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    同樣都是王朝建立,漢朝統(tǒng)一后為何沒有人造反

    眾妙之門 2023-07-06 15:13:14

    同樣都是王朝建立,漢朝統(tǒng)一后為何沒有人造反

    對秦朝和漢朝很感興趣的小伙伴們

    ,對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。秦朝一統(tǒng)
    ,六國后人頻頻造反
    ,漢朝一統(tǒng)后卻沒有人造反
    ,為什么?

    戰(zhàn)國時(shí)期

    ,七雄爭霸而并入于秦,然而不曾想山東諸侯并起
    ,導(dǎo)致秦二世而亡。接下來便是楚漢爭雄
    ,漢高祖劉邦擊敗項(xiàng)羽從而建立了大漢朝。但是這一次的東漢王朝卻并非如秦朝那般短命
    ,前后延續(xù)了近二百年的時(shí)間。

    兩個(gè)大一統(tǒng)王朝建立前后相距不過幾十年

    ,但是一個(gè)是眾叛親離二世而亡,一個(gè)卻享二百多年的國祚
    ,難道是到了漢朝諸侯和百姓都轉(zhuǎn)了性
    ,不造反了嗎?今天我們就來深入的盤點(diǎn)一下背后的原因!

    、秦朝陷入了制度瓶頸,而漢朝卻進(jìn)行了改良

    秦朝最初是戰(zhàn)國時(shí)期的秦國

    ,原本被認(rèn)為是蠻荒之地的弱國
    ,卻在商鞅變法之后迅速強(qiáng)大起來,成為了七國之首
    。最終
    ,也是在這次深徹的變法之下,使得秦國變成了一個(gè)戰(zhàn)爭機(jī)器
    ,橫掃六國一統(tǒng)天下!

    當(dāng)秦國從弱小走向強(qiáng)大

    ,最終一統(tǒng)天下的過程中
    ,他們卻并沒有意識到“秦法”卻也在用法家思想深刻的改變著秦國
    。其中最為重要的一點(diǎn)便是平民可以依靠軍功進(jìn)爵,這就使得“秦人聞戰(zhàn)則喜”
    ,整個(gè)國家都為戰(zhàn)爭凝聚了一切力量
    ,秦國也成為了戰(zhàn)爭機(jī)器

    作為戰(zhàn)爭機(jī)器的秦國固然足以讓山東六國俯首稱臣

    ,但是當(dāng)一統(tǒng)戰(zhàn)爭結(jié)束之后,國家卻進(jìn)入到了一個(gè)死胡同
    。既然實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)
    ,在沒有戰(zhàn)爭的情況下
    ,實(shí)際上底層百姓的出路也就被再次堵死了!這樣一來,原本洶涌的對外情緒
    ,轉(zhuǎn)眼之間便成為了對內(nèi)的不滿。這樣一來國家內(nèi)部實(shí)際上就積聚了大量的矛盾

    反過來漢朝恰恰就是吸取了秦朝的教訓(xùn)

    ,采取了“外儒內(nèi)法”的治國策略,以“天人感應(yīng)”的學(xué)說確立皇權(quán)的正統(tǒng)性
    ,以儒家的忠君思想來化解內(nèi)部矛盾
    ,從而使得漢朝在立國之后逐漸鞏固了中央政權(quán)的統(tǒng)治。

    、秦朝與漢朝的社會結(jié)構(gòu)不同,治國舉措也不同

    秦朝滅六國的而一統(tǒng)天下

    ,但是這是華夏第一次出現(xiàn)大一統(tǒng)王朝。秦朝所面對的社會結(jié)構(gòu)是被各個(gè)諸侯國割裂了數(shù)十
    、數(shù)百年的不同人群
    ,這些人群本身的血液和靈魂中都充滿了諸侯國的基因
    ,想要完全抹去需要漫長的歲月

    如前文所述,秦朝恰恰沒有給自己營造一個(gè)長期穩(wěn)定的統(tǒng)治空間

    。焚書坑儒、書同文
    、車同軌
    ,一統(tǒng)度量衡、貨幣等等一系列的舉措
    ,雖然條條都是為華夏大一統(tǒng)所做出的的不世功績
    ,但是在短時(shí)間內(nèi)卻無意埋下了更多社會矛盾隱患
    。長期積蓄的社會矛盾
    ,宛如無數(shù)個(gè)火藥桶一點(diǎn)就炸,而六國遺民又各自能夠抱團(tuán)
    ,炸完之后自然就是此起彼伏得的起義浪潮了!

    到了漢代則不同,首先是原先六國的影響已經(jīng)數(shù)步衰微

    ,其號召力遠(yuǎn)非在秦朝立國時(shí)可比。另一方面
    ,劉邦采取的是中央京畿地區(qū)直轄,國家周邊分封的模式
    ,并沒有一竿子把諸侯打死
    ,然后由劉邦主動出手逐一剪除異姓諸侯王,這是一個(gè)持續(xù)的平穩(wěn)過程
    ,而沒有出現(xiàn)秦朝積蓄矛盾總爆發(fā)的局面。

    、秦國滅亡前恰好處于虛弱期

    在始皇帝一統(tǒng)天下之后,秦國本身實(shí)際上并沒有處于一種穩(wěn)定的和平狀態(tài)

    。反而是在這十多年的時(shí)間里
    ,各種國家級別的戰(zhàn)役層出不窮
    。南征百越
    ,北擊匈奴,不僅損耗了大量國家的軍事精銳
    ,也極大的增加了國家的各種負(fù)擔(dān)
    。而把大軍派往各處進(jìn)行遠(yuǎn)征
    ,實(shí)際上造成的結(jié)果就是國內(nèi)空虛!

