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      元惠宗妥懽帖睦爾,元朝第十一位皇帝,他有著怎樣的經(jīng)歷

      揭秘歷史故事 2023-07-07 06:46:17

      孛兒只斤·妥懽帖睦爾

      ,即元順帝,元朝第十一位皇帝,大蒙古國(guó)第十五位大汗
      ,也是元朝作為全國(guó)統(tǒng)一政權(quán)的最后一位皇帝
      。他是元明宗孛兒只斤·和世?長(zhǎng)子
      ,元寧宗孛兒只斤·懿璘質(zhì)班長(zhǎng)兄
      ,生母是邁來(lái)迪
      。接下來(lái)對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助

      1340年

      ,妥懽帖睦爾扳倒權(quán)臣伯顏而親政。親政初期
      ,他勤于政事
      ,任用脫脫等人,頒行法典《至正條格》
      、頒布舉薦守令法
      ,下令舉薦逸隱之士。后期他逐漸怠政
      ,沉湎享樂(lè)
      ,致使內(nèi)憂(yōu)外患,政局不穩(wěn)
      。1368年
      ,明軍進(jìn)攻大都,妥懽帖睦爾出逃
      ,元朝的統(tǒng)治結(jié)束
      。1370年,妥懽帖睦爾駕崩
      ,享年51歲
      ,廟號(hào)惠宗,蒙古汗號(hào)為“烏哈噶圖汗”

      人物生平

      少年時(shí)代

      延祐七年(1320年)四月十七日

      ,妥懽帖睦爾出生于西北察合臺(tái)汗國(guó)所屬的金山(阿爾泰山)一帶。他是元朝周王和世?(后來(lái)的元明宗)的長(zhǎng)子
      ,元世祖忽必烈的五世孫
      ,其世系依次是真金(元裕宗)、答剌麻八剌(元順宗)
      、海山(元武宗)
      、和世?(元明宗)。至大四年(1311年)
      ,元武宗海山(妥懽帖睦爾的祖父)駕崩
      ,他的弟弟愛(ài)育黎拔力八達(dá)以皇太子身份繼位,是為元仁宗
      。按元武宗與元仁宗的約定
      ,繼承仁宗皇位的是武宗長(zhǎng)子和世?,但仁宗即位后卻反悔了
      ,試圖立自己的兒子碩德八剌(后來(lái)的元英宗)為皇太子
      ,而把和世?封為周王
      ,命其出鎮(zhèn)云南。延祐三年(1316年)十一月
      ,和世?行至延安時(shí)
      ,與武宗舊臣圖謀恢復(fù)皇儲(chǔ)地位,結(jié)果招來(lái)仁宗的追殺
      ,和世?被迫奔往西北的金山(阿爾泰山)
      ,得到察合臺(tái)汗國(guó)的庇護(hù)。在和世?避難金山期間
      ,納了一名回回女子
      、郡王阿兒廝蘭的后裔罕祿魯邁來(lái)迪,并與她生了妥懽帖睦爾
      。邁來(lái)迪生下妥懽帖睦爾后便去世了
      ,后來(lái)被追尊為貞?div id="d48novz" class="flower left">
      ;帐セ屎?div id="d48novz" class="flower left">

      妥懽帖睦爾出生那年正值元仁宗駕崩之年。此后至天歷元年(1328年)

      ,元朝皇位更迭頻繁
      、內(nèi)亂不斷,先后經(jīng)歷了元英宗
      、泰定帝
      、天順帝三位皇帝,皇位又落入了武宗一系的手里
      ,這就是在兩都之戰(zhàn)中取勝的和世?之弟圖帖睦爾(元文宗
      ,即妥懽帖睦爾的叔叔)。圖帖睦爾宣稱(chēng)將皇位禪讓于自己的哥哥和世?
      ,和世?在天歷二年(1329年)即位于漠北
      ,是為元明宗,沒(méi)來(lái)得及去大都便被圖帖睦爾一伙毒死于王忽察都
      。圖帖睦爾再次登基
      ,是為元文宗,元明宗留下的孤兒寡母的地位岌岌可危
      。天歷三年(1330年)四月
      ,明宗皇后八不沙(妥懽帖睦爾的嫡母)被文宗皇后卜答失里殺害。至順元年(1330年)七月
      ,元文宗將妥懽帖睦爾流放到高麗大青島加以監(jiān)禁
      ,不許與外界接觸。第二年
      ,有人向文宗密告遼陽(yáng)與高麗要奉妥懽帖睦爾造反
      ,文宗乃昭告天下
      ,聲稱(chēng)妥懽帖睦爾不是元明宗的親生兒子,并在至順二年(1331年)十二月派遣樞密院使尹受困
      、中丞厥干等從高麗接回了妥懽帖睦爾
      ,轉(zhuǎn)而流放他到廣西靜江(今桂林)。

