為什么說漢文帝的皇位是天上掉下來的

，經(jīng)過漫長的角逐之后，最后只剩下法家、道家、儒家三家，可是秦朝的短暫滅亡也決定了法家只能規(guī)避人們，約束人們不作奸犯科，用來治國還是需要教化，法家也在這之后以另一種形式存在。

而儒家在這之后和道家的角逐之中逐漸占了上風

，漢文帝本身也是儒文化的踐行者，儒家文化在古代最主要的一點就是忠君以及孝順父母，利用好這一點則可以教化百姓。

事實上

，漢文帝也正是因為其孝順母親的事跡被功臣集團所看中，漢朝急需一個品德皆優(yōu)的仁孝君王來教化百姓，君王不以身作則又怎么能夠教化百姓呢?在這一點上，漢文帝做的很好。

所以可以說

，漢文帝登上皇位有七分真的是運氣，另外三分的才華讓他進入了功臣集團的法眼，最終漢文帝成為了漢朝第四位皇帝，也開啟了歷史上第一個盛世“文景之治”，這為之后漢武帝打敗匈奴奠定良好的基礎。

漢文帝能坐穩(wěn)皇位的三個因素

，究竟是什么？

劉恒是西漢的第三個皇帝

，但是他的皇帝之位并不是從自己的父親手中得來的，而是經(jīng)過了大臣共同推薦而來的。之前的惠帝是他兄長，在公元前196年，劉邦通過武力手段鎮(zhèn)壓了當時的一場叛亂之后，開始分封自己的兒子和有功之臣。而劉恒就被封為了代王，前往了自己的封地代國，因為這個人素性寬和有禮，在自己的封地一直非常低調(diào)，沒有和任何人有過沖突。這樣謹慎的處事態(tài)度讓呂雉放下了戒備，一直沒有對他動手，劉恒也就平安的度過了那一段呂雉專政的時期。

公元前180年

，呂雉去世，當時的重臣陳平和武將周勃等人迅速將一干外戚處理干凈。同時也將劉恒迎接進宮立為帝，這就是歷史上有名的文帝。

但是迎接新皇帝的并不是太平盛世，而是一個爛攤子

。當時諸侯勢力威脅中央集權(quán)的問題一直沒有得到解決，大臣恃寵而驕、國庫空虛等都需要解決。而漢文帝卻是在這樣一個混亂的局面之中坐穩(wěn)了江山