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      洪武之治時(shí)期,朱元璋在軍事和經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施

      以史為鑒 2023-07-06 21:23:05

      洪武之治時(shí)期,朱元璋在軍事和經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施

      洪武之治

      ,又稱洪武盛世
      ,明初三大治世之一,是明太祖朱元璋在位期間出現(xiàn)的治世
      。下面對(duì)百科小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ,和大家一起分享

      朱元璋在位期間

      ,下令農(nóng)民歸耕,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;大搞移民屯田和軍屯;組織各地農(nóng)民興修水利;大力提倡種植桑
      、麻
      、棉等經(jīng)濟(jì)作物和果木作物、他還徒富民
      ,抑豪強(qiáng);下令解放奴婢;減免稅負(fù),嚴(yán)懲貪官;派人到全國各地丈量土地
      ,清查戶口等等。明前期
      ,經(jīng)過朱元璋的的努力,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)和發(fā)展了
      ,國力迅速增長,因其年號(hào)為“洪武”
      ,所以史稱洪武之治。

      軍事

      軍隊(duì)編制

      洪武初年

      ,由大都督府的大都督節(jié)制中外諸軍。1380年
      ,改大都督府為中、左
      、右、前
      、后五軍都督府
      ,分領(lǐng)在京各衛(wèi)所和在外各都司
      。都督府所管僅是兵籍和軍政
      ,不能直接統(tǒng)率軍隊(duì)
      。軍官的選授權(quán)在兵部,而軍隊(duì)的調(diào)遣和最高指揮權(quán)則在皇帝
      。打仗時(shí)
      ,兵部奉旨調(diào)兵
      ,并秉承皇帝意旨
      ,任命總兵將官,發(fā)給印信
      。戰(zhàn)后,統(tǒng)兵官交還印信
      ,士兵回歸原來衛(wèi)所。

      在軍隊(duì)編制方面

      ,自京都至府縣,皆立衛(wèi)所
      。每衛(wèi)5600人,置衛(wèi)指揮使統(tǒng)領(lǐng);每衛(wèi)下轄五個(gè)千戶所
      ,每千戶所有兵1120人,指揮官稱千戶;千戶所下轄十個(gè)百戶所
      ,每百戶所有兵120人,指揮官稱百戶;百戶所下轄二總旗
      ,每總旗下又轄五小旗,一小旗10名兵士。府縣各衛(wèi)歸各省都指揮使司管轄
      ,各都指揮使司又分別歸統(tǒng)于中央的五軍都督府。京都的衛(wèi)軍分兩種
      ,一是五軍都督府分統(tǒng)的四十八衛(wèi)軍
      。明成祖時(shí),定名“五軍”
      ,增到七十二衛(wèi)
      ,并添設(shè)三千營和神機(jī)營,與五軍合稱“京軍三大營”
      。三大營是全國衛(wèi)軍的精銳
      。據(jù)估計(jì)
      ,洪武后期全國兵額約180萬以上,永樂時(shí)增至280萬左右

      統(tǒng)一全國

      洪武初年,元在中原的統(tǒng)治雖已結(jié)束

      ,但退據(jù)上都的北元還具有一定的軍事力量,仍不時(shí)窺視著中原
      ,意欲卷土重來
      。另有元丞相納哈出率二十萬大軍屯據(jù)東北,夏政權(quán)據(jù)有四川
      ,元梁王據(jù)云南,秦
      、晉、關(guān)
      、隴地區(qū)也有大大小小的武裝力量。在這樣的形勢下
      ,朱元璋的當(dāng)務(wù)之急,無疑是繼續(xù)征戰(zhàn)
      ,消滅割據(jù)勢力,統(tǒng)一全國

      1387年(洪武二十年),明軍出動(dòng)二十萬大軍,以馮勝為大將軍

      ,藍(lán)玉、傅友德為副將軍
      ,大舉征討東北的元丞相納哈出。強(qiáng)兵壓境
      ,納哈出不敵降明,東北的割據(jù)勢力被消滅
      。洪武二十一年
      ,藍(lán)玉奉命率十萬大軍入漠北
      ,追擊北元?jiǎng)萘?div id="jfovm50" class="index-wrap">,在捕魚兒海(今貝兒湖),殺元太尉蠻子
      ,元主脫古思帖木兒在逃亡途中為部將所殺。北元的威脅不復(fù)存在

      1371年(洪武四年),朱元璋命湯和

      、傅友德帥軍分兩路進(jìn)擊四川,僅用了幾個(gè)月的時(shí)間
      ,便攻克重慶
      、成都,夏主明昇降
      ,夏政權(quán)覆滅

