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明世宗朱厚熜,明朝第十一位皇帝,他的一生經(jīng)歷了什么

揭秘歷史故事 2023-07-06 19:24:31

明世宗朱厚熜,明朝第十一位皇帝,他的一生經(jīng)歷了什么

朱厚熜

,即明世宗
,明朝第十一位皇帝
,在位共四十五年,年號嘉靖
。他是明憲宗第四子興獻(xiàn)王朱祐杬次子,明孝宗朱佑樘的侄子
,明武宗朱厚照的堂弟。接下來對百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹
,希望能對大家有所幫助

正德十六年(1521年),武宗駕崩

,死后無嗣,其生母張?zhí)笈c內(nèi)閣首輔楊廷和決定
,由近支的皇室
、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位
。朱厚熜即位之初
,通過大禮議逐步掌握皇權(quán)。在位早期
,他英明苛察,嚴(yán)以馭官
、寬以治民、整頓朝綱
、減輕賦役
,史稱“嘉靖新政”
。后期崇信道教
、寵信嚴(yán)嵩等人,導(dǎo)致朝政腐敗。在嘉靖二十一年(1542年)的“壬寅宮變”中幾乎死于宮女之手
,此后長期不理朝政
,迷信方士
、浪費(fèi)民力
,最終激起民變。同時蒙古俺答汗長年寇邊
,甚至于嘉靖二十九年(1550年)兵臨北京城下,史稱“庚戌之變”;倭寇也侵略東南沿海
。“南倭北虜”始終困擾著嘉靖一朝
,造成了很大的負(fù)面影響
。嘉靖四十五年十二月(1567年1月1)于乾清宮去世,廟號世宗
,謚號欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝
,葬于永陵

人物生平

早期經(jīng)歷

正德二年(1507年)9月16日

,朱厚熜出生于湖廣安陸(今湖北省鐘祥市)的興王府。他的父親朱祐杬是明憲宗第四子
,朱厚熜是興獻(xiàn)王朱祐杬次子。興王朱祐杬于成化二十三年七月十一日(1487年7月30日)受封興王
。朱厚熜的母親蔣氏是北京中兵馬指揮使(追封玉田伯)蔣斅的女兒。弘治五年(1492年)
,孝宗朱祐樘將蔣氏御賜給興王朱祐杬當(dāng)王妃
,并為他主持了大婚
。弘治七年九月十八日(1494年10月16日)
,興王朱祐杬夫婦就藩湖廣安陸州(今湖北省鐘祥市)。弘治十三年(1500年)
,朱祐杬長子朱厚熙出生
,但五日后即殤。

朱厚熜幼時就聰敏過人

,他父親教他讀詩幾次后就能準(zhǔn)確背誦。稍大以后在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古籍
,通《孝經(jīng)》《大學(xué)》及修身齊家治國之道。不僅如此
,他父親還讓他參加王府的祭祀和典禮
,因此他很小的時候便熟悉了各種禮儀和規(guī)范

正德十四年六月十七日(1519年7月13日)

,朱祐杬薨
,享年四十四歲
,得謚“獻(xiàn)”,稱興獻(xiàn)王
,以親王規(guī)制葬于鐘祥市東北的松林山(嘉靖十年敕封為純德山)
。年僅十二歲的朱厚熜襲為興王
,朱厚熜在長史袁宗皋的輔佐下接管王府。

議禮之爭

正德十六年三月十四(1521年4月20日)

,明武宗駕崩
。由于明武宗沒有子嗣,在其彌留之際
,首輔楊廷和預(yù)料到之后的繼承人問題
,他援引《皇明祖訓(xùn)》中“兄終弟及”的原則,在武宗逝世前五天以皇帝的名義頒布敕令
,令朱厚熜縮短為其父服喪時間,并承襲興王爵位
。武宗駕崩后的當(dāng)天
,楊廷和讓司禮監(jiān)請?zhí)筌仓?div id="m50uktp" class="box-center"> ,正式宣布朱厚熜為皇帝繼承人

正德十六年三月十六(1521年4月22日)

