朱厚熜,即明世宗,明朝第十一位皇帝,在位共四十五年,年號(hào)嘉靖。他是明憲宗第四子興獻(xiàn)王朱祐杬次子,明孝宗朱佑樘的侄子,明武宗朱厚照的堂弟。接下來(lái)對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
正德十六年(1521年),武宗駕崩,死后無(wú)嗣,其生母張?zhí)笈c內(nèi)閣首輔楊廷和決定,由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位。朱厚熜即位之初,通過(guò)大禮議逐步掌握皇權(quán)。在位早期,他英明苛察,嚴(yán)以馭官、寬以治民、整頓朝綱、減輕賦役,史稱“嘉靖新政”。后期崇信道教、寵信嚴(yán)嵩等人,導(dǎo)致朝政腐敗。在嘉靖二十一年(1542年)的“壬寅宮變”中幾乎死于宮女之手,此后長(zhǎng)期不理朝政,迷信方士、浪費(fèi)民力,最終激起民變。同時(shí)蒙古俺答汗長(zhǎng)年寇邊,甚至于嘉靖二十九年(1550年)兵臨北京城下,史稱“庚戌之變”;倭寇也侵略東南沿海?!澳腺帘碧敗笔冀K困擾著嘉靖一朝,造成了很大的負(fù)面影響。嘉靖四十五年十二月(1567年1月1)于乾清宮去世,廟號(hào)世宗,謚號(hào)欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝,葬于永陵。
人物生平
早期經(jīng)歷
正德二年(1507年)9月16日,朱厚熜出生于湖廣安陸(今湖北省鐘祥市)的興王府。他的父親朱祐杬是明憲宗第四子,朱厚熜是興獻(xiàn)王朱祐杬次子。興王朱祐杬于成化二十三年七月十一日(1487年7月30日)受封興王。朱厚熜的母親蔣氏是北京中兵馬指揮使(追封玉田伯)蔣斅的女兒。弘治五年(1492年),孝宗朱祐樘將蔣氏御賜給興王朱祐杬當(dāng)王妃,并為他主持了大婚。弘治七年九月十八日(1494年10月16日),興王朱祐杬夫婦就藩湖廣安陸州(今湖北省鐘祥市)。弘治十三年(1500年),朱祐杬長(zhǎng)子朱厚熙出生,但五日后即殤。
朱厚熜幼時(shí)就聰敏過(guò)人,他父親教他讀詩(shī)幾次后就能準(zhǔn)確背誦。稍大以后在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古籍,通《孝經(jīng)》《大學(xué)》及修身齊家治國(guó)之道。不僅如此,他父親還讓他參加王府的祭祀和典禮,因此他很小的時(shí)候便熟悉了各種禮儀和規(guī)范。
正德十四年六月十七日(1519年7月13日),朱祐杬薨,享年四十四歲,得謚“獻(xiàn)”,稱興獻(xiàn)王,以親王規(guī)制葬于鐘祥市東北的松林山(嘉靖十年敕封為純德山)。年僅十二歲的朱厚熜襲為興王,朱厚熜在長(zhǎng)史袁宗皋的輔佐下接管王府。
議禮之爭(zhēng)
正德十六年三月十四(1521年4月20日),明武宗駕崩。由于明武宗沒(méi)有子嗣,在其彌留之際,首輔楊廷和預(yù)料到之后的繼承人問(wèn)題,他援引《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”的原則,在武宗逝世前五天以皇帝的名義頒布敕令,令朱厚熜縮短為其父服喪時(shí)間,并承襲興王爵位。武宗駕崩后的當(dāng)天,楊廷和讓司禮監(jiān)請(qǐng)?zhí)筌仓?,正式宣布朱厚熜為皇帝繼承人。
正德十六年三月十六(1521年4月22日),朝廷遣太監(jiān)谷大用、韋彬、張錦、大學(xué)士梁儲(chǔ)、定國(guó)公徐光祚、駙馬都尉崔元、禮部尚書毛澄奉內(nèi)閣擬定的明武宗遺詔前往安陸興王邸迎朱厚熜。朱厚熜以興王的身份接見了使團(tuán)并接受了太后的詔書,在王府接受諸臣行禮,隨后同使團(tuán)前往京師。在朱厚熜及使團(tuán)到達(dá)北京城外的良鄉(xiāng)時(shí),雙方發(fā)生了第一輪沖突。禮臣建議朱厚熜尊孝宗為皇考,改稱興獻(xiàn)王為皇叔父,援引北宋程頤議濮王禮的先例向朱厚熜進(jìn)言,朱厚熜不允。根據(jù)朝廷禮官建議,請(qǐng)朱厚熜以皇太子的禮儀繼承皇位。但朱厚熜并不接受,他對(duì)其右長(zhǎng)史袁宗皋說(shuō):“遺詔以我嗣皇帝位,非皇子也?!贝髮W(xué)士楊廷和等請(qǐng)求朱厚熜聽從禮臣所出具的禮儀,由東安門入居文華殿,擇日登極,朱厚熜不同意。雙方互不妥協(xié),最后由皇太后令群臣上箋勸進(jìn),朱厚熜在郊外受箋,從大明門入,隨即在奉天殿即位。明世宗入京后,初擬定年號(hào)為“紹治”,世宗未用,擬定年號(hào)為“嘉靖”。
