她13歲嫁給皇帝,最后成了大清皇后

她13歲嫁給皇帝,最后成了大清皇后

她13歲嫁給皇帝，最后成了大清皇后，下面對百科小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

現(xiàn)代社會，13歲不過是一個初中生，甚至是剛畢業(yè)的小學(xué)生而已，然而，在古代這個年齡卻有可能已經(jīng)嫁人了。比如說，清朝皇室規(guī)定選秀的年齡為13到17歲，今天筆者要講的這名女子正好是13歲參加選秀入宮，她就是清朝最特殊的一位皇后：孝靜成皇后。

首先說一下，孝靜成皇后為何特殊吧。

在清朝27位皇后中，有兩人既不是皇帝冊封的皇后，也不是后代皇帝的生母，一位是孝獻皇后，另一位便是孝靜成皇后。其中，孝獻皇后(董鄂妃)并沒有系帝謚，牌位也沒有入奉先殿和太廟，甚至都沒有放入孝陵隆恩殿的正殿，可見，孝獻皇后并沒有得到清朝皇室的認(rèn)可。相比起孝獻皇后，孝靜成皇后就要幸運地多了，她同樣沒能生下皇帝，卻獲得了皇后的名分，不但系了帝謚，牌位也進入了奉先殿和太廟，也就是說，她得到了清朝皇室的一致認(rèn)可。

清朝道光五年，孝靜成皇后以滿洲正藍旗秀女的身份參加了八旗選秀，成為唯一被選中的秀女，初封為靜貴人。當(dāng)時，孝靜成皇后年僅13歲，卻要嫁給44歲的道光帝，不過這種“祖孫戀”在道光后宮并不是什么新鮮事，像孝靜成皇后這種情況的比比皆是。

如是，在道光二十年孝全皇后崩逝之后，孝靜成皇后便以皇貴妃的身份統(tǒng)領(lǐng)東西六宮，一直到道光帝駕崩為止，同時，她還撫育了未成年的皇四子奕詝，即后來的咸豐帝。

咸豐帝繼位后，出于對養(yǎng)母的尊重，將其尊封為皇考康慈皇貴太妃，以皇太后的規(guī)格奉養(yǎng)，居綺春園之壽康宮。然而，孝靜成皇后的兒子奕欣卻強烈請求咸豐帝將母親尊封為皇太后，如是，在孝靜成皇后病重之際，咸豐帝終于在咸豐五年七月初一，將養(yǎng)母尊封為康慈皇太后，僅過了八天，孝靜成皇后便病逝于紫禁城，享年44歲。

值得一提的是，咸豐帝雖然將養(yǎng)母孝靜成皇后尊封為皇太后，但他也采取了許多措施來降低她的地位，比如說沒有送葬，沒有給孝靜皇后系帝謚，沒將其牌位放入奉先殿等等，但這并不說明咸豐帝不孝順自己的養(yǎng)母，而是醉翁之意不在酒，在于他的六弟恭親王奕欣，所謂帝王心術(shù)，可見一斑。不過，后來經(jīng)過奕欣的努力，還是讓母親系了帝謚，牌位也被放入了奉先殿和太廟。

誰是大清第一女強人，她的身上都有哪些緋聞呢？

1688年1月，一個名叫布木布泰的蒙古族老太太，走完了她75年的人生路。大清帝國朝野哀痛。這名老太太是當(dāng)時在位的康熙皇帝的祖母，后來，人們根據(jù)她的謚號，習(xí)慣性稱她為?孝莊太后?。

臨死前，孝莊撫摸著一直伺候自己的康熙說：?我心戀汝皇父及汝，不忍遠去。?康熙并未安葬孝莊，而是將孝莊生前居住的一座殿宇拆了，運到順治帝的陵墓風(fēng)水墻外重建，稱為?暫安奉殿?，孝莊的棺槨被送至那里安置。

一直到37年后，雍正三年，孝莊的棺槨才被葬入地宮，稱為?昭西陵?。昭西陵與孝莊的丈夫皇太極落葬的盛京（今沈陽）昭陵，相距幾百公里。

一起經(jīng)年的緋聞，因為孝莊的下葬問題再次傳播開來。人們傳說，孝莊入關(guān)后曾下嫁皇太極之弟、攝政王多爾袞，所以死后不敢和皇太極葬在一起，只能以不忍遠離兒孫為由，留在了清東陵。