,朝廷遣太監(jiān)谷大用
、韋彬、張錦
、大學(xué)士梁儲、定國公徐光祚
、駙馬都尉崔元
、禮部尚書毛澄奉內(nèi)閣擬定的明武宗遺詔前往安陸興王邸迎朱厚熜
。朱厚熜以興王的身份接見了使團(tuán)并接受了太后的詔書
,在王府接受諸臣行禮
,隨后同使團(tuán)前往京師。在朱厚熜及使團(tuán)到達(dá)北京城外的良鄉(xiāng)時
,雙方發(fā)生了第一輪沖突。禮臣建議朱厚熜尊孝宗為皇考
,改稱興獻(xiàn)王為皇叔父
,援引北宋程頤議濮王禮的先例向朱厚熜進(jìn)言
,朱厚熜不允
。根據(jù)朝廷禮官建議
,請朱厚熜以皇太子的禮儀繼承皇位
。但朱厚熜并不接受
,他對其右長史袁宗皋說:“遺詔以我嗣皇帝位
,非皇子也
。”大學(xué)士楊廷和等請求朱厚熜聽從禮臣所出具的禮儀
,由東安門入居文華殿,擇日登極
,朱厚熜不同意
。雙方互不妥協(xié)
,最后由皇太后令群臣上箋勸進(jìn)
,朱厚熜在郊外受箋
,從大明門入
,隨即在奉天殿即位
。明世宗入京后
,初擬定年號為“紹治”,世宗未用
,擬定年號為“嘉靖”。

正德十六年四月二十一日(1521年5月27日)

,朱厚熜正式即皇帝位
,次年改元嘉靖
。明世宗繼位不久
,即命禮臣一起商議興獻(xiàn)王的封號
。與楊廷和
、毛澄為首的武宗舊臣們之間關(guān)于以誰為皇考(即宗法意義上的父親),以及明世宗生父尊號的皇統(tǒng)問題發(fā)生了長達(dá)三年半的禮儀之爭
,史稱“大禮議”。七月
,進(jìn)士張璁進(jìn)言
,請求明世宗“繼統(tǒng)不繼嗣”,請求尊崇生父
,立興獻(xiàn)王廟于京師,明世宗命廷臣集議
。楊廷和等抗疏力爭
,明世宗都不允許
。明世宗不顧朝臣反對
,于十月追尊生父興獻(xiàn)王為興獻(xiàn)帝,祖母憲宗貴妃邵氏為皇太后
,母妃慈孝獻(xiàn)皇后為興獻(xiàn)后。嘉靖元年(1522年)正月明世宗命稱孝宗為皇考
,慈壽皇太后為圣母
,興獻(xiàn)帝后為本生父母
。此事一直到嘉靖十七年(1538年)九月
,興獻(xiàn)帝被追尊為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭簡敬文獻(xiàn)皇帝”
,并將興獻(xiàn)帝的牌位升袝太廟
,排序在明武宗之上,改興獻(xiàn)王墓為顯陵
,大禮議事件至此以明世宗的勝利最終結(jié)束。

力革時弊

明世宗繼位

,就厘清明武宗在位時期的一系列弊政
,政治上出現(xiàn)了清明的態(tài)勢
。重新錄用正德年間因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫而獲罪不用的諸臣
,將明年的田租減半
,自正德十五年以前未交的賦稅盡數(shù)豁免
。正德十六年(1521年)五月,罷大理銀礦。于同月誅殺錢寧
,六月誅殺江彬
。釋放內(nèi)苑的珍禽異獸
,令之后不得進(jìn)獻(xiàn)

政治上

,明世宗繼位后勤于政務(wù)
,整頓朝綱
,推行新政。裁抑司禮監(jiān)的權(quán)力
,撤廢鎮(zhèn)守太監(jiān),嚴(yán)肅監(jiān)察制度
,嚴(yán)分廠衛(wèi)與法司職權(quán)
。重視任用張璁
、夏言等賢臣
,他吸取了前朝宦官當(dāng)權(quán)亂政的教訓(xùn),對宦官嚴(yán)加管束
,中央集權(quán)得到復(fù)興和加強(qiáng),使朝政為之一新
。明世宗也比較注意以人品和才干選拔官員
。他多次降旨
,要兩京大臣
、科道及在外撫按官詢訪賢才
,明世宗表示:“如果有才識優(yōu)異堪當(dāng)重任的
,應(yīng)當(dāng)不拘資格,從公舉薦
,吏部如果遇到空缺,也應(yīng)當(dāng)酌情簡用
,不許避嫌推托
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?明世宗對外戚世襲封爵的制度作了變革
,并成為永制。嘉靖八年(1529年)
,吏部方獻(xiàn)夫奏稱:“明仁宗洪熙以來
,開始封賜外戚,其后外戚一門出現(xiàn)很多權(quán)貴
,他們的爵位大多世襲相傳?div id="jfovm50" class="index-wrap">!惫识写蟪冀ㄗh明世宗開始實(shí)行:已經(jīng)封爵的貴戚只令其一人終身,其子孫不得再承襲爵位
。今后皇親
、駙馬,都不得再請求冊封爵位
。這項制度經(jīng)世宗裁定后成為永制,即便是世宗之母蔣太后的娘家及其妻陳皇后的娘家亦不準(zhǔn)承襲世爵