正德十六年四月二十一日(1521年5月27日),朱厚熜正式即皇帝位,次年改元嘉靖。明世宗繼位不久,即命禮臣一起商議興獻(xiàn)王的封號(hào)。與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間關(guān)于以誰(shuí)為皇考(即宗法意義上的父親),以及明世宗生父尊號(hào)的皇統(tǒng)問(wèn)題發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)三年半的禮儀之爭(zhēng),史稱“大禮議”。七月,進(jìn)士張璁進(jìn)言,請(qǐng)求明世宗“繼統(tǒng)不繼嗣”,請(qǐng)求尊崇生父,立興獻(xiàn)王廟于京師,明世宗命廷臣集議。楊廷和等抗疏力爭(zhēng),明世宗都不允許。明世宗不顧朝臣反對(duì),于十月追尊生父興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)帝,祖母憲宗貴妃邵氏為皇太后,母妃慈孝獻(xiàn)皇后為興獻(xiàn)后。嘉靖元年(1522年)正月明世宗命稱孝宗為皇考,慈壽皇太后為圣母,興獻(xiàn)帝后為本生父母。此事一直到嘉靖十七年(1538年)九月,興獻(xiàn)帝被追尊為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭簡(jiǎn)敬文獻(xiàn)皇帝”,并將興獻(xiàn)帝的牌位升袝太廟,排序在明武宗之上,改興獻(xiàn)王墓為顯陵,大禮議事件至此以明世宗的勝利最終結(jié)束。
力革時(shí)弊
明世宗繼位,就厘清明武宗在位時(shí)期的一系列弊政,政治上出現(xiàn)了清明的態(tài)勢(shì)。重新錄用正德年間因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫而獲罪不用的諸臣,將明年的田租減半,自正德十五年以前未交的賦稅盡數(shù)豁免。正德十六年(1521年)五月,罷大理銀礦。于同月誅殺錢寧,六月誅殺江彬。釋放內(nèi)苑的珍禽異獸,令之后不得進(jìn)獻(xiàn)。
政治上,明世宗繼位后勤于政務(wù),整頓朝綱,推行新政。裁抑司禮監(jiān)的權(quán)力,撤廢鎮(zhèn)守太監(jiān),嚴(yán)肅監(jiān)察制度,嚴(yán)分廠衛(wèi)與法司職權(quán)。重視任用張璁、夏言等賢臣,他吸取了前朝宦官當(dāng)權(quán)亂政的教訓(xùn),對(duì)宦官嚴(yán)加管束,中央集權(quán)得到復(fù)興和加強(qiáng),使朝政為之一新。明世宗也比較注意以人品和才干選拔官員。他多次降旨,要兩京大臣、科道及在外撫按官詢?cè)L賢才,明世宗表示:“如果有才識(shí)優(yōu)異堪當(dāng)重任的,應(yīng)當(dāng)不拘資格,從公舉薦,吏部如果遇到空缺,也應(yīng)當(dāng)酌情簡(jiǎn)用,不許避嫌推托?!?明世宗對(duì)外戚世襲封爵的制度作了變革,并成為永制。嘉靖八年(1529年),吏部方獻(xiàn)夫奏稱:“明仁宗洪熙以來(lái),開始封賜外戚,其后外戚一門出現(xiàn)很多權(quán)貴,他們的爵位大多世襲相傳?!惫识写蟪冀ㄗh明世宗開始實(shí)行:已經(jīng)封爵的貴戚只令其一人終身,其子孫不得再承襲爵位。今后皇親、駙馬,都不得再請(qǐng)求冊(cè)封爵位。這項(xiàng)制度經(jīng)世宗裁定后成為永制,即便是世宗之母蔣太后的娘家及其妻陳皇后的娘家亦不準(zhǔn)承襲世爵。
