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宋朝蘇軾為什么總是陷入“文字獄”的泥沼之中

以史為鑒 2023-07-06 23:31:41

宋朝蘇軾為什么總是陷入“文字獄”的泥沼之中

眾所周知蘇軾是北宋有名的文學(xué)家。唐宋八大家中

,蘇氏父子占了三席
,號(hào)稱(chēng)“三蘇”。那么這樣一個(gè)大才子
,為什么總是陷入“文字獄”的泥沼之中呢?下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解讀,接著往下看吧~

宋仁宗嘉祐元年(1056年)

,父親帶著蘇軾和弟弟蘇轍一起來(lái)到 京城
,第二年春參加了科舉考試
。主考官歐陽(yáng)修本擬取蘇軾為第一 名
,但當(dāng)時(shí)乃匿名評(píng)卷,歐陽(yáng)修以為除其門(mén)生曾鞏外
,開(kāi)封再無(wú)如此飽學(xué)之人
,故懷疑乃曾鞏之試卷
,怕人說(shuō)偏袒自己的學(xué)生,于是抑為第二
。第二年,蘇軾
、蘇轍兄弟雙雙及第
,蘇洵呈所著文章22篇于歐陽(yáng)修
,歐陽(yáng)修乃刮目相看
,禮為上賓,士大夫爭(zhēng)相傳閱
,三蘇之名轟動(dòng)京師。

蘇軾在中央做了幾年小官

,便趕上了王安石變法
。王安石對(duì)蘇 氏兄弟頗為器重,希望得到他們的支持
。但蘇軾了解民間疾苦,看到了新法推行后帶來(lái)的不便
,認(rèn)為變法急于求成
,肯定會(huì)出問(wèn)題
,于是告誡神宗不要操之過(guò)急
。王安石對(duì)他很不滿(mǎn)意
,外放蘇軾做了杭州通判。后來(lái)蘇軾又做過(guò)密州(今山東諸城)
、徐州(今江蘇徐州)等地的地方官,每到一地
,均有善政

蘇軾對(duì)時(shí)政不滿(mǎn)

,議論與牢騷很多
,常常寫(xiě)詩(shī)譏刺。古人遣詞造句十分講究
,看似普通的詞語(yǔ)
,卻常常隱含特別的意義
,而讀者也養(yǎng)成一種習(xí)慣
,本能地尋求字里行間的寓意。蘇軾作《湖州謝上表》
,其中有幾句牢騷話(huà),大意是說(shuō):皇上知道我愚鈍且不合時(shí)宜
,難以追隨 陪伴那些“新進(jìn)”的官員
,看我年老不生事,便讓我做了地方官

他把自己和“新進(jìn)”對(duì)立,說(shuō)自己不“生事”

,便是暗示“新進(jìn)”們好“生事” 了
。當(dāng)初司馬光曾批評(píng)王安石等人變法“生事”
,因此變法派很忌諱別人用這樣的字眼評(píng)價(jià)他們
。那些“新進(jìn)”的官員們十分氣惱,設(shè)法對(duì)蘇軾進(jìn)行報(bào)復(fù)
。元豐二年(1079年),幾個(gè)監(jiān)察御史上書(shū)皇帝,說(shuō)蘇軾“愚弄朝廷
,妄自尊大”
。他們彈劾蘇軾
,說(shuō)他在詩(shī)文中歪曲事實(shí)
,誹謗朝廷,如果放任他的詩(shī)詞在社會(huì)上傳播
,對(duì)新政的推行會(huì)很不利

經(jīng)神宗默許

,蘇軾被御史臺(tái)逮捕
,一關(guān)就是四個(gè)月。御史們每天逼他交代誹謗朝廷的事實(shí)
,一一說(shuō)出每篇詩(shī)文的寫(xiě)作目的和其中典故的出處。

御史李定

、何正臣
、舒亶等人,把蘇軾的詩(shī)文全找了來(lái)
,進(jìn)行了一番認(rèn)真“研究”,終于在他的《杭州紀(jì)事詩(shī)》里找到了玩弄朝廷
、譏嘲政治的罪證
。如“讀書(shū)萬(wàn)卷不讀律
,致君堯舜知無(wú)術(shù)”一句,本來(lái)蘇軾是 說(shuō)自己沒(méi)有把法律一類(lèi)的書(shū)讀通
,所以輔佐君主時(shí)就沒(méi)有什么辦法
, 但御史們硬說(shuō)蘇軾諷刺皇帝沒(méi)能以法律教導(dǎo)
、監(jiān)督官吏