經(jīng)濟(jì)上,明世宗嚴(yán)懲貪贓枉法

,勘查皇莊和勛戚莊園
,還田于民
。明朝從弘治到正德
,間或有人提到土地失額的嚴(yán)重性,但尚未引起朝野普遍的注意和討論
。嘉靖八年(1529年),霍韜奉命修會典
。他指出
,從洪武到弘治
,天下田畝已減強(qiáng)半
。嘉靖時期
,在一些地區(qū)不同程度地實(shí)行了賦役制度改革
。嘉靖九年(1530年),桂萼在入?yún)C(jī)務(wù)期間
,曾上疏建策清查新增田地及編審徭役
。明世宗批準(zhǔn)施行。這次改革
,因次年桂萼因病乞休歸里而未能進(jìn)一步展開。而桂萼所開創(chuàng)的將稅糧與徭役各審定交銀若干
,統(tǒng)一征收,以求均平的“一條鞭法”的改革效果是顯著的
,為后世的賦役制度改革提供了借鑒。

文化上

,明世宗即位后馬上整肅科舉制度
,來確保選舉的良性發(fā)展;倡行三途并用
,激勵士氣;整頓學(xué)政
,來強(qiáng)化學(xué)校的教育功能。改正孔子稱號和典祀
。明世宗執(zhí)政前期,“資本主義”開始萌芽
,文化和科技空前繁榮
,優(yōu)秀文學(xué)作品和杰出人物大量涌現(xiàn)
,史稱“天下翕然稱治”
。但是及至明世宗中年,邊防費(fèi)用日益增加
,加上世宗大興土木
、迷信禱祀,導(dǎo)致皇帑日益削減
。各個行業(yè)凋敝衰落
,甚至變賣寺田,收贖軍罪
,尚且不能滿足國家的財政需要
,可見財政經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣。

崇道亂政

明世宗執(zhí)政中期

,朝政日漸腐化
,由于國家承平日久,明世宗逐步喪失進(jìn)取精神
,日益腐化
,濫用民力大事興建, [20] 議大禮的成功,使世宗獲得在宗法上的正統(tǒng)地位;與此同時
,他還要借助道教來神化自己。 [21] 而且明世宗迷信方士
、尊崇道教
,好長生不老之術(shù),方士
、道士們利用明世宗夢想長生不死和靈瑞現(xiàn)象的迷信,屢行詐騙之術(shù)
,愚弄明世宗
,使每年不斷修設(shè)齋醮,造成巨大的靡費(fèi)

明世宗一改諸帝佛、道兼崇的習(xí)慣

,而專奉道教
,壓制佛教
。他對道教的崇信主要是迷信其齋醮方術(shù)
,同時為了神化自己,他還為自己和父母加封道號
。隨著楊廷和的去職和大禮議的升級,明世宗的崇道活動也隨之升溫
。齋醮的內(nèi)容自祈雨雪
、禳旱澇
、祛病除災(zāi)以至求嗣延年
,抗倭御虜幾乎無所不有。他還賜給入直大臣道教冠服
,百官齋醮時,派御史糾儀
,派親信察其不虔者
。世宗對道教方術(shù)十分迷信,道士邵元節(jié)
、陶仲文皆以祈禳祓除獲幸
,寵遇不衰
。段朝用以燒煉術(shù)進(jìn)
,胡大順以呂祖“三元大丹”進(jìn),其他以丹法秘書進(jìn)者不可勝數(shù)
,往往以此瞬息寶貴。明世宗還仿效宋徽宗故事
,為自己和父母加封道號,直接神化自己
。其父為“三天金闋無上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊開真仁化大帝,母為”三天金闋無上玉堂總仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君”
,自號“靈霄上清統(tǒng)雷元陽妙一飛玄真君”,后加號“九天弘教普濟(jì)生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁—陽真人元虛玄應(yīng)開化伏魔忠孝帝君”
,再加號“太上大羅天仙總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君”
。又自號“雷軒”,“天池釣叟”