經(jīng)濟(jì)上,明世宗嚴(yán)懲貪贓枉法,勘查皇莊和勛戚莊園,還田于民。明朝從弘治到正德,間或有人提到土地失額的嚴(yán)重性,但尚未引起朝野普遍的注意和討論。嘉靖八年(1529年),霍韜奉命修會(huì)典。他指出,從洪武到弘治,天下田畝已減強(qiáng)半。嘉靖時(shí)期,在一些地區(qū)不同程度地實(shí)行了賦役制度改革。嘉靖九年(1530年),桂萼在入?yún)C(jī)務(wù)期間,曾上疏建策清查新增田地及編審徭役。明世宗批準(zhǔn)施行。這次改革,因次年桂萼因病乞休歸里而未能進(jìn)一步展開。而桂萼所開創(chuàng)的將稅糧與徭役各審定交銀若干,統(tǒng)一征收,以求均平的“一條鞭法”的改革效果是顯著的,為后世的賦役制度改革提供了借鑒。
文化上,明世宗即位后馬上整肅科舉制度,來(lái)確保選舉的良性發(fā)展;倡行三途并用,激勵(lì)士氣;整頓學(xué)政,來(lái)強(qiáng)化學(xué)校的教育功能。改正孔子稱號(hào)和典祀。明世宗執(zhí)政前期,“資本主義”開始萌芽,文化和科技空前繁榮,優(yōu)秀文學(xué)作品和杰出人物大量涌現(xiàn),史稱“天下翕然稱治” 。但是及至明世宗中年,邊防費(fèi)用日益增加,加上世宗大興土木、迷信禱祀,導(dǎo)致皇帑日益削減。各個(gè)行業(yè)凋敝衰落,甚至變賣寺田,收贖軍罪,尚且不能滿足國(guó)家的財(cái)政需要,可見財(cái)政經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。
崇道亂政
明世宗執(zhí)政中期,朝政日漸腐化,由于國(guó)家承平日久,明世宗逐步喪失進(jìn)取精神,日益腐化,濫用民力大事興建, [20] 議大禮的成功,使世宗獲得在宗法上的正統(tǒng)地位;與此同時(shí),他還要借助道教來(lái)神化自己。 [21] 而且明世宗迷信方士、尊崇道教,好長(zhǎng)生不老之術(shù),方士、道士們利用明世宗夢(mèng)想長(zhǎng)生不死和靈瑞現(xiàn)象的迷信,屢行詐騙之術(shù),愚弄明世宗,使每年不斷修設(shè)齋醮,造成巨大的靡費(fèi)。
明世宗一改諸帝佛、道兼崇的習(xí)慣,而專奉道教,壓制佛教。他對(duì)道教的崇信主要是迷信其齋醮方術(shù),同時(shí)為了神化自己,他還為自己和父母加封道號(hào)。隨著楊廷和的去職和大禮議的升級(jí),明世宗的崇道活動(dòng)也隨之升溫。齋醮的內(nèi)容自祈雨雪、禳旱澇、祛病除災(zāi)以至求嗣延年,抗倭御虜幾乎無(wú)所不有。他還賜給入直大臣道教冠服,百官齋醮時(shí),派御史糾儀,派親信察其不虔者。世宗對(duì)道教方術(shù)十分迷信,道士邵元節(jié)、陶仲文皆以祈禳祓除獲幸,寵遇不衰。段朝用以燒煉術(shù)進(jìn),胡大順以呂祖“三元大丹”進(jìn),其他以丹法秘書進(jìn)者不可勝數(shù),往往以此瞬息寶貴。明世宗還仿效宋徽宗故事,為自己和父母加封道號(hào),直接神化自己。其父為“三天金闋無(wú)上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊開真仁化大帝,母為”三天金闋無(wú)上玉堂總仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君”,自號(hào)“靈霄上清統(tǒng)雷元陽(yáng)妙一飛玄真君”,后加號(hào)“九天弘教普濟(jì)生靈掌陰陽(yáng)功過(guò)大道思仁紫極仙翁—陽(yáng)真人元虛玄應(yīng)開化伏魔忠孝帝君”,再加號(hào)“太上大羅天仙總掌五雷大真人玄都境萬(wàn)壽帝君”。又自號(hào)“雷軒”,“天池釣叟”。