      妥懽帖睦爾在靜江居住了一年左右

      ,在這期間他寓居于大圓寺中
      ,受該寺的秋江長(zhǎng)老教導(dǎo),學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》
      ,并每日練習(xí)寫(xiě)字兩張
      。后來(lái)妥懽帖睦爾被召回大都時(shí),還將他學(xué)習(xí)所用的書(shū)冊(cè)文具藏入小皮匣中
      ,隨時(shí)翻看
      。妥懽帖睦爾性格亦活潑好動(dòng),常常掘地為穴
      ,撒尿其中
      ,然后活成泥,做成各種玩具
      。又喜歡養(yǎng)“八角禽”
      ,有時(shí)鳥(niǎo)飛到池塘中的枯樹(shù)枝上,妥懽帖睦爾竟顧不得脫靴
      ,下水捕捉
      ,秋江長(zhǎng)老多次加以制止。他還經(jīng)常做孩子王
      ,帶領(lǐng)二三十個(gè)小孩做紙旗桿
      ,插在城上。秋江長(zhǎng)老還注意培養(yǎng)妥懽帖睦爾的言行舉止
      ,教導(dǎo)他:“太子乃國(guó)家金枝玉葉
      ,不比凡民,見(jiàn)大官人來(lái)
      ,切不可妄發(fā)言
      ,亦不可不自重?div id="d48novz" class="flower left">
      !庇谑敲慨?dāng)有官吏來(lái)寺里巡查時(shí)
      ,妥懽帖睦爾就正襟危坐,官吏一旦離開(kāi)
      ,就嬉戲如初
      ,所以是“一時(shí)勉強(qiáng),素非涵養(yǎng)有之”
      。妥懽帖睦爾即位后
      ,為報(bào)答秋江長(zhǎng)老的恩德
      ,不僅大加賞賜,還將大圓寺改為萬(wàn)壽殿(現(xiàn)址為靖江王府)

      登基為帝

      元文宗驅(qū)逐妥懽帖睦爾以后

      ,便于至順元年(1330年)十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子,可是一個(gè)月后太子就死了
      。這對(duì)信仰藏傳佛教
      、相信因果報(bào)應(yīng)的的元文宗夫婦來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊,盡管他們還有兒子燕帖古思
      ,但文宗在至順三年(1332年)八月駕崩時(shí)遺言:“昔者晃忽叉(即王忽察都
      ,“乃明宗皇帝從北方來(lái)飲毒而崩之地”)之事,為朕平生大錯(cuò)
      ,朕嘗中夜思之
      ,悔之無(wú)及。燕帖古思雖為朕子
      ,朕固愛(ài)之
      ,然今大位,乃明宗之大位也
      。汝輩如愛(ài)朕
      ,愿召明宗子妥懽帖木兒來(lái),登茲大位
      。如是,朕雖見(jiàn)明宗于地下
      ,亦可以有所措詞而塞責(zé)耳!”

      當(dāng)時(shí)

      ,把持朝政的權(quán)臣太平王燕帖木兒沒(méi)有立年長(zhǎng)的妥懽帖睦爾,而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質(zhì)班(妥懽帖睦爾異母弟)繼位
      ,是為元寧宗
      。不料當(dāng)年十一月,元寧宗就駕崩了
      。燕帖木兒欲立燕帖古思繼位
      ,但元文宗皇后卜答失里堅(jiān)持立妥懽帖睦爾。于是派遣中書(shū)左丞闊里吉思前去靜江接妥懽帖睦爾回京
      。到了良鄉(xiāng)
      ,燕帖木兒率人持鹵簿來(lái)迎接他。燕帖木兒與妥懽帖睦爾并馬徐行
      ,說(shuō)明了擁立他為皇帝的意思
      。妥懽帖睦爾還是個(gè)十三歲的孩子,一時(shí)嚇得不敢回答
      ,所以燕帖木兒懷疑他
      ,到大都后也沒(méi)有立他為帝
      ,再加上司天監(jiān)的太史也說(shuō)妥懽帖睦爾不可立,立則天下亂
      ,所以元朝皇位空缺了半年之久