嘉靖十九年(1540年),太仆卿楊最以諫監(jiān)國議且直言求仙之荒謬

,“杖死。廷臣震懾
,大臣爭諂媚取容
,神仙禱祀日亟”,在明世宗的高壓下
,直諫之風(fēng)漸息,一時“諂風(fēng)滔天”
。史稱“古今獻(xiàn)詩頌圣者……惟世宗朝最為繁夥”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢娒魇雷趯Φ脤櫟牡朗慷噘n以高官厚爵
,百官的榮辱進(jìn)退也往往取決于是否虔心奉道;對于直言批評朝政得失的官員
,則殘酷打擊

嘉靖二十一年(1542年)十月

,十幾個宮女以楊金英為首
,決心要害死明世宗
,后失敗,史稱“壬寅宮變”
。事后,明世宗便搬到西苑的萬壽宮
,不敢住在紫禁城的寢宮里
。宮婢之變后
,明世宗把轉(zhuǎn)危為安歸功于事玄之效
,更加熱衷于齋醮祈禱。他躬服道教衣冠
,“以為祈天永命之事”;后妃宮嬪“皆羽衣黃冠,誦法符咒
,無間晝夜寒暑”

內(nèi)憂外患

嘉靖晚期

,邊事廢弛
,吞沒軍餉,倭患漸起
。在嘉靖年間,“南倭北虜”始終是明朝的禍患
。各地也爆發(fā)多起民變。此時東南沿海工商業(yè)發(fā)展起來
,而海禁依然厲行
,沿海民眾和王直集團(tuán)與朝廷的斗爭非常引人注目。嘉靖二年(1523年)爆發(fā)了“爭貢之役”
,此后沿海治安多次陷入危機(jī),明朝遂宣布中斷一切貿(mào)易
。期望以圍堵的政策來減輕倭寇的威脅
,但也斷絕許多貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)從業(yè)人員的生計,致使貿(mào)易地下化
,商業(yè)糾紛無從解決
,遂轉(zhuǎn)成武力報復(fù)
,倭寇之亂不減反增
,造成“嘉靖倭亂”。

嘉靖三年(1524年)

,以后爆發(fā)多起大同兵變,嘉靖十四年(1535年)爆發(fā)遼東兵變
,又發(fā)生廣寧兵亂
。在長城以北
,蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗不斷寇邊
,兵力動輒數(shù)萬,甚至數(shù)十萬
,明王朝的腐敗軍隊根本抵擋不住蒙古的騎兵
。嘉靖十九年(1540年)正月
,吉囊襲擾大同,殺明朝指揮周岐
。六月,瓦剌部襲擾邊塞
。七月,吉囊入寇萬全右衛(wèi)
,總兵官白爵在宣平迎擊
,將其擊敗。 嘉靖二十二年(1543年)春
,俺答多次入塞襲擾。八月
,俺答汗進(jìn)犯延綏
。十月
,朵顏入寇
,殺守備陳舜
。嘉靖二十五年(1546年)
,俺答稱汗
,遣使議和并求通貢,明世宗屢次拒絕
。嘉靖二十八年(1549年),明朝政府首次把王直集團(tuán)騷擾沿海地區(qū)稱為“倭人入寇”