嘉靖十九年(1540年),太仆卿楊最以諫監(jiān)國(guó)議且直言求仙之荒謬,“杖死。廷臣震懾,大臣爭(zhēng)諂媚取容,神仙禱祀日亟”,在明世宗的高壓下,直諫之風(fēng)漸息,一時(shí)“諂風(fēng)滔天”。史稱“古今獻(xiàn)詩(shī)頌圣者……惟世宗朝最為繁夥”??梢娒魇雷趯?duì)得寵的道士多賜以高官厚爵,百官的榮辱進(jìn)退也往往取決于是否虔心奉道;對(duì)于直言批評(píng)朝政得失的官員,則殘酷打擊。
嘉靖二十一年(1542年)十月,十幾個(gè)宮女以楊金英為首,決心要害死明世宗,后失敗,史稱“壬寅宮變”。事后,明世宗便搬到西苑的萬(wàn)壽宮,不敢住在紫禁城的寢宮里。宮婢之變后,明世宗把轉(zhuǎn)危為安歸功于事玄之效,更加熱衷于齋醮祈禱。他躬服道教衣冠,“以為祈天永命之事”;后妃宮嬪“皆羽衣黃冠,誦法符咒,無(wú)間晝夜寒暑”。
內(nèi)憂外患
嘉靖晚期,邊事廢弛,吞沒(méi)軍餉,倭患漸起。在嘉靖年間,“南倭北虜”始終是明朝的禍患。各地也爆發(fā)多起民變。此時(shí)東南沿海工商業(yè)發(fā)展起來(lái),而海禁依然厲行,沿海民眾和王直集團(tuán)與朝廷的斗爭(zhēng)非常引人注目。嘉靖二年(1523年)爆發(fā)了“爭(zhēng)貢之役”,此后沿海治安多次陷入危機(jī),明朝遂宣布中斷一切貿(mào)易。期望以圍堵的政策來(lái)減輕倭寇的威脅,但也斷絕許多貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)從業(yè)人員的生計(jì),致使貿(mào)易地下化,商業(yè)糾紛無(wú)從解決,遂轉(zhuǎn)成武力報(bào)復(fù),倭寇之亂不減反增,造成“嘉靖倭亂”。
嘉靖三年(1524年),以后爆發(fā)多起大同兵變,嘉靖十四年(1535年)爆發(fā)遼東兵變,又發(fā)生廣寧兵亂。在長(zhǎng)城以北,蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗不斷寇邊,兵力動(dòng)輒數(shù)萬(wàn),甚至數(shù)十萬(wàn),明王朝的腐敗軍隊(duì)根本抵擋不住蒙古的騎兵。嘉靖十九年(1540年)正月,吉囊襲擾大同,殺明朝指揮周岐。六月,瓦剌部襲擾邊塞。七月,吉囊入寇萬(wàn)全右衛(wèi),總兵官白爵在宣平迎擊,將其擊敗。 嘉靖二十二年(1543年)春,俺答多次入塞襲擾。八月,俺答汗進(jìn)犯延綏。十月,朵顏入寇,殺守備陳舜。嘉靖二十五年(1546年),俺答稱汗,遣使議和并求通貢,明世宗屢次拒絕。嘉靖二十八年(1549年),明朝政府首次把王直集團(tuán)騷擾沿海地區(qū)稱為“倭人入寇”。
嘉靖二十九年(1550年)六月,為武力逼迫明世宗答應(yīng)互市,俺答率軍犯大同,總兵官?gòu)堖_(dá)和副總兵林椿皆戰(zhàn)死。因賄賂嚴(yán)嵩子嚴(yán)世蕃而任宣大總兵的仇鸞惶懼無(wú)策,以重金賄賂俺答,使移寇他塞,勿犯大同。八月,俺答移兵東去,八月十四日,入古北口,殺掠懷柔﹑順義吏民無(wú)數(shù),明軍一觸即潰,俺答長(zhǎng)驅(qū)入內(nèi)地,營(yíng)于潞河?xùn)|二十里之孤山(今通州東北)、汝口等處,京師戒嚴(yán)。明世宗急集兵民及四方應(yīng)舉武生守城,并飛檄召諸鎮(zhèn)兵勤王。 俺答兵在城外自由焚掠,凡騷擾八日,于飽掠之后,得到明朝通貢的允諾,仍由古北口退去,史稱“庚戌之變”。事后,嚴(yán)嵩又殺執(zhí)行他的命令的兵部尚書丁汝夔以塞責(zé)。俺答以武力成功逼使明世宗答應(yīng)開市,但北部邊境薊遼地區(qū)的滋擾直到嘉靖三十二年(1553年)方消停。
葡萄牙人于嘉靖三十二年(1553年)取得入居澳門的特權(quán)。嘉靖三十四年(1555年),來(lái)自日本的僅有53人的倭寇從浙江紹興上虞縣登岸的,洗劫浙、皖、蘇三省,攻掠蕪湖、太平等州縣二十余處,直逼留都南京城下,橫行80余日,殺死殺傷官兵四五千人。嘉靖三十九年(1560年)爆發(fā)振武營(yíng)兵變。嘉靖四十年(1561年),戚繼光率戚家軍等在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷,殲入寇臺(tái)州之?dāng)?。此后,戚、俞?lián)合,基本肅清福建、浙江倭寇。嘉靖四十四年(1565年),戚繼光與俞大猷二軍配合,擊滅盤踞在廣東、南澳的倭寇,東南沿海的倭寇最后蕩平。