      元代藏文史料對(duì)此有更詳細(xì)的記載,當(dāng)時(shí)的占卜者說(shuō): “如果和世?的長(zhǎng)子妥懽帖睦爾在雞年等待六個(gè)月然后再登上皇位

      ,那么皇運(yùn)將和薛禪汗(元世祖)一樣久長(zhǎng)
      。”對(duì)此說(shuō)法
      ,眾位大臣們說(shuō): “這樣將皇位空置
      ,國(guó)家的責(zé)任由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)?”這時(shí)燕帖木兒說(shuō):“你們對(duì)天神的預(yù)示再好好測(cè)算,如果真是如此
      ,能使皇帝圣壽久長(zhǎng)那就再好不過(guò)
      ,皇位空懸時(shí)期國(guó)家重任由我來(lái)承擔(dān)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      在這半年間

      ,卜答失里臨朝稱(chēng)制,燕帖木兒的弄權(quán)也登峰造極
      。至順?biāo)哪?1333年)五月
      ,燕帖木兒因縱欲過(guò)度而亡,卜答失里在內(nèi)定自己的兒子燕帖古思為妥懽帖睦爾繼承人以后
      ,決定正式奉妥懽帖睦爾為帝

      至順?biāo)哪?1333年)六月初八日,妥懽帖睦爾即位于上都

      ,是為元惠宗
      。元惠宗即位后改年號(hào)為“元統(tǒng)”,并封燕帖木兒之女伯牙吾氏(答納失里)為皇后
      、卜答失里為太皇太后
      、燕帖古思為皇太子。

      扳倒權(quán)相

      妥懽帖睦爾登基后

      ,是一個(gè)“深居宮中
      ,每事無(wú)所專(zhuān)焉”的傀儡皇帝,繼燕帖木兒而興的權(quán)臣伯顏以右丞相的身份專(zhuān)擅朝政
      ,但是燕帖木兒家族的勢(shì)力仍然很大
      ,其弟撒敦為左丞相、兒子唐其勢(shì)為御史大夫
      ,女兒答納失里還擁有皇后之尊
      。到元統(tǒng)三年(1335年)時(shí),撒敦死去
      ,唐其勢(shì)升為左丞相
      ,欲與伯顏爭(zhēng)權(quán)
      ,遂與撒敦弟答里密謀發(fā)動(dòng)政變,殺伯顏
      ,廢順帝
      ,另立元文宗的義子塔剌海(燕帖木兒之子,唐其勢(shì)之弟)
      。同年六月
      ,伯顏粉碎唐其勢(shì)的政變,消滅燕帖木兒余黨
      ,同時(shí)將答納失里皇后逐出宮中
      ,并將她殺害。同年十一月
      ,元惠宗以“祖述世祖”為名改年號(hào)為“至元”

      當(dāng)時(shí),伯顏被封為秦王

      ,一手遮天
      ,“勢(shì)焰薰灼,天下之人惟知有伯顏而已”
      。他大肆排斥異己
      ,甚至殺了自己的老主人郯王徹徹禿一家,并貶謫宣讓王帖木兒不花和威順王寬徹普化
      。他聚斂財(cái)富
      ,窮奢極欲,甚至出入太皇太后卜答失里宮中
      ,與其私通
      ,以致大都傳誦“上把君欺,下把民虐
      ,太皇太后倚恃著”的諷刺伯顏的歌謠。伯顏?zhàn)畋蝗嗽嵅〉氖桥艥h的民族壓迫政策
      ,在他的主導(dǎo)下
      ,蒙古、色目毆打漢人
      、南人不得還手
      ,禁止?jié)h人、南人學(xué)習(xí)蒙古
      、色目文字
      ,重申漢人、南人不得執(zhí)兵器之戒
      ,嚴(yán)格控制漢人做官的限界
      ,漢人
      、南人遭到前所未有的排斥,在伯顏當(dāng)權(quán)下的中書(shū)省只有王懋德
      、許有壬
      、傅巖三人做過(guò)左丞和參知政事。地方上甚至還沒(méi)收漢人鐵制農(nóng)具及禁止?jié)h人文化活動(dòng)
      。至元元年(1335年)十一月
      ,伯顏取消了科舉考試,也是一大倒退
      。在面臨漢人反抗時(shí)
      ,伯顏甚至提出了殺絕張、王
      、劉
      、李、趙五姓漢人的主張
      ,所幸元惠宗沒(méi)有聽(tīng)從