嘉靖二十九年(1550年)六月

,為武力逼迫明世宗答應(yīng)互市
,俺答率軍犯大同
,總兵官張達(dá)和副總兵林椿皆戰(zhàn)死。因賄賂嚴(yán)嵩子嚴(yán)世蕃而任宣大總兵的仇鸞惶懼無策
,以重金賄賂俺答,使移寇他塞
,勿犯大同
。八月
,俺答移兵東去
,八月十四日,入古北口
,殺掠懷柔﹑順義吏民無數(shù),明軍一觸即潰
,俺答長驅(qū)入內(nèi)地
,營于潞河?xùn)|二十里之孤山(今通州東北)
、汝口等處
,京師戒嚴(yán)。明世宗急集兵民及四方應(yīng)舉武生守城
,并飛檄召諸鎮(zhèn)兵勤王。 俺答兵在城外自由焚掠
,凡騷擾八日
,于飽掠之后
,得到明朝通貢的允諾
,仍由古北口退去
,史稱“庚戌之變”
。事后
,嚴(yán)嵩又殺執(zhí)行他的命令的兵部尚書丁汝夔以塞責(zé)。俺答以武力成功逼使明世宗答應(yīng)開市
,但北部邊境薊遼地區(qū)的滋擾直到嘉靖三十二年(1553年)方消停。

葡萄牙人于嘉靖三十二年(1553年)取得入居澳門的特權(quán)

。嘉靖三十四年(1555年)
,來自日本的僅有53人的倭寇從浙江紹興上虞縣登岸的
,洗劫浙
、皖、蘇三省
,攻掠蕪湖、太平等州縣二十余處
,直逼留都南京城下
,橫行80余日,殺死殺傷官兵四五千人
。嘉靖三十九年(1560年)爆發(fā)振武營兵變
。嘉靖四十年(1561年),戚繼光率戚家軍等在臺州九戰(zhàn)九捷
,殲入寇臺州之?dāng)场4撕?div id="jfovm50" class="index-wrap">,戚
、俞?lián)合,基本肅清福建
、浙江倭寇
。嘉靖四十四年(1565年),戚繼光與俞大猷二軍配合
,擊滅盤踞在廣東
、南澳的倭寇,東南沿海的倭寇最后蕩平

閣臣紛爭

嘉靖中后期

,明世宗寵信奸臣嚴(yán)嵩,造成了很大的惡劣影響
。嘉靖二十一年(1542年)
,明世宗提拔年過六十的嚴(yán)嵩入閣,加少傅兼太子太師
、謹(jǐn)身殿大學(xué)士
,后改少師
、華蓋殿大學(xué)士
。嘉靖二十七年(1548年),嚴(yán)嵩誣害夏言
,明世宗準(zhǔn)其再任內(nèi)閣首輔,因而嚴(yán)嵩專擅國政近十五年之久
。明世宗崇道齋醮追求長生來說
,嚴(yán)嵩為了媚上
,他還是全力以赴地去做
,不管花多大的人力、財力
、物力,都在所不惜
。其中單是營建
,齋宮秘殿并時而興
,工場二三十處
,役匠數(shù)萬人,軍稱之
,歲費(fèi)二三百。經(jīng)費(fèi)不敷
,乃令臣民獻(xiàn)助;獻(xiàn)助不已
,復(fù)行開納,勞民傷財
,視武宗過之。當(dāng)時明王朝的太倉歲入只有二百萬兩
,而齋宮秘殿等的營建
,歲費(fèi)竟至二三百萬,這是一個多么驚人的數(shù)字
。對此
,嚴(yán)嵩實(shí)難辭其咎

嘉靖三十一年(1552年)

,嚴(yán)嵩相繼除去了政敵夏言、仇鸞
,朝中一時無與匹敵,但他深知世宗對大臣的猜忌心理
,為了保住他的權(quán)位
,他對所有彈劾他的官僚都施以殘酷的打擊,輕者去之
,重者致死。嘉靖三十二年(1553年)
,在沒有確立太子的情況下
,明世宗安排裕王朱載坖(即后來的穆宗)、景王朱載圳婚事
,詔于各府舉行婚禮。

嘉靖四十年(1561年)

,明世宗居住的永壽宮發(fā)生火災(zāi)
,明世宗暫時住到了玉熙殿
,但是這里地方太小
,于是明世宗想營建新宮殿。他問嚴(yán)嵩的意見
,嚴(yán)嵩請求他到南宮居住,因南宮為明英宗為太上皇時所居住的處所
,所以明世宗很不樂意
。然后問徐階
,徐階請求重修永壽宮。后來由他主持建造成萬壽宮
,明世宗搬了進(jìn)去
。徐階因此加封少師,兼支尚書俸
,而嚴(yán)嵩漸漸被皇帝冷落
。嘉靖四十一年(1562年),鄒應(yīng)龍告發(fā)嚴(yán)嵩父子
,明世宗下令逮捕嚴(yán)世蕃,勒令嚴(yán)嵩退休
,徐階則取代嚴(yán)嵩為首輔
。嘉靖四十四年(1565年)三月
,嚴(yán)世蕃被殺

