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      漢文帝奉行無為而治,他真的沒什么作為嗎
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-06 15:05:59
        
      

        
      
           
      漢朝曾經(jīng)發(fā)生過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
      ，實際上
      ，漢朝初期卻奉行道家的“無為而治”
      ，而歷史上的漢文帝也是此政策的忠實實施者
      ，并且還開創(chuàng)了著名的“文景之治”，那么奉行“無為”的漢文帝
      ，真的沒什么作為嗎?今天對百科小編就為大家詳細解讀一下
      。
      事實上，“無為而治”并不是沒有任何作為
      ，而是指順應(yīng)天道而為
      。呂雉死后呂雉立的小皇帝也被廢黜
      ，排行老四的劉恒年紀輕輕就被功臣們擁立上位
      ，是為漢文帝，并且靠著自己的手段穩(wěn)定住了自己的地位和權(quán)利
      。漢文帝在位二十多年
      ，政績和貢獻頗多，對內(nèi)休養(yǎng)生息
      、恢復國力、廢除嚴刑峻法
      ，對外繼續(xù)奉行和親政策
      ，為漢朝創(chuàng)造出了一個穩(wěn)定的局面。
      隨著漢文帝正式掌握皇權(quán)
      ，漢文帝開始考慮用什么治國思想來治理國家
      ，漢文帝面前的選擇，其實只有道家
      、法家和儒家等幾大顯學
      。秦朝以法家為治國思想，但是二世而亡
      ，當時的儒家還推崇分封制
      ，不利于國家一統(tǒng)，于是漢文帝決定選道家思想作為治國思想
      。
      雖然漢文帝選擇道家的“無為而治”為治國思想
      ，可漢文帝并不是真的什么都不做
      ，而是盡可能的少去約束平民百姓
      ，也就是現(xiàn)在的“市場調(diào)控”，甚至允許百姓私自鑄錢
      ，同時減輕稅賦和徭役
      ，允許私人開采礦產(chǎn)。這些政策都是為了提升國力
      ，為了讓百姓過得更加富足
      。但這個思想也有弊端
      ，那就是對地方的管控過為寬松
      ，容易造成諸侯王的叛亂。
      果不其然
      ，后來確實有兩個漢室的諸侯王起兵造反
      ，不過都被漢文帝盡數(shù)鎮(zhèn)壓，同時漢文帝也樹立起了自己的威信
      。同時把強大的齊國和淮南國分割成多個小諸侯國
      ，這樣一來
      ，便不動一兵一卒把諸侯的勢力削弱
      ，后來漢武帝的“推恩令”的靈感也是來源于此。
      在國內(nèi)穩(wěn)定后
      ，奉行“無為”的漢文帝覺得是時候“有為”了
      。他開始推行自己的治國政策，進行司法改革
      ，廢除連坐制
      ，施行寬容的法律政策
      。對外的政策則是“以守代攻”，大幅減少了軍費的消耗
      ，同時屯糧養(yǎng)馬
        ，為后世漢武帝進攻北方打下了基礎(chǔ)
        。“無為”的同時亦“有為”
        ，這也是漢文帝能被后世贊賞的原因之一。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/79442.html.
      
          
      
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