    其次,興修長城這樣傳奇級別的大型工程

    ,自然讓原本就在一統(tǒng)戰(zhàn)爭中飽受創(chuàng)傷的人民更加的雪上加霜,在此基礎(chǔ)上
    ,阿旁宮
    、直道、秦始皇陵等等超級工程一個(gè)接一個(gè)的上馬
    ,使得國家的錢糧財(cái)富也同樣遭到了巨大的損耗

    此外,原本國內(nèi)還有一支百戰(zhàn)雄獅

    ,那就是原本由蒙恬和扶蘇所領(lǐng)銜的長城軍團(tuán),但是卻因?yàn)橼w高狡詔迫使二人自盡
    ,最終導(dǎo)致這一精銳兵團(tuán)在群龍無首的狀態(tài)下潰散大部……

    到了這個(gè)時(shí)候

    ,秦朝就成了紙糊的老虎,用手指輕輕一戳就破
    ,而此時(shí)國內(nèi)早已經(jīng)有無數(shù)的“金手指”等著去戳這只紙老虎了

    反觀漢朝

    ,無論是劉邦時(shí)期剪除異姓諸侯王
    ,還是后來平定七王之亂,都是集中力量逐個(gè)擊破
    ,始終確保著朝廷中央對地方保持著絕對的優(yōu)勢。這就使得漢朝能夠平穩(wěn)的渡過政權(quán)初立的震蕩期
    ,隨著時(shí)間的推移而逐漸鞏固王朝的統(tǒng)治。

    正是在綜合因素的共同作用之下

    ,才使得秦朝二世而亡
    ,而西漢卻能綿延二百年
    。當(dāng)然
    ,對此我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)清一個(gè)根本性的因素
    ,秦朝畢竟是華夏文明史上的第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,全無前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒
    ,而漢朝卻完全可以汲取秦朝失敗的教訓(xùn)。

    為什么秦朝統(tǒng)一沒多久就出現(xiàn)了農(nóng)民起義
    ?漢統(tǒng)一社會能長久穩(wěn)定嗎



    和今天校易搜帶來的秦漢大一統(tǒng)有什么區(qū)別

    ?感興趣的讀者可以關(guān)注校易搜。


    自古以來
    ,人師天下易,社稷難
    。秦朝統(tǒng)一后,很多人造反
    。首先,秦朝的殘暴統(tǒng)治壓迫和剝削農(nóng)民
    ,加大徭役的征收
    ,導(dǎo)致了前六國人民的悲慘生活。其次
    ,秦朝采用韓非的依法治國思想
    ,以重刑鞏固中央集權(quán),卻加深了人民的苦難
    。最后秦始皇統(tǒng)一秦朝后早逝
    ,50萬被牽制的秦人遷居嶺南
    ,導(dǎo)致關(guān)中=0。


    另一方面
    ,漢朝統(tǒng)一后
    ,采取“黃老”
    、“清靜”、“休養(yǎng)生息”的政策
    ,鼓勵(lì)生產(chǎn),輕視賦
    。人們安居樂業(yè)合理嗎?在漢代
    ,儒家和法家是指導(dǎo)思想。他們既強(qiáng)調(diào)無為
    ,又注重禮義道德。既認(rèn)識到了法律的重要性
    ,又堅(jiān)持制定法律并使之簡單化
    ,在一定程度上起到了救濟(jì)民眾的作用
    。最后劉邦封了同性諸侯
    ,打算饒了劉。


    秦統(tǒng)一后
    ,為什么前六國造反的人多?


    首先
    ,秦朝的殘暴統(tǒng)治壓迫和剝削農(nóng)民
    ,加大徭役的征收
    ,導(dǎo)致前六國人民生活悲慘
    ,迫使起義反抗秦朝的暴政。


    四大工程
    ,阿房宮
    、長城
    、秦始皇陵、秦島
    ,都是在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修建的。這些工程也反映了秦朝的暴政
    ,消耗了大量的人力
    、物力和財(cái)力
    ,引起了廣泛的民怨
    。杜牧在《阿房宮賦》指出,“嗚
    !滅六國是六國,不是秦國
    ;秦不在人世
    。秦人以自哀為主,后人為自哀
    ;這是對秦朝殘暴統(tǒng)治的影射
    ,后人哀嘆而不學(xué)。


    秦二世時(shí)期更加殘酷
    。農(nóng)民穿著牛和馬的衣服,以狗和馬為食
    。這些暴政徹底加劇了社會矛盾。他還要求農(nóng)民多交玉米
    ,自帶糧食到咸陽,以滿足官員
    、軍隊(duì)甚至犬馬牲畜的需要。繼續(xù)修建阿房宮
    ,派人防守。徭役招募的對象進(jìn)一步擴(kuò)大
    ,農(nóng)民的困苦達(dá)到了極致。最后
    ,一場大規(guī)模的農(nóng)民起義迫在眉睫。


    第二
    ,秦朝采用韓非的依法治國思想
    ,以重刑鞏固中央集權(quán),卻加重了民困



    秦始皇采納了戰(zhàn)國時(shí)期法家韓非的建議,采取了嚴(yán)厲的刑罰
    。商周時(shí)期,秦朝經(jīng)歷了很多磨難
    。懲罰包括尷尬
    、野蠻
    、宮廷
    、掠奪、斬首
    、棄市、刺尸
    、死坑
    、鑿坑、虛張聲勢
    、煎鍋、肢解汽車
    、蠻夷等等。重刑確實(shí)鞏固了中央集權(quán)
    ,但也導(dǎo)致了民怨,這也是秦朝滅亡的重要因素



    第三,秦始皇統(tǒng)一秦國后早逝
    ,將50萬秦人從關(guān)中遷到嶺南
    ,導(dǎo)致關(guān)中空虛,秦國根基動搖



    秦朝統(tǒng)一后,秦始皇非常擔(dān)心六國卷土重來
    ,于是采取了兩種策略。首先
    ,他把六國的舊貴族、富人搬到咸陽
    、巴蜀等地進(jìn)行監(jiān)視
    。其次
    ,他查的50萬秦人遷到嶺南同化六國人民
    。然而,這導(dǎo)致了一個(gè)虛擬的停工
    ,這給了起義一個(gè)機(jī)會
    。此外,秦始皇英年早逝,秦二世被訛詐
    ,基礎(chǔ)更加不穩(wěn)
    ,人心暴露



    漢朝統(tǒng)一后
    ,為什么沒有人造反?


