后世如何評價公孫弘他的一生有哪些爭議
公孫弘
,名弘,字季
,一字次卿
,西漢大臣,官至丞相
,封平津侯
。他是西漢建立以來第一位以丞相封侯者
,為西漢后來“以丞相褒侯”開創(chuàng)先例
。接下來對百科小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹
,希望能對大家有所幫助
。
公孫弘少時為吏,牧豕海上
,四十而學(xué),謹(jǐn)養(yǎng)后母
。漢武帝時期,先后二次被國人推薦
,征為博士
。十年之中
,從待詔金馬門擢升為三公之首
,封平津侯
。先后被任為左內(nèi)史(左馮翊)
、御史大夫、丞相之職
。漢武帝元狩二年(前121年)
,公孫弘于相位逝世
,謚獻(xiàn)侯
。其在職期間,廣招賢士
,關(guān)注民生
,并為儒學(xué)的推廣做出了不可替代的貢獻(xiàn)
。曾著有《公孫弘》十篇
,現(xiàn)已失佚
。

人物評價
司馬遷:①公孫弘行義雖脩
,然亦遇時
。漢興八十馀年矣
,上方鄉(xiāng)文學(xué)
,招俊乂
,以廣儒墨,弘為舉首
。 ②大臣宗室以侈靡相高
,唯弘用節(jié)衣食為百吏先
。
班固:①平津斤斤,晚躋金門
,既登爵位
,祿賜頤賢
,布衾疏食
,用儉飭身
。②世稱公孫弘排主父,張湯陷嚴(yán)助
,石顯譖捐之
,察其行跡
,主父求欲鼎亨而得族
,嚴(yán)
、賈出入禁門招權(quán)利,死皆其所也
,亦何排陷之恨哉!
汲黯:弘位在三公,奉祿甚多
,然為布被
,此詐也
。
王政君:維漢興以來,股肱宰臣身行儉約
,輕財重義,較然著明
,未有若故丞相平津侯公孫弘者也。位在丞相而為布被
,脫粟之飯
,不過一肉
。故人所善賓客皆分奉祿以給之
,無有所馀
。誠內(nèi)自克約而外從制
。汲黯詰之
,乃聞于朝
,此可謂減於制度而可施行者也
。德優(yōu)則行
,否則止
,與內(nèi)奢泰而外為詭服以釣虛譽(yù)者殊科。
司馬貞:平津巨儒
,晚年始遇。外示寬儉
,內(nèi)懷嫉妒。寵備榮爵
,身受肺腑
。
歐陽詹:公孫弘自明誠而為卿。
劉祁:迨至武帝
,天下混同
,士風(fēng)一變,以學(xué)問為上
,故爭尚經(jīng)術(shù)文章
,一時如公孫弘
、董仲舒
、二司馬、枚乘之徒出
,文物大備
。
蔡幼學(xué):公孫弘為相
,衛(wèi)青用事,弘茍合取容
,相業(yè)無有
。
馮夢龍:公孫弘曲學(xué)阿世,然猶能開東閣以招賢人;今世密于防奸而疏于求賢
,故臨事遂有乏才之嘆
。
王夫之:公孫弘請誅郭解,而游俠之害不滋于天下
,偉矣哉!
黃宗羲:公孫弘雖詐
,其以卜式輸財助邊為非人情,以睚殺人而郭解不知為甚于知
,此是弘長處
。
于慎行:漢武表章儒術(shù)
,公孫弘之力也
。弘奏請博士弟子
,第其高下
,以補(bǔ)郎中文學(xué)掌故
。又吏通一藝以上者
,皆得選擇
,以補(bǔ)右職
。為是勸學(xué)有文之典
,遂為歷代所祖
。其實自弘發(fā)之
,可謂有功于經(jīng)術(shù)者矣
。世徒以其曲學(xué)矯情,薄其相業(yè)
,而不錄其功
,亦非通論哉!