又如“東海 若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田”一句

,御史們說(shuō),這是蘇軾指責(zé)興修水利
,反對(duì)農(nóng)田水利法的罪證
。其實(shí)蘇軾做地方官時(shí)興修了很多水利工程,他怎會(huì)反對(duì)呢?再如“豈是聞韶忘解味,邇來(lái)三月食無(wú)鹽”一 句
,被拿來(lái)當(dāng)作蘇軾諷刺反對(duì)鹽法的證據(jù)。御史們從蘇軾的詩(shī)詞中找出許多字句
,斷章取義
,牽強(qiáng)附會(huì),對(duì)號(hào)入座
,上綱上線(xiàn)。當(dāng)然在有些詩(shī)詞中
,蘇軾確實(shí)有批評(píng)新政的意思
,對(duì)此他自己也坦然承認(rèn)。

十月十五日

,御史臺(tái)申報(bào)蘇軾詩(shī)案的審理情況,輯集數(shù)萬(wàn)字的材料
,提交了收藏蘇軾譏諷文章的人物名單
,計(jì)有司馬光、范鎮(zhèn)
、張方平、王詵
、蘇轍
、黃庭 堅(jiān)等二十幾位大臣名士。他們認(rèn)定蘇軾譏諷皇上和宰相
,罪大惡極,應(yīng)該處死

神宗雖然討厭蘇軾

,但聽(tīng)說(shuō)要處死他,還是難下決心
,因?yàn)樘?早有誓約,除叛逆謀反罪外
,一概不殺士大夫
。當(dāng)時(shí)正直人士紛紛仗 義相救,翰林學(xué)士章惇從中調(diào)解
,退居金陵的王安石也為蘇軾講情
。 后來(lái)太皇太后高氏出面干涉,要求神宗在大赦時(shí)放了蘇軾
。最后神 宗決定,把蘇軾貶為黃州團(tuán)練副使
,受到牽連的二十幾人
,有的被貶官,有的受到經(jīng)濟(jì)處罰

詩(shī)案總算了結(jié)了。蘇軾出獄當(dāng)天又寫(xiě)了兩首詩(shī)

,其中有幾句說(shuō): “平生文字為吾累
,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬
,城東不斗少 年雞?div id="jfovm50" class="index-wrap">!奔偃缬放_(tái)的新進(jìn)們檢查起來(lái)
,蘇軾又會(huì)遇到麻煩:最后一句中的“少年雞”是個(gè)典故
,說(shuō)的是賈昌年少時(shí)因斗雞受唐玄宗寵愛(ài)
,被選入宮中為寵臣。在這里
,“少年雞”是指那些不學(xué)無(wú)術(shù)、靠旁門(mén)左道受皇帝寵幸的小人
,肯定也包括新進(jìn)的御史們
。蘇軾說(shuō)
,你們這幫斗雞小兒,我再不與你們共事了!這不又在誹謗朝廷大臣么!這就是蘇軾
,清高
、自負(fù),寧死也不改變自己的操守

漢代御史府中多柏樹(shù)

,常有烏鴉數(shù)千棲宿其上,從此以后
,人們便稱(chēng)御史府為烏府或?yàn)跖_(tái)。蘇軾的這樁文字獄案
,是由御史們制造出來(lái)的
,所以稱(chēng)之為“烏臺(tái)詩(shī)案”。

