看到這個頭像的時候是非常激動的
      ,因為這即將揭開困擾千年的秘密,于是他們帶著這個頭像到乾陵園的無頭石像那兒去逐一對比
      ,最終找到了這個頭的身體部位

      經(jīng)過對這些石像的衣服進行仔細研究,發(fā)現(xiàn)這些石像穿的衣服大多是武官的衣服

      ,從他們穿著的衣襟來看
      ,既有漢族人穿的右衽,也有少數(shù)民族穿的左衽
      而且這里面不只是漢人
      ,還有其他多個民族,像游牧民族或者西域人都是有的。這些人的手上還拿著上朝時用的笏板
      ,有的身上還佩戴著玉袋
      ,說明這些石像都是唐朝朝廷的官員,還有的是朝廷重臣
      ,后來又有村民發(fā)現(xiàn)了頭像
      ,而這次發(fā)現(xiàn)的頭像和上次不一樣,這次發(fā)現(xiàn)的頭像很明顯是突厥人

      這些發(fā)現(xiàn)給考證人員提供了很多有力的考證憑據(jù)

      因此最后得出的結(jié)論就是這61座石像是番臣像,其中有30多具已知道石像主人的名字
      但是關(guān)于這些石像的頭究竟去了哪里
      ,現(xiàn)在還沒有確切的說法,有的說是因為地震把這些頭震掉了
      ,而有的人說是因打仗的時候毀滅了
      ,不過這些說法其實都是不成立的,但在關(guān)于為什么屹立這些雕刻
      ,至少考證人員也給出了有力的證據(jù)
      ,因此這足以說明大唐之所以是盛世,就是因為和各個民族能夠友好相處
      ,共治天下。

      武則天墓前的61個“守靈人”為何都沒有首級

      武則天的那61個守墓人,最開始起是應(yīng)該是有首級的

      ,因為據(jù)相關(guān)的專家考察
      ,脖頸出事有斷裂痕跡的。
      所以并不存在武則天當初設(shè)計的時候就沒有首級
      。所以有關(guān)那61個守護人的首級至今去了各處依舊沒有消息

      而關(guān)于為什么首級斷落相關(guān)的傳言有三個。首先第一個是說有一個人他做了官

      ,然后走武則天的墓旁經(jīng)過
      。發(fā)現(xiàn)其中有一個守墓人是自己家的祖先,他認為自己家的祖先在給一個女人守墓
      ,就算她是一個女帝
      ,那么也是特別沒有面子的事。

      所以這個人想借機掩蓋這件事情

      ,但是他又不想自己來
      。于是他派人將附近農(nóng)民田里的東西摧毀,放出謠言說是這61個守墓人做的,只要將他們的首級拿下來
      ,就沒關(guān)系了
      。于是,農(nóng)民們就集眾拿下了61個守墓人的首級

      第二種說法是

      盜墓者偷走了61個首級,其實說實話
      ,我覺得這種說法是不太可信的
      。先不說那61個首級有什么用,光把它們搬走就要花費好大的力氣吧
      ,這種吃力不討好的事情
      ,我相信做出來的人應(yīng)該很少吧!

      第三種說法是

      發(fā)生了一次非常大的地震
      ,由于脖子是非常脆弱的部分,所以脖子就裂開了
      首級就掉了下來
      。但是就算掉了下來,她也應(yīng)該會有留下的痕跡
      ,但現(xiàn)在的61座守墓人是沒有首級的
      。所以這就是我們值得懷疑的一個點,不過
      ,無論從哪個方面來說這件事情到底如何我們都不得而知
      。希望以后會有答案。

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