蔡東藩:①八十衰翁待死年,如何尚被利名牽!豈因宣圣遺言在
,求富無妨?xí)簣?zhí)鞭?②公孫弘則智足飾奸,取容當(dāng)世
,以視董子轅固之守正不阿
,固大相徑庭矣。然笑罵由他笑罵
,好官我自為之,古今之為公孫弘者
,比比然也
。于公孫弘乎何誅?
柏楊:晁錯……主父偃……凡是忠心耿耿、意圖改革的人
,都受到酷刑
。而像公孫弘這種八面玲瓏
、貌似忠厚的長者
,卻一帆風(fēng)順
。和稀泥的人有福了
,他除了關(guān)心自己的官位外,什么都不關(guān)心
。非關(guān)心不可時,只關(guān)心陷害忠良
。
人物爭議
誹謗汲黯質(zhì)疑
根據(jù)《史記·樂書》記載:漢武帝曾經(jīng)在渥洼水中得到一匹神馬。尤為喜歡馬的武帝一時高興
,便即興以神馬作了一首祭祀太一神的《天馬歌》
。后來漢武帝派李廣利伐大宛獲得了一種叫“蒲梢”的千里馬
,武帝又作了一首《西極天馬歌》
。由于太一是當(dāng)時至尊的神明
,因而太一祭祀是非常莊重的事情
。時任中尉的汲黯因此諫言:“但凡王者創(chuàng)作樂歌
,上以承繼先祖,下以教化萬民?div id="4qifd00" class="flower right">
,F(xiàn)在陛下得到馬就寫詩作歌
,并在宗廟中演奏,先帝及百姓難道能明白這種音樂嗎?”武帝聽后沉默不悅
。于是丞相公孫弘說:“汲黯誹謗陛下創(chuàng)作的詩歌
,罪當(dāng)誅殺
。”
然而
,漢武帝于渥洼水得神馬發(fā)生在元鼎四年(前113年)秋
,伐大宛得汗血馬發(fā)生在太初四年(前101年)春
。 公孫弘死于元狩二年(前121年)春,汲黯于元狩五年(前118年)被遷往淮陽任太守
,至元鼎五年(前112年)死于淮陽未曾回京。由此可知
,武帝作《天馬歌》時公孫弘已去世9年
,作《西極天馬歌》時公孫弘已去世21年,而汲黯已去世12年
。再者,據(jù)《汲鄭列傳》及《百官公卿表》
,汲黯不曾任中尉一職
。
故公孫弘誹謗汲黯一事,疑非司馬遷所載
。真假有待考證。
擢左內(nèi)史時間
造成公孫弘擢升左內(nèi)史時間的迷霧的因素有有二:
其一:《史記·封禪書》及《漢書·武帝紀(jì)》記載元光元年(前134年)公孫弘第二次被征為博士與《史記·平津侯主父列傳》及《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》記載的元光五年(前130年)被征 發(fā)生矛盾
。而《漢書·武帝紀(jì)》記載元光元年及元光五年皆有舉賢良詔
。始通西南夷發(fā)生在建元六年(前135年), 公孫弘在元光元年或五年參與策問之后被武帝派遣至西南視察在時間上皆無沖突
。又據(jù)《史記·平津侯主父列傳》及《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》分別記載的二歲中至左內(nèi)史
,一歲中至左內(nèi)史
,因此對于公孫弘擢升為左內(nèi)史的時間產(chǎn)生元光元年(前134年)、元光二年(前133年)、元光五年(前130年)、元光六年(前129年)四個時間段
。
其二:唯一明確記載公孫弘擢升左內(nèi)史時間的《漢書·百官公卿表》所記載的元光五年(前130年) 與《漢書·武帝紀(jì)》記載的元光五年舉賢良時間發(fā)生沖突,雖然在《漢書》的公孫弘傳記中將《史記》記載的“二歲至左內(nèi)史”改為了“一歲”,與《百官公卿表》時間一致
