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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      劉秀成為君主之后,劉秀為什么還要用漢作為國號
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-07 03:56:18
        
      

        
      
           
      劉秀成為君主之后,劉秀為什么還要用漢作為國號
      還不了解：劉秀和漢朝國號的讀者，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
        ，接著往下看吧~
      其實說起劉秀的時候，我們了解歷史的人應(yīng)該都了解
      ，劉秀和西漢皇室的確是有著血脈的聯(lián)系的
      ，但是這種血脈也不過是進行了好幾個拐
      ，才到了劉邦這里
      ，而劉邦的孫子景帝與唐姬所生的兒子劉發(fā)的后代
      ，而劉發(fā)最后被封之為長沙定王
      ，那么在劉發(fā)這里也有很多的老婆和兒子
      ，后來也因為漢武帝的推恩令，最后一代一代的被分家
      ，甚至造成了分裂，而當(dāng)時能夠被封地和官職的也越來越小
      。
      所以隨著時間的改變，到了當(dāng)時劉秀的父親劉欽這里的時候
      ，他的父親也值僅僅是一個小縣令了
      ，再加上當(dāng)時劉秀年幼的時候，他的父親便離開了人世
      ，之后便一直跟隨著自己的叔叔劉良，最終成為了當(dāng)時地地道道的老百姓
      ，那么提起這里
      ，他和當(dāng)時西漢時期唯一的聯(lián)系就只能說都是姓劉了
      ，別的也就不算有什么聯(lián)系了
      。緊接著后來在西漢末年的時候，因為外戚掌權(quán)的原因，最后王莽成為一代君王
        ，弄得當(dāng)時的天下生靈涂炭，各地也因為王莽成為君王
        ，弄得生靈涂炭
        。
      而劉秀當(dāng)時自小就是一個非常喜歡種田
        ，讀書，處事也非常謹(jǐn)慎的人
        ，他也只是想過著屬于自己的生活，而他的哥哥卻是一個非常剛毅的人
        ，希望能夠在當(dāng)時的亂世當(dāng)中
        ，有所作為
        ，所以劉秀的哥哥
        ，便在當(dāng)時的時期，結(jié)交了很多四方的俠士
        ，更是非常在乎自己身為皇室的身份
        ，并且對于當(dāng)事王莽成為君王的事情非常不滿
        ，甚至還曾想法對王莽下手
        ，所以劉秀在跟他的哥哥相比
        ，根本毫無大致
        。
      但是最后也是在劉秀的哥哥刺激之下，這個劉秀有了當(dāng)時的一腔熱血和抱負(fù)
        ，后來劉秀也是經(jīng)過了各種的磨難，才有了屬于自己的一片天地
      ，更是和當(dāng)時的亂世開啟了一場較量，于是在最后經(jīng)過多次的征戰(zhàn)
      ，最后打敗了王莽，成為了一代君王
      ，而當(dāng)時劉秀在成為君王的時候
      ，為了表示自己對劉氏的重視之意
      ，最后仍然還是以“漢”字為國號
      ，所以也就稱之為當(dāng)時的“東漢”。
      后來又經(jīng)過長達(dá)十幾年的戰(zhàn)役
      ，最后劉秀有了天下，闖出了屬于自己的一片天地
      ，其實我們在這中間就可以發(fā)現(xiàn)很多的問題
      ，那就是劉秀
      ，雖然和歷史上和劉邦
      ，也就是漢朝的皇室有所關(guān)系，但是這樣的關(guān)系隨著時代慢慢的被淡化
      ，最終只是姓劉，但是劉秀又是一個非常重情義的人物
      ，所以最后在他成為君王的時候
      ，便還是以國號“漢”來代替，這不僅代表的是他的劉家
        ，還有是她對于劉家的一種重視吧!
      雖說君王無情
        ，但是在有些事情上
        ，劉秀的做法也的卻是非常令人佩服的
        ，畢竟王莽在歷史上也是一個很有影響力的人物，而劉秀能夠打敗王莽
        ，成為一代君王，最后還為歷史做出了巨大貢獻(xiàn)
        ，實屬不易
        ，在小編看來
        ，劉秀不僅在感情生活上非常專一之外
        ，就是在軍事上也給一個非常值得敬佩的人物。那么大家對此有什么看法呢?歡迎在下方留言
      劉秀奪得天下后為何還要用原來的國號“漢”呢？
      事實上
      ，劉秀不僅繼承了西漢的國號
      ，還給西漢皇帝當(dāng)了兒子
      ，這位西漢皇帝就是與其生父同輩的漢元帝
      ，在宗法上，劉秀就是以漢朝皇帝繼承人自居
      。
      