      1381(洪武十四年)九月

      ,傅友德
      、藍(lán)玉
      、沐英奉命出師征云南。當(dāng)年十二月
      ,藍(lán)玉、沐英攻克昆明
      ,傅友德率軍攻下烏撒,梁王在逃亡途中自縊而死
      。翌年二月,大軍攻下大理
      ,云南全境悉平
      。經(jīng)過20年之久,于1388年最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)

      朱元璋趁元末農(nóng)民戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利之際,針對(duì)元朝勢力受到極大削弱

      ,其他作戰(zhàn)對(duì)象各據(jù)一方、互不應(yīng)援等情況
      ,審時(shí)度勢,運(yùn)籌帷幄
      ,恰當(dāng)任用將帥
      ,攻撫兼施
      ,各個(gè)擊破
      ,統(tǒng)一全國大部分地區(qū)
      ,顯示了卓越的用兵才能和駕馭戰(zhàn)爭的能力。

      對(duì)外戰(zhàn)爭

      為了徹底解決蒙元貴族的殘余勢力

      ,洪武帝從明朝建立開始就不斷北伐。1369年(洪武二年)
      ,明軍追擊北元?dú)堄鄤萘Γ斬┫嗝摶鸪嘁韵乱蝗f余人,北元皇帝逃到漠北幾百里外
      。 1370年(洪武三年),明軍再次北伐
      ,于沈欲口大破元軍主力王保保,俘虜文濟(jì)王以及國公閻思孝
      、虎林赤、察罕不花
      、韓扎兒等十萬余人。1387年(洪武二十年)
      ,明軍越過長城,輕騎雪夜奔馳
      ,偷襲元軍大寨,最后在蒙古捕魚兒海大敗元軍
      ,俘虜北元?dú)堄鄤萘Π巳f人。蒙古從此一蹶不振
      ,分裂為韃靼、瓦刺
      、兀良哈三大部。

      經(jīng)濟(jì)

      元末之際

      ,中國發(fā)生多次大規(guī)模的災(zāi)荒饑饉疾病和瘟疫,以及連年戰(zhàn)爭
      ,期間生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人口也大量減少
      ,經(jīng)濟(jì)全面崩潰,人民處在流離失所的過程中
      。大明建立并統(tǒng)一全國后
      ,面對(duì)哀鴻遍野
      、餓殍滿路的凄涼局面
      ,朱元璋實(shí)行休養(yǎng)生息政策,朱元璋說:天下初定
      ,百姓財(cái)力困難
      ,就像剛剛會(huì)飛的鳥不可拔羽
      ,才種的樹不可搖根一樣?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,F(xiàn)在必須采取這種政策
      ,同時(shí)主張藏富于民

      朱元璋吸取元朝滅亡的教訓(xùn),實(shí)行了一系列休養(yǎng)生息

      、發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)生產(chǎn)的措施
      ,使得明朝的經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。到1393年(洪武二十六年)
      ,民戶達(dá)1605萬戶,人口達(dá)6054萬人
      ,墾地面積達(dá)850萬頃,為明朝后世的經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下極為牢固的基礎(chǔ)

      明初的經(jīng)濟(jì)也迅速恢復(fù)

      ,國力迅速成長,達(dá)到了歷史最好水平
      。朱元璋確立了里甲制配合賦役黃冊戶籍登記簿冊和魚鱗圖冊的施行
      ,落實(shí)賦稅勞役的征收及地方治安的維持。

      發(fā)展農(nóng)業(yè)

      解放生產(chǎn)力

      朱元璋在恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)中

      ,把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在了首位
      ,為了保證農(nóng)業(yè)第一線有足夠的勞力資源。朱元璋通令全國
      ,地主不得蓄養(yǎng)奴婢,所養(yǎng)的奴婢一律釋放為良民
      。凡因饑餓而典賣為奴者
      ,由朝廷代為贖身;嚴(yán)格控制寺院的發(fā)展,明令各州府縣只能有一個(gè)大寺院
      ,禁止四十歲以下的婦女當(dāng)尼姑,嚴(yán)禁寺院收養(yǎng)童僧
      ,二十歲以上的青年如果要是出家,必須得到父母和官方同意
      ,出家后三年內(nèi)還要赴京考試,不合格者潛發(fā)為民
      。這些政策的實(shí)施
      ,使得社會(huì)增加了一只龐大的勞動(dòng)力大軍。

      全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在大規(guī)模戰(zhàn)爭而遭受極大破壞的背景下得到很大程度的恢復(fù)