      伯顏的倒行逆施使社會(huì)矛盾原本就十分尖銳的元朝更加動(dòng)蕩不安,廣西

      、山東
      、四川、江西
      、福建
      、河北、河南等地爆發(fā)了農(nóng)民起義或少數(shù)民族起義
      ,元末農(nóng)民起義的著名領(lǐng)袖彭瑩玉就是在至元四年(1338年)發(fā)動(dòng)袁州起義
      ,失敗后廣泛傳播白蓮教,埋下了十多年后全國(guó)性動(dòng)亂的火種
      。而至元五年(1339年)在河南更發(fā)生一起“假傳圣旨”的鬧劇
      ,河南吏員范孟自稱(chēng)有圣旨,殺了河南行省平章政事月魯帖木兒以下一干官僚
      ,不久后范孟被殺
      。此事可以看出當(dāng)時(shí)元朝綱紀(jì)松弛到了何等程度。

      伯顏專(zhuān)權(quán)所導(dǎo)致的亂象都被元惠宗看在眼里

      ,他與伯顏的侄兒脫脫早已圖謀除掉伯顏
      。而伯顏也蠢蠢欲動(dòng),與卜答失里合謀以燕帖古思取代順帝
      。至元六年(1340年)二月
      ,惠宗與脫脫利用伯顏出獵之機(jī),發(fā)動(dòng)政變,罷黜伯顏
      ,先貶為河南行省左丞相
      ,再流放南恩州陽(yáng)春縣(今屬?gòu)V東),至此伯顏時(shí)代落下帷幕
      ,順帝得以親政
      。[6]在政變中,順帝坐鎮(zhèn)玉德殿
      ,主符檄
      ,發(fā)號(hào)令,其間楊瑀等文臣在御榻前起草貶斥伯顏的詔書(shū)時(shí)
      ,有“以其各領(lǐng)所部
      ,詔書(shū)到日,悉還本衛(wèi)”的語(yǔ)句
      ,順帝指示說(shuō):“自早至暮
      ,皆一日也,可改作時(shí)
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !背浞诛@示出他的果斷與精明。同年六月
      ,元惠宗為報(bào)殺父之仇
      ,下詔毀太廟文宗室,廢太皇太后卜答失里并將她賜死
      ,流放燕帖古思
      ,還繳銷(xiāo)了當(dāng)年元文宗宣稱(chēng)他不是元明宗兒子的詔敕。[6]元惠宗完成復(fù)仇之舉后
      ,“被服袞冕
      ,祼于太室”,祭告父親元明宗
      ,并追上謚號(hào)
      。次年正月,元惠宗改元“至正”
      ,任命脫脫為右丞相
      ,宣布將“與天下更始”,準(zhǔn)備大展宏圖
      、中興元朝。

      銳意圖治

      進(jìn)入至正時(shí)代

      ,元惠宗“圖治之意甚切”
      ,脫脫為挽回元朝統(tǒng)治危機(jī),亦實(shí)施了一系列改革
      ,史稱(chēng)“脫脫更化”
      。脫脫恢復(fù)了科舉制度
      ,頒行《農(nóng)桑輯要》,整飭吏治
      ,征召隱逸
      ,蠲免賦稅,開(kāi)放馬禁
      ,削減鹽額
      ,編修遼、宋
      、金三史
      ,實(shí)行儒治,包括開(kāi)經(jīng)筵與太廟四時(shí)祭
      、親郊祭天
      、行親耕禮等活動(dòng)。在元惠宗的勵(lì)精圖治與脫脫的勤勉能干之下
      ,至正初年的元朝一度呈現(xiàn)回光返照的局面
      ,在伯顏時(shí)代受壓抑的漢族儒生也為之振奮,當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)玄寫(xiě)道:“至正賓興郡國(guó)賢
      ,威儀重見(jiàn)甲寅前
      。杏園花發(fā)當(dāng)三月,桂苑香銷(xiāo)又七年
      。豹隱山中文澤霧
      ,鵬搏海上翼垂天。明時(shí)禮樂(lè)須奇俊
      ,莫道儒生自圣顛
      。”

      就在“更化”如火如荼的至正四年(1344年)