烏臺(tái)詩(shī)案的歷史事件介紹

  烏臺(tái)詩(shī)案跟秦朝的焚書(shū)坑儒以及清朝的文字獄并無(wú)太多的區(qū)別

,但你知道它為什么叫烏臺(tái)詩(shī)案嗎?以下是我為你整理的烏臺(tái)詩(shī)案的 歷史 事件介紹,希望能幫到你


  烏臺(tái)詩(shī)案的簡(jiǎn)介
  中國(guó)的封建社會(huì)歷史十分悠久
,自秦朝開(kāi)始,直至清朝結(jié)束
。朝代的不斷更迭,社會(huì)的不斷發(fā)展
,經(jīng)濟(jì)
、 軍事 乃至 政治 上均有所不同,但是幾乎所有的朝代都發(fā)生著同一件事
,那邊是因文人而引發(fā)的?詩(shī)文訴訟?,也稱(chēng)為?文字獄?
。早在秦始皇時(shí)期便有?焚書(shū)坑儒?
,而在宋朝也出現(xiàn)了?烏臺(tái)詩(shī)案?
。那么在烏臺(tái)詩(shī)案的簡(jiǎn)介中
,這究竟是一件什么事情?圍繞著烏臺(tái)詩(shī)案的簡(jiǎn)介,如何去看待這件事情發(fā)生的緣由
、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果?通過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案簡(jiǎn)介
,可以看出烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)朝廷有怎樣的影響嗎?

  烏臺(tái)詩(shī)案
,從字面來(lái)理解
,就是在烏臺(tái)發(fā)生了一件有關(guān)于詩(shī)詞的案件,那么什么地方是烏臺(tái)呢
,為何這件事情發(fā)生在烏臺(tái)呢?烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生的時(shí)間是宋神宗年間,烏臺(tái)借指御史臺(tái)
,之所以這樣借指
,是因?yàn)橛放_(tái)內(nèi)有許多柏樹(shù)
,而柏樹(shù)上有許多烏鴉將家安在其上
,久之人們提起御史臺(tái)
,也就用烏臺(tái)代替了,當(dāng)然還有另外一種說(shuō)法
,之所以將御史臺(tái)成為烏臺(tái),是因?yàn)橛返牟蛔鳛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,御史所說(shuō)的話(huà)就如同烏鴉叫一般
,極具有諷刺意義。

  在元豐二年
,蘇軾因貶官至湖州,在臨行期間發(fā)了幾句牢騷而被御史參奏認(rèn)為其誹謗謾罵
,包藏禍心
。為了能夠定罪于蘇軾,御史們找出了蘇軾大量的詩(shī)詞
,并從中去挑出他誹謗朝廷的字句,為此蘇軾被押送至烏臺(tái)受審
,在獄中蘇軾吃了不少苦
。在王安石等人的保全下,蘇軾并沒(méi)有被判處極刑
,烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)局以蘇軾再次被貶告終。
  烏臺(tái)詩(shī)案的背景
  烏臺(tái)詩(shī)案
,是中國(guó)古代北宋年間的一場(chǎng)文字獄
,這場(chǎng)文字獄的主要被告蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái),被迫關(guān)閉了近4個(gè)月的時(shí)間
,因其詩(shī)詞中有誹謗新政的內(nèi)容,最終蘇軾被再次貶官
,貶至黃州擔(dān)任團(tuán)練副使
,無(wú)故不準(zhǔn)擅自離開(kāi)黃州。那么烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生的歷史背景是怎樣的
,從烏臺(tái)詩(shī)案的歷史背景中可以看出烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生的原因有哪些嗎?通過(guò)了解烏臺(tái)詩(shī)案的歷史背景,進(jìn)而弄清北宋朝廷各方的勢(shì)力究竟是怎樣的?

  烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生之時(shí)
,正值宋神宗起用王安石進(jìn)行新政變法
,變法失敗后又興起改制。這場(chǎng)文字獄發(fā)生的時(shí)間就是變法到改制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上
。蘇軾由于抵制新法、擁護(hù)舊法
,由于有損新派變法者的利益
,蘇軾在仕途上過(guò)得并不如意,1079年三月被朝廷降職
,從徐州調(diào)任至湖州,收到詔書(shū)后的蘇軾按例需要向皇上回奏
,因被降職蘇軾心中有一些不平之氣
,于是在回奏中寫(xiě)下了?知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)
,察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民
。?這句話(huà)就被有心者大做文章
,認(rèn)為蘇軾的字里行間 內(nèi)存 在著愚弄朝廷的意思,是對(duì)朝廷的大不恭
,為了能夠讓蘇軾定罪,新近派們拼命去翻閱蘇軾的老詩(shī)詞
,試圖尋找出更多的證據(jù)


