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      古代和尚都是吃素的,他們?yōu)槭裁催€長(zhǎng)得那么胖

      揭秘歷史故事 2023-07-06 17:06:49

      古代和尚都是吃素的,他們?yōu)槭裁催€長(zhǎng)得那么胖

      還不了解:古代和尚的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹

      ,接著往下看吧~和尚每天吃素,為何大多都是肥頭大耳?

      過(guò)來(lái)人說(shuō)“和尚肥頭大耳” 本人看了有網(wǎng)者說(shuō)和尚為什么吃素還“肥頭大耳“

      。其中
      ,作為人格意義上說(shuō)和尚身體好
      ,富態(tài)
      ,而用“肥頭大耳“不妥。和尚吃素為什么胖?

      ,社會(huì)穩(wěn)定是和尚乃至任何中國(guó)人心寬體胖的前提。朱元璋時(shí)代
      ,和尚之所以不胖
      ,是那時(shí)的和尚包括廣大漢民眾都處在元末動(dòng)亂時(shí)期。其實(shí)
      ,“一個(gè)和尚有水吃
      ,三個(gè)和尚沒(méi)水吃“
      ,讓我說(shuō)不單指因“懶“無(wú)“食“
      ,還有一層意思是這個(gè)寓言所處世代缺“水“,即動(dòng)亂帶給的貧困現(xiàn)狀
      。當(dāng)代游人們所看到的和尚普遍發(fā)胖,就是自一九四九年到今天
      ,在繁榮昌盛的時(shí)代潤(rùn)育下的一個(gè)階層的社會(huì)形態(tài)的體現(xiàn)

      ,國(guó)家的富裕
      ,表現(xiàn)在信男信女對(duì)寺廟捐增的加速積累,不僅使和尚的衣食有了保障
      ,而且使寺廟有等級(jí)的和尚的工資得以快速提高(在古代,寺廟作為封建社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)類(lèi)型
      ,相對(duì)獨(dú)立存在在當(dāng)時(shí)的社會(huì)
      ,從政治關(guān)系上講
      ,當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)將某一信教立為“國(guó)教“
      ,而奉信“國(guó)教“的寺廟就成為那個(gè)朝代的信仰主流,比如唐代認(rèn)李耳為李唐先輩
      ,道教就成為大唐王朝的國(guó)教,唐高宗時(shí)期
      ,全國(guó)以行政轄區(qū)為單位興建寺廟,有的一個(gè)行政轄區(qū)多處興建寺廟;隨之
      ,寺廟僧侶的經(jīng)濟(jì)地位得到大幅度提升,進(jìn)而形成較為完整的“寺廟經(jīng)濟(jì)“

      實(shí)際上

      ,寺廟經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)由皇朝賜償?shù)耐恋?div id="m50uktp" class="box-center"> ,寺廟招收的信教教徒
      、貧困勞役,因人員結(jié)構(gòu)的不同,寺廟就有了以方丈和主持為核心的相當(dāng)于歐洲的教會(huì)統(tǒng)治階級(jí)
      ,信徒為基礎(chǔ)的信教傳承隊(duì)伍,之外
      ,更重要的是最多人數(shù)的則是來(lái)自貧困人家的勞役
      ,寺廟的土地就由他們來(lái)耕種
      ,……到了這個(gè)時(shí)候
      ,“寺廟經(jīng)濟(jì)“才有了真正的體系?div id="d48novz" class="flower left">
      ?墒牵浑y看出
      ,古代封建寺廟的和尚群體在政治上和經(jīng)濟(jì)上的地位與待遇並不一樣
      。從生存邏輯上探索
      ,歷史上的和尚屬于“胖“的占比多為方丈
      、主持和部分信徒)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)
      ,全國(guó)寺廟年受捐贈(zèng)資金在以25%的速度遞增。從另一個(gè)角度看
      ,國(guó)人在繁榮富強(qiáng)的國(guó)度里生活條件越好
      ,由一種期盼生命延長(zhǎng)的普遍欲望帶來(lái)眾多民眾通過(guò)燒香拜佛的方式之一
      ,客觀上
      ,使寺廟收入更快更多。和尚生活水平的提高也可以說(shuō)是全國(guó)人民生活總體提高的伴生

      三,有了社會(huì)物資的極大豐富

      ,也就有了寺廟和尚食物品種改善與豐盛的必然條件
      。和尚不吃犖也能胖
      ,己不是和尚這個(gè)職業(yè)領(lǐng)域的話題;他們的“胖“如同全國(guó)大多數(shù)民眾生活規(guī)律一樣
      ,也是一種社會(huì)生活內(nèi)容豐富性的復(fù)利體現(xiàn)。比如五六十年代
      ,不要說(shuō)和尚
      ,連城市人都很難胖;為什么呢?只有一種解釋?zhuān)何镔Y短缺。現(xiàn)在為什么都很胖?物資豐富