據(jù)《后漢書·光武帝紀(jì)》記載：“（建武二年正月）壬子
      ，起高廟，建社稷于洛陽
      ，立郊兆于城南
      ，始正火德，色尚赤
      。是月
      ，赤眉焚西京宮室，發(fā)掘園陵
      ，寇掠關(guān)中
      。大司徒鄧禹入長安，遣府掾奉十一帝神主，納于高廟
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      ！?/p>
      
在劉秀稱帝的第二年正月
      ，劉秀就在洛陽建立高廟
      ，也正是在這一月，盤踞西漢舊都長安的赤眉軍焚燒宮室
      、挖掘皇陵而去，劉秀手下大將鄧禹率軍進入長安
      ，將西漢十一位皇帝（高
      、惠、文
      、景、武
      、昭
      、宣
      、元
      、成、哀、平）的牌位護送至洛陽高廟
      。
      
另一方面
      ，劉秀也尊奉了自己的生父及先祖，《后漢書·光武帝紀(jì)》載：“（建武三年正月）辛巳
      ，立皇考南頓君已上四廟?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      
劉秀是漢高祖劉邦的九世孫
      ，始封祖是漢景帝之子長沙定王劉發(fā)，從劉發(fā)跟漢武帝兄弟倆這一代
      ，這兩脈就分開了
      ，武帝為天子，是大宗
      ，劉發(fā)為王，是小宗。
      

      
劉秀這一支
      ，更是小宗中的小宗
      ，因為他的先祖一直都不是繼承爵位的嫡長子
      ，而是按照爵位逐級降低
      ，劉秀高祖父劉買為舂陵節(jié)侯，曾祖父劉外為郁林太守
      ，祖父劉回為巨鹿都尉，父親劉欽為南頓令
      ，劉欽早逝
      ，劉秀是由叔父劉良養(yǎng)大的
      。
      
劉欽
      、劉回、劉外和劉買是劉秀直系的四輩祖宗
      ，即四親，皇帝的四親都是要立親廟祭祀的
      ，所以劉秀給他們立了廟
      ，然后遭受儒生的猛烈抨擊
      ，因為此舉有違禮制
      。
      
天下大亂時沒空搭理禮制，等到建武十一年（公元36年）東漢統(tǒng)一后
      ，朝臣們有空搭理這事了，大臣張純和朱浮等人向劉秀提出建議
      。
      
據(jù)《后漢書·張鄭曹列傳》載：“
      
純以宗廟未定
      ，昭穆失序
      ，（建武）十九年
      ，乃與太仆朱浮共奏言：“陛下興于匹庶，蕩滌天下
      ，誅鋤暴亂，興繼祖宗
      。竊以經(jīng)義所紀(jì)
      ，人事眾心
      ，雖實同創(chuàng)革
      ，而名為中興
      ，宜奉先帝，恭承祭祀者也
      。元帝以來，宗廟奉祠高皇帝為受命祖
      ，孝文皇帝為太宗
      ，孝武皇帝為世宗
      ，皆如舊制
      。又立親廟四世
      ，推南頓君以上盡于舂陵節(jié)侯
      。禮，為人后者則為之子
      ，既事大宗，則降其私親
      。今禘祫高廟
      ，陳序昭穆
      ，而舂陵四世
      ，君臣并列，以卑廁尊
      ，不合禮意，設(shè)不遭王莽
      ，而國嗣無寄，推求宗室
      ，以陛下繼統(tǒng)者，安得復(fù)顧私親
      ，違禮制乎
      ？昔高帝以自受命
      ，不由太上
      ，宣帝以孫后祖，不敢私親
      ，故為父立廟
        ，獨群臣侍祠。臣愚謂宜除今親廟
        ，以則二帝舊典，愿下有司博采其議
        。
      