      ,加上洪武年間大規(guī)模向淮河以北和四川的荒無之地、墾荒填充移民
      ,使人口得以穩(wěn)定增長。

      屯田制度

      明政府還大力推行屯田政策

      。屯田主要有民屯和軍屯兩種。民屯包括把地少人多地區(qū)的農(nóng)民移往地多人少的地區(qū)墾荒
      ,以及招募、罪徙耕種
      。1388年遷山西澤、潞二州無地農(nóng)民到彰德
      、真定、臨清
      、歸德、太康諸處閑曠之地
      ,置屯耕種。凡移民屯種
      ,官給耕牛
      、種子
      ,免征三年租稅
      ,其后畝納稅一斗
      。軍屯是讓衛(wèi)所士兵屯耕自給
      。明朝建立后,在腹里和邊境普遍設(shè)衛(wèi)開屯
      。軍士屯田以分計(jì),每軍一分;有的地方按戶授田
      ,每一屯軍戶止許二分。每分一般是五十畝
      ,也有百畝
      、七十畝
      、三十畝或二十畝不等
      ,依屯地肥瘠、遠(yuǎn)近的實(shí)際情況而定
      。軍屯的耕牛、種子
      、農(nóng)具由政府供給。屯軍要按分納稅
      ,稱“屯田子粒”或“屯糧”
      。 軍屯面積占全國耕地的近十分之一。此外
      ,商屯也相當(dāng)盛行,政府以買賣食鹽的專賣證(稱之為鹽引)作為交換
      ,利誘商人將糧食運(yùn)往邊疆
      ,以確保邊防的糧食需求
      。朱元璋也曾派遣國子監(jiān)下鄉(xiāng)督導(dǎo)水利建設(shè)
      、賑災(zāi)
      ,并以減免稅賦獎(jiǎng)勵(lì)耕作。這些措施使得過去很多飽受戰(zhàn)亂損毀的地區(qū)恢復(fù)了生氣
      ,使明朝的經(jīng)濟(jì)得到了快速的恢復(fù)

      興修水利

      明初,政府多次組織農(nóng)民大規(guī)模興修水利

      。廣西的靈渠
      、四川的都江堰等,都曾在洪武年間先后修復(fù)
      。陜西洪渠堰疏浚后
      ,可灌溉涇陽
      、三原、醴泉
      、高陵、臨潼田二百余里
      。寧夏衛(wèi)所修渠道灌田數(shù)萬頃。浙江定海(鎮(zhèn)海)
      、鄞縣疏浚的東錢湖也能灌田數(shù)萬頃。1395年(洪武二十八年)
      ,全國府縣計(jì)開塘堰40987處,浚河4162處
      ,修陂渠堤岸5048處。這對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展起了巨大的作用

      朱元璋還采取了鼓勵(lì)農(nóng)民種植經(jīng)濟(jì)作物等措施,以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

      土地制度

      明初的田地有二大類:官田和民田

      。官田包括宋元以來原額官田
      ,戰(zhàn)后籍沒敵對(duì)政治集團(tuán)的土地
      ,開國后抄沒官民罪犯的土地
      ,以及戰(zhàn)亂中的拋荒地,江河湖海新漲的沙田
      、湖田等等。這些官田
      ,除佃給農(nóng)民耕種收租外,有的作百官職田以代俸祿
      ,有的作邊臣養(yǎng)廉田,有的作衛(wèi)所軍的牧馬草地
      ,有的作御馬監(jiān)種植飼料的苜蓿地,有的作府縣學(xué)田,有的賜與諸王
      、公主和公侯功臣作莊田,還有授給軍士或讓民
      、商占有作屯田的
      。民田屬于官僚、地主和小自耕農(nóng)所有
      ,允許買賣
      。官田屬國家所有,買賣私占則是非法的

      明初官田

      ,佃種于民的,其田賦與民田賦的差別一般懸殊不大
      。民田畝征三升三合
      ,官田畝征五升三合
      。田賦每年分夏秋兩次交納
      。夏交麥,稱“夏稅”;秋交米
      ,為“秋糧”。交糧的叫“本色”
      ,折成銀、鈔
      、絹、布
      、棉、苧等交納的
      ,叫“折色”。

      為給征收田賦提供依據(jù)

      ,明政府編造了魚鱗圖冊。魚鱗圖冊按“隨糧定區(qū)”原則
      ,以稅糧萬石為一編造單位,稱一區(qū)
      。每區(qū)土地經(jīng)丈量后,繪成魚鱗狀的圖冊
      。冊上載明所有田畝方圓、四周界至
      、土地沃瘠、戶主姓名
      。凡圖冊上的土地買賣,要向地方政府辦理田賦過割手續(xù)