      四,寺廟和尚發(fā)胖

      ,就社會(huì)宣傳而言
      ,有奢靡之風(fēng)對(duì)寺廟的腐蝕之嫌,至于和尚發(fā)不發(fā)工資?還有待考察
      。按寺廟信佛或信教的規(guī)律是不發(fā)工資的。其一
      ,寺廟所得的功德收入和受捐贈(zèng)的款項(xiàng)主要用于寺廟眾僧生命維護(hù);二則修繕?biāo)聫R是一筆不小的開(kāi)支;三則寺廟向善
      ,救濟(jì)普渡苦難來(lái)源于此;等等
      ,工資一說(shuō)緣於開(kāi)改開(kāi)放這些年的說(shuō)道;在古代
      ,寺廟極度斂財(cái)會(huì)招致朝庭注意和警提的。

      期望和尚這一群體和全國(guó)民眾一樣

      ,仍然安居樂(lè)業(yè),有“胖“無(wú)“疾“;更期望和尚節(jié)儉適度
      ,健康長(zhǎng)壽
      ,永遠(yuǎn)傳承“仁““愛(ài)“之佛性。

      和尚與道士都吃素
      ,為何一個(gè)胖一個(gè)卻瘦

      在我們的眼里

      ,和尚和道士都屬于是出家人
      ,在很多方面都受到約束,尤其是飲食方面
      ,都主張吃素。但是我們平時(shí)在電視上看到的和尚和道士在體態(tài)上有很大的不同
      ,道士一般比較清瘦,而和尚相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較豐滿了
      。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢
      ,主要有這幾個(gè)原因。

      一:背景觀念不同

      在古時(shí)候

      ,和尚所代表的思想更符合當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的利益
      ,所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是很尊重和尚的
      ,而且還為和尚修繕廟宇,供人朝拜
      。有的時(shí)候統(tǒng)治者自己也會(huì)去廟里參拜。所以說(shuō)
      ,和尚的經(jīng)濟(jì)條件是很不錯(cuò)的
      ,平時(shí)吃的飽
      ,自然就胖些了
      。但是道士不同,道士講究的是清靜無(wú)為
      ,修身養(yǎng)性,一般都在深山中修行
      ,也不需要世人敬仰
      ,生活一般自給自足,所以體型就顯得清瘦

      二:修行方式不同。

      兩者都是修行

      ,但是方式不同
      ,和尚修行一般都是靜心打坐,參悟佛法
      ,而且一打坐就是一天,坐的時(shí)間長(zhǎng)了不動(dòng)自然就會(huì)胖一點(diǎn)
      ,因?yàn)橹径逊e
      。而道士修行
      ,平常需要?jiǎng)谧?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,還要練武防身。和尚吃的很多但是卻不怎么動(dòng)
      ,而道士吃的很少卻一直運(yùn)動(dòng)
      ,兩者體型肯定會(huì)有所差別了

      三:肩負(fù)責(zé)任不同

      一般來(lái)說(shuō),道士平時(shí)都是在深山里面修行

      ,當(dāng)外界處于亂世的時(shí)候,才會(huì)出山拯救蒼生
      。而和尚正好相反
      ,沒(méi)事的時(shí)候就是宣傳宣傳佛法
      ,等到亂世的時(shí)候就隱居起來(lái)了
      ,這樣身體肯定會(huì)胖一點(diǎn)。

      不管怎么說(shuō)

      ,這只是一個(gè)比較普遍的情況,并不能以偏概全
      ,畢竟每個(gè)人的體型和很多的方面都是有關(guān)系的
      。有的人喝水都會(huì)胖,但是有的人怎么吃都吃不胖

      為什么和尚吃齋素
      ,會(huì)那么胖的呢?

      是虛胖

      ,建議還是葷素搭配吃,多吃素
      ,比較健康。胖瘦70-80%主要影響還是看體質(zhì)
      。而且發(fā)胖主要的原因是碳水化合物攝取過(guò)多的緣故
      ,也就是淀粉類(lèi)物質(zhì)過(guò)多
      ,比如精米
      ,精面類(lèi)的食品,現(xiàn)在的和尚也不怎么參加體力勞動(dòng),像一些很有名的古老寺廟的和尚
      ,還保持的以前的作息勞動(dòng)
      ,都非常的清瘦
      ,健康。吃五谷雜糧是不會(huì)發(fā)胖的
      。...

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