    第一
    ,我們采取了“黃老”政策
    ,即讓人民休養(yǎng)生息
    ,鼓勵(lì)生產(chǎn)
    ,避免賦稅,讓人民安居樂業(yè)



    劉之后


    其次,漢代以儒法為指導(dǎo)思想
    ,強(qiáng)調(diào)無為與為禮并重
    。既認(rèn)識到法律的重要性
    ,又堅(jiān)持制定法律并使之簡單化,這在一定程度上起到了安撫作用



    與秦朝的重刑不同,漢朝采取的是儒法結(jié)合的方法
    。這種剛?cè)岵?jì)的治國理念
    ,既認(rèn)可了法律的重要性,又讓社會更加重視道德規(guī)范
    ,在一定程度上起到了為民服務(wù)的作用
    。人是“和而德”的主人
    ,人是“和而不同”的,從而實(shí)現(xiàn)了世界和平的和諧與繁榮
    ,這也是漢朝統(tǒng)一沒有人造反的重要原因。


    第三
    ,劉邦立同性諸侯是為了通過劉氏家族加強(qiáng)對全國的控制



    秦人造反,這些勢力的首領(lǐng)都是物理上的名字
    。他們不忠于秦二世
    。一旦軍隊(duì)造反,秦朝沒有援軍只能滅亡
    。劉邦封同性諸侯
    ,旨在通過同姓加強(qiáng)對全國的控制,通過同姓統(tǒng)治全國
    ,在一定程度上加強(qiáng)了劉氏家族的統(tǒng)治地位



    內(nèi)容:秦王朝的滅亡是被秦王朝的殘暴統(tǒng)治所摧毀的
    ,人民的統(tǒng)治是被嚴(yán)刑峻法所統(tǒng)治的
    。秦人的遷徙導(dǎo)致了民心的流失。前六國人民奮起反抗秦王朝的殘暴
    ,而漢朝吸取秦王朝滅亡的教訓(xùn),采取休養(yǎng)生息的政策
    ,實(shí)行同姓治國
    ,從而贏得了民心
    ,促進(jìn)了國家的穩(wěn)定


    西漢建立以后
    ,東方六國的舊貴族為何不像反抗項(xiàng)羽一樣反抗劉邦

    兩個(gè)人同是一戰(zhàn)定天下,為什么一人分封后

    ,遭遇反抗
    ,而劉邦卻穩(wěn)坐江山呢

    首先

    ,劉邦比項(xiàng)羽更得天時(shí)地利人和。俗話說
    ,財(cái)大氣粗
    秦朝滅亡時(shí)
    ,六國貴族實(shí)力還是很強(qiáng)的
    而劉邦建朝后,東方六四實(shí)力已太不如從前
    強(qiáng)項(xiàng)羽也不會行分封之法,一次性分封了十八個(gè)諸侯王
    。另外,項(xiàng)羽分封后
    ,他就變成了關(guān)東六國舊貴族的代理人
    。而劉邦則是屌絲代言人
    ,沒多少貴族搭理他。不過項(xiàng)羽這個(gè)代理人做得很不合格
    ,也很不得人心
    。就在分封不久后
    ,他就跟六國舊貴族鬧掰了

    縱觀劉邦的成功

    ,他的成功不是沒有道理
    首先他靈活的管理策略使得他穩(wěn)住了舊貴族。此劉邦已經(jīng)擁有了較強(qiáng)的實(shí)力
    ,而山東六國舊貴族的實(shí)力也已大不如前,因此這些舊貴族們當(dāng)然要消停不少
    。但是劉邦作為一個(gè)出色的政治人物
    ,他并沒有掉以輕心。

    其次

    ,他和其他繼承者們一直高度重視如何控制山東六國以及打壓和控制山東六國舊貴族勢力
    劉邦還穩(wěn)步推進(jìn)“削藩”讓他穩(wěn)住江山
    雖然劉邦分封的異姓諸侯王已經(jīng)不少是出生草莽了,但是不可否認(rèn)他們背后依然有山東六國舊貴族的影子
    。而且這些異姓諸侯王的存在也的確讓劉邦寢食難安
    ,所以劉邦登基不久就開始逐步開展“削藩”。這些消滅異姓諸侯王的行動實(shí)質(zhì)上又對山東六國的舊貴族勢力進(jìn)行了一番打擊

    分封同姓諸侯王加強(qiáng)控制。出身草莽的劉邦

    ,盡管沒有多少出色的親屬能夠作為獨(dú)當(dāng)一面的諸侯王,但是劉邦依舊把兄弟
    、兒子甚至同宗的兄弟都分封出去
    ,鎮(zhèn)守山東六國
    ,防止舊貴族勢力死灰復(fù)燃
    這可以從當(dāng)初他分封庶長子劉肥為齊王的歷史記載中就看出。因此在漢朝初期這些同姓諸侯王也的確起到了壓制舊貴族勢力
    ,穩(wěn)定漢室江山的作用

    為何春秋戰(zhàn)國時(shí)期常年打仗也沒有出現(xiàn)權(quán)臣篡位的事

    古代 社會 中

    ,君主的權(quán)力非常大,封建 社會 更是建立了君主專制制度
    。在古代 社會
    ,君主擁有絕對權(quán)力,臣下一般情況下要對君主“唯命是從”
    。但是,不少朝代也會出現(xiàn)一些權(quán)臣
    。這些大臣有時(shí)候權(quán)傾朝野,有時(shí)候?qū)⒕魍媾诠烧浦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,還有一些完成了篡權(quán),建立了新王朝

    漢朝的權(quán)臣有霍光

    、王莽等
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;艄庹莆樟嘶实蹚U立大權(quán),但是并沒有篡權(quán)
    。王莽做為漢朝權(quán)臣,最終完成了篡權(quán)
    ,建立新朝
    。權(quán)臣篡權(quán)的例子并不少
    ,比如東漢之曹氏
    、曹魏之司馬氏、北周之楊氏等
    。那么春秋戰(zhàn)國時(shí)期
    ,各國經(jīng)常打仗
    ,有沒有出現(xiàn)權(quán)臣篡位時(shí)間呢?

    如果說春秋戰(zhàn)國時(shí)期沒有權(quán)臣篡位

    ,也不準(zhǔn)確。戰(zhàn)國時(shí)期
    ,確實(shí)極少出現(xiàn)權(quán)臣篡權(quán)行為
    。但是春秋時(shí)期
    ,卻曾經(jīng)出現(xiàn)過權(quán)臣篡權(quán)行為
    。講到春秋時(shí)期的篡權(quán)行為
    ,我們一定會想到田氏代齊和三家分晉
    。田氏代齊是非常典型的權(quán)臣篡權(quán)行為
    。田氏經(jīng)過數(shù)代努力,最終成功地篡權(quán)
    ,取代了原來的姜氏齊國。三家分晉雖然經(jīng)過戰(zhàn)爭
    ,但也是權(quán)臣之間的戰(zhàn)爭
    。三家分晉之時(shí),實(shí)際上就是三位權(quán)臣篡位奪權(quán)