晚年去世

隨著明世宗年齡增大加之長期服用有砒霜,水銀

,雄黃,朱砂的丹藥
,明世宗的身體每況愈下
。嘉靖四十四年(1565年)正月
,方士王金等偽造《諸品仙方》《養(yǎng)老新書》
,制長生妙藥獻(xiàn)明世宗。嘉靖四十五年(1566年)二月
,戶部主事海瑞上《治安疏》,嚴(yán)厲批評明世宗妄想長生
,無父子
、君臣、夫婦之情
,稱“天下人不直陛下久矣”,又稱如皇帝“一旦翻然悔悟
,日御正朝
,與宰相、侍從
、言官講求天下利害,洗數(shù)十年之積誤
,置身于堯
、舜、禹
、湯
、文、武之間”
,“天下何憂不治,萬事何憂不理
,此在陛下一振作間而已”
。明世宗大怒
,命左右“趣執(zhí)之
,無使得遁”,司禮監(jiān)掌印太監(jiān)黃錦在旁說:“此人素有癡名
。聞其上疏時,自知觸忤當(dāng)死
,市一棺
,訣妻子,待罪于朝
,僮仆亦奔散無留者,是不遁也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!泵魇雷谀?div id="jfovm50" class="index-wrap">,留中不發(fā)數(shù)月
,海瑞下錦衣衛(wèi)獄。

嘉靖四十五年(1566年)十二月十四日

,明世宗去世于乾清宮,年60歲
。明世宗去世后
,遺詔裕王朱載坖繼位,改元隆慶
。奉先帝世宗皇帝遺詔,“存者召用
,歿者恤錄
,見監(jiān)者即先釋放復(fù)職”
。廟號世宗
,謚號欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。葬北京昌平永陵

明朝多少位皇帝?都有誰
?在位多少年?

明朝共計16位黃帝

。如下表:

擴(kuò)展資料:

自明太祖朱元璋開始

,明朝便竭力推行加強(qiáng)中央集權(quán)的方針和政策,如廢除丞相
、創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士
、改行省為三司、重用廠衛(wèi)特務(wù)等
,從而使君權(quán)達(dá)到了前所未有的高度。

明前期,雖曾爆發(fā)“靖難之役”,但政治上強(qiáng)大

,并出現(xiàn)了鄭和七下西洋的壯舉
。“土木之變”后
,國勢由盛轉(zhuǎn)衰,宦官長期干政.萬歷時,出現(xiàn)張居正改革.明末,內(nèi)外矛盾激化,明朝被農(nóng)民戰(zhàn)爭滅亡。

在前代的基礎(chǔ)上

,明朝社會經(jīng)濟(jì)獲得極大的發(fā)展
,農(nóng)產(chǎn)品商品化擴(kuò)大。手工業(yè)生產(chǎn)水平提高
,工藝精湛,商業(yè)繁榮
,市場活躍
,更產(chǎn)生了資本主義萌芽

在明代,封建文化極為繁盛

。思想界產(chǎn)生了王守仁
、李贄等著名人物;小說成就輝煌
,《水滸》、《三國演義》及《西游記》等作品名聞于史
;湯顯祖
、袁宏道及徐渭等文學(xué)藝術(shù)家領(lǐng)一時風(fēng)騷
;徐光啟
、宋應(yīng)星、李時珍及徐霞客等科學(xué)家都做出了杰出的貢獻(xiàn)

當(dāng)時,還出現(xiàn)了中國歷史上最大的類書——《永樂大典》

明朝開國人物:

明太祖朱元璋(1328年10月21日-1398年6月24日)

,安徽鳳陽人,漢族
,生于濠州鐘離(明朝建立后改為鳳陽),字國瑞
,原名重八
, 后取名興宗,參加郭子興軍改為現(xiàn)名朱元璋
。政治家,戰(zhàn)略家
,軍事統(tǒng)帥
,明朝開國皇帝。

朱元璋幼時貧窮

,曾為地主放牛。1344年入皇覺寺
,25歲時參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義反抗元朝
,356年被部下諸將奉為吳國公
。同年
,攻占集慶路
,將其改為應(yīng)天府(今江蘇南京)。1367年命徐達(dá)
、常遇春以“驅(qū)逐胡虜
,恢復(fù)中華”為口號
,舉兵北伐。