  烏臺(tái)詩(shī)案雖然從表面來(lái)看是一場(chǎng)文字獄,但實(shí)際上也是北宋朝廷新派和舊派之間的斗爭(zhēng)
,蘇軾正式因?yàn)榈米锪诵屡蓜?shì)力,于是引發(fā)了烏臺(tái)詩(shī)案

  烏臺(tái)詩(shī)案的名稱(chēng)由來(lái)
  作為聞名古今的?烏臺(tái)詩(shī)案?
,實(shí)質(zhì)上跟秦朝的焚書(shū)坑儒以及清朝的文字獄并無(wú)太多的區(qū)別
。那么為何叫做烏臺(tái)詩(shī)案
,烏臺(tái)詩(shī)案究竟是一場(chǎng)怎樣的案件?從歷史資料中去了解為何叫做烏臺(tái)詩(shī)案,進(jìn)而幫助更清晰的認(rèn)識(shí)這個(gè)案件
。從為何叫做烏臺(tái)詩(shī)案這個(gè)問(wèn)題
,進(jìn)一步了解烏臺(tái)究竟借指什么?

  烏臺(tái)詩(shī)案同樣也是一場(chǎng)以文字為緣由的案件
,這場(chǎng)案件發(fā)生的大體背景是蘇軾被貶至湖州
,為抒發(fā)心中郁悶之情
,同時(shí)為紓解心中怨氣一時(shí)按捺不住,便寫(xiě)下了?知其生不逢時(shí)
,難以追陪新進(jìn)?這樣的牢騷話(huà),這句話(huà)直接得罪了新派力量
,新派勢(shì)力便借勢(shì)指責(zé)蘇軾諷刺朝廷
,對(duì)?新法?不滿(mǎn),并要求朝廷予以嚴(yán)肅處理
,由此便爆發(fā)了著名烏臺(tái)詩(shī)案。

  烏臺(tái)詩(shī)案
,歷史記載是是以地名來(lái)進(jìn)行命名的
。那么中國(guó)是不是有一個(gè)地方叫做烏臺(tái)呢,遍翻中國(guó)地圖
,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有烏臺(tái)這樣一個(gè)地方,那么烏臺(tái)詩(shī)案的叫法是不是有誤呢
,答案顯然是否定的
。這里的烏臺(tái)是用了一個(gè)借喻的手法,借指的御史臺(tái)
。那么御史臺(tái)為何又叫做烏臺(tái)呢?原因是宋朝的御史臺(tái)內(nèi) 種植 的大樹(shù)幾乎只有一個(gè)品種,那便是柏樹(shù)
,烏鴉非常喜愛(ài)柏樹(shù)
,常常將自己的家筑巢在柏樹(shù)上,久而久之人們便用烏臺(tái)來(lái)代替御史臺(tái)
,蘇軾因文字而引起的案件
,就是在御史臺(tái)內(nèi)被關(guān)押審理的
,所以蘇軾的文字獄也被叫做烏臺(tái)詩(shī)案


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烏臺(tái)詩(shī)案是怎么回事
,是哪首詩(shī)?

所謂的?五臺(tái)?

,也就是御史臺(tái)
,因?yàn)闈h代玉樹(shù)遍地都是柏樹(shù),又稱(chēng)?白臺(tái)?。烏鴉經(jīng)常棲息在柏樹(shù)上筑巢
,稱(chēng)為五臺(tái)。之所以叫?詩(shī)案?
,主要是因?yàn)樵?shī)
。事實(shí)上,該案還涉及十余篇文章

烏臺(tái)詩(shī)案發(fā)生在元豐二年(1079年)

,當(dāng)時(shí)的御史何彈劾蘇軾
,并在湖州上任后奏起蘇軾對(duì)謝恩的譯作。他的話(huà)暗中嘲諷政府
,然后牽連了大量蘇軾的詩(shī)作為證據(jù)。該案件首先由審查機(jī)構(gòu)報(bào)道
,然后在玉石臺(tái)監(jiān)獄受審
。據(jù)《漢書(shū)薛宣朱博傳》記載,榆石臺(tái)上有柏樹(shù)
,棲息著數(shù)千只野生烏鴉
,故稱(chēng)?五臺(tái)?或?白臺(tái)?
。?五臺(tái)詩(shī)案?得名
。熙寧二年(1069年),宋神宗任命王安石為政事顧問(wèn)
,主持變法
。蘇軾因與變法派不合而被排擠
。蘇軾自覺(jué)在法庭上受不了
,就申請(qǐng)了任命。

