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      揭秘楊玉環(huán)下落之謎,楊玉環(huán)究竟去了什么地方

      眾妙之門 2023-07-06 15:54:09

      揭秘楊玉環(huán)下落之謎,楊玉環(huán)究竟去了什么地方

      對楊玉環(huán)很感興趣的小伙伴們

      ,對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
      。楊玉環(huán)到底是被掉包還是被殺?

      燕瘦環(huán)肥

      ,一直都是用來形容女子身材的
      。其中的“環(huán)”
      ,指的就是我國古代的四大美女之一
      ,廣為人知的唐代美女楊玉環(huán)
      ,也就是我們熟知的楊貴妃

      她出生于現(xiàn)在的山西省永濟(jì)地區(qū)

      ,父親楊玄琰是蜀州司戶,宰相楊國忠堂妹,性格婉順
      ,姿質(zhì)豐艷
      ,擅長歌舞,通曉音律
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f,楊玉環(huán)的美貌是大家公認(rèn)的
      ,據(jù)說,有一次她在游覽御花園的時候
      ,竟然讓百花黯然失色
      ,慚愧地合上了花瓣,使得她擁有了“羞花”之容的美譽(yù)

      對于楊玉環(huán)的死

      ,大家都應(yīng)該有所知道。

      在天寶十五載的時候

      ,由于安祿山發(fā)動了叛變
      ,致使唐玄宗沒有別的辦法,只能帶著楊玉環(huán)流亡蜀中
      。但令人沒有想到的是
      ,在流放途中發(fā)生了士兵嘩變,逼迫唐玄宗賜死楊貴妃
      。無可奈何之下
      ,楊玉環(huán)在馬嵬驛自殺身亡。這其中
      ,關(guān)于楊玉環(huán)自殺而亡的說法
      ,主要出自正史。

      比如:在《國史補(bǔ)》

      、《舊唐書》
      、《新唐書》中,都有此類記載
      。而在司馬光所著的《資治通鑒》中
      ,對于楊貴妃自殺這段歷史,記錄的則更加詳細(xì)
      。據(jù)說
      ,在逃亡途中,唐軍士兵嘩變
      ,先是殺死了楊國忠
      ,之后,連護(hù)駕的六軍將士,也不再聽話前行
      ,哪怕是唐玄宗直接下令也不好使

      而造成士兵嘩變的直接原因,是陳玄禮認(rèn)為楊國忠謀反

      ,楊貴妃也難逃干系
      ,所以,要就地正法
      ,不能手下留情
      。其實(shí),除了正史中有以上記載外
      ,在很多古代的詩詞歌賦
      、戲曲雜劇中,也有這樣的說法
      。比如:白居易所寫的《長恨歌》
      ,以及陳鴻寫的《長恨歌傳》等,都基本認(rèn)同楊玉環(huán)是被逼自殺的說法
      。不過
      ,也有人認(rèn)為,楊貴妃并非如正史或詩詞作品中說的那樣是自縊而死的

      這其中

      ,有一部分人認(rèn)為:她是在逃亡途中死于亂軍的刀下,且這種說法
      ,在一些唐代的詩歌中也有體現(xiàn)

      比如:杜甫的《哀江頭》中,就寫了一句“明眸皓齒今何在

      ,血污游魂歸不得”
      ,說自殺是不應(yīng)該見血的,暗指楊玉環(huán)并不是在馬嵬驛自縊而亡的
      。還有
      ,李益的《過馬嵬》、張佑的《華清宮和社舍人》等詩作中
      ,都有相關(guān)的詩句
      ,暗指楊貴妃應(yīng)該是死在了亂軍之中,而并非自殺

      除了死在亂軍刀下這個說法外

      ,楊玉環(huán)吞金而亡的說法也不絕于耳。在劉禹錫的《馬嵬行》中
      ,就有關(guān)于此說法的描寫
      。而后來,陳寅恪先生對于該說法非常好奇,并專門對其進(jìn)行了相關(guān)的考證
      。于是
      ,經(jīng)過考證后發(fā)現(xiàn),楊貴妃吞金而亡的說法也是有可能的

      如果說

      ,上面的這些說法還比較合乎常理,那么
      ,楊貴妃根本就沒有自殺也沒有死
      ,而是被人用調(diào)包之計(jì)救下并逃跑的說法,是不是更讓人感到驚訝呢?其實(shí)
      ,這種說法早在唐代時期
      ,就已經(jīng)出現(xiàn)了,而關(guān)于楊貴妃被救下之后的去向問題
      ,人們的說法不一。

      有人說她被救下來之后去了日本

      ,還有人說她去了美洲
      。此外,學(xué)者魏聚賢的《中國人發(fā)現(xiàn)美洲》一書中
      ,也強(qiáng)調(diào)了楊貴妃并沒有死在馬嵬
      ,而是被人救下來之后送到了遙遠(yuǎn)的美洲地區(qū)。這種說法聽起來似乎有點(diǎn)好笑
      ,但在民間
      ,關(guān)于楊玉環(huán)假自殺真逃脫的說法一直流傳著。

      由此可以看出

      ,人們對于楊玉環(huán)還是非常同情
      ,非常懷念的。所以
      ,才不愿意相信這么一個絕世美女
      ,就這樣被逼死在了馬嵬驛?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢哉f
      ,這是一種含有感性成分在里面的說法。然而
      ,從客觀上來分析的話
      ,楊貴妃死于馬嵬驛的可能性是非常大的。