閣臣紛爭(zhēng)
嘉靖中后期,明世宗寵信奸臣嚴(yán)嵩,造成了很大的惡劣影響。嘉靖二十一年(1542年),明世宗提拔年過(guò)六十的嚴(yán)嵩入閣,加少傅兼太子太師、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,后改少師、華蓋殿大學(xué)士。嘉靖二十七年(1548年),嚴(yán)嵩誣害夏言,明世宗準(zhǔn)其再任內(nèi)閣首輔,因而嚴(yán)嵩專擅國(guó)政近十五年之久。明世宗崇道齋醮追求長(zhǎng)生來(lái)說(shuō),嚴(yán)嵩為了媚上,他還是全力以赴地去做,不管花多大的人力、財(cái)力、物力,都在所不惜。其中單是營(yíng)建,齋宮秘殿并時(shí)而興,工場(chǎng)二三十處,役匠數(shù)萬(wàn)人,軍稱之,歲費(fèi)二三百。經(jīng)費(fèi)不敷,乃令臣民獻(xiàn)助;獻(xiàn)助不已,復(fù)行開納,勞民傷財(cái),視武宗過(guò)之。當(dāng)時(shí)明王朝的太倉(cāng)歲入只有二百萬(wàn)兩,而齋宮秘殿等的營(yíng)建,歲費(fèi)竟至二三百萬(wàn),這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字。對(duì)此,嚴(yán)嵩實(shí)難辭其咎。
嘉靖三十一年(1552年),嚴(yán)嵩相繼除去了政敵夏言、仇鸞,朝中一時(shí)無(wú)與匹敵,但他深知世宗對(duì)大臣的猜忌心理,為了保住他的權(quán)位,他對(duì)所有彈劾他的官僚都施以殘酷的打擊,輕者去之,重者致死。嘉靖三十二年(1553年),在沒(méi)有確立太子的情況下,明世宗安排裕王朱載坖(即后來(lái)的穆宗)、景王朱載圳婚事,詔于各府舉行婚禮。
嘉靖四十年(1561年),明世宗居住的永壽宮發(fā)生火災(zāi),明世宗暫時(shí)住到了玉熙殿,但是這里地方太小,于是明世宗想營(yíng)建新宮殿。他問(wèn)嚴(yán)嵩的意見,嚴(yán)嵩請(qǐng)求他到南宮居住,因南宮為明英宗為太上皇時(shí)所居住的處所,所以明世宗很不樂(lè)意。然后問(wèn)徐階,徐階請(qǐng)求重修永壽宮。后來(lái)由他主持建造成萬(wàn)壽宮,明世宗搬了進(jìn)去。徐階因此加封少師,兼支尚書俸,而嚴(yán)嵩漸漸被皇帝冷落。嘉靖四十一年(1562年),鄒應(yīng)龍告發(fā)嚴(yán)嵩父子,明世宗下令逮捕嚴(yán)世蕃,勒令嚴(yán)嵩退休,徐階則取代嚴(yán)嵩為首輔。嘉靖四十四年(1565年)三月,嚴(yán)世蕃被殺。
晚年去世
隨著明世宗年齡增大加之長(zhǎng)期服用有砒霜,水銀,雄黃,朱砂的丹藥,明世宗的身體每況愈下。嘉靖四十四年(1565年)正月,方士王金等偽造《諸品仙方》《養(yǎng)老新書》,制長(zhǎng)生妙藥獻(xiàn)明世宗。嘉靖四十五年(1566年)二月,戶部主事海瑞上《治安疏》,嚴(yán)厲批評(píng)明世宗妄想長(zhǎng)生,無(wú)父子、君臣、夫婦之情,稱“天下人不直陛下久矣”,又稱如皇帝“一旦翻然悔悟,日御正朝,與宰相、侍從、言官講求天下利害,洗數(shù)十年之積誤,置身于堯、舜、禹、湯、文、武之間”,“天下何憂不治,萬(wàn)事何憂不理,此在陛下一振作間而已”。明世宗大怒,命左右“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁”,司禮監(jiān)掌印太監(jiān)黃錦在旁說(shuō):“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無(wú)留者,是不遁也?!泵魇雷谀?,留中不發(fā)數(shù)月,海瑞下錦衣衛(wèi)獄。