      ,脫脫以多病而欲隱退
      ,再加上薩滿(mǎn)說(shuō)流年不利,所以連續(xù)十七次上表請(qǐng)辭
      ,順帝終于同意
      。此后五年間,元惠宗又任用阿魯圖
      、別兒怯不花
      、朵兒只、賀惟一(太平)等人為相
      ,他們雖然不是奸臣
      ,但能力都不如脫脫。在此期間,元惠宗繼續(xù)推行了以廉政建設(shè)為中心的一些改革措施
      ,如頒行《至正條格》
      、定薦舉守令法、派遣二十四名官員巡視宣撫全國(guó)各地等
      。元惠宗亦未喪失圖治之心
      ,他十分重視地方守令的任用,必須親自過(guò)目
      ,考察其賢愚
      ,并諄諄告誡那些陛辭的地方官說(shuō):“汝守令之職,如牧羊然
      。饑也
      ,與之草;渴也,與之水
      。饑渴勞逸
      ,無(wú)失其時(shí),則羊蕃息矣
      。汝為我牧此民
      ,無(wú)使之失所,而有饑渴之患
      ,則為良牧守矣
      。”在至正五年(1345年)十月遣官奉使宣撫時(shí)
      ,又命其“布朕德意
      ,詢(xún)民疾苦,疏滌冤滯
      ,蠲除煩苛
      。體察官吏賢否,明加黜陟
      ,有罪者
      ,四品以上停職申請(qǐng),五品以下就便處決
      。民間一切興利除害之事
      ,悉聽(tīng)舉行?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!笨墒钱?dāng)時(shí)奉使宣撫的官員除了蘇天爵
      、王守誠(chéng)等少數(shù)人較有政績(jī)以外,其余反而加劇了官場(chǎng)的腐敗與民間的疾苦
      ,特別是江西
      、福建一帶
      ,更流傳著“九重丹語(yǔ)頒恩至,萬(wàn)兩黃金奉使回”
      、“奉使來(lái)時(shí),驚天動(dòng)地;奉使去時(shí)
      ,烏天黑地
      。官吏都?xì)g天喜地,百姓卻啼天哭天”
      、“官吏黑漆皮燈籠
      ,奉使來(lái)時(shí)添一重”等民謠?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢?jiàn)元朝的腐敗已是無(wú)可救藥了

      對(duì)元惠宗打擊最大的要數(shù)當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的天災(zāi)。自至正四年(1344年)以后

      ,中國(guó)進(jìn)入了災(zāi)害多發(fā)期
      ,尤以腹里和河南行省最為嚴(yán)重。那時(shí)候
      ,黃河決口
      、饑荒頻仍、瘟疫爆發(fā)
      ,人民流離失所
      ,大量死亡,就連大都也受到影響
      ,當(dāng)時(shí)客居大都的高麗人李谷寫(xiě)道:“饑民云集京師
      ,都城內(nèi)外,呼號(hào)丐乞
      ,僵仆不起者相枕藉”
      。元惠宗命官府加以賑濟(jì),并頒詔罪己
      ,至正九年(1349年)又重新起用脫脫為中書(shū)右丞相
      ,希冀挽回元朝的頹勢(shì)。

      天下大亂

      此時(shí)由天災(zāi)引發(fā)的后遺癥正困擾著元廷

      ,首先是由河患引發(fā)的嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)
      ,漕運(yùn)、鹽稅銳減
      ,中央政府財(cái)政收入下跌
      ,國(guó)庫(kù)漸虛;其次是河患導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安,小規(guī)模農(nóng)民起義頻繁發(fā)生
      ,特別是至正八年(1348年)方國(guó)珍兄弟?chē)[聚海上
      ,對(duì)元廷賴(lài)以生存的海道漕運(yùn)構(gòu)成威脅
      ,元廷無(wú)法鎮(zhèn)壓,只得加以招撫;同時(shí)
      ,吏治不僅沒(méi)有根本性的扭轉(zhuǎn)
      ,反而在災(zāi)荒時(shí)期變本加厲,史載“及元之將亂
      ,上下諸司
      ,其濫愈甚”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,元朝老百姓生活在水深火熱之中,大亂一觸即發(fā)
      。脫脫第二次拜相后
      ,試圖力挽狂瀾,但他采取變鈔和起用賈魯治河兩大政策
      ,卻為元朝掘好了墳?zāi)?div id="4qifd00" class="flower right">
      。時(shí)人譏諷說(shuō):“丞相造假鈔,舍人做強(qiáng)盜
      。賈魯要開(kāi)河
      ,攪得天下鬧”。終于
      ,在至正十一年(1351年)
      ,由劉福通等紅巾軍引爆元末農(nóng)民起義,順帝派樞密院同知赫廝
      、禿赤率六千蒙古精銳阿速軍及各路漢軍前往鎮(zhèn)壓
      ,但對(duì)陣時(shí)見(jiàn)紅巾軍聲勢(shì)浩大,急呼“阿卜!阿卜!”(跑)
      ,根本無(wú)力鎮(zhèn)壓
      。史載“至正十一年寇起淮南,凡浙西
      、江東南
      、湖南北,以閩
      、蜀之地
      ,凡城所不完者皆陷”,元朝在許多地方的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)癱瘓
      ,陷入土崩瓦解的絕境