,然而《武帝紀(jì)》中載元光五年舉賢良時間發(fā)生在秋八月。而在太初元年(前104年)改用新歷法之前
,秋九月即為一年之末
,冬十月作下一年之始
。 因此在僅僅剩下一月余的元光五年里
,公孫弘沒有足夠充裕的時間通過郡國推舉
,再從齊地到長安
,參與策問之后
,又往返于長安與西南夷之間并進(jìn)行視察工作
,隨后擢升左內(nèi)史。故而《百官公卿表》所記載時間成立無疑與元光五年第二次入京
,“一歲”抑或“二歲”中至左內(nèi)史皆存在矛盾。
評價漢武帝初一歷史
1.人教版初一,如何評價漢武帝 漢武帝在位期間
,設(shè)立中朝,削弱相權(quán)
;實行“推恩令”和“附益之法”
,打擊地方勢力
;設(shè)置十三州部刺史和司隸校尉
,加強(qiáng)監(jiān)察制度;嚴(yán)刑峻法
,打擊豪強(qiáng)
。建立羽林軍、羽林孤兒和八校尉
。統(tǒng)一貨幣
,發(fā)行五銖錢;均輸平準(zhǔn)
;鹽鐵官營;算緡告緡
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!傲T黜百家
,獨(dú)尊儒術(shù)”
;建立太學(xué)。從政治
、軍事、財政
、思想文化四個方面大力加強(qiáng)中央集權(quán)
。又勘定外患,拓土啟疆
,造成了西漢的盛世。他無疑是一個偉大的歷史人物
。
但是
,我們也應(yīng)該看到
,他的一生也是聲色犬馬
、荒淫暴虐的一生
。他食色不厭
,縱情恣欲
,寧三日不食
,不能一日無女
,后宮所納美女
,竟達(dá)七
、八千人
。他不問黑白
,殺人如麻
,大起巫蠱之獄
,令人聞而心驚,望而生畏
。他窮兵黷武,橫征暴斂
,嚴(yán)重破壞了社會經(jīng)濟(jì)
。在他的晚年,社會矛盾加劇
,農(nóng)民起義不斷
。
不過
,漢武帝晚年頒發(fā)《輪臺罪己詔》,“深陳既往之悔”
,實行“息兵重農(nóng)”的政策
,又使社會逐步安定下來,社會經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展
。這一點還是值得肯定的
,也是難能可貴的
。封建帝王能做到這一點的,我還沒發(fā)現(xiàn)有第二人
。
參考資料:永光悠游社區(qū) - 游戲與歷史文化的世界 ? 中華歷史文化 ? 【原創(chuàng)】也談如何評價漢武帝
2.初一歷史如何評價秦始皇和漢武帝30字 先評漢武帝: 漢武帝時代是中國文化史上的英雄時代,漢武帝也是創(chuàng)造顯赫功業(yè)的歷史英雄
。
近代學(xué)者夏曾佑在他的著作《中國古代史》中說,歷代帝王,有的是“一朝之皇帝”
,比如漢高祖,然而又“有為中國二十四朝之皇帝者”
,比如漢武帝。 說漢武帝是“為中國二十四朝之皇帝者”
,是因為他確認(rèn)的歷史路徑、開啟的文化風(fēng)氣
、創(chuàng)立的政治制度
、拓定的國家疆土
,對中國歷史的影響都非常長久
。
歷史學(xué)家許倬云在為《創(chuàng)造歷史的漢武帝》一書作序時寫道,歷史人物的決定
,可以“終乎在諸項可能之中抉擇了演變的方向”
。 他說
,“方向一旦定了
,歷史不能再回頭,后人遂只有接受這個事實
,再作下一步的抉擇。”
所謂漢武帝“功越百王”
,“為中國二十四朝之皇帝”
,就是因為他選擇的“方向”對后世產(chǎn)生了規(guī)定性的作用