    到了戰(zhàn)國時(shí)期,雖然有的國家也曾經(jīng)出現(xiàn)過權(quán)臣

    ,但是卻很少出現(xiàn)權(quán)臣篡權(quán)的例子。按道理說
    ,戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭頻發(fā)
    ,有些將領(lǐng)
    、大臣長時(shí)間手握兵權(quán)或者大權(quán),很容易出現(xiàn)權(quán)臣
    。實(shí)際上,各國出現(xiàn)的權(quán)臣也并不多
    ,權(quán)臣篡權(quán)更是絕無僅有
    。為什么戰(zhàn)爭頻發(fā)的戰(zhàn)國時(shí)代
    ,并沒有出現(xiàn)權(quán)臣篡權(quán)行為呢

    其實(shí)若想解決這個(gè)問題,我們可以反過來看

    。為什么有些政權(quán)會被權(quán)臣篡奪。我們以王莽為例
    ,來看看權(quán)臣如何篡奪政權(quán)。

    1

    、皇帝年齡比較小。司馬氏
    、楊氏等家族篡權(quán)時(shí)也是小皇帝。

    2

    、沒有過多外部壓力,內(nèi)部相對穩(wěn)定

    3、王族(皇族)的力量相對較小

    4

    、王族(皇族)失去了眾多支持,比如統(tǒng)治階層拋棄王族、失去了老百姓支持

    5

    、權(quán)臣長時(shí)間掌握權(quán)力,已經(jīng)形成了自己的勢力集團(tuán)

    其他權(quán)臣篡權(quán)的基本因素也大差不差。如果出現(xiàn)了這些情況

    ,權(quán)臣就有可能篡權(quán)
    。當(dāng)然可能還會有其他一些原因促使權(quán)臣篡權(quán)。如果不具備這些情況
    ,權(quán)臣則很難出現(xiàn),更難以出現(xiàn)篡權(quán)行為

    接下來,我們再來解決一下

    ,為什么戰(zhàn)爭頻發(fā)戰(zhàn)國時(shí)代為什么沒有出現(xiàn)權(quán)臣篡權(quán)行為呢?

    戰(zhàn)國諸侯的君主無一例外,都來自于貴族

    。有的甚至是百年、千年貴族
    。比如楚國號稱擁有八百年 歷史 ,熊氏也是八百年的貴族
    。燕國也是八百年諸侯國
    ,姬姓更是千年貴族。這些貴族只要不出現(xiàn)特別大的震蕩
    ,基本上能夠保持一定優(yōu)勢
    。晉國曾經(jīng)出現(xiàn)了公族自殘的現(xiàn)象,導(dǎo)致公族力量大大減弱
    ,最終被私家篡奪了權(quán)力

    戰(zhàn)國各國的王室公族勢力強(qiáng)大,經(jīng)過幾百年的發(fā)展

    ,本國老百姓也基本上只認(rèn)本國的王室。比如
    ,秦國的百姓只認(rèn)嬴秦氏族,其余人很難贏得秦人的支持
    。楚國人只認(rèn)熊氏、齊國人只認(rèn)田氏
    、燕國人只認(rèn)姬姓。一方面王室的力量強(qiáng)大
    ,另一方面老百姓又特別支持本國王室
    。權(quán)臣若想篡權(quán)奪位
    ,則非常困難
    。一不留神,到手的權(quán)力也有可能隨時(shí)喪失
    。權(quán)臣若想保持地位,也要獲得老百姓和王室的支持
    ,自然不敢貿(mào)然篡權(quán)。

    戰(zhàn)國時(shí)代列國紛爭

    ,各個(gè)國家都要面臨外敵的壓力。即使秦國這么強(qiáng)大的國家,也經(jīng)常遭受五國合縱攻秦
    。各個(gè)國家的生存壓力都不小,當(dāng)時(shí)各國都將主要精力用于對外。各個(gè)諸侯國都需要將主要精力用于戰(zhàn)爭,因此各個(gè)諸侯國國君都將權(quán)力牢牢掌握在自己手中
    ,很難出現(xiàn)將軍和名臣長時(shí)間擅權(quán)。

    由于戰(zhàn)爭這個(gè)把利刃懸在每個(gè)諸侯國頭上

    ,各國君臣只有勠力同心才有可能在大爭之世生存
    。如果國內(nèi)出現(xiàn)內(nèi)亂
    ,或者篡權(quán)
    ,極有可能整個(gè)諸侯國都被別人滅掉。一般情況下諸侯國君臣
    ,會選擇各司其職。君主為了增強(qiáng)本國的實(shí)力
    ,也會采取各種辦法加強(qiáng)君主的權(quán)力
    。國家大權(quán)基本上都掌握在君主手中
    ,權(quán)臣想真正掌握權(quán)力非常困難

    由于各個(gè)諸侯國都面臨者爭霸和兼并的壓力,所以不少諸侯國在選擇國君的時(shí)候會盡量選擇年長的儲君

    ,盡量避免幼年君主,除非君主只有年幼的兒子
    ,比如秦莊襄王。戰(zhàn)國各個(gè)的君主大多是成年登基,登基之后立即掌握了國家大權(quán)
    。成年君主即位,一方面可以盡量避免政權(quán)動蕩
    ,另一方面也使得權(quán)臣還難以“顧命大臣”的身份掌握國家實(shí)權(quán)。戰(zhàn)國期間的年少君主非常少
    ,顧命權(quán)臣也不多。

    君主的年齡較大

    ,掌握國家政權(quán)的能力自然相對較強(qiáng),控制大臣的能力也相對較強(qiáng)
    。一般大臣需要在君主的庇護(hù)下
    ,才能擁有榮華富貴
    ,也沒有多少大臣敢挑釁君主的權(quán)威。

    戰(zhàn)國時(shí)期

    ,人才流動非常快
    。一個(gè)人可以在不同的諸侯國當(dāng)官,也沒有人認(rèn)為這是一種背叛行為
    。所有就產(chǎn)生了一些非本國人的官員。比如秦國的商鞅
    、張儀、范睢
    、呂不韋、李斯等都不是秦國人
    ,他們在秦國的根基非常淺,他們的榮華富貴與權(quán)力只能依附于秦王
    。有些武將也曾經(jīng)在不少國家供職,比如廉頗是趙國名將
    ,也曾經(jīng)在在魏國任職。公孫衍曾經(jīng)是秦國大良造
    ,后來成為反秦主力。