      朱元璋還采取了“以良民治良民”的辦法,在南直隸、浙江

      、湖廣、江西
      、福建等地,創(chuàng)立了糧長制
      。大體上以每收糧萬石為一區(qū),挑選納糧的地主充當(dāng)糧長
      ,負(fù)責(zé)征收該區(qū)稅糧,督運(yùn)到京
      。隨著時(shí)間的推移
      ,糧長往往依仗權(quán)力
      ,勾結(jié)官吏
      、里長,向農(nóng)民敲榨勒索
      ,并將自己應(yīng)交的賦稅攤到小農(nóng)頭上。

      輕徭薄賦

      朱元璋深知災(zāi)荒給農(nóng)民造成的痛苦

      ,即位后常常減免受災(zāi)和受戰(zhàn)爭影響的地區(qū)的農(nóng)民的賦稅,或給以救濟(jì)
      。多次在全國范圍內(nèi)實(shí)行大型的租稅蠲免
      。 洪武二年是明初第一次大規(guī)模地蠲免賦稅。之后的三年
      、四年、九年
      ,也曾在應(yīng)天
      、河南、北平
      、山東、江西
      、兩浙等地陸續(xù)蠲免賦稅。到洪武二十四年統(tǒng)計(jì)時(shí)天下田土
      ,已達(dá)到3,874,746頃。

      手工業(yè)

      明初

      ,手工業(yè)以棉紡織業(yè)、制瓷業(yè)
      、礦冶業(yè)和造船業(yè)等的發(fā)展最為迅速。紡紗織布是明初農(nóng)村的重要家庭副業(yè)
      。洪武年間景德鎮(zhèn)有官窯20座
      ,景德鎮(zhèn)瓷器不僅產(chǎn)量高
      ,而且質(zhì)量好,在制瓷工藝方面取得許多新的成就
      。在礦冶業(yè)上,全國官營鐵礦有13所
      。這些鐵冶,除煉生鐵之外
      ,還煉熟鐵和鋼。同時(shí)明初的造船業(yè)曾居世界前列

      商業(yè)

      農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了明初商業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。南京是當(dāng)時(shí)的國都

      ,人口近20萬,人煙稠密
      ,住宅連廓櫛比
      ,旅店一榻之室,月錢高數(shù)千
      。明政府為征收商稅,京都設(shè)宣課司
      ,府設(shè)稅課司,州縣設(shè)稅課局
      、庫。洪武年間商稅較輕
      ,“三十而取一”。明處時(shí)期還鑄“洪武通寶錢”
      。由于銅錢份量重,價(jià)值小
      ,不便于大量的貿(mào)易,朱元璋決定發(fā)行紙幣
      ,造“大明寶鈔”
      ,禁止民間用銀。

      但是明朝禁海的原因卻源自朱元璋:是因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝廷需要安頓內(nèi)部

      、打擊北元
      ,對(duì)逃到海上的張士誠、方國珍等反軍余孽以及海盜一時(shí)騰不出手來清剿
      ,故而下令實(shí)施海禁
      。這也導(dǎo)致明朝中末期沿海平民無以為生,倭寇之禍影響甚深
      ,也使明朝來不及發(fā)展出資本主義

      推行開中法

      1370年夏

      ,旨在恢復(fù)受嚴(yán)重戰(zhàn)禍之害的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政策正在貫徹之中
      。這時(shí)推行了開中法
      ,把糧食分配到山西這個(gè)蕭條和貧困的地區(qū)
      。這是一種頒發(fā)憑證的制度
      ,給商人提供了利潤的刺激;它誘使商人用自己的資財(cái)運(yùn)糧食到西北去。為了酬報(bào)商人水運(yùn)的糧食
      ,商人們被授以鹽引,從而能從政府處買回食鹽
      ,然后又在零售市場銷售獲利。經(jīng)營積極性很高的商人們發(fā)現(xiàn)
      ,他們可以雇傭農(nóng)民在邊境地區(qū)種植糧食,因此節(jié)省了從內(nèi)地運(yùn)輸糧食的費(fèi)用
      。他們照舊收取鹽引:鹽引是按照距離邊境的遠(yuǎn)近和交納谷物的質(zhì)量來計(jì)算的。這個(gè)制度刺激了邊境的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
      ,也為洪武時(shí)期提供了平穩(wěn)的糧價(jià)。