      

      
我們需要注意幾句話
        ，一是“雖實同創(chuàng)革
        ，而名為中興”
        ，二是“禮，為人后者則為之子
        ，既事大宗，則降其私親”
      ，三是“設(shè)不遭王莽
      ，而國嗣無寄，推求宗室
      ，以陛下繼統(tǒng)者，安得復(fù)顧私親
      ，違禮制乎
      ？”
      
第一句表明劉秀建國的理論基礎(chǔ)，他以漢室宗親的身份自認(rèn)為漢朝繼承者
      ，盡管“繼承”的難度達(dá)到了建國的級別，可名義上就是繼承
      。既然是繼承
      ，繼承誰的呢
      ？自然是西漢皇帝的
      。
      
西漢末期幾位皇帝都無嗣
      ，如果沒遇到王莽篡漢
      ，無嗣皇帝從宗室尋找嗣子，自然不會找到劉秀這種遠(yuǎn)親頭上
      ，可大臣們認(rèn)為找到皇帝頭上的話
      ，皇帝你敢尊崇私親嗎？當(dāng)了人家的兒子
      ，繼承了人家的產(chǎn)業(yè)（漢朝）
      ，就別再想著生父
        ，這是禮制的意見
        。
      
在禮制之下
        ，皇帝也得屈服
        ，，劉秀最終
      
認(rèn)宣
        、元二帝為祖
        、父來奉法統(tǒng)，他的宗法父親漢元帝及以上的漢朝皇帝神位供奉于洛陽高廟
        ，與漢光武帝宗法同輩乃至低輩的漢成帝等神位則供奉于長安高廟，四親廟隨所在之處祭祀
        。
      

      

      
從這次認(rèn)爹事件可以看出劉秀定國號為“漢”是不假思索的
        ，現(xiàn)實不允許他再定別的國號
        ，別說人心思漢
        ，就是不思，當(dāng)時的漢朝也不只一家
        ，有更始帝的玄漢，有劉盆子的赤眉漢
        ，如果劉秀不是漢朝
        ，那豈不是以下犯上、侵犯正統(tǒng)的亂臣賊子
        ？名不正言不順，群眾基礎(chǔ)就不廣了
        ，對劉秀有百害而無一利
        。
      劉秀奪得天下后為何還要用原來的國號“漢”
      ？
      劉秀是漢景帝兒子長沙定王劉發(fā)一脈
      ，正牌的漢室宗親
      ，劉邦的九世孫。劉秀與哥哥劉縯南陽起兵是打的口號是“復(fù)高祖之業(yè)
      ，定萬世之秋”
      。
      
秦朝統(tǒng)一天下
      ，可惜國祚很短
      ，二世而亡，加上殘暴的統(tǒng)治
      ，民眾沒有什么認(rèn)可度。西漢是第一個長久統(tǒng)治的統(tǒng)一王朝
      ，從劉邦入關(guān)“約法三章”開始
      ，中國進入了鼎盛時期
      ，開疆?dāng)U土打敗匈奴
      ，國人對漢朝的認(rèn)可還是很高的。雖然陳勝
      、吳廣提出了“王侯將相寧有種乎”的口號，還沒過多經(jīng)歷改朝換代的人們
      ，沒有后世那種誰都想當(dāng)皇帝想法
      。
      

      
劉邦在“王侯將相寧有種乎”的口號下奪得天下，他和他的后人當(dāng)然不希望別人有樣學(xué)樣
        。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的同時
        ，更接受了董仲舒“天人合一”
        ，“君權(quán)神授”的理論體系?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！疤烊烁袘?yīng)”在政治上論證了君主專制統(tǒng)治的合法性與合理性，樹立了皇帝權(quán)威
      ，通過漢武帝推廣，“天人感應(yīng)”成了統(tǒng)治思想
      ，得到士大夫階級的承認(rèn)
      。
      