      元惠宗也不再有至正之初的那種勤政朝氣,開(kāi)始寵幸佞臣康里人哈麻

      ,但仍然過(guò)問(wèn)政事
      。順帝問(wèn)責(zé)脫脫:“汝嘗言天下太平無(wú)事
      ,今紅軍半宇內(nèi),丞相以何策待之?”脫脫汗流浹背
      。脫脫面臨元末農(nóng)民起義的亂局
      ,一方面加緊防漢措施,軍機(jī)一概不讓漢人與聞;一方面依賴(lài)地主富豪的捐獻(xiàn)及其組織的“義兵”來(lái)對(duì)抗紅巾軍
      ,造成了元末軍閥混戰(zhàn)的惡果
      ,同時(shí),脫脫在至正十二年(1352年)八月親自南下督師
      ,鎮(zhèn)壓徐州的芝麻李紅巾軍,九月破徐州
      ,屠其城
      。到至正十三年(1353年)底,紅巾軍一度轉(zhuǎn)入低潮
      。以順帝為首的元朝統(tǒng)治者忘乎所以
      ,為脫脫建生祠于徐州(當(dāng)時(shí)已改名武定州),立平寇碑
      ,又封賞各有功將領(lǐng)
      。此時(shí)元廷開(kāi)始商議立高麗貢女奇皇后所生的愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘為皇太子,脫脫對(duì)此有微詞
      ,哈麻趁機(jī)挑撥離間
      ,為元宮廷的內(nèi)亂埋下伏筆。

      至正十四年(1354年)正月

      ,張士誠(chéng)崛起
      ,在高郵建立大周政權(quán),同年九月
      ,元惠宗再命脫脫出師
      ,不僅包括蒙古、漢軍
      ,還囊括了西域
      、吐蕃、高麗等地的軍隊(duì)
      ,號(hào)稱(chēng)百萬(wàn)之眾
      。張士誠(chéng)無(wú)力支架,只能死守孤城高郵
      。哈麻利用脫脫不在朝
      ,又進(jìn)讒言誣陷脫脫及其弟也先帖木兒,順帝聽(tīng)信了哈麻等人的話(huà)
      ,下令削脫脫兵權(quán)
      ,安置淮安路
      。脫脫深受忠君思想影響,接詔后便交出兵權(quán)
      ,而他所統(tǒng)率的“大軍百萬(wàn)
      ,一時(shí)四散”,紅巾軍勢(shì)力大振
      ,元朝官軍再也無(wú)力組織起來(lái)鎮(zhèn)壓起義了
      ,只能依靠地主武裝。脫脫全家被流放
      ,他本人先后被安置于淮安路
      、亦集乃路、云南鎮(zhèn)西路
      ,至正十五年(1355年)十二月在流放云南的途中被哈麻矯旨?xì)⒑Α?/p>

      宮廷內(nèi)斗

      自脫脫被逐殺以后

      ,元惠宗徹底墮落,他受哈麻蠱惑
      ,聲色犬馬
      ,沉溺密宗,修煉所謂“男女雙修之術(shù)”
      ,還在宮中建清寧殿
      ,繞殿一周建百花宮,每五日一移宮
      ,朝政則交給皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘
      。至正十六年(1356年),哈麻企圖讓順帝禪讓于皇太子
      ,被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝
      ,元惠宗大怒,說(shuō):“朕頭未白
      ,齒未落
      ,遽謂我為老耶?”遂貶斥哈麻。此后又有樸不花
      、搠思監(jiān)等攪亂朝政
      。史載“是時(shí)天下多故日已甚,外則軍旅煩興
      ,疆宇日蹙;內(nèi)則帑藏空虛
      ,用度不給;而帝方溺于娛樂(lè),不恤政務(wù)”
      。當(dāng)時(shí)元朝已喪失半壁江山
      ,就連都城也處于危機(jī)之中。至正十八年(1358年)十二月
      ,元朝陪都上都被破頭潘
      、關(guān)先生所率的紅巾軍攻破
      ,宮闕被焚,此后元惠宗停止了每年到上都避暑的傳統(tǒng)
      。至正十八
      、十九年,由于農(nóng)民起義導(dǎo)致漕運(yùn)斷絕
      ,大都發(fā)生饑荒
      ,餓死數(shù)十萬(wàn)人。這一狀況直到張士誠(chéng)降元運(yùn)糧才有所好轉(zhuǎn)
      。至正二十年(1360年)十二月
      ,漠北陽(yáng)翟王阿魯輝帖木兒起兵作亂,直逼上都
      ,并遣使告訴順帝:“祖宗以天下付汝
      ,汝何故失其太半?盍以國(guó)璽授我,我當(dāng)自為之!”次年被鎮(zhèn)壓