      戶籍管理

      朱元璋還創(chuàng)造了一套嚴(yán)密的戶籍制度

      ,來確保這些流民能夠跟土地捆綁在一起,不產(chǎn)生二次流徙
      ,這便是黃冊制度?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实勖顟舨恳笕珖袘艨谠诋?dāng)?shù)卣⒓㈩I(lǐng)取官方的戶帖,戶帖上面開列成年男子的名字
      、年齡以及財(cái)產(chǎn)。安徽徽州祁門縣在1371年的一份現(xiàn)存戶帖就載明
      ,該戶主有耕地0.854畝,一間草屋和一頭黃牛
      。因此,戶帖制度要求提供和記錄國家為制訂財(cái)政計(jì)劃而感興趣的詳細(xì)的資料

      除了黃冊,朱元璋還沿用了元代的“分戶制”

      ,即把戶口按照從事的職業(yè)分為民戶
      、軍戶
      、匠戶等類別。不同戶別的人戶
      ,祖祖輩輩必須從事同一類工作,承擔(dān)此類的賦役
      。這是因?yàn)槊鞔狞S冊不光是戶口冊,亦是賦稅冊
      。所有載于黃冊上的丁口,都要承擔(dān)國家的賦稅
      。如果隱匿不報(bào),就相當(dāng)于隱匿賦稅

      黃冊制度,在明朝初年穩(wěn)固國家統(tǒng)治

      、迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),起到了重要作用
      。它極大程度地減少了豪強(qiáng)的隱占和人口的流徙,大大增加了全國的賦稅
      ,并能大致公允地按照人戶的實(shí)際情況分門別類,征發(fā)賦役
      ,從而遏制了各類苛捐雜稅
      。《明史》稱之為“府州縣驗(yàn)冊丁口多寡
      ,事產(chǎn)厚薄
      ,以均適其力

      洪武之治出現(xiàn)在什么時(shí)候
      ?洪武之治是說的哪個(gè)皇帝?

      明朝洪武之治 明朝洪武之治是指明朝初年朱元璋在位期間的治理,又稱為洪武盛世

      ,在朱元璋在位期間積極的推行各種改革措施,給與民眾休養(yǎng)生息
      ,從而使得朱元璋統(tǒng)治期間經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展,人民的生活比較的安定
      ,國家呈現(xiàn)出了欣欣向榮的景象,朱元璋的洪武之治堪稱是明朝初年的一大盛世
      ,在歷史上享有盛譽(yù)

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      朱元璋是一位從底層的平民百姓開始走上反抗元朝統(tǒng)治,后來成功得到了天下的一位布衣天子

      ,正是因?yàn)橹煸笆且晃徊家绿熳樱灾煸吧羁痰拿靼装傩盏募部?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,所以朱元璋?dāng)上皇帝之后采取了一系列的措施,保證人民的生活安定
      ,懲治貪官污吏,可以說朱元璋在自己當(dāng)上皇帝之后對(duì)貪官污吏的懲治是歷朝歷代最為嚴(yán)厲的也不為過
      。朱元璋認(rèn)識(shí)到天下初定,百姓需要休養(yǎng)生息
      ,就像是剛剛會(huì)飛的鳥不能拔毛,新栽的小樹不能撼動(dòng)一樣

      朱元璋在農(nóng)業(yè)

      、軍事、吏治
      、外交等方面都采取了很多措施
      ,使得百姓的生活逐漸的安定
      ,人口獲得了增長
      ,在朱元璋時(shí)代,國家用來征收田賦的土地高達(dá)八百萬傾之多
      ,比清朝康乾盛世的六百萬要高得多。人口也獲得了很大的增長
      ,到洪武二十六年,也就是1393年
      ,民戶達(dá)1605萬戶,人口達(dá)6054萬人
      。吏治相對(duì)來說也比較的清明,并且全國逐漸的獲得了統(tǒng)一

      朱元璋統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,人民生活逐漸的安定

      ,社會(huì)比較的繁榮,所以這一時(shí)期稱為明朝洪武之治

      明朝為何未出現(xiàn)洪武之治 明朝時(shí)期朱元璋在位期間的統(tǒng)治被歷史上稱為洪武之治,但是實(shí)際上真的存在洪武之治嗎?歷史上對(duì)于洪武之治是否存在有著不同的聲音

      ,有的學(xué)者認(rèn)為明朝并沒有出現(xiàn)洪武之治,雖然明朝初年的經(jīng)濟(jì)獲得了一定的發(fā)展
      ,吏治也算得上比較的清明,但是還是有人認(rèn)為洪武之治并沒有出現(xiàn)
      ,下面就說一下明朝為何未出現(xiàn)洪武之治。

      ?

