戴至德,唐朝時期宰相,他有著怎樣的人生經(jīng)歷
揭秘歷史故事
2023-07-07 00:45:23
戴至德,唐朝時期宰相,他有著怎樣的人生經(jīng)歷
戴至德，字行之，小字碧護，唐朝時期宰相
，道國公戴胄嗣子
，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B
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。
戴志德起家東宮千牛
，出任江山縣令，遷潭州刺史
，襲封道國公
。累遷中書侍郎、同平章事
，遷太子賓客
、右仆射，成為宰相
。儀鳳四年(679年)
，去世，追贈開府儀同三司
、并州大都督
，謚號為恭。
歷.png)
人物生平
戴至德
，世居魏郡斥丘(今河南安陽)
，宰相戴胄哥哥戴仲孫的兒子。
乾封二年(667年)
，拜為西臺侍郎
、同東西臺三品。經(jīng)過數(shù)十年
，父子相繼做宰相
，世人驚訝他家的榮耀。唐高宗李治曾經(jīng)寫飛白書賞賜大臣
，賜給戴至德的是“漂流大海
，有待舟楫”
，辭中都有寓意
，升任尚書右仆射。當時劉仁軌任左仆射
，有人來上訴
，大都答應(yīng)受理;戴至德卻先追問探究來龍去脈，理由充分的終為他秘密上奏
，始終不顯示個人的恩惠
。因此，當時多數(shù)人稱贊劉仁軌
，稱劉仁軌為“解事仆射”
。
曾經(jīng)輪流聽取訴訟，有位老婦人來到尚書省
，戴至德已經(jīng)收下牒狀
，婦人卻又要拿回去，說：“開始我還以為你是解事仆射，現(xiàn)在終知不是
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！贝髦恋滦χ€給他牒狀。人們佩服他有長者氣度
。有人就此事問他
，戴至德回答說：“賞賜與處罰，是皇上的權(quán)力
，身為臣子怎么能與皇上爭權(quán)呢!”皇帝得知后
，感嘆贊美他，
儀鳳四年(679年)
，去世
，詔令百官到他家里哭吊。追贈開府儀同三司
、并州大都督
，謚號為恭。
戴姓起源
戴姓的起源 戴（dài）姓
，源出有： 源于子姓
，出自商朝后裔、周朝諸侯國宋國君主宋戴公的謚號
，屬于以謚號為氏
。據(jù)史料記載，周公旦在平定“管
、蔡
、霍三監(jiān)之亂”后，封商紂王之庶兄微子啟(子姓)于商的舊都(今河南商丘南)
，建立宋國
，建都商丘。微子啟逝世后
，其弟仲衍嗣位為宋公
。傳至宋國的第十一位國君(公元前799～前766年在位)，逝世后被謚為戴公
。宋戴公傳位于宋武公子司空)
，其余諸子以謚號“戴”為氏，形成戴氏一族
。宋國執(zhí)政的 華氏
、樂氏、老氏
、皇氏,四族統(tǒng)稱戴氏
，《左傳》昭公八年（公元前534年）九月
，有記載「宋戴惡會之」，戴惡應(yīng)為其他未立氏的戴公子后裔
。另
，宋朝學(xué)者戴植在所撰的《鼠璞》一書中說：殷氏有改為戴者，以義改也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！彼^“以義改也”，并非指的是兩個姓氏在字義上的相通
，而是指他們系出一源
。 源自春秋時期諸侯國戴國。戴國被鄭國滅掉后
，其王族后裔及子民遂以國為姓以紀念故國
， 屬于以國名得姓；是戴姓重要支系之一
。戴國首任受封國君一說為子姓殷商皇族后裔
，另一說為姬姓宗族子弟?div id="m50uktp" class="box-center"> ？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)在古戴國封地（今河南民權(quán)縣東北一帶）出土的青銅器銘文中有叔慶父之妻為姬姓之記載
，姬周有同姓不通婚的習(xí)俗；《春秋釋地韻編》和《中國古今地名大字典》皆稱戴國是子姓國
；《通志.氏族略》列戴國為周朝姬姓“不得姓之國”