,人們“只有接受這個事實”。而這“方向”的確定
,是由一個個事件的發(fā)生和處理
、一項項政策的制定和推行表現(xiàn)出來的
。
漢武帝時代有許多重大的舉措
,都如同秦漢史研究大家勞干所說
,體現(xiàn)出這位歷史人物的“大智慧
,大決斷”
。 1、罷黜百家
,表章《六經(jīng)》
,確定了儒學(xué)在百家之學(xué)中的主導(dǎo)地位
,是漢武帝時代影響最為久遠(yuǎn)的文化政策
。
漢武帝貶抑黃老刑名等百家言,起用文學(xué)儒者至數(shù)百人
,齊魯儒學(xué)之士紛紛西行,進(jìn)入執(zhí)政集團(tuán)上層
。 儒學(xué)學(xué)者在文化舞臺上逐漸成為主角,“師異道
,人異論
,百家殊方”的局面結(jié)束
,中國文化進(jìn)入了新的歷史階段。
值得注意的是
,這一變化是和以“漢”為標(biāo)號的民族文化共同體的基本形成大體同步的。現(xiàn)在總結(jié)漢武帝時代思想文化的格局
,多使用“獨(dú)尊儒術(shù)”的說法
,其實,這種表述方式出現(xiàn)較晚
,不能準(zhǔn)確地反映歷史真實
。
當(dāng)時最高執(zhí)政集團(tuán)的統(tǒng)治方略
,其實是“霸王道雜之”
。即使對漢武帝決策多所諮議的儒學(xué)大師董仲舒,終生也未能真正顯達(dá)
。
宋人詩句“追惜漢武世
,仲舒道磽確”
,描繪了歷史的這一側(cè)面
。 2
、興太學(xué)
,是漢武帝時代在文化方面的另一重要舉措。
漢武帝元朔五年(公元前124年)接受董仲舒的獻(xiàn)策
,采用公孫弘的方案,創(chuàng)建了太學(xué)
,國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校于是出現(xiàn)
。太學(xué)雖然起初規(guī)模很有限,只有幾位經(jīng)學(xué)博士和50名博士弟子
,但是這一文化雛形,卻代表著中國古代教育進(jìn)步的方向
。
太學(xué)生的數(shù)量逐漸增多
,漢平帝時已經(jīng)多達(dá)數(shù)千人
,王莽時代進(jìn)一步擴(kuò)建太學(xué)
,一次就興造校舍“萬區(qū)”。 太學(xué)的興立
,進(jìn)一步助長了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣,對于文化的傳播起到了重大的推動作用
,同時使貴族官僚壟斷官位的情形有所改變,一般中家子弟參與行政的門徑得以拓寬
,一些出身社會下層的“英俊”之士
,也得到入仕的機(jī)會
。
3
、削藩事業(yè)不通過戰(zhàn)爭形式而達(dá)到目的,被公認(rèn)為漢武帝政治成功的典型實例
。 漢武帝頒布“推恩令”
,收到了“不行黜陟而藩國自析”的效用
。
淮南王劉安和衡山王劉賜謀反事件發(fā)生后
,漢武帝用嚴(yán)酷手段肅清其賓客黨羽
,又頒布“左官律”和“附益之法”
,以此控制人才流向
,壓抑諸侯王屬下官吏的地位
。此后
,諸侯只能衣食租稅
,不得參與政事
,中央集權(quán)得到空前加強(qiáng)
。
4
、察舉制的確立
,在中國選官制度史上有特殊的意義。漢武帝在即位之初的第一年
,就詔令“舉賢良方正直言極諫之士”。
6年之后
,又下詔策試賢良
。特別是在這一年
,明確規(guī)定了郡國必須選舉的人數(shù)
。
