還不了解:古代和尚的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
過(guò)來(lái)人說(shuō)“和尚肥頭大耳” 本人看了有網(wǎng)者說(shuō)和尚為什么吃素還“肥頭大耳“
一
二
,國(guó)家的富裕,表現(xiàn)在信男信女對(duì)寺廟捐增的加速積累,不僅使和尚的衣食有了保障,而且使寺廟有等級(jí)的和尚的工資得以快速提高(在古代,寺廟作為封建社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)類(lèi)型,相對(duì)獨(dú)立存在在當(dāng)時(shí)的社會(huì),從政治關(guān)系上講,當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)將某一信教立為“國(guó)教“,而奉信“國(guó)教“的寺廟就成為那個(gè)朝代的信仰主流,比如唐代認(rèn)李耳為李唐先輩實(shí)際上
三,有了社會(huì)物資的極大豐富
,也就有了寺廟和尚食物品種改善與豐盛的必然條件。和尚不吃犖也能胖,己不是和尚這個(gè)職業(yè)領(lǐng)域的話題;他們的“胖“如同全國(guó)大多數(shù)民眾生活規(guī)律一樣,也是一種社會(huì)生活內(nèi)容豐富性的復(fù)利體現(xiàn)。比如五六十年代,不要說(shuō)和尚四,寺廟和尚發(fā)胖
,就社會(huì)宣傳而言,有奢靡之風(fēng)對(duì)寺廟的腐蝕之嫌,至于和尚發(fā)不發(fā)工資?還有待考察。按寺廟信佛或信教的規(guī)律是不發(fā)工資的。其一,寺廟所得的功德收入和受捐贈(zèng)的款項(xiàng)主要用于寺廟眾僧生命維護(hù);二則修繕?biāo)聫R是一筆不小的開(kāi)支;三則寺廟向善,救濟(jì)普渡苦難來(lái)源于此;等等,工資一說(shuō)緣於開(kāi)改開(kāi)放這些年的說(shuō)道;在古代,寺廟極度斂財(cái)會(huì)招致朝庭注意和警提的。期望和尚這一群體和全國(guó)民眾一樣
,仍然安居樂(lè)業(yè),有“胖“無(wú)“疾“;更期望和尚節(jié)儉適度,健康長(zhǎng)壽,永遠(yuǎn)傳承“仁““愛(ài)“之佛性。在我們的眼里
,和尚和道士都屬于是出家人,在很多方面都受到約束,尤其是飲食方面,都主張吃素。但是我們平時(shí)在電視上看到的和尚和道士在體態(tài)上有很大的不同
一:背景觀念不同
在古時(shí)候
二:修行方式不同。
兩者都是修行
三:肩負(fù)責(zé)任不同
一般來(lái)說(shuō),道士平時(shí)都是在深山里面修行
不管怎么說(shuō) 是虛胖 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/79707.html.
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