至今，300多年過去，人們談?wù)撟疃嗟?，仍然是圍繞在孝莊身上的緋聞。但很少人知道，這個輔佐了兩任少年皇帝的太后，實實在在是?大清第一女強人?。

▲孝莊畫像

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今天看來，孝莊與皇太極的婚姻本身就帶有不可思議的色彩。

皇太極一生娶了15個后妃，孝莊是這龐大的妻妾隊伍中的一員。她13歲嫁給34歲的皇太極，嫁過去的時候，皇太極已有3個妻室，其中一個是比孝莊大15歲的親姑姑，即后來成為皇太極正宮皇后的孝端。也就是說，孝莊實際上是嫁給了自己的姑父。

不僅如此，孝莊有一個姐姐海蘭珠（即宸妃），后來也嫁給了皇太極。

姑侄三人同嫁一夫，這種婚姻關(guān)系在當(dāng)時的漢人社會中早已被認(rèn)為有悖人倫。但蒙古、滿族等游牧民族當(dāng)時并不認(rèn)為這是一種婚姻禁忌，只要男女雙方來自不同的氏族，一段婚姻就可以成立，輩分不在他們的倫理范疇之內(nèi)。

孝莊之所以姑侄三人都嫁給皇太極，更根本的原因是部族間的婚姻聯(lián)盟需要。

努爾哈赤晚年統(tǒng)一女真各部后，開始著手締結(jié)蒙古部落，合力進攻明朝。孝莊出身的部族科爾沁蒙古部落，因為最為靠近建州女真，最早與努爾哈赤建立了軍事同盟關(guān)系。而婚姻，成了穩(wěn)固軍事同盟的重要紐帶。

據(jù)統(tǒng)計，在清朝入關(guān)前，科爾沁蒙古與滿族皇家聯(lián)姻多達33次有21女嫁給滿族皇家，娶回滿族皇家12女。

1636年，皇太極在盛京稱帝，國號大清。隨即建立后宮制度，15個后妃中，僅有5人擁有獨立的居住宮殿，稱為

?五宮制?

。來自科爾沁蒙古的姑侄三人均為五宮成員，其中，孝端高居正宮皇后之位，可見這個蒙古部族與滿族皇室的關(guān)系有多么鐵。

不過，孝莊在五宮中的排位是最低的。反倒是她的姐姐宸妃，倍受皇太極寵愛。1637年，宸妃為皇太極生下一個男孩（皇太極第八子），立馬被定為?皇嗣?。一年多后，這個男孩不幸夭折，沒幾天，孝莊之子福臨（皇太極第九子）降生。這個像是來?沖喜?的皇九子，卻沒有得到皇太極太多的好感。

孝莊此后再未生育過，而她的姐姐宸妃則在1641年早逝。

關(guān)于孝莊的第一個緋聞式傳說，大概在此時誕生。1642年，明朝薊遼總督

洪承疇

被俘后，一度寧死不降，民間傳言是孝莊出馬，以美色、人參湯和動人言語最終說服洪承疇降清。

事實上，稍微了解一下清朝入關(guān)前的政治運作，就會知道，在以軍事為主導(dǎo)的制度中，任何女人（包括皇帝的女人）都不可能有介入政治的空間和機會。與之相反的例子，在努爾哈赤病逝后，為了防止強悍的皇妃干政，努爾哈赤的大妃，即多爾袞的生母，被包括皇太極在內(nèi)的滿洲諸王逼著去殉葬。所以，至少在皇太極在位時期，后宮參與軍事、政治的可能性幾乎是不存在的。

人們根據(jù)孝莊后來在順治、康熙兩朝的作為，認(rèn)定這個女人不簡單，因而倒推她在皇太極時期必定也不甘寂寞，甚至說她輔佐皇太極打天下很給力。說白了這些都是脫離歷史情境的胡說罷了。

與此同時，人們相信這個女人有能力，卻又對女性帶有天然的偏見，因而只能一次次在女性的身體和姿色上做文章。表面是在贊揚這個女性，細想?yún)s是對她最大的貶損。

客觀地講，在清朝入關(guān)以前，孝莊并無參與滿洲皇族政治的可能。更何況，她也不是皇太極最寵愛的女人，離決策的核心就更遠了。

她唯一的做法，是積蓄力量。用現(xiàn)在的說法，叫利用閑暇時間給自己充電。

史載，孝莊天資聰慧，?無它好，獨嗜圖史?。愛讀書，是她的一大優(yōu)點。當(dāng)時，滿洲皇族都愛讀

《三國演義》

，她也跟著讀，從中學(xué)習(xí)一些謀略。

可以說，有天賦、愛學(xué)習(xí)，這兩大品質(zhì)才是她在后來的歷史機遇中崛起為帝國?女強人?的主要原因，而不是傳統(tǒng)所編造的美貌和美色。

▲袁詠儀版孝莊劇照

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1643年，皇太極在清軍入關(guān)前夕猝死，死前并未指定繼承人。這使得大清皇位繼承人，成為八旗內(nèi)部爭奪的焦點。