1368年初

,朱元璋在應(yīng)天府稱帝
,國號大明
,年號洪武
。當(dāng)年秋攻占大都,結(jié)束了元朝在全國的統(tǒng)治
,蒙古貴族北逃,后晉割讓的幽云十六州也被收回
。又平定西南
、西北、東北等地
,最終統(tǒng)一中國。

參考資料來源:百度百科-明朝君主

9.25分的豆瓣神劇,《大明王朝1566》 講述的是什么故事

本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事。嘉靖三十九年

,貪墨橫行
、民不聊生
。奸臣嚴(yán)嵩(倪大紅 飾)黨羽密布、權(quán)傾朝野
,清官海瑞(黃志忠 飾)不懼強(qiáng)權(quán)
,敢于向腐朽封建的皇權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实壑旌駸校悓殗?飾)練道修玄二十載
,始終把控著大明朝的軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)

當(dāng)時的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市井文化也算繁榮

,但社會各階層矛盾突出
,國家大面積實(shí)施的土地兼并使千百萬農(nóng)民一夜之間失去了賴以生存的土地。嚴(yán)嵩的專權(quán)引起了地方各級官員的不滿
,“倒嚴(yán)”之聲甚囂塵上,從上至下
、從里到外
,從朝廷到地方官府
,到處充斥著爾虞我詐
、勾心斗角的血雨腥風(fēng)。忠臣良將與亂臣賊子紛紛登上了當(dāng)時的歷史舞臺....

擴(kuò)展資料
《大明王朝1566嘉靖與海瑞》是由張黎執(zhí)導(dǎo)

,陳寶國、黃志忠
、王慶祥
、倪大紅等主演的歷史題材電視劇。

本劇講述的是嘉靖與海瑞的故事

。嘉靖三十九年,貪墨橫行
、民不聊生
。奸臣嚴(yán)嵩黨羽密布、權(quán)傾朝野
,清官海瑞不懼強(qiáng)權(quán),敢于向腐朽封建的皇權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ;实壑旌駸袆傘棺杂谩⒕毜佬扌d
,以一己之私始終把控著大明朝的軍政
、經(jīng)濟(jì)大權(quán)。

該劇于2007年1月8日在湖南衛(wèi)視首播

,2017年2月13日于優(yōu)酷視頻網(wǎng)絡(luò)獨(dú)播。

《大明王朝1566——嘉靖與海瑞》以明朝嘉靖45年間為歷史背景

,用濃墨重彩的筆墨刻畫了嘉靖
、海瑞、嚴(yán)嵩等一批觀眾耳熟能詳?shù)臍v史人物形象
。該劇所揭示的社會問題與矛盾——貧富對立以及清官與貪官的傳統(tǒng)議題,直逼現(xiàn)今社會
,引發(fā)了人們對現(xiàn)今社會矛盾進(jìn)行的深度思考

尤其是劇集塑造的嘉靖和海瑞

,一個一個是權(quán)力頂端的嘉靖,至陰至柔之君
;一個是權(quán)力底部的是海瑞
,至陽至剛之臣。兩人是生生不息的原動力
、相克相生,每一次發(fā)力都會攪動大明政局
;每一次對決都能驚天動地
。《大明王朝1566—嘉靖與海瑞》以新銳而獨(dú)到的視角
、鞭辟入里的時代精神,向觀眾朋友發(fā)起一場前所未有的視覺
、靈魂和情感的沖擊

尤為可貴的是,學(xué)界權(quán)威們對于《大明王朝·1566》給予了一致高度的評價

。思想理論界、文化理論界和歷史學(xué)界的專家學(xué)者一致認(rèn)為:《大明王朝·1566》用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)歷史觀
,并運(yùn)用了當(dāng)代藝術(shù)審美手段
,對歷史作了深刻厚重而生動的解讀。

該劇從一度創(chuàng)作到二度創(chuàng)作

,并不僅僅滿足于表現(xiàn)那些扣人心弦
、催人淚下的故事,而是在這些故事里面展示了命運(yùn)的邏輯
。將我國歷史題材的電視劇提升到了一個新的高度

參考資料:百度百科-大明王朝1566

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