    這些文臣

    、武將的升遷
    、富貴
    ,都全憑君主的意愿。所以這些大臣只能專心為君主服務(wù)
    ,并不敢有僭越之舉。所以
    ,不少大臣雖然曾經(jīng)位高權(quán)重
    ,最終只要君主一句話
    ,就有可能回到原點(diǎn)。

    正是由于以上幾點(diǎn)原因

    ,戰(zhàn)國時(shí)期并沒有出現(xiàn)權(quán)勢熏天的權(quán)臣
    ,更沒有出現(xiàn)篡權(quán)奪位的權(quán)臣

    春秋戰(zhàn)國距今較遠(yuǎn),周天子分封眾多諸侯國

    ,像周初分封七十一個(gè)諸侯國,還有接收周天子管轄的許多封國
    、方國
    ,我們又常說八百個(gè)諸侯國,反正那時(shí)封國很多
    ,被滅國
    、被篡位、國王被趕走等等現(xiàn)象也有
    ,只不過那時(shí)情況有些亂
    ,史料少,諸侯國小
    ,影響力小
    ,我們有些不了解

    到戰(zhàn)國時(shí)期基本剩下七個(gè)大國了

    ,而趙
    、韓
    、魏三國就屬于把晉國給瓜分了
    ,權(quán)臣篡權(quán)
    。晉國國王姬姓,晉文公重耳曾為春秋五霸之一
    ,后來晉國大夫智、范
    、中行、韓
    、趙、魏六氏勢力大
    ,又互相爭斗
    ,范氏
    、中行氏出局
    ,趙、韓
    、魏三氏又聯(lián)手消滅智氏,三家做大把晉國瓜分

    田氏代齊,周初

    ,姜尚被封為齊地
    ,建立齊國
    ,后來陳國公子陳完到齊國
    ,改為田氏叫田完
    ,田完后人勢力壯大
    ,取代了姜氏,成為齊王
    。司馬穰苴、孫武都屬于田氏

    燕王讓賢,燕王噲?jiān)淹跷欢U位于國相子之

    ,導(dǎo)致內(nèi)亂。燕王噲和子之都被殺

    《戰(zhàn)國策》曾記載秦孝公有欲讓位于商鞅的想法。

    秦始皇時(shí)期曾發(fā)生繆毐想叛亂事情

    ,后被鎮(zhèn)壓了

    這是你不知道的 歷史

    。我呢
    ,略知皮毛,給大家說道說道

    春秋戰(zhàn)國時(shí)期,尤其是到了春秋末期

    ,士族崛起
    ,他們和公族形成了鮮明的對比

    士族是各個(gè)諸侯國有才有能的人物

    。當(dāng)時(shí)由于諸侯國內(nèi)各個(gè)公子為了王位,都開始培育自己的勢力。

    春秋時(shí)期的晉國

    ,由于公族(諸侯王本家)爭權(quán)奪利
    ,公族中得人都開始培養(yǎng)自己的勢力,以便形成優(yōu)勢
    。后來發(fā)生了重耳流亡事件
    ,晉公子重耳
    ,為了避免受到迫害,外逃30多年
    ,在他身邊形成了眾多的追隨者,也就是門客
    ,到了最后晉國公室由于人員凋零
    ,而在國外的重耳,頗有聲望
    ,于是就被迎接回來做了晉國國君
    ,她就是 歷史 上有名的晉文公重耳
    ,成為了春秋五霸之一。當(dāng)時(shí)追隨他的人都受到了重用
    。漸漸形成了可以抗衡公室的一股力量。剛開始大家相安無事
    。到了春秋末期
    ,士大夫階層成形,在晉國朝堂上形成了六家可以和公室叫板的家族
    。智氏
    、中行氏、趙氏
    、魏式
    、韓氏等六家。原本趙氏勢力最大
    ,但是發(fā)生了趙氏孤兒事件
    。屠岸賈屠殺了趙氏全族,最后嬰兒趙武在程嬰等人的幫助下
    ,長大報(bào)仇殺了屠岸賈
    ,趙氏才又崛起。到了春秋晚期士族大家通過兼并戰(zhàn)爭
    ,最終韓趙魏三家勝出,并最終劃分了晉國

    還有一個(gè)則是在齊國,也是春秋晚期

    ,姜齊被田齊取代。當(dāng)時(shí)的姜齊也是人心盡失
    ,還發(fā)生了樂毅帥燕國兵差點(diǎn)攻滅齊國,到了最后齊國士族田單
    ,大敗燕軍,田氏在齊國的聲望如日中天
    ,最終取代了姜氏
    ,做了齊國的國君

    這兩件事都是發(fā)生在春秋末期,戰(zhàn)國初期之時(shí)

    ,都是權(quán)臣取代國君

    (我是玉之溪,帶你了解 歷史 知識)


    簡單來說

    ,春秋戰(zhàn)國時(shí)期弒君篡位很常見。


    按照古代君臣的尊卑關(guān)系

    ,臣子弒君是很明顯的以下克上
    ,絕對不合規(guī)矩
    ,但事實(shí)上在紛紛擾擾的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,這種例子卻不勝枚舉

    春秋大概三百年時(shí)光,按照司馬遷的說法

    ,被弒殺的君主足有三十六位
    ,平均下來就是八九年一位
    ,究其原因
    ,跟當(dāng)時(shí)君權(quán)太弱有關(guān)系

    春秋時(shí)期列國實(shí)行的都是分封制,權(quán)力是分散的

    ,國君是世襲的國君,但其手底下的大夫們也是世襲的大夫
    ,不僅有封地,還擁有自己的財(cái)政與軍隊(duì)
    ,可以算作是一個(gè)微縮版的諸侯

    在這種情況下

    ,國君其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻處在臣子的威脅之下
    ,而且威脅還不小,盡管國君有自己的直屬領(lǐng)地和親衛(wèi)
    ,實(shí)力一般強(qiáng)于大夫
    ,可誰能保證大夫不會摸準(zhǔn)國君的行蹤后,用小股力量實(shí)行斬首呢
    ?只要國君一死
    ,事情的變數(shù)就大得多了。


    更要命的是

    ,春秋時(shí)期的安保意識也很差
    ,臣子是可以佩戴兵刃靠近國君的。

    鬻拳是個(gè)忠臣,所以只搞了次兵諫

    ,萬一他是個(gè)準(zhǔn)備充分的奸臣
    ,一刀把國家給捅了,國君又找誰說理去

    不過也得益于這種制度

    ,春秋時(shí)期弒君事件不少,但異姓篡位的事件卻比較少
    ,更多的是異姓大臣弒殺國家后擁立宗室
    ,自己獨(dú)攬大權(quán),或者干脆就是宗室發(fā)動政變弒君奪位