嘉靖四十五年(1566年)十二月十四日,明世宗去世于乾清宮,年60歲。明世宗去世后,遺詔裕王朱載坖繼位,改元隆慶。奉先帝世宗皇帝遺詔,“存者召用,歿者恤錄,見監(jiān)者即先釋放復(fù)職”。廟號(hào)世宗,謚號(hào)欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬北京昌平永陵。
明朝共計(jì)16位黃帝。如下表:
擴(kuò)展資料:
自明太祖朱元璋開始,明朝便竭力推行加強(qiáng)中央集權(quán)的方針和政策,如廢除丞相、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士、改行省為三司、重用廠衛(wèi)特務(wù)等,從而使君權(quán)達(dá)到了前所未有的高度。
明前期,雖曾爆發(fā)“靖難之役”,但政治上強(qiáng)大,并出現(xiàn)了鄭和七下西洋的壯舉?!巴聊局儭焙螅瑖?guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰,宦官長(zhǎng)期干政.萬(wàn)歷時(shí),出現(xiàn)張居正改革.明末,內(nèi)外矛盾激化,明朝被農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)滅亡。
在前代的基礎(chǔ)上,明朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得極大的發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品商品化擴(kuò)大。手工業(yè)生產(chǎn)水平提高,工藝精湛,商業(yè)繁榮,市場(chǎng)活躍,更產(chǎn)生了資本主義萌芽。
在明代,封建文化極為繁盛。思想界產(chǎn)生了王守仁、李贄等著名人物;小說(shuō)成就輝煌,《水滸》、《三國(guó)演義》及《西游記》等作品名聞?dòng)谑?;湯顯祖、袁宏道及徐渭等文學(xué)藝術(shù)家領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷;徐光啟、宋應(yīng)星、李時(shí)珍及徐霞客等科學(xué)家都做出了杰出的貢獻(xiàn)。
當(dāng)時(shí),還出現(xiàn)了中國(guó)歷史上最大的類書——《永樂(lè)大典》。
明朝開國(guó)人物:
明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日),安徽鳳陽(yáng)人,漢族,生于濠州鐘離(明朝建立后改為鳳陽(yáng)),字國(guó)瑞,原名重八, 后取名興宗,參加郭子興軍改為現(xiàn)名朱元璋。政治家,戰(zhàn)略家,軍事統(tǒng)帥,明朝開國(guó)皇帝。
朱元璋幼時(shí)貧窮,曾為地主放牛。1344年入皇覺(jué)寺,25歲時(shí)參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義反抗元朝,356年被部下諸將奉為吳國(guó)公。同年,攻占集慶路,將其改為應(yīng)天府(今江蘇南京)。1367年命徐達(dá)、常遇春以“驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華”為口號(hào),舉兵北伐。
1368年初,朱元璋在應(yīng)天府稱帝,國(guó)號(hào)大明,年號(hào)洪武。當(dāng)年秋攻占大都,結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治,蒙古貴族北逃,后晉割讓的幽云十六州也被收回。又平定西南、西北、東北等地,最終統(tǒng)一中國(guó)。
參考資料來(lái)源:百度百科-明朝君主
