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      揭秘,周王國的畿服制度是什么
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-06 20:09:39
        
      

        
      
           
      揭秘：周王國的畿服制度是什么?感興趣的讀者和對百科小編一起來看看吧!
      古代的周王國
      ，設(shè)計了理想的體系——
      中心為王城;
      外圍是王畿，稱為甸服;
      再外圍，是侯服;
      再外圍，是賓服;
      再外圍，是腰服;
      最外圍
      ，是荒服。
      服，指服從
      ，王城外圍，一共五服
      ，一服更比一服遠
      ，因此，后世
      ，把疏遠的親屬關(guān)系
      ，稱為出了“五服”了，意思是已經(jīng)沒有啥關(guān)系了。
      王城稱為京
      ，其郊外
        ，稱為畿，合稱京畿
      ，現(xiàn)在
      ，韓國首都圈，就稱為京畿道
      。
      畿甸
      ，都是田野的意思。
      西漢時期
      ，皇城外圍
      ，有三輔，是指皇城外圍的三個郡
      ，因此
      ，有時也稱為畿輔。
      在古代
      ，爵位有兩種
      ，王與侯，王高于侯
      。經(jīng)常是王侯合稱
      ，比如，陳勝吳廣起義時
      ，宣稱
      ，“王侯將相，寧有種乎!”
      周王國有兩種體系：封爵體系;宗族體系
      。
      封爵體系——
      1
      、王;
      2、侯
      。數(shù)量多時
      ，往往稱為諸侯。
      宗族體系——
      1
      、公;
      2
      、伯，甫
      ，叔;
      3
      、子;
      4、男
      ，孫
        。
      包括了四代人：公，意即祖父;甫，即父親;子
        ，為兒子;男
        ，為長孫。
      這些是輩分
        ，也有等級的意思
        。
      男，到后世
        ，有時轉(zhuǎn)化為兒子的意思
        ，但是在上古，是孫輩
        ，而流傳下來的成語有
        ，孫男娣女，指孫兒孫女
        。
      晉國曲沃三代統(tǒng)治者：曲沃桓叔
        ，曲沃莊伯，曲沃武公
        ，這里的叔
        、伯、公
        ，都是等級的意思
      ，隨著曲沃的勢力越來越大，其統(tǒng)治的稱呼
      ，也步步高升。
      周文王數(shù)十子
      ，其中
      ，周武王以下，以周公旦
      、畢公高
      ，地位最高，因此稱公
      ，其他諸子
      ，都稱叔，比如
      ，管叔鮮
      ，蔡叔度，霍叔處
      。
      當然
      ，這里的叔，原本是排行，伯仲叔季
      ，長子伯邑考
      ，次子仲發(fā)，其余稱叔
      ，老幺稱季載
      。第四子旦，此時也與其他兄弟一樣
      ，稱叔
      ，稱為周叔旦，但是
        ，當他成為托孤的輔政大臣后
        ，身份不一樣了，稱為周公旦
        ，此時
        ，公、叔
        ，就成為了區(qū)分等級的標志
        。
      周公旦有八子，長子魯公伯禽
        、次子周公君陳
        ，其余各子，皆稱為伯
        ，比如
        ，第四子蔣伯齡，這里
        ，公
        、伯，也是表示等級高低的稱呼
        。
      男
        ，孫，也是表示等級的稱呼
      ，如
      ，秦將楊孫、逄孫
      ，這里的孫
      ，也是等級標志。
      再比如
      ，魯桓公有四子
      ，魯莊公
      ，仲孫，叔孫
      ，季孫
      。其中，魯莊公是男
      ，長孫
      ，其他三個弟弟，是普通孫輩
      ，稱為孫
      。
      甫，即父
      ，宋國有孔父嘉
      、華父督，陳國有儀行父
      ，周朝廷有尹吉甫
      、仲山甫，這里的父
      、甫
      ，也是表示等級。
      西漢禮學家戴德
      、戴圣
      ，編寫《禮記》，因為西周的封爵體系和宗族體系
      ，都有表示等級的含義
      ，于是，他們干脆自己動手
      ，將其合二為一了
      ，經(jīng)過他們的加工，古代的等級制度：國王以下的大臣諸侯
      ，形成公侯伯子男五等爵位?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！抖Y記﹒王制》記載
      ，諸侯祿爵，公侯伯子男
      ，凡五等;諸侯以下則是
      ，上卿，中卿
      ，下卿
      ，上大夫
      ，下大夫，上士
      ，中士
      ，下士。國王之田方千里
      ，公侯田方百里
      ，伯七十里，子男五十里
      ，不能五十里者
      ，附于諸侯，曰附庸
      。國王朝廷的三公
      ，級別等同于公侯，國王的卿等同于伯爵
      ，國王的大夫等同于子男
      ，國王的士，等同于附庸
      ，皆高于諸侯的卿大夫士
      。
      《左傳》記載，諸侯
      ，分為大國
      、次國、小國
      ，就級別來說——
      次國的上卿
      ，相當于大國的中卿;次國的中卿，相當于大國的下卿;次國的下卿
      ，相當于大國的上大夫
      。
      小國的上卿，相當于大國的下卿;小國的中卿
      ，相當于大國的上大夫;小國的下卿
      ，相當于大國的下大夫。
      左傳認為
      ，“上下如是
      ，古之制也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>

          
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