      明朝為何未出現(xiàn)洪武之治?首先明朝的吏治算不上清明

      ,而只能說是百官畏懼,膽戰(zhàn)心驚
      。朱元璋當(dāng)上皇帝之后采取嚴(yán)酷的法律
      ,并且設(shè)立了錦衣衛(wèi),監(jiān)督百官,使得百官戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
      ,朱元璋將所有的權(quán)利都掌控在自己的手中
      ,并沒有能夠做到知人善任,并且在明朝建立之后
      ,大開殺戒
      ,將功臣?xì)⒙敬M,留給子孫的只能是一群無用的俯首帖耳的無能之輩
      ,于是無法抵御藩臣的攻擊,正是鑒于此
      ,所以朱棣才能夠殺死自己的侄子朱允炆
      ,登上了皇帝的寶座
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      ?梢娭煸暗臍⒙臼菍?dǎo)致朝廷無人可用的局面的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

      明朝為何未出現(xiàn)洪武之治?再者明朝的朱元璋殺戮太多

      ,對(duì)于自己的臣下動(dòng)不動(dòng)就大開殺戒,開國將領(lǐng)朱亮祖
      ,女婿駙馬都尉歐陽倫就死于朱元璋的殺戮
      ,因?yàn)楣赴?div id="d48novz" class="flower left">
      、空印案殺死的官員甚至是多達(dá)數(shù)萬名。由于朱元璋的大肆殺戮
      ,很多官員都成為了擺設(shè),不敢于直抒胸臆
      ,每個(gè)人都膽戰(zhàn)心驚
      ,完全聽命于朱元璋
      ,絲毫不敢越雷池半步,這樣的人只能是一群應(yīng)聲蟲
      ,而絕對(duì)不是可用的人才。正是鑒于此
      ,朱元璋手下堪稱是無人可用
      。吏治表面上清明了,實(shí)際上卻是有著非常深刻的外憂內(nèi)患的

      朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)的措施

      朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)的措施:撤銷中書省和丞相,把相權(quán)分給六部

      ,設(shè)殿閣大學(xué)士
      廢行省,設(shè)三司,設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)

      隨著皇權(quán)的加強(qiáng)之后產(chǎn)生了君主專制政體。

      君主專制政體又稱君主專制或君主專政

      ,是一種政治體制和政府形式,統(tǒng)治者君主(常稱國王或皇帝)擁有統(tǒng)治國家和公民自由的所有權(quán)力而沒有法律或法定的程序告訴君主如何行使權(quán)力
      ,雖然有的宗教權(quán)威可能有能力阻止君主的某些行為。君主制是一種專制政體
      ,君位采用世襲方式產(chǎn)生。

      擴(kuò)展資料

      君主專制政體指以古代君王為核心的中央集權(quán)的政治體制

      ,它脫胎于原始社會(huì)后期的父權(quán)制。宗教祭祀與軍事征伐是君主專制的頭等大事
      ,即所謂“國之大事,在祀與戎”
      。古代中國的“王”字,有兩種解釋

      一是董仲舒的看法,參通天地為王

      ;二是甲骨文中的“王”,為斧的象征
      ,故而歷史傳說中的周公“負(fù)斧依南向而立”。在君主獨(dú)裁制中
      ,君主擁有最大的,一般來說無上的權(quán)利。大多數(shù)獨(dú)裁的君主是世襲的
      ,少數(shù)是選舉出來的(比如神圣羅馬帝國的皇帝)。

      有時(shí)

      ,在君主獨(dú)裁制中君主不僅是世俗的首領(lǐng),而且也是宗教的首領(lǐng)

      君主專制必然實(shí)行中央集權(quán),但中央集權(quán)不一定要實(shí)行君主專制

      。在封建社會(huì)一般實(shí)行君主專制的中央集權(quán)制度。隨著社會(huì)的發(fā)展
      ,君主專制必然被淘汰,而中央將繼續(xù)存在
      。當(dāng)前世界上如朝鮮等都實(shí)行中央集權(quán)的行政管理體制
      ,但都不是君主專制政體。

      參考資料來源:百度百科—君主專制政體

      百度百科—朱元璋



      朱元璋為了加強(qiáng)皇權(quán)采取哪些措施

      1. 政治改革 中央集權(quán):明朝中書省

      ,巡檢司,錦衣衛(wèi)
      ,詔獄和廷杖
      洪武十三年朱元璋罷中書省,分中書省之權(quán)歸于六部
      至此
      ,秦、漢以降實(shí)行一千六百余年的丞相制度自此廢除
      ,相權(quán)與君權(quán)合而為一
      ,施行軍權(quán)
      、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)三權(quán)分立的國家體制