所以想要當(dāng)皇帝，就必須是天命所歸
      ，王莽篡漢就提出了“漢德已衰
      ，新圣將興”之說，然后命人在各地搞各種讖緯
      、祥瑞，假托天命
      ，以新圣人自居
      。又根據(jù)鄒衍“五德始終說”
      ，讓人制作一個銅匱
      ，里面藏著一冊《赤帝行璽傳予黃帝金策書》
      ，假托漢高祖遺命。赤色代表火
      ，黃色代表土，火生土
      ，自己是土德
      ，表示自己政權(quán)合法性
      。
      

      
王莽建立“新”王朝后
      ，一系列不合時宜的改革讓他的政權(quán)很快土崩瓦解，人們自然認(rèn)為是漢朝天命還在
      ，爭相推舉劉姓子孫為王。即使跟劉家毫無關(guān)系的王朗
      ，也打著漢成帝親兒子的旗號招兵買馬
      ，有大批的人馬跑來追隨，有一陣子還追著劉秀打
      。作為正宗漢室宗親的劉秀不利用這桿現(xiàn)成的正統(tǒng)大旗，難道還要另起爐灶嗎
      ？
      
漢高祖劉表大封同姓王
      ，漢武帝又推行“推恩令”，漢室宗親在天下各地很有勢力
      ，朝廷里面也有不少漢室宗親
      ，加上豪強勢力也是認(rèn)可“非劉不王”的原則。天下大亂的時候，關(guān)中地區(qū)的糧草都藏在世家大族手里
      。更始帝劉玄被綠林軍擁立打進長安后
      ，豪強世家拿出手里的糧食讓更始政權(quán)在長安平穩(wěn)存在。
      

      
劉玄因為是個無能之輩
      ，才被綠林軍將領(lǐng)推舉為首領(lǐng)的，政權(quán)建立以后在周邊強敵環(huán)飼情況下
      ，只圖自己享樂
      ，不久被赤眉軍攻破長安城
      ，更始政權(quán)滅亡
      。占領(lǐng)長安的赤眉軍沒有劉姓子孫率領(lǐng)，雖然赤眉軍領(lǐng)袖樊崇推出了路上劫掠來的漢室宗親劉盆子為帝
      ，并沒得到關(guān)中地區(qū)的漢室宗親和豪強世家的承認(rèn)。無法在長安地區(qū)籌措糧草
      ，不得不率軍回家
      ，在途中遭劉秀伏擊
      ，赤眉軍瓦解
      。
      
漢室宗親，劉姓子孫的牌子在當(dāng)時還是很好用的
      ，正是劉秀是劉姓子孫，才被認(rèn)為是正統(tǒng)
      ，才能立足
      。另起爐灶會讓自己事倍功半，得不償失
      。
      劉秀本來是開國帝王，為何要用“漢”的國號
      ，做個繼位帝王呢
      ？
      漢朝本來是劉邦開創(chuàng)的朝代，大漢有400年的國祚
      ，已經(jīng)算是非常的長了
      ，之所以能有這么長的國祚
      ，有一個人的作用是非常的大的
      ，這個人就是劉秀，是東漢的開國皇帝
      ，劉秀可以說是白手起家的典型人物，他明明已經(jīng)成功了
      ，為什么還延續(xù)用漢的國號
      ？為何不開創(chuàng)一個新的國號呢？我認(rèn)為主要原因是仍然用漢為國號可以得到更多人的擁護
      。
      

      

      


      
由于王莽的暴政導(dǎo)致了很多人起來反抗，劉秀就是其中一個
      ，經(jīng)過了12年的戰(zhàn)爭
      ，劉秀最終取得了勝利。之后劉秀登基稱帝
      ，仍然用漢為國號，成功中興了大漢
      ，延續(xù)了大漢的國祚
      。
      

      

      


      
王莽篡漢在當(dāng)時是很不得人心的
      ，畢竟大漢已經(jīng)統(tǒng)治天下很多年了
      ，所以當(dāng)時民心是向著漢的。而劉秀姓劉
      ，是劉邦的后人，正憑這一點就能得到很多人的擁護
      。而他之后仍然用漢為國號是非常聰明的
      。可以收攏天下的人心
      ，讓天下人服他。其實劉秀當(dāng)然可以新立一個國號，但是那樣子做是不得人心的
      ，而且也沒有什么實質(zhì)上的益處
      ，因為當(dāng)時漢是正統(tǒng)
      ！既然沒有什么好處
      ，為什么要新立一個國號呢？
      