      此時(shí)奇皇后與皇太子漸萌異心,企圖讓元惠宗禪位

      。他們害死了反對(duì)內(nèi)禪陰謀的左丞相賀惟一
      ,又以宦官樸不花、丞相搠思監(jiān)為倚靠
      ,趕走直言進(jìn)諫的陳祖仁
      、李國(guó)鳳等大臣,逐漸控制了朝廷
      。外部則是元廷倚賴(lài)鎮(zhèn)壓紅巾軍的察罕帖木兒(后由擴(kuò)廓帖木兒(即王保保)繼承)與孛羅帖木兒兩支軍閥相互爭(zhēng)搶地盤(pán)
      ,中原大地民不聊生。

      至正二十三年(1363年)

      ,受皇太子一黨陷害的順帝母舅老的沙出奔大同的孛羅帖木兒大營(yíng)
      ,皇太子一黨追索不成,要求順帝討伐孛羅帖木兒
      ,至正二十四年(1364年)四月和七月
      ,孛羅帖木兒兩度進(jìn)攻大都,先迫使順帝交出樸不花與搠思監(jiān)
      ,將其殺死
      ,后又使順帝拜他為右丞相,并趕走了皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;侍犹拥教臄U(kuò)廓帖木兒大營(yíng)中,元朝一度呈現(xiàn)兩個(gè)朝廷的局面
      。孛羅帖木兒當(dāng)政之初
      ,殺掉了禿魯帖木兒等教順帝淫樂(lè)的奸臣
      ,趕走宮中的西番僧侶,裁汰宦官
      ,減省錢(qián)糧
      ,一度頗有作為,但后來(lái)穢亂后宮
      ,酗酒殺人
      ,而且在皇太子一方來(lái)攻時(shí),吃了幾個(gè)敗仗
      ,元惠宗也對(duì)孛羅帖木兒極其不滿(mǎn)
      ,命威順王子和尚伺機(jī)暗殺孛羅帖木兒。至正二十五年(1365年)七月二十九日
      ,孛羅帖木兒入宮時(shí)被殺手徐士等人刺殺于延春閣李樹(shù)之下
      。刺殺行動(dòng)進(jìn)行時(shí),順帝躲在密室內(nèi)
      ,約定事成則放鴿鈴聲
      。聽(tīng)到鴿鈴聲后,順帝走出密室
      ,下令民間殺盡孛羅帖木兒的部下(即所謂“川軍”)
      ,同時(shí)命人將孛羅帖木兒的人頭裝進(jìn)匣子里,送到太原的皇太子處
      。至正二十五年(1365年)九月
      ,擴(kuò)廓帖木兒護(hù)送皇太子還京,順帝任命老臣伯撒里為右丞相
      ,擴(kuò)廓帖木兒為左丞相
      ,宮廷內(nèi)斗告一段落。

      失國(guó)亡身

      而后

      ,元惠宗又封擴(kuò)廓帖木兒為河南王
      ,南下肅清江淮,不料卻引發(fā)了擴(kuò)廓帖木兒與李思齊
      、張良弼等諸多軍閥在河南
      、山西、陜西等地混戰(zhàn)的局面
      。元惠宗懷疑擴(kuò)廓帖木兒有異志
      ,命皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘總領(lǐng)天下兵馬,開(kāi)大撫軍院
      ,討伐擴(kuò)廓帖木兒
      。這場(chǎng)軍閥混戰(zhàn)一直持續(xù)到大都失守前夕,極大損耗了元朝的有生力量。元惠宗雖昏庸
      ,亦知國(guó)難當(dāng)頭
      ,至正二十七年(1367年)秘密在高麗濟(jì)州島建造宮殿,以備將來(lái)逃難之用
      。在元朝內(nèi)亂的期間內(nèi)
      ,朱元璋坐大于南方,將陳友諒
      、張士誠(chéng)
      、方國(guó)珍等群雄次第削平,并在至正二十七年(1367年)十月發(fā)動(dòng)“驅(qū)逐胡虜
      、恢復(fù)中華”的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
      。至正二十八年(1368年)正月,朱元璋自稱(chēng)皇帝
      ,國(guó)號(hào)大明
      ,建元洪武。明軍高歌猛進(jìn)
      ,勢(shì)不可擋
      ,到至正二十八年(1368年)閏七月時(shí),元惠宗才與擴(kuò)廓帖木兒和解
      ,但為時(shí)已晚