本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事。嘉靖三十九年,貪墨橫行、民不聊生。奸臣嚴(yán)嵩(倪大紅 飾)黨羽密布、權(quán)傾朝野,清官海瑞(黃志忠 飾)不懼強(qiáng)權(quán),敢于向腐朽封建的皇權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)?;实壑旌駸校悓殗?guó) 飾)練道修玄二十載,始終把控著大明朝的軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市井文化也算繁榮,但社會(huì)各階層矛盾突出,國(guó)家大面積實(shí)施的土地兼并使千百萬(wàn)農(nóng)民一夜之間失去了賴以生存的土地。嚴(yán)嵩的專權(quán)引起了地方各級(jí)官員的不滿,“倒嚴(yán)”之聲甚囂塵上,從上至下、從里到外,從朝廷到地方官府,到處充斥著爾虞我詐、勾心斗角的血雨腥風(fēng)。忠臣良將與亂臣賊子紛紛登上了當(dāng)時(shí)的歷史舞臺(tái)....
擴(kuò)展資料
《大明王朝1566嘉靖與海瑞》是由張黎執(zhí)導(dǎo),陳寶國(guó)、黃志忠、王慶祥、倪大紅等主演的歷史題材電視劇。
本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事。嘉靖三十九年,貪墨橫行、民不聊生。奸臣嚴(yán)嵩黨羽密布、權(quán)傾朝野,清官海瑞不懼強(qiáng)權(quán),敢于向腐朽封建的皇權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。皇帝朱厚熜剛愎自用、練道修玄二十載,以一己之私始終把控著大明朝的軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)。
該劇于2007年1月8日在湖南衛(wèi)視首播,2017年2月13日于優(yōu)酷視頻網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播。
《大明王朝1566——嘉靖與海瑞》以明朝嘉靖45年間為歷史背景,用濃墨重彩的筆墨刻畫了嘉靖、海瑞、嚴(yán)嵩等一批觀眾耳熟能詳?shù)臍v史人物形象。該劇所揭示的社會(huì)問(wèn)題與矛盾——貧富對(duì)立以及清官與貪官的傳統(tǒng)議題,直逼現(xiàn)今社會(huì),引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)今社會(huì)矛盾進(jìn)行的深度思考。
尤其是劇集塑造的嘉靖和海瑞,一個(gè)一個(gè)是權(quán)力頂端的嘉靖,至陰至柔之君;一個(gè)是權(quán)力底部的是海瑞,至陽(yáng)至剛之臣。兩人是生生不息的原動(dòng)力、相克相生,每一次發(fā)力都會(huì)攪動(dòng)大明政局;每一次對(duì)決都能驚天動(dòng)地?!洞竺魍醭?566—嘉靖與海瑞》以新銳而獨(dú)到的視角、鞭辟入里的時(shí)代精神,向觀眾朋友發(fā)起一場(chǎng)前所未有的視覺(jué)、靈魂和情感的沖擊。
尤為可貴的是,學(xué)界權(quán)威們對(duì)于《大明王朝·1566》給予了一致高度的評(píng)價(jià)。思想理論界、文化理論界和歷史學(xué)界的專家學(xué)者一致認(rèn)為:《大明王朝·1566》用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)歷史觀,并運(yùn)用了當(dāng)代藝術(shù)審美手段,對(duì)歷史作了深刻厚重而生動(dòng)的解讀。
該劇從一度創(chuàng)作到二度創(chuàng)作,并不僅僅滿足于表現(xiàn)那些扣人心弦、催人淚下的故事,而是在這些故事里面展示了命運(yùn)的邏輯。將我國(guó)歷史題材的電視劇提升到了一個(gè)新的高度。
參考資料:百度百科-大明王朝1566
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