      
劉秀這個人可以說是一個很厲害的帝王了
      ，我很佩服他，他不僅僅打仗很厲害
      ，昆陽之戰(zhàn)以少打多，一舉將王莽勢力給大部摧毀
      。而且劉秀還很專心
      ，他與陰麗華的故事想必很多人也是知道的。這在帝王之中也是很少見的
      。
      為什么劉秀要繼續(xù)使用“漢”來定國？
      同樣是爭搶皇位
        ，王莽不僅落得個身首異處的下場
        ，還背負(fù)了千古罵名，而劉秀則成了東漢王朝的開國皇帝
        。除了實力和運氣的因素外
        ，還有兩點十分重要的原因：光武大帝姓劉并且以?漢?為國號。
      
從血緣關(guān)系來講
        ，劉秀跟劉邦只能勉強算是遠(yuǎn)親了
        。在重視名分的兩漢時期，如果強行攀論
        ，劉秀大概能拿得出手的?族譜?大概可以追溯到漢景帝劉啟之子長沙定王劉發(fā)
        。這份榮譽，大體和劉備自稱漢中山靖王劉勝之后一樣
        ，都是在給自己臉上貼金
        。
      
按照《后漢書》的說法
        ，劉秀的出身是比較清晰的：
      世祖光武皇帝諱秀
        ，字文叔，南陽蔡陽人
        ，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發(fā)。發(fā)生舂陵節(jié)侯買
      ，買生郁林太守外
      ，外生巨鹿都尉回
      ，回生南頓令欽
      ，欽生光武?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！逗鬂h書?光武帝紀(jì)上》劉邦分封了不少子孫，使得漢初出現(xiàn)了郡國并行的局面
      。劉氏祖孫成為諸侯王
      ，原本是為了屏捍中央王朝，但最終卻尾大不掉
      。后來，漢武帝用推恩令的法子
      ，讓他們割讓土地給子孫
      ，通過恩蔭的形式逐漸削弱了諸侯勢力。
      

      
而劉秀先祖長沙定王及其后裔
      ，也是慢慢經(jīng)過這個法子被削弱的。劉秀這一支雖然還是姓劉
      ，但實則已經(jīng)慢慢衰敗了
      。劉秀九歲喪父，跟隨叔父長大
        。正因如此，有人稱劉秀其實跟漢朝的關(guān)系很疏遠(yuǎn)
        。
      
不過
        ，即便如此
        ，劉秀在起兵時
        ，還是打著劉氏子孫的名號。當(dāng)然
        ，即便疏遠(yuǎn)
        ，也改變不了他姓劉的事實
        。相對于篡漢的王莽
        ，劉秀自然是占據(jù)了優(yōu)勢
        。
      

      
古人講究名正言順
        。王莽建立新朝
        ，原本就是不得人心的，加之其天馬行空般的改革措施
        ，將國家攪得烏煙瘴氣，故而更是遭到了世人的反對
        。如此一來
        ，劉氏子孫再次重振漢王朝，可以說是順應(yīng)人心了
      。
      
當(dāng)時
      ，天災(zāi)人禍并起
      ，以至于民不聊生
      。所以，李通等人便用圖讖的方式勸諫劉秀起事：
      地皇三年
      ，南陽荒饑
      ，諸家賓客 多為小盜
      。光武避吏新野，因賣谷于宛
      。宛人李通等以圖讖說光武云："劉氏復(fù)起，李氏為輔
      。"十月
      ，與李通從弟軼等起于宛，時年二十八
      。《漢書?光武帝紀(jì)上》可以看出
      ，自劉秀等人從一開始便看中了?劉氏?這個頭銜
      。毫不夸張的說，劉秀的出身
      ，就是他建立功業(yè)的政治資本。所以
      ，盡管他與高祖之間的關(guān)系已經(jīng)十分疏遠(yuǎn)
      ，但還是會定國號為漢
      。
      

          
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