察舉制的施行改變了世官制的傳統(tǒng),勞干因此指出
,漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”的元光元年(公元前134年),是“中國學(xué)術(shù)史和中國政治史的最可紀(jì)念的一年”
。 5、出擊匈奴
,是漢武帝最大膽的決策。
他克服各種困難
,發(fā)動了對匈奴的戰(zhàn)爭
。由于對戰(zhàn)爭主動權(quán)的牢固把握
,這一戰(zhàn)爭后來又具有了征服匈奴的性質(zhì)
。
漢武帝以軍事勝利為條件實現(xiàn)了漢帝國的疆域擴(kuò)張,使得南越歸服
,朝鮮置郡,夜郎入朝
,匈奴北遁
。 而北邊軍事形勢的改變
,使西北地區(qū)的開發(fā)也進(jìn)入了新的紀(jì)元
,打通了中原文化與西域文化交往的通路。
正如秦漢史專家張維華在《論漢武帝》一書中所指出的
,這一舉措“不僅對于中國的歷史
,具有重大意義,即對于整個東方的歷史
,亦具有重大意義”
。西北方向的長期作戰(zhàn)
,使社會承受了沉重的負(fù)擔(dān)
,據(jù)說一時“海內(nèi)虛耗
,戶口減半”
。
對“武皇開邊”的批評
,歷來音聲響亮
。唐人有“貳師骨恨千夫壯
,李廣魂飛一劍長”
,“誰知漢武輕中國
,閑奪天山草木荒”的詩句
。
宋人詩作亦謂“漢武愛名馬
,將軍出西征
;蹀血幾百萬,侯者七十人”
。但是清代學(xué)者趙翼說
,“帝之雄才大略
,正在武功
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近世也多有學(xué)者肯定這種“締造中國疆域之偉績”
。 6
、統(tǒng)一貨幣
,官營鹽鐵
,推行均輸和平準(zhǔn)制度
,以及強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策等
,作為漢武帝推行的經(jīng)濟(jì)政策
,使西漢帝國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以空前強(qiáng)固
。
以幣制的確定為例,其合理性正如有的學(xué)者所說
,“五銖錢法
,輕重適中,自后以迄清末
,鑄錢莫能出于五銖標(biāo)準(zhǔn)之外
。 ” 7、輪臺詔的頒布
,是漢武帝政治生涯中的一個亮點。
漢武帝晚年
,曾經(jīng)指使酷吏清查“巫蠱”,導(dǎo)致數(shù)萬人冤死的空前大獄
,這就是西漢史上著名的“巫蠱之禍”
。處理“巫蠱”一案的官員在宮中“掘蠱”
,利用漢武帝和太子劉據(jù)的政。
3.歷史是怎樣評價漢武帝的 翦伯贊描述漢武帝云 “說到漢武帝
,會令人想到他是生長得怎樣一副嚴(yán)肅的面孔
?實際上
,漢武帝是一位較活潑、較天真
、重感情的人物
。
他除了喜歡窮兵黜武以外,還喜歡游歷
,喜歡音樂
,喜歡文學(xué)
,喜歡神仙。 漢武帝
,是軍隊最英明的統(tǒng)帥,又是海上最經(jīng)常的游客
,皇家樂隊最初的創(chuàng)立人
,文學(xué)家最親切的朋友
,方士們最忠實的信使
,特別是他的李夫人最好的丈夫
。
他決不是除了好戰(zhàn)以外
,一無所知的一個莽漢
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!? 我認(rèn)為
,漢武帝是一位承前啟后而又開天辟地的真正偉大的君王
。
在他前古的歷史上