    這也是分封制最大的好處

    ,用眾多的地方勢力來規(guī)避中央的奪位風(fēng)險(xiǎn),而異姓篡位無異于奪人家產(chǎn)
    ,在當(dāng)時(shí)是很不受待見的
    ,不僅要壓制國內(nèi)的反對派,還要防范來自國際上的干預(yù)
    ,尤其是那些一向以維護(hù)和平為己(幌)任(子)的霸主們
    ,絕不會放過這種好機(jī)會。

    整個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)期

    ,異姓篡位成功的就那么幾件
    ,最著名的莫過于三家分晉和田氏代齊,他們的共同點(diǎn)就在于權(quán)臣的實(shí)力已經(jīng)過于強(qiáng)大
    ,整個(gè)國際都找不到能輕易壓制他們的勢力了
    ,沒有哪個(gè)勢力會為了一點(diǎn)虛名而去發(fā)起一場大型戰(zhàn)爭。


    戰(zhàn)國時(shí)期

    ,列國紛紛變法
    ,分封制逐漸走向消亡,直到秦朝確立了全國性的郡縣制
    ,專制主義中央集權(quán)制取代了分封制
    ,盡管此后仍有反復(fù),但已經(jīng)影響不了大勢

    在此框架下

    ,只要中央說話還管用,那么權(quán)臣搞定中央
    ,也就相當(dāng)于搞定了地方
    。到了明清時(shí)期,君權(quán)空前強(qiáng)大
    ,無論是中央還是地方
    ,都已經(jīng)找不到威脅皇權(quán)的勢力
    ,這時(shí)候,除了皇帝本身出問題(比如年紀(jì)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?div id="m50uktp" class="box-center"> ,基本不會出現(xiàn)權(quán)臣,權(quán)臣篡位更是徹底絕跡了

    沒有權(quán)臣篡位

    ?不知題主讀的哪本書?

    曲沃代翼

    、三家分晉
    、田齊代姜齊,這是比較著名的
    。至于弒君的就更多了

    春秋要是不亂,孔子也不會用“禮崩樂壞”來形容了

    不過

    ,我想題主問的應(yīng)該是為何像“三家分晉”、“田齊”這樣改朝換代的“篡位”吧

    我姑且順著這個(gè)方向回答下

    我們先要明白孔子在哀嘆什么

    ,他說的“禮崩樂壞”指的是 社會 秩序?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)代 社會 的秩序靠法律來維護(hù),西周就是靠的禮和樂(秦漢之后一樣)

    禮主要管的是西周貴族

    ,天子、諸侯
    、卿大夫
    ,底層百姓是沒資格享受禮的約束的。禮規(guī)定了天子什么級別
    ,諸侯什么級別

    拿軍隊(duì)舉例。天子六軍

    ,諸侯三軍(諸侯又根據(jù)大國
    、中國、小國分別掌管三軍
    、二軍
    、一軍),一軍1萬2500人

    當(dāng)然

    ,法律是在暴力機(jī)關(guān)的維持下才能順利執(zhí)行
    。周天子連自家都城都守不住,更別提維持天下秩序了

    西周的禮扎根于分封制

    ,周末、以及春秋時(shí)期
    ,周公定制的秩序——也就是禮樂
    ,雖有些混亂,但只要分封制沒有解結(jié)束
    ,秩序便不會徹底崩潰
    。在某些方面說來,分封制是春秋時(shí)期很少出現(xiàn)權(quán)臣篡位的根本原因

    繼續(xù)解釋題主的問題前

    ,我們先回答一個(gè)問題——什么是君,什么是臣
    ?這時(shí)候的君臣關(guān)系
    ,不同于秦漢以后的君臣。

    我分封你

    ,我就是你的君
    ,你就是我的臣。放眼整個(gè)天下
    ,天子封諸侯
    ,天子為君,諸侯為臣
    。其實(shí)
    ,周天子不過是身份更高一些的“諸侯”,他底下分封的卿大夫
    ,才是他真正的臣子

    同樣,諸侯是自己手下卿大夫的君

    ,卿大夫便是諸侯的臣
    。分封制要求:天子只能管諸侯,管不到諸侯底下的卿大夫
    ,因?yàn)樘熳硬皇乔浯蠓颍ㄖT侯)的君

    分封制的核心是血統(tǒng)論,周天子只能由周天子的后代擔(dān)當(dāng)

    ,諸侯同樣只能由其后代充任

    若把分封制比作 游戲 ,周天子(以及其后代)這個(gè)號能練到100級

    ,諸侯撐死只能到99級
    。卿大夫(諸侯)在90級以下混

    因此,春秋前期有些權(quán)臣

    ,雖然把持朝政
    ,只會廢立君主,卻不會把君主踢下去
    ,自己上位
    。因?yàn)榉址庵茮]有徹底結(jié)束,“ 社會 輿論”不允許

    這也是為何齊桓公能成為春秋第一霸主的原因——奉天子以令諸侯

    到了春秋中后期,貴族階級最底層的士逐漸壯大

    ,分封制開始瓦解(士和卿大夫
    、諸侯等的矛盾,可以看作奴隸主階級同封建地主階級的矛盾
    ,這里不多做解釋)

    看這話說的,田氏代齊和三家分晉這不就是典型的權(quán)臣篡位嗎

    田氏本是陳國

    ,陳國滅亡后,田氏就遷入齊國
    ,歷經(jīng)一百多年的發(fā)展
    ,到田和這,呂氏齊國最后一個(gè)君主齊康公就只剩下一座城的封邑了
    ,齊國其他地盤全是田和的了
    。而就這最后一座城
    ,最后等齊康公死后
    ,也被田和給吞了。田氏代齊就是典型的齊國權(quán)臣篡位

    還有晉國

    ,曾經(jīng)是多么牛逼的存在。楚
    、秦
    、齊三國全在這位手里吃了癟,可以說晉國不滅
    ,真沒秦國什么事
    ,晉國就是巨無霸般的存在。

    然而再巨無霸的晉國

    ,最后也被自己的權(quán)臣給瓜分了
    。趙魏韓三國原來是晉國的卿大夫
    ,晉國是出了名的沒有公族,權(quán)利掌握在六卿手中
    ,幾大家族輪流執(zhí)政
    ,晉國國君反而是傀儡一般的存在。后來晉國幾大家族PK
    ,最后就勝出了趙魏韓三家
    ,然后這三家的家主自己一商量就把晉國給瓜分了。公元前403年
    ,周威烈王也就承認(rèn)了趙魏韓三家為諸侯國