      在《高力士外傳》中

      ,曾有這樣的記載
      ,說楊貴妃之所以“必須得死”,是因?yàn)椤斑B坐”的原因。當(dāng)時
      ,楊國忠叛變
      ,六軍上下可以說是對其恨之入骨,這種憎恨讓他們遷怒于楊貴妃
      。不過
      ,這有可能只是高力士的個人看法,因?yàn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,畢竟這本書是由他口述并記錄而成的

      但事實(shí)上,也的確如此

      。因?yàn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,從?dāng)時的形勢來看,如果楊貴妃不死
      ,這嘩變的一眾士兵
      ,唐玄宗是很難“安撫”的。此外
      ,楊貴妃在自殺身亡之后
      ,她的尸體還從佛堂被運(yùn)送到了驛站,唐玄宗跟陳玄禮等人一起去驗(yàn)了尸
      ,這些都是很難作假的

      由此可以看出,楊貴妃應(yīng)該是在馬嵬驛自殺的

      。除此之外
      ,在《唐書》以及《唐國史補(bǔ)》、《安祿山事跡》等書中
      ,也有同樣的記錄
      。這些都為楊貴妃自殺而亡的事實(shí),提供了重要的參考依據(jù)

      其實(shí)

      ,不管楊貴妃是怎么死的,她都是一個政治的犧牲品
      。即使她多么不情愿
      ,她都必須為此付出代價。因?yàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,她的丈夫是一國的皇帝
      ,她不可能為了自己的私利,放棄整個國家的前途
      。所以
      ,從楊貴妃跟了唐玄宗開始
      ,她的命運(yùn)就已經(jīng)被注定了。

      都說自古紅顏多薄命

      ,但是
      ,如果不是利益的趨勢,紅顏怎么可能薄命呢?所以
      ,世間所有事情的結(jié)果
      ,都是注定的。正所謂
      ,有因必有果
      ,便是這個道理了。

      參考資料:

      【《新唐書·本紀(jì)第五·睿宗·玄宗》

      、《舊唐書·卷一百一十列傳·第五十六楊國忠》】

      在真實(shí)的歷史上
      ,楊貴妃真的死了嗎,還是逃去日本了

      公元755年11月

      ,安史之亂爆發(fā),不久
      ,叛軍攻破潼關(guān),使大唐王朝的京城長安頓時門戶
      ,朝野上下無不大驚失色
      ,唐玄宗皇帝決定逃到蜀地四川,以避叛軍鋒芒



      據(jù)史料記載

      ,逃離長安后的不久,唐玄宗一行來到距長安百里之遙的馬嵬驛
      ,擁有貴妃之尊的楊玉環(huán)
      ,沒有想到厄運(yùn)很快就降臨到了自己的頭上,突然發(fā)生的馬嵬坡兵變
      ,導(dǎo)致唐玄宗最愛的楊貴妃被高力士處死
      ,按理說楊玉環(huán)之死到此就應(yīng)該畫上了一個句號了,但有些人卻偏偏不想讓這位絕世美人就這樣的死去



      他們根據(jù)白居易的那首《長恨歌》編造了一個又一個的故事

      ,有的故事說,楊玉環(huán)馬嵬之變時沒有死
      ,而是流落民間當(dāng)了妓女
      !還有一個故事說的是
      ,楊玉環(huán)沒有死在馬嵬坡,而是逃往了日本
      ,前一種說法就可以斷定是胡編亂造
      ,后一種說法因?yàn)槭浅隹谵D(zhuǎn)內(nèi)銷過來的,而且又有人證物證
      ,所以乍看起來還煞有此事
      ,但細(xì)想之后卻感到不是那么一回事兒,首先立足楊貴妃逃亡日本的人所提出的人證物證
      ,沒有一個可以證明是與楊貴妃有直接關(guān)系的
      ,所以日本的楊貴妃墓、楊貴妃觀音堂在中
      、日早期史料中均無記載



      其次,幾部被公認(rèn)為是“信史”的權(quán)威史學(xué)著作

      ,都認(rèn)為楊貴妃已死于馬嵬驛
      ,而且一致認(rèn)定了其卒年為38歲,但是到了1936年
      ,一個日本少女
      ,在電視臺向所有的日本電視觀眾,展示了她的家譜和古代文獻(xiàn)
      ,并且聲稱自己是楊貴妃的后代
      ,這件事在當(dāng)時引起了極大的反響,假設(shè)楊玉環(huán)能在馬威儀死里逃生
      ,而且也確實(shí)逃到了日本
      ,但她也絕不可能繁衍生息,有什么后代
      。楊玉環(huán)17歲出嫁
      ,38身亡,21年間她先后加過兩個男人
      ,但卻沒有為他們生下一男半女



      如果說楊玉環(huán)嫁給李隆基時沒有生兒育女,是因?yàn)槔盥』昙o(jì)已過花甲

      ,失去了生育能力的話
      ,那么他家給李隆基的兒子壽王李瑁時,李瑁僅比楊玉環(huán)大一歲
      ,可是正當(dāng)年的大唐皇子
      ,而且兩個人做了近十年的夫妻,也無一男半女
      ,可李瑁
      ,后來在婚后卻生了不少子女
      ,這就證明了楊玉環(huán)并無生育能力,那么怎么可能有日本的后代
      ,其實(shí)楊貴妃死或者沒死并不是那么的重要
      ,她本是一個非常簡單的女人,千百年的歷史風(fēng)云變幻莫測
      ,只是我們這些后人對她的一廂情愿罷了

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