,他所建樹的文治武功無人可及
。他的風(fēng)流倜儻超群絕倫
。
他的想象力使政治成為藝術(shù)。他的權(quán)變和機(jī)謀令同時代的智者形同愚人
。
他胸懷寬廣,既有容人之量又有鑒人之明
。 他開創(chuàng)制度
,樹立規(guī)模
,推崇學(xué)術(shù),酷愛文學(xué)藝術(shù)
。
他倡導(dǎo)以德立國
,以法治國
。平生知過而改,從善如流,為百代帝王樹立了楷模
。
在后來的魏武帝
、唐太宗
、明太祖
、奴爾哈亦、康熙皇帝的行藏中
,多少似乎都可以看到他的影子。 漢武帝具有超越歷史的雄才大略
,是一位戰(zhàn)略和外交設(shè)計的奇才
。
這種天才使他能運(yùn)籌帷幄而決勝萬里,處廟堂之上
,而其武功成就
,則足以使西方漢尼拔
、亞歷山大
、拿破侖等馳騁于疆場的將帥暗然失色
。 但是
,漢武帝絕不是一個超俗絕世的圣者
。
他好色、驕傲
、虛榮、自私
、迷信
、奢侈享受、行事偏執(zhí)
;普通人性所具有的一切弱點他幾乎都具有。但是
,盡管如此
,即使他不是作為一個君王
,而僅僅是作為一個普通凡人
,那么以他一生的心智和行為
,他仍然應(yīng)被認(rèn)為是一個頂天立地的男子漢
,一個機(jī)智超群的智者,一個勇武剛毅的戰(zhàn)士
,一個文采煥然的詩人
,一個想象力浪漫奇異的藝術(shù)家,以及一個令無數(shù)妙女傷魂斷魄的蕩子
,最壞又最好的情人。
他不僅開創(chuàng)了制度
,塑造了時代
,他的業(yè)績和作為也深深地熔鑄進(jìn)了我們這個民族的歷史與傳統(tǒng)中
。漢民族之名,即來源于被他以銀河作為命名的一個年代——“天漢”
。
在他那個時代所開拓的疆土,從閩粵瓊崖直到川黔滇
,從于闐阿爾泰到黑吉遼
,勾勒了日后兩千年間 *** 的基本輪廓
。而這個帝國影響力所幅射的范圍,由成海
、蔥嶺、興都庫什山脈直到朝鮮半島
;由貝加爾湖到印度
?
??
?
,則擴(kuò)展成了漢文化影響所覆蓋的一個大文化圈。
偉人和天才是無法描畫的
,是不可思議的
,是難以用通常標(biāo)準(zhǔn)衡量的
,也是無法用世俗尺度去衡量評估的
。 漢武帝的人生充滿矛盾。
他愛民如子
,同時殺人如麻。他用劍猶如用情
,用情猶如用兵
。
在中國歷史上
,不乏英雄、偉人
、壯士、志士和圣者
。但是,放置在任何人群中
,他都會同樣地引人注目
。
你不可能不欽佩他
,也不可能不畏懼他——這就是劉徹
。他的誕生據(jù)說伴隨著母親夢見紅日人懷
,他的曾祖父劉邦托夢為他命名為“彘”(野豬)——而他的父親則解釋此字諧音于“智”
,為他改名為“徹”
,透徹
,并賜號日“通”
;而他也的確是一位智圓行方
、通徹?zé)o比的傳奇男子。
這是中國歷史上的一位真正的太陽之皇
、圣武大帝
。 他的政策在他的時代導(dǎo)致了巨大的變革,因而也引起巨大的沖突
,巨大的爭論,使他成為一位備受爭議以至誤解的人物
。
而他生平中最大的錯誤之一
,就是他不幸地 *** 了中國歷史上一位最天才也最偉大的歷史學(xué)家,而這個人原來是最能理解他同時崇愛他的。結(jié)果此人由于恨用筆來懲罰他
;使他身處的這一偉大時代和他的生平成為歷史上最有爭議的時代。
而他漢武帝則從此成為最被誤解的一位謎一般的君王
。
4.你認(rèn)為漢武帝是怎樣一位帝王 漢武帝劉徹(公元前156年-前87年)
,西漢的第7位皇帝,杰出的政治家
、戰(zhàn)略家