；查周所封之五十五個同姓國中也沒有戴國?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?路史.國名》列在子姓商族之后
；因而戴國更可能是子姓諸侯國。更有一種未證實的說法為戴國首任受封國君戴平公是商王帝乙的侄子
，也就是商紂王的堂兄弟
，周朝滅商后因臣服周武王而受封為諸侯。另外
，衛(wèi)有戴公
，衛(wèi)康叔10世孫，姬姓
。曹有戴伯，姬姓
。魯桓公生僖叔牙
，牙生戴伯茲，姬姓
。宣公十五年
，有召戴公
，周卿士，姬姓
。 源于蒙古族
，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?附載蒙古八旗姓》
、《黑龍江志稿?氏族》記載：⑴.蒙古族巴遜氏
，亦稱把孫氏、博斯沁氏
，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)
。后有滿族引為姓氏者，滿語為Basun Hala
。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏
、卜氏。⑵.蒙古族岱齊特氏
，亦稱戴特氏
，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者
，滿語為Daicit Hala
。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏。⑶.蒙古族塔塔兒氏
，源出元朝時期成吉思汗的世仇塔塔兒部
，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北
、內(nèi)蒙烏蘭察布盟
、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))
。后有滿族引為姓氏者
，改稱塔塔喇氏，滿語為Tatar Hala
。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏
、譚氏等。⑷.蒙古族戴卜羅氏
，出自陳蒙古八旗的岱簸羅氏族
，在清康熙二十六年(公元1687年)，該族奉命隨蒙古八旗和漢軍八旗派駐遼寧丹東鳳凰城
，屯墾于璦河沿岸的影壁山附近
，滿語稱其為Daibolo Hala，清朝晚期以后改漢姓為戴氏
，主要聚居于鳳城大堡蒙古族鎮(zhèn)
。 源于滿族
，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志?氏族略?滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族達爾充阿氏
，滿語為Darcongga Hala
，世居吉陽(今黑龍江蘿北集達河北岸)、黑龍江流域等地
，清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏
、代氏。⑵.滿族戴佳氏
，亦稱達佳氏
、大佳氏、戴拉氏
，源出唐朝時期渤海國皇室大氏家族
，滿語為Daigiya Hala，世居杭間(今遼寧)
、渾郭(今遼寧)等地
。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏
、代氏
。⑶.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏
，源出金國時期女真溫古孫部(吾古孫
、烏孫)，以部為氏
，滿語為Usun Hala
，漢義“水”，世居烏蘇(今吉林伊通)
、瓦爾喀(今南自長白山
、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南
，東至俄羅斯濱海地......>>
戴姓的來源 一
、姓氏源流 戴（Dài）姓源出有四：
1、出自子姓
，為商湯的后裔
，以謚好為氏。據(jù)《元和姓纂》及《古今姓氏書辯證》所載