      為了加強(qiáng)對(duì)臣民的控制和監(jiān)視,朱元璋設(shè)置了巡檢司和錦衣衛(wèi)。
      2. 鎮(zhèn)壓貪官
      朱元璋吏治嚴(yán)厲
      ,在明初相當(dāng)長一段時(shí)間,官員腐敗的情況得到有效遏制
      。朱元璋開展雷厲風(fēng)行的肅貪運(yùn)動(dòng),歷時(shí)之久
      、措施之嚴(yán)、手段之狠
      、刑罰之酷
      、殺人之多
      ,為幾千年歷史所罕見。
      3. 清除權(quán)臣
      明太祖性格多疑
      ,也對(duì)這些功臣有所猜忌,恐其居功枉法
      ,圖謀不軌。特權(quán)階級(jí)殺人傷人
      、霸占土地
      、逃稅漏稅、恃強(qiáng)凌弱
      、奸淫婦女
      、吃喝嫖賭、貪污納賄
      ,甚至造刀槍
      、穿龍袍的都有。面對(duì)這種對(duì)王朝的長治久安構(gòu)成嚴(yán)重威脅局面
      ,朱元璋把這些特權(quán)階級(jí)無情地清洗
      朱元璋還通過設(shè)立錦衣衛(wèi)(洪武二十年廢除)、詔獄
      、廷杖等機(jī)構(gòu)或制度,打擊功臣
      、特務(wù)監(jiān)視等一系列方式加強(qiáng)皇權(quán)控制

      4 分封籓王
      朱元璋遵古制,王命法:三十受兵
      、六十歸兵
      。國有三軍,所以誡非常
      ,伐無道
      ,尊宗廟
      ,重社稷
      ,安不忘危
      。朱元璋令諸藩鎮(zhèn)守天下
      ,又各領(lǐng)兵權(quán)
      ,這固然是親親之情,信任無以復(fù)加
      ,卻也未必就沒有帝王心術(shù)
      。強(qiáng)藩林立,能做皇帝的卻始終只有一個(gè)
      ,諸藩?jiǎng)萘θ澜诲e(cuò)
      ,必然相互牽制,相互監(jiān)視
      ,除非朝廷中樞衰弱之極。當(dāng)中樞真?zhèn)€衰弱至極時(shí)
      ,就算沒有藩王
      ,也會(huì)被權(quán)臣取而代之。自三皇五帝
      ,以一介布衣而成天子者
      ,唯劉邦與朱元璋,其他帝王
      ,大都是前朝重臣或一方豪強(qiáng)而黃袍加身
      。所以由自己子孫取代無能之君,也勝過將江山付與外人之手
      ,如此可保朱家數(shù)百年江山

      5.頒布大明律
      1397年,朱元璋下令正式頒布了《大明律》
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      、戶、禮
      、刑、兵
      、工六律
      ,簡于《唐律》
      ,嚴(yán)于《宋律》。
      《大明律》規(guī)定:“謀反”
      、“謀大逆”者,不管主犯還是從犯
      ,一律凌遲
      ,祖父
      ,父、子
      、孫
      、兄、弟以及同居的人
      ,只要是年滿十六歲的都要處決。
      朱元璋立法一為治民
      ,二為治吏,尤其是《明大誥》對(duì)貪官污吏的處決也十分嚴(yán)厲
      ,可以視為反貪刑事特別法
      。只要是犯有貪污的官吏
      ,一經(jīng)查實(shí),一律發(fā)配北方荒漠中充軍
      ,贓至六十兩以上者梟首示眾
      ,仍剝皮實(shí)草。
      朱元璋熱衷于法律宣傳
      ,讓臣民熟悉法律,不去犯罪

      6.軍事管理:五軍都督府和衛(wèi)所制
      洪武十三年(1380年),朱元璋廢除廢除大都督府
      ,并改為中軍
      、左軍
      、右官、前軍
      、后軍等五軍都督府

      洪武十七年(1384年)
      ,朱元璋在全國的各軍事要地,設(shè)立軍衛(wèi)
      ,由都督府管理

      五軍都督府有統(tǒng)兵權(quán)但無調(diào)兵權(quán)
      ,兵部有調(diào)兵權(quán)而無統(tǒng)兵權(quán),兩者互相制衡
      ,互不統(tǒng)轄
      ,各自與兵部直接聯(lián)系
      ,最后奏請皇帝裁定
      ,以避免權(quán)力過大