最后的結(jié)果，我們都知道了，是由孝莊的兒子、年僅6歲的福臨（即順治帝）繼位。一些史學(xué)家據(jù)此認(rèn)為，孝莊母子成為最終的贏家，說明孝莊在這場皇位爭奪戰(zhàn)中施展了手腕，不愧是個厲害角色。有些人則繼續(xù)在她的緋聞上做文章，猜測她與同樣30歲出頭的皇太極之弟、皇位有力競爭者多爾袞產(chǎn)生了感情，并通過感情攻勢讓多爾袞退出皇位爭奪，轉(zhuǎn)而支持年幼的福臨繼位。

然而，歷史的真相是怎樣呢？

由于孝莊身處后宮，加上入關(guān)前滿洲皇室對后宮干政的排斥，這一時期關(guān)于孝莊的史料幾乎為零。

從當(dāng)時的八旗制度來看，各旗為了各自的利益都會推舉自己的旗主為皇位繼承人，各方勢力平衡不下，以致皇太極死后6天，八旗旗主都開不了會，無法決定繼承人。最后只能采取折中方案，讓劍拔弩張的內(nèi)部權(quán)斗緩和下來。

根據(jù)已故清史學(xué)家商鴻逵分析，皇太極死后，他的第十四弟、睿親王

多爾袞

和他的長子、肅親王

豪格

都正當(dāng)盛年，而且得到各自所主旗的擁戴，故兩人為了皇位相爭不下。

豪格有皇太極生前自將的兩黃旗和正藍旗的支持，多爾袞則有兩白旗的支持，而鑲藍旗旗主濟爾哈朗勢力最弱，因此，擁有兩紅旗的禮親王

代善

的態(tài)度就顯得尤為重要。

代善是皇太極之兄，早年有資格與皇太極爭皇位而推讓不爭，這使得他的威望極高。當(dāng)代善的兒子跟他說，?眾人已定議立睿王（多爾袞）?，代善只是

?嘿嘿?

了兩聲，不置可否。在這種情況下，多爾袞意識到自己已經(jīng)無法得到多數(shù)旗主、大臣的支持，遂退而求其次，轉(zhuǎn)而在皇太極的兒子中選擇年幼的福臨繼位。這個提案，可謂一箭三雕：一是選皇太極的兒子，代表了兩黃旗和正藍旗的利益，他們不會反對；二是以皇太極的幼子，來逼迫其長子豪格退出帝位爭奪；三是幼主繼位需要攝政，多爾袞可以進一步謀求攝政王之位。

果然，這個折中方案一提出來，就得到廣泛歡迎。福臨幸運地被揀選中，成為大清入關(guān)的第一任皇帝。

但皇太極一生總共有11個兒子，為什么偏偏是福臨被選中呢？這難道真的如人們所說，是福臨之母孝莊與多爾袞發(fā)展感情促成的結(jié)果嗎？

很遺憾，真實的歷史并不能滿足你的八卦欲。

細究皇太極的11個兒子，除去長子豪格和當(dāng)時已去世的二子、三子、八子，以及由庶妃所生的四子、五子、六子、七子、十子，真正有資格成為嗣君的?五宮?后妃之子只有兩個：孝莊所生的九子福臨，麟趾宮貴妃所生的十一子。

然而，麟趾宮貴妃的身份比較尷尬，她本來是滿洲的政敵察哈爾蒙古林丹汗的妃子，林丹汗被皇太極擊潰后，她作為戰(zhàn)利品被皇太極納入后宮?；谶@樣的身份，她的兒子很難獲得各旗旗主的認(rèn)同。

所以到最后，也就只有福臨是唯一的合適人選。

可見，福臨繼承大統(tǒng)這件事，是八旗力量相互制衡的結(jié)果，孝莊并沒有也不可能出力。

人們在贊頌一個人的時候，往往會將他/她的所有過往經(jīng)歷加以重構(gòu)，要么高大化，要么神化。孝莊被一些史學(xué)家想當(dāng)然地認(rèn)為在兒子繼位過程中施展了不凡的謀略，正是這一歷史書寫定律的體現(xiàn)。但其實沒必要如此，一個人的偉大，并不一定要從頭到尾偉大，只要在某個時段，甚至某個時刻彰顯偉大，這就足夠了。

如實地寫出他們在偉大之前的無能或無力，并不會損害一個歷史人物的形象。相反，會讓這個人物更加真實。

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