，周初
，周公旦在平定“管蔡之亂”后，封商朝末代君主帝紂之庶兄子啟（子姓）于商的舊都（今河南省商丘南）
，建立宋國
。宋國第11位君主（公元前799年-公元前766年），史佚其名
，死后被謚為戴公
。戴公傳子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孫遂以謚號“戴”為氏，是為河南戴氏
。 《左傳》宋有戴惡
，戴溢之問政孟子。
2
、出自姬姓
，以國為氏。據(jù)《通志?氏族略》及《左傳》所載
，春秋時有戴國
，為姬姓諸侯國，在今河南民權(quán)縣東
，一說在河南蘭考縣
。隱公十年（公元前713年）亡于鄭國，一說亡于宋國
。其族人遂以國名“戴”為氏
。
3、衛(wèi)有戴公
，衛(wèi)康叔10世孫
，姬姓。曹有戴伯
，姬姓
。魯桓公生僖叔牙牙生戴伯茲，姬姓
。宣公十五年
，有召戴公，周卿士
，姬姓
。
4、殷氏改戴姓而來
。據(jù)《鼠璞》所載
，殷氏有改為戴姓的。武王滅商后
，有不少殷遺族以國為氏（因商首都在殷
，又叫殷國），稱殷氏
，其后就有改姓戴的
。這一支戴氏也是出自河南
。
5、其他民族改姓而來
。如滿洲達爾充阿氏
、戴佳氏，鄂溫克族涂克冬氏改戴姓
，另蒙
、回、瑤
、土家等民族均有此姓
。
得姓始祖：戴幀N髦艸蹌輳周公旦在平定武庚之亂后，封商朝末代君王帝辛（紂）之庶兄微子啟于商的舊都
，建立宋國
，定都商丘。宋國第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后謚號曰戴公
，其庶子忠醞醺崗趾盼氏
，稱戴幀：笫酪嘌賾么饜眨并尊戴治戴姓得姓始祖。 二
、遷徙分布 戴姓人口的播遷大致可分為三個階段：先秦至南北朝
、隋唐五代和宋元明清時期。
1.先秦至南北朝時期
先秦時期
，戴姓人口主要是在其發(fā)祥地即今天的豫東一帶生息繁衍
。春秋時代的宋國大夫戴惡即為一時名流。
到西漢時
，梁國（治今河南商丘南）有戴德
、戴圣叔侄，同為禮學(xué)大家
。西漢時戴姓還有二支徙居豫南：一支遷往汝南的慎陽（治今河南正陽縣北江口集）
，一支遷往汝南的平輿（今河南省平輿縣北）。如：西漢平帝時任侍御史
、時稱“關(guān)東大豪”的戴遵（字子高）
，為汝南慎陽人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！逗鬂h書?逸民傳》中說他家資巨富
，樂善好施，行俠仗義
，家中所養(yǎng)的食客經(jīng)常有三四百人之多
，當時的人稱他為“關(guān)東大豪戴子高”。其子戴良以至孝、高才
、尚氣節(jié)而名聞于世
。由此可見，戴遵這一支定居慎陽已不止一代
，而且在當?shù)貙儆诩掖?div id="jfovm50" class="index-wrap">、業(yè)大
、勢力大的名門望族
。西漢末東漢初以解經(jīng)聞名京師、官任侍中的戴憑
，為平輿人
。這就證明，至遲在西漢后期
，戴憑這一支已經(jīng)遷到平輿
。
戴姓在向豫南遷徙的同時，也向今江蘇
、山東
、河北等地遷徙，如西漢時官至九卿的戴崇
，為沛（今江蘇沛縣）人
，曾向張禹學(xué)習(xí)《周易》；東漢時官至禮泉太守
、“世稱儒宗
，知名東夏”的戴宏及西華令戴封，均為濟北郡剛縣（今山東寧陽縣東北）人
。
三國至南北朝時期
，戴氏又有徙居于今安徽、湖北的
。如東漢末年
，曹操的謀士戴乾為丹陽（治今安徽當涂縣東北小丹陽鎮(zhèn)）人。在魏晉時
，戴姓在譙國（今安徽亳州一帶）
、廣陵（治今江蘇揚州）、清灑（治今山東省濟南市長清區(qū)東）三地成為望族
，形成三處繁衍中心
。所以，戴姓以譙國
、廣陵
、清河為堂號。
戴姓向江南地區(qū)遷徙，最晚在西漢時期已經(jīng)開始
。如：西漢時有越（今浙江?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。┤舜骱停粬|漢時官至光祿主事的戴就