在宗申的直接干預(yù)下

,蘇軾在熙寧四年(1071年)被任命為杭州大法官
。后來(lái)分別擔(dān)任米州
、徐州
、湖州三地總督。在他的崗位上
,蘇軾看到了新法實(shí)施中的許多弊端
。蘇軾對(duì)被朝廷疑為放債的青苗法
,浙江、浙江兩省嚴(yán)格的食鹽專(zhuān)賣(mài)法
,以及鼓勵(lì)人們?nèi)ジ婷艿氖止しO為反感
,于是作了各種吟詠,對(duì)新法實(shí)施中的不足進(jìn)行了批判和諷刺

當(dāng)時(shí),王安石早在熙寧九年(1076年)就進(jìn)行了第二次罷黜

,變法的領(lǐng)袖由王安石改為宗申本人
。當(dāng)時(shí),變法已成為皇帝自己部署的既定國(guó)策
,反對(duì)變法是反對(duì)神教的既定決定。

烏臺(tái)詩(shī)案背景:五臺(tái)詩(shī)案發(fā)生在公元1079年

,宋神宗元豐二年
。一群大臣在蘇軾的答謝表中彈劾蘇軾諷刺新法,導(dǎo)致?文字獄?
,進(jìn)而演變成政治斗爭(zhēng)
。公元1079年
,蘇軾上書(shū)《湖州謝上書(shū)》
,隸周知湖州,寥寥數(shù)語(yǔ):當(dāng)陛下知道他的愚蠢不合時(shí)宜時(shí)
,就很難跟上新來(lái)者
,觀察他的晚年
,或者撫養(yǎng)年輕人
。這種個(gè)人感覺(jué)就是蘇軾對(duì)新政不滿(mǎn)的抱怨。大意是
,陛下意識(shí)到我蘇軾不適合新政工作
,只適合管理一個(gè)王
,所以把我調(diào)到湖州

這些話(huà)一出來(lái),就被審查官抓了

,然后寫(xiě)了一封彈劾蘇軾的信
,而正是謝恩表中的幾個(gè)字引發(fā)了這件事
。這時(shí),新法學(xué)院的人在負(fù)責(zé)。此外,宗申對(duì)新法的迫切期待讓他怒不可遏
,隨后他逮捕了蘇軾,進(jìn)入了御史臺(tái)監(jiān)獄
。御史臺(tái)監(jiān)獄旁邊的樹(shù)上烏鴉多,使他被稱(chēng)為五臺(tái)。蘇軾被捕后,御史臺(tái)開(kāi)始了審判
。這時(shí)候需要徹底的調(diào)查,然后對(duì)蘇軾的詩(shī)進(jìn)行逐一的審視
。從蘇軾的詩(shī)中找出一百多首
,被認(rèn)為是諷刺新法的,諷刺新法的都是反派

例如,給我朋友劉舒的兩首詩(shī):敢向清朝告狀

,直取我道與董軍
,坐而論道足使淮南懼,返知河北北氣
。只有鶴不需要在晚上感到驚訝
,鳥(niǎo)是分不清雌雄的
。仁義大捷徑
,詩(shī)書(shū)游亭。如果你贊美對(duì)方
,你仍然背誦麥青青
。為什么爛老鼠會(huì)害怕
?高洪本是鬼
。狂不需要叫
,酒一定要逐漸醒
。詩(shī)中第一句用了《詩(shī)經(jīng)》里的話(huà)?都說(shuō)為圣,誰(shuí)知吳之雌雄?
,被俞氏解讀為蘇軾蔑視朝廷,朝廷里到處是烏鴉
,誰(shuí)也分不清男女

后一種說(shuō)他看不上年輕人爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的行為,解讀為蘇軾認(rèn)為新派人都是反派,互相爭(zhēng)斗

,他很鄙視這種行為。

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