      至正二十八年(1368年)閏七月二十三日,明軍抵達(dá)直沽

      ,二十六日,知樞密院事卜顏帖木兒出大都迎戰(zhàn)明軍
      ,被擒殺
      ,太廟牌位也被收集好,在逃難時(shí)一起帶走
      。二十七日
      ,元惠宗命淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó),慶童為中書(shū)左丞相
      ,自己則做好逃難的準(zhǔn)備
      。二十八日,元惠宗駕臨大都清寧殿
      ,召見(jiàn)眾臣及三宮后妃與皇太子
      ,正式宣布將逃往上都。知樞密院事哈剌章(脫脫之子)力諫不可
      ,元惠宗說(shuō):“也速已敗
      ,擴(kuò)廓帖木兒遠(yuǎn)在太原,何援兵之可待也?”宦官趙伯顏不花跪地痛哭進(jìn)諫說(shuō):“天下者,世祖之天下
      ,陛下當(dāng)以死守
      ,奈何棄之!臣等愿率軍民及諸怯薛歹出城拒戰(zhàn),愿陛下固守京城!”順帝嘆息說(shuō):“今日豈可復(fù)作徽
      、欽!”到了這天夜里
      ,大都健德門(mén)開(kāi),元惠宗與皇太子
      、后妃及一百多名大臣出奔上都
      。順帝一路上如驚弓之鳥(niǎo),連山峰塌方都以為是明軍到來(lái)
      。八月十五日
      ,順帝一行終于抵達(dá)上都,此前大都已經(jīng)在八月二日被明軍攻占
      ,監(jiān)國(guó)淮王帖木兒不花等殉國(guó)
      。元朝在中原統(tǒng)治結(jié)束,北元開(kāi)始

      元惠宗在北逃時(shí)感慨道:“朕不出京師

      ,安知外事如此!”到上都后又“晝夜焦勞,召見(jiàn)省臣或至夜分”“召見(jiàn)群臣
      ,詢(xún)恢復(fù)之計(jì)”
      ,頗有重新振作的姿態(tài)。當(dāng)時(shí)
      ,哈剌章請(qǐng)求順帝命擴(kuò)廓帖木兒入援
      ,得到順帝同意。擴(kuò)廓帖木兒不負(fù)順帝希望
      ,于至正二十八年(1368年)十月初
      ,在韓店與明軍打了一個(gè)漂亮的勝仗。順帝被這一勝利沖昏頭腦
      ,封擴(kuò)廓帖木兒為齊王
      ,并命令他揮師收復(fù)大都,明軍趁機(jī)偷襲
      ,擴(kuò)廓帖木兒大敗
      ,僅以十八騎逃走。此后順帝再度消沉
      ,身體每況愈下
      ,至正二十九年(1369年)元旦朝賀時(shí),他就托病不出
      ,此后經(jīng)常因病綴朝
      。當(dāng)時(shí)元軍連戰(zhàn)連敗,至正二十九年(1369年)六月十三日,順帝又棄上都奔應(yīng)昌
      ,其間許多大臣進(jìn)諫速奔和林
      ,但由于阿魯輝帖木兒事件的陰影,順帝都沒(méi)采納
      。至正三十年(1370年)
      ,順帝病重,由皇太子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘總軍國(guó)諸事
      。同年四月二十八日
      ,順帝因痢疾駕崩于應(yīng)昌,享年五十一歲
      ,太尉完者
      、院使觀音奴奉梓宮北葬。死后廟號(hào)惠宗
      ,明太祖朱元璋以其“知順天命
      ,退避而去”,給予了“順帝”的尊號(hào)
      。蒙古汗號(hào)“烏哈篤汗”(Uqahatu
      ,一作烏哈噶圖汗,意為明智的)

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