，為會稽郡上虞縣（治今浙江上虞縣百官鎮(zhèn)）人
。大約在東漢末年，廣陵戴氏有一支遷徙到江南
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稌x書》記載：戴烈為三國時東吳的左將軍，其子戴昌為東吳太尉
、晉會稽太守
、武陵太守，戴昌的兒子戴淵
，是瑯琊王司馬睿（即后......>>
福建戴姓起源 戴姓起源于河南省東部商丘市一帶
，是中國當代百家姓排行第五十四位的大姓。戴姓遠古祖先為
黃帝曾孫帝嚳
，帝嚳生子名契
。契為舜帝首領(lǐng)人物，被商族奉為始祖
。傳至十四代
，商湯滅夏，建立商朝
。帝乙傳位商紂王后
，進行殘酷統(tǒng)治，導(dǎo)致周武王克商
。周初分封之時
，把宋邑封給反對紂王比較激烈的殷商貴族微子，建立宋國
，稱為宋公
。傳至第十一任國君，有功于民
，深受萬民愛戴
，死后被周宣公賜謚曰戴，史稱宋戴公
。宋戴公的孫子以祖父謚號為戴氏
。從此，中華大地
，歷代均有戴姓子孫
。先秦時期
，戴氏在其發(fā)祥地豫東繁衍生息。到了漢代
，戴氏開始有人遷居豫南等地
。三國兩晉南北朝時期，戴氏又有遷居安徽
、湖北者
，郡望有譙國郡等地。明朝初年
，始遷祖戴固元任常德府武陵縣教諭
，攜眷屬遷至常德府石拱橋。其子孫因慕澧水流域零陽山水之秀而遷入慈利縣
。清代
，戴姓部分裔孫轉(zhuǎn)遷桑植縣、永定縣等地
，致使張家界市戴姓后裔現(xiàn)已達到10萬多人。
一
、商周時期戴姓遠祖溯源
戴姓是中國一個古老姓氏
，源遠流長。據(jù)《史記》和國譜研究中心資料綜述：戴氏出自子姓
，是黃帝子孫
。關(guān)于子姓由來，有個神秘的傳說：黃帝曾孫帝嚳是遠古“五帝”之一
，娶炎帝部落有邰氏之女簡狄為次妃
。有一次，簡狄與幾個女子在溪中嬉戲
，飛過一只玄鳥（燕子）
，墜下一枚鳥卵。簡狄將鳥卵抓到手里
，將其吞下
。沒過多久，生下一個男孩
，取名為契
。契長大后，有德有才
。舜帝任命契為司徒
，掌管教化百姓。舜帝把契封在商邑（今河南省商丘市）
，賜為子姓
，因“子”即“卵”的意思
。故《戴氏開源表》載：“戴，本高辛氏之后裔
。帝嚳次妃有皇嚇簡狄祈謀
。有玄鳥之祥而生契。舜使為司徒
，教民有功
，賜姓子氏，封于商
。歷十四世（湯）而伐桀有天下
。”堯舜之際
，子契不但是軍事首領(lǐng)人物
，也是發(fā)明刻木記事之人。后來
，商族把契尊為始興之祖
，故有“玄王”之稱。約在公元前1600年
，經(jīng)過鳴條之戰(zhàn)
，契的第14代孫湯滅夏，建立商朝
，定都于亳（在今河南省商丘市附近）
。盤庚繼立商王以后，遷都于殷（今河南省安陽市）
，故被稱為殷商
。
商朝自第24位國王祖甲時開始出現(xiàn)衰敗跡象，至第29位商王帝乙時更加衰微
。帝乙有長子子啟
，因封于微(山西省潞城縣)，史稱微子
。子啟出生時
，其母尚為帝乙之妾，地位卑賤
。后來
，其母被冊立為王妃，生少子帝辛
。因此
，子啟雖長，僅為庶子;帝辛雖幼
，卻為嫡子
。按照立嫡不立庶的宗法制度
，帝乙立帝辛為王位繼承人，此即商代第30位國王紂
。商紂王在位
，寵信女人妲己，任用善阿諛的費中和善讒毀的惡來
，朝政敗壞.造酒池肉林
，為長夜之飲；興炮烙之刑
，殘害異己
。紂王庶兄微子很為王朝擔憂，多次進行勸諫
，但紂王拒諫飾非
。甚至對進諫的少師比干施以酷刑，逼得太師箕子佯狂為奴
。微子知道紂王必亡
，只得哀嘆，離開商宮
，退隱林里
。不久，周武王聯(lián)合諸侯興兵滅商
，經(jīng)牧野（今河南省汲縣）大戰(zhàn)，紂王兵敗自焚而死
，商朝滅亡
。微子聞訊之后，帶著商朝宗廟祭器
， *** 上身去見周武王
，請求保留商族宗祀。周武王答應(yīng)微子要求
，封紂王之子武庚統(tǒng)率殷商遺民