    有一句話叫“春秋無義戰(zhàn)”,義戰(zhàn)都沒有

    ,權(quán)臣把持朝政搞篡位自然也不會少的

    伊尹迎帝太甲歸豪都根據(jù)《史記·殷本紀(jì)》帝太甲既立三年,不明

    ,暴虐
    ,不遵湯法,亂德
    ,於是伊尹放之於桐宮
    。三年,伊尹攝行政當(dāng)國
    ,以朝諸侯

    帝太甲居桐宮三年,悔過自責(zé)

    ,反善
    ,於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德
    ,諸侯咸歸殷
    ,百姓以寧。伊尹嘉之
    ,乃作太甲訓(xùn)三篇
    ,襃帝太甲,稱太宗

    以上這一段

    ,就是描寫的太甲繼位后的情景,帝太甲繼位三年
    ,暴虐無道
    ,不遵守成湯的法律,敗壞了德業(yè)
    ,于是伊尹將其放逐到桐宮
    。桐宮就是埋葬商朝先祖成湯的地方
    ,在今河南商丘虞城縣。伊尹把太甲放逐以后
    ,自己代理了政務(wù)主持朝政
    ,會見諸侯。

    其實(shí)下面那一段懂一點(diǎn) 歷史 的都看得懂

    ,大意是太甲反省了三年
    ,悔過自責(zé),然后伊尹就把政權(quán)交給了太甲
    。經(jīng)過反省太甲開始賢德起來
    ,諸侯們又來朝見,百姓安居樂業(yè)

    需要指出的是

    ,在漢代以前,準(zhǔn)確來說是西漢以前

    伊尹

    、周公這樣的權(quán)臣,乃是偉光正的

    上至君王

    ,下至庶民,都認(rèn)可這樣的情況

    這一是因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,自?zhàn)國以來,天下就是這樣個(gè)情況

    主少國疑之際

    ,權(quán)臣乃自攝朝政,代君理政
    ,待君王成年
    ,便歸還政務(wù),自退三百里

    在漢代成立數(shù)百年以前

    ,除了呂不韋等少數(shù)人曾企圖破壞這一 游戲 規(guī)則外
    ,其他權(quán)臣基本遵循了這個(gè) 游戲 規(guī)則

    而且, 歷史 表明了權(quán)臣想要篡位

    ,是不可能的

    雖然 歷史 上也出現(xiàn)過三家分晉,田氏代齊這樣的例子

    ,但那是孤例
    ,而且是用了幾代人
    ,花費(fèi)百年才完成的事業(yè)。 自戰(zhàn)國之后
    ,就再也沒有人能完成篡國的事情了

    哪怕是功高如商君、田單

    ,強(qiáng)如白起
    、呂不韋,面對新君的屠刀
    ,也只能引頸待死
    ,最多逃奔外國罷了。

    而在漢朝建立后

    ,則是漢家本身的 歷史 所決定的

    高帝去世后,呂后當(dāng)政

    ,呂后去世
    ,諸呂亂政,諸侯大臣共誅之
    ,然后從代國迎立代王登基
    ,是為太宗孝文皇帝。

    就是這樣一個(gè)從代國而來

    ,毫無根基的君主

    即位一年,就連拉帶打

    ,將權(quán)力從功臣元老手里拿回來
    ,兩年盡罷曾經(jīng)迎立他的周勃陳平,三年大權(quán)在握
    ,政令出于己心

    漢武帝依然,元光元年

    ,竇太后駕崩
    ,權(quán)力就自動回到他手里。

    至于竇氏諸臣

    ,除了跪在地上搖尾乞憐
    ,別無他法。更不懷疑權(quán)臣能篡國

    因?yàn)椴淮嬖谶@樣的環(huán)境和機(jī)會

    劉氏當(dāng)國百五十年,恩威已立,只要底層農(nóng)民不起來造反

    ,高層權(quán)臣根本動搖不了劉家的統(tǒng)治根基

    在此情況下,在公元前的西漢

    ,周公是圣人
    ,伊尹也是。

    他們代表了一種 社會 思想如果皇帝不聽話

    ,要敗壞國家社稷祖宗基業(yè)
    ,那么,忠臣們就應(yīng)該學(xué)習(xí)周公伊尹好榜樣
    ,阻止這個(gè)昏君的肆意妄為

    故而,伊尹可以放太甲

    ,周公也可以先驅(qū)逐厲王
    ,然后養(yǎng)大厲王的兒子,立為宣王

    在這種情況下

    ,人們毫不擔(dān)心權(quán)臣亂政。

    直到王莽后

    ,人們才發(fā)現(xiàn)
    ,原來還可以這樣子玩?

    居然可以這么快的篡國

    自然……大家都懂得。

    魯國三環(huán)

    。三家分晉,
    ,田氏代齊

    晉國表示你過來坐下我給你說道說道

    韓趙魏三家分晉,田氏取代齊國都是典型的權(quán)臣篡位的例子

    ,只不過時(shí)間久遠(yuǎn)一點(diǎn)
    ,是慢慢篡位的!

    回答完畢

    歷史上究竟有沒有在漢王朝統(tǒng)一之后韓信造反的確切證據(jù)?

    沒有

    ,史記的記載有點(diǎn)矛盾
    ,但有沒有造反的心就不知道了

    劉邦偽游云夢,抓了韓信之后
    ,沒有殺他
    ,而是把他貶為淮陰侯,軟禁在長安城中自己眼皮子底下
    。漢高祖十年
    ,陳豨叛亂,劉邦親征
    ,呂后當(dāng)權(quán)
    ,有人控告韓信謀反,殺掉了韓信
    。司馬遷是這樣記述的:

    陳豨拜為鉅鹿守
    ,辭於淮陰侯?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;搓幒铌涫?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,辟左右與之步於庭,仰天嘆曰:“子可與言乎
    ?欲與子有言也
    。”豨曰:“唯將軍令之
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!被搓幒钤唬骸肮樱煜戮幰?div id="jfovm50" class="index-wrap">;而公
    ,陛下之信幸臣也。人言公之畔
    ,陛下必不信
    ;再至,陛下乃疑矣
    ;三至
    ,必怒而自將。吾為公從中起
    ,天下可圖也
    。”陳豨素知其能也
    ,信之
    ,曰:“謹(jǐn)奉教!”漢十年
    ,陳豨果反
    。上自將而往,信病不從。陰使人至豨所
    ,曰:“弟舉兵
    ,吾從此助公?div id="d48novz" class="flower left">
    !毙拍酥\與家臣夜詐詔赦諸官徒奴
    ,欲發(fā)以襲呂后、太子
    。部署已定
    ,待豨報(bào)。其舍人得罪於信
    ,信囚
    ,欲殺之。舍人弟上變
    ,告信欲反狀於呂后
    。呂后欲召,恐其黨不就
    ,乃與蕭相國謀
    ,詐令人從上所來,言豨已得死
    ,列侯群臣皆賀
    。相國紿信曰:“雖疾,彊入賀
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!毙湃耄瑓魏笫刮涫靠`信
    ,斬之長樂鍾室
    。信方斬,曰:“吾悔不用蒯通之計(jì)
    ,乃為兒女子所詐
    ,豈非天哉!”遂夷信三族


    這段話表面看來邏輯清晰無懈可擊
    ,實(shí)際上有嚴(yán)重問題。

    首先
    ,韓信這人比較傲氣
    ,不屑與灌嬰、周勃等人為伍
    ,而陳豨名不見經(jīng)傳
    ,韓信聯(lián)合誰不行
    ,非要聯(lián)合陳豨呢?要知道
    ,當(dāng)時(shí)彭越
    、黥布、劉賈
    、韓王信
    ,甚至曹參
    、張耳
    ,誰不比陳豨強(qiáng)啊
    ?有的后來還舉行了叛亂
    。要說陳豨執(zhí)掌的是天下精兵之地,而韓信的特點(diǎn)是能夠領(lǐng)導(dǎo)各種軍隊(duì)作戰(zhàn)
    ,背水陣就是“驅(qū)市人而戰(zhàn)之”
    ,根本不一定是帶領(lǐng)天下精兵才能取勝,所以聯(lián)合陳豨叛亂不符合韓信的性格


    其次
    ,韓信為人愿意用真才實(shí)學(xué)折服別人,執(zhí)手密商這不是韓信的為人之道
    ,這是劉邦的籠絡(luò)人心的手段
    ,當(dāng)初他籠絡(luò)韓信就是這么做的。至于天下精兵之論
    ,也是身為皇帝的劉邦的思維方式
    ,甚至什么第一次不信、第二次懷疑
    、第三次發(fā)怒
    ,這也不是韓信的思維方式,而且韓信也不擅長這樣分析別人
    ,特別是不擅長這樣分析自己的領(lǐng)導(dǎo)人
    ,這是劉邦典型的思維方式,是“將將”的方法
    。所以
    ,可以判斷所謂韓信聯(lián)合陳豨造反是劉邦回來后編的鬼話,他很擅長這個(gè)


    第三
    ,就算韓信聯(lián)合陳豨造反是實(shí),他們屏退左右說的話舍人弟怎么會知道
    ?就算舍人弟知道的話
    ,當(dāng)時(shí)為什么不密報(bào)劉邦
    ?要知道知而不告在當(dāng)時(shí)是死罪,舍人弟后來密報(bào)此事等于自認(rèn)死罪
    ,難道這人瘋了不成
    ?其實(shí),這就是劉邦的性格
    ,他編謊話編得太細(xì)了
    ,結(jié)果露出了破綻。實(shí)際上
    ,韓信當(dāng)時(shí)處于軟禁狀態(tài)
    ,劉邦的耳目密布周邊,就像看著一只猛虎一樣
    ,陳豨密謀造反斷然不敢與韓信聯(lián)系


    司馬遷似乎知道韓信沒有造反,他在對韓信進(jìn)行評述時(shí)是這樣說的:“吾如淮陰
    ,淮陰人為余言
    ,韓信雖為布衣時(shí),其志與眾異
    。其母死
    ,貧無以葬,然乃行營高敞地
    ,令其旁可置萬家
    。余視其母冢,良然
    。假令韓信學(xué)道謙讓
    ,不伐己功,不矜其能
    ,則庶幾哉
    ,於漢家勛可以比周、召
    、太公之徒
    ,後世血食矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!敝链?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,對韓信的強(qiáng)項(xiàng)弱項(xiàng)已經(jīng)進(jìn)行的了全面分析,司馬遷已經(jīng)收筆
    ,不料下面又冒出一句話:“不務(wù)出此
    ,而天下已集,乃謀畔逆
    ,夷滅宗族
    ,不亦宜乎
    !”句法語氣都不一樣,筆者認(rèn)為這不是司馬遷的話
    ,應(yīng)該是漢武帝手下儒生的畫蛇添足
    。有一件事可為佐證,在司馬遷評述彭越時(shí)
    ,也有一句類似的話:“懷畔逆之意
    ,及敗,不死而虜囚
    ,身被刑戮
    ,何哉?中材已上且羞其行
    ,況王者乎
    !”兩句話非常類似
    ,要知道彭越根本沒有造反
    ,司馬遷也沒有記述彭越造反,怎么會評述出他造反呢
    ?這樣看來
    ,漢武帝對司馬遷的記述多有不滿,令手下人改寫
    ,但是司馬遷水平很高
    ,他的文章一氣呵成,別人改寫必露馬腳


    司馬光對這事認(rèn)識得很清楚
    ,他說:“觀其(韓信)拒蒯徹之說,迎高祖于陳
    ,豈有反心哉
    !良由失職怏怏,遂陷悖逆
    。夫以盧綰里用舊恩
    ,猶南面王燕,信乃以列侯奉朝請
    ;豈非高祖亦有負(fù)于信哉
    ?臣以為高祖用詐謀擒信于陳,言負(fù)則有之
    ;雖然
    ,信亦有以取之也。始
    ,漢與楚相距滎陽
    ,信滅齊
    ,不還報(bào)而自王;其后漢追楚至固陵
    ,與信期共攻楚而信不至
    ;當(dāng)是之時(shí),高祖固有取信之心
    ,顧力不能耳
    。及天下已定,信復(fù)何恃哉
    !”在司馬光看來
    ,韓信沒有反心,只是做事不太對
    ;劉邦早有殺韓信之心
    ,只是時(shí)候沒到。

    這樣看來
    ,一心想告訴別人韓信造反的是劉邦
    ,一心想證實(shí)韓信造反的是漢武帝和他手下的儒生。

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