      7.1外交措施
      朱元璋把朝鮮
      、日本
      、大小琉球
      、安南
      、真臘、暹羅
      、占城、蘇門答臘
      、西洋、爪哇
      、彭亨
      、百花
      、三佛齊、勃泥等15國列為“不征諸夷”
      ,寫入《祖訓(xùn)》
      ,告誡子孫:這些蠻夷國家如果不主動(dòng)挑釁,不許征伐

      公元1371年(洪武四年)朱元璋派遣僧人祖闡
      、克勒等八人送日使歸國,從此明朝和日本建立了外交關(guān)系

      7.2海禁政策
      洪武三年(1370)
      ,明政府“罷太倉黃渡市舶司”

      洪武七年(1374)
      ,明政府下令撤銷自唐以來即存在的
      、負(fù)責(zé)海外貿(mào)易的福建泉州
      、浙江明州
      、廣東廣州三市舶司
      ,中國對(duì)外貿(mào)易遂告斷絕

      洪武十四年(1381)
      ,朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國”
      ,此后每隔一兩年即將該海禁政策再次昭示天下。
      自此
      ,連與明朝素來交好的東南亞諸國也不能來華進(jìn)行貿(mào)易和文化交流了

      8. 經(jīng)濟(jì)與戶籍管理
      農(nóng)業(yè)是封建社會(huì)最主要的生產(chǎn)部門。朱元璋在恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)中
      ,把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在了首位
      ,為了保證農(nóng)業(yè)第一線有足夠的勞力資源。朱元璋通令全國
      ,地主不得蓄養(yǎng)奴婢
      ,所養(yǎng)的奴婢一律釋放為良民。
      此外他也實(shí)行屯田政策
      ,軍屯面積占全國耕地的近十分之一
      明太祖洪武廿六年(1393年)
      ,全國有6500萬人,其中民戶占6175萬人
      ,軍戶占325萬人

      每個(gè)人有固定的義務(wù)。人民分為軍戶(弓兵
      、校尉、力士)
      、匠戶、民戶(馬戶
      、陵戶、茶戶
      、柴戶、陰陽戶
      、醫(yī)戶)
      、灶戶
      ,不允許隨便轉(zhuǎn)換工作
      ,匠籍
      、軍籍比一般民戶地位低
      ,不得應(yīng)試,并要世代承襲
      。若想脫離原戶籍極為困難
      ,須經(jīng)皇帝特旨批準(zhǔn)方可。各種活動(dòng)也要引憑才合法
      。編成里甲,規(guī) 定了路引制度
      ,也就是通行證制度。普通百姓只要走出出生地百里之外
      ,就得持有官府開具的通行證
      ,否則就以逃犯論處

      9. 教育與文化政策:科舉和國子監(jiān)
      明朝初期實(shí)行“科舉必由學(xué)校”的政策
      ,明太祖多次強(qiáng)調(diào):“古昔帝王育人材
      ,正風(fēng)俗
      ,莫不先于學(xué)校?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙槲淠觊g
      ,朱元璋將學(xué)校列為“郡邑六事之首”
      ,以官學(xué)結(jié)合科舉制度推行程朱理學(xué)
      ,并設(shè)立國子監(jiān)等重要教育機(jī)構(gòu)

      10 宗教管理
      朱元璋建立明朝前后,通過協(xié)調(diào)儒釋道三者的關(guān)系
      ,既穩(wěn)定了局面
      ,又爭取了人心
      ,為鞏固明朝政權(quán)奠定了思想和群眾基礎(chǔ)。通過有效的宗教管理措施,把宗教的發(fā)展始終控制在適合自己的政治需要范圍內(nèi)
      ,并利用宗教教化番荑,不斷擴(kuò)大自己的勢力范圍
      ,為明政權(quán)創(chuàng)造了良好的國際環(huán)境。
      在政治上
      ,朱元璋推重儒釋道三教并舉的政策

      洪武六年(1373年)
      ,朱元璋下詔對(duì)出家的僧尼免費(fèi)發(fā)放度牒,才使得唐朝年間流傳下來使的“度牒銀”制度全部廢除

      洪武二十四年
      ,朱元璋還制定頒布了影響深廣的《申明佛教榜冊》
      ,要求各地僧司查驗(yàn)清理天下僧寺,欲還俗者聽其還俗
      ,使出家僧人恪受戒律清規(guī)
      ,禪
      、講
      、瑜伽,各歸本宗

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