，并派其弟管叔鮮、蔡叔度和霍叔處領(lǐng)兵駐守殷都周圍
，就近監(jiān)視
，號稱“三監(jiān)”。周武王死后
，武庚拉攏管叔
、蔡叔起兵反周。周公旦平定叛亂之后
，見微子在殷民中有威望
，又能順從周朝
，就把商朝舊都宋邑（今河南省商丘市）一帶分封給他，建立諸侯國宋國
，爵位為公
，管理商朝遺民，并作《微子之命》以申誡之
。宋微子仁慈賢明
，深受商朝遺民愛戴。
二
、春秋時期戴姓始祖得姓始末
宋國首任國君子啟死后
，其弟子仲衍繼承王位，為宋國第二任國君宋微仲
。宋國第十一任國君（公元前799―前766年在位）宋戴公
，名叫子......>>
為什么說戴姓是中華第一美姓 戴姓有兩個來源，出自西周時今河南東部地區(qū)的兩個諸侯國
，一支是以祖上謚號為姓
，一支是以國為姓。
西周初
，商紂王的兒子武庚叛亂被鎮(zhèn)壓下去后
，周公把商舊都周圍地區(qū)封給紂王的哥哥微子啟，建立宋國
，建都商丘（今河南商丘南）
。以后世代相傳，至公元前799年至前766年在位的一代宋過國君
，死后謚號為“戴”
，史稱宋戴公。宋戴公的孫輩中
，有的以祖父的謚號為姓
，就是戴氏。因商朝王族為子姓
，所以《新唐書?宰相世系》說：“戴氏出自子姓
，宋戴公之孫，以祖父謚為氏
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
在西周分封的諸侯國中，還有一個戴國
，為姬姓
。在今河南民權(quán)東。戴國于公元前713年為鄭國所滅
。亡國后的戴國子孫
，為紀念故國
，就相繼以原國名為姓氏，又形成一支戴姓宗族
。
先秦時期
，戴氏主要是在其發(fā)祥地豫東一帶發(fā)展繁衍。漢代
，戴氏有徙居豫南者
，南遷江浙者，東遷山東者
。魏晉南北朝時期
，戴氏在江浙一帶分布更為廣泛，還有的徙居于今安徽
、湖北
。唐初，陳政
、陳元光父子奉命入閩開辟漳州
，有戴君胃父子自河南固始隨從前往，后在福建落籍
，是為戴氏入閩之始
。后又有相繼遷入今陜西、湖南
、江西的
。
《元和姓纂》列出的戴氏聚居點有：濟北（今山東長清縣西南）、譙國（今安徽亳州）
、吳興長城（今浙江長興）
、魏郡斥丘（今河北成安）、河?xùn)|桑泉（今山西臨晉）
。又據(jù)廣東蕉嶺縣《戴氏族譜譙國堂世系源流》載，蕉嶺一世祖為戴玉麟
，原居福建漳浦縣
，于元代徙居鎮(zhèn)平（今蕉嶺）招福鄉(xiāng)黃泥崛，子孫蕃盛
，傳至12世（約當清代）
，有仁忠、仁恭兄弟一同遷往臺灣屏東
，13世
、14世又有數(shù)十人遷往臺灣，后裔分布于臺灣之高雄
、美濃
、內(nèi)埔
、桃園、新竹
、苗栗等地
。清代還有福建戴氏陸續(xù)遷往臺灣。此后
，又有不少戴氏族人移居海外
。
中國歷史上戴姓名人眾多，西漢時
，梁（郡治今河南商丘）人戴德
，與其侄子戴圣，同學(xué)禮于后蒼
，宣帝時皆被立為博士
，稱“大戴”、“小戴”
。他們選集古代各種有關(guān)禮儀等的論述
，分別編成《大戴禮記》和《小戴禮記》，是為西漢今文禮學(xué)“大戴學(xué)”和“小戴學(xué)”的開創(chuàng)者
。平帝時有任侍御史
，時稱“關(guān)東大豪”的慎陽（今河南正陽縣北）人戴遵。東漢初有以解經(jīng)聞名京師的平輿（今屬河南）人戴憑
，還有官至禮泉太守
，“世稱儒宗，知名東夏”的剛（山東東陽縣東北）人戴宏
。東晉有學(xué)者
、雕塑家和畫家譙郡饒縣（今安徽宿縣）人戴逸，其子戴勃
、戴J
，均善畫和雕塑。還有著名隱士戴達
。唐代
，戴氏有兩人任宰相：戴胄，相太宗
；戴至德
，相高宗。還有詩人戴叔倫
，畫家戴嵩
。南宋有詩人戴復(fù)古。元代有文學(xué)家戴表元，詩人戴良
。明代有畫家戴進
。清代最杰出的戴姓人物是思想家、學(xué)者戴震
。他曾為《四庫全書》纂修官
，是一代考據(jù)大師；在哲學(xué)上首創(chuàng)對宋儒理學(xué)的革命
