還不了解:諸葛亮之死的讀者,下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~諸葛亮到底是怎么死的?魏延心知肚明,姜維看破不說破。
“臣鞠躬盡瘁,死而后已。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也”,這是諸葛亮《后出師表》中的最后幾句話,這時(shí)的諸葛亮已經(jīng)步入遲暮之年,卻仍然在殫精竭慮地操勞,為了匡扶漢室、完成劉皇叔的夙愿,諸葛亮硬著頭皮輔佐劉禪這個(gè)扶不起的阿斗,他真的是操碎了一顆心。
諸葛亮在蜀漢人才凋零之際,還能培養(yǎng)出幾位大將,在蜀漢元?dú)獯髠畷r(shí)休養(yǎng)生息,先后又發(fā)動(dòng)了五次北伐,在最后一次北伐時(shí)病亡于五丈原,讓人感到萬分惋惜又遺憾。相比之下,演義要比正史更耐人尋味,在《三國演義》中諸葛亮之死頗有蹊蹺,那么,諸葛亮究竟是怎么死的?其實(shí)魏延心知肚明,姜維看破不說破,讓我們看看其中都有哪些不為人知的事情。
01殫精竭慮,病重而逝
關(guān)羽因心高氣傲得罪了盟友孫權(quán),關(guān)羽大意失荊州,同時(shí)也丟了性命,劉皇叔腦袋一熱想為兄弟報(bào)仇,結(jié)果夷陵之戰(zhàn),張飛因虐待屬下而被砍了首級,原本桃園結(jié)義的鐵三角,只剩下了劉皇叔一人。如此沉重的打擊,讓劉皇叔一病不起,最后白帝托孤,告訴諸葛亮輔佐劉禪,甚至還說:“如其不才,君可自取”。
如此的信任讓人諸葛亮“涕泣受詔”,諸葛亮也是個(gè)實(shí)在人,靠著劉皇叔的這份信任用心輔佐劉禪這個(gè)扶不起的阿斗,凡事都是親力親為,就連二十杖以上的刑罰都要親自過問,此時(shí)的諸葛亮四十出頭,正是閱歷豐富、身體健壯時(shí)期,只是鐵打的身子經(jīng)不起殫精竭慮的消耗,不到十年的時(shí)間,諸葛亮就被掏空了身體。
司馬懿這個(gè)局外人都已經(jīng)看出了端倪,直言:“諸葛孔明食少事煩,其能久乎!”言外之意就是說諸葛亮如此操勞命不久矣。事實(shí)也是這樣,最后諸葛亮病重而逝,他的生命在五丈原畫上了句號(hào),人人都為諸葛亮的死感到惋惜,包括司馬懿在內(nèi),這是正史的記載。而在《三國演義》中諸葛亮的死就有些玄妙了,讓我們看看諸葛亮究竟是怎么死的。
02祈禳之術(shù),向天借命
既然是“演義”里面避免不了有玄幻的“高科技”成分,《三國演義》中的整體路線還是按照正史描寫、發(fā)展,諸葛亮終究難逃一死。但在演義中卻給了諸葛亮一線生機(jī),那就是諸葛亮這個(gè)高人不僅僅能掐會(huì)算,還懂得祈禳之術(shù),除了軍師之外,又給他按了個(gè)“法師”的身份。
所謂的祈禳之術(shù)就是“引甲兵七七四十九人,各執(zhí)皂旗,身穿皂衣,環(huán)繞帳外,吾自于帳中祈禳北斗。七日內(nèi),如燈不滅,吾壽則增一紀(jì)矣”。諸葛亮了解自己壽元將盡,便想通過此等高級法術(shù)向天借命,他不想死,因?yàn)檫€有太多的事業(yè)沒完成,他不想第五次北伐仍然是無功而返。
于是,在諸葛亮的安排下,按照祈禳之術(shù)的要求做好了充分的準(zhǔn)備,他最信任的姜維成為了他的護(hù)法使者,為何需要護(hù)法使者呢?因?yàn)槠盱g(shù)有個(gè)禁忌:“如主燈滅,吾必然死也”,諸葛亮千叮嚀、萬囑咐,閑雜人等不能入內(nèi),就是怕滅了主燈,自己的性命也就交待在五丈原了。
03魏延闖帳,回天乏術(shù)
七七四十九個(gè)護(hù)甲兵在帳外嚴(yán)密把守,姜維嚴(yán)守坐鎮(zhèn)帳中,祈禳之術(shù)緊張而又平安地度過了六天,只差一天的時(shí)間諸葛亮就能夠多活“一紀(jì)”,當(dāng)所有人都以為要大功告成的這天,意外到底還是出現(xiàn)了——司馬懿出兵五丈原。
司馬懿與諸葛亮是死對頭,“法師”這項(xiàng)技能司馬懿也深諳其道,他也看出諸葛亮壽元將盡,便出兵試探,沒人了解他的用意,魏延只了解敵軍來襲,這時(shí)候必然要報(bào)給軍師諸葛亮知曉。就見魏延大步流星進(jìn)入了帳中,而且還“不小心”撲滅了主燈,這就意味著諸葛亮的祈禳之術(shù)失敗,他的死期已到。
看到這里的諸葛亮心里沒有太大的波瀾,命中注定之事,他如今也是回天乏術(shù)了,只能交待后事,并且還特意提到了魏延:“魏延后日反時(shí),汝只依前付錦囊行之”。這是諸葛亮記恨魏延才如此提醒大家嗎?并不是,其實(shí)諸葛亮早就算到了會(huì)有這一天,祈禳之術(shù)只不過是一場豪賭罷了,這場賭局最后諸葛亮輸?shù)袅诵悦?/p>
04心知肚明,看破不語
諸葛亮究竟怎么死的,最關(guān)鍵的就是兩個(gè)人,一個(gè)是撲滅主燈的魏延,另一個(gè)則是看守帳中的姜維,這兩個(gè)人中,魏延是心知肚明,而姜維是看破不說破,難道這兩人都想讓諸葛亮死嗎?其實(shí)在魏延一出場時(shí)就已經(jīng)注定了結(jié)局,姜維則是無可奈何之舉。
魏延剛出場時(shí)諸葛亮就曾說過,這人天生有反骨,言外之意很明顯,這是一個(gè)信不過的將領(lǐng),即使他再有能力也要對他處處提防,就是因諸葛亮這一句話得罪了魏延。魏延在諸葛亮的壓制下處處受挫,他越想證明自己行,可諸葛亮偏偏就不給他機(jī)會(huì),試想一個(gè)有能力的人總這樣被上司打壓,心情能好過嗎?事情的結(jié)局也就有兩個(gè),一個(gè)是反叛,一個(gè)是讓諸葛亮死。
當(dāng)諸葛死布陣祈禳之術(shù)時(shí),魏延是心知肚明的,他就在等一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)司馬懿只派了一千兵馬叫陣時(shí),以魏延的能力完全可以阻擋,可他就不,而且還裝作亂了分寸一樣闖進(jìn)了帳中,還不小心撲滅了主燈,這一切都是他故意而為之,他就是想讓諸葛亮死。
而負(fù)責(zé)坐鎮(zhèn)嚴(yán)守帳中的姜維,想制止時(shí)已經(jīng)來不及,他只能“拔劍在手,欲斬魏延”,他已經(jīng)看破了魏延想諸葛亮死的心機(jī),但是在諸葛亮“是吾天命已絕,非文長之過也”這句話后,姜維只能看破不說破,以諸葛亮的才智能不明白是怎么回事嗎,他都放過了魏延,姜維還能說什么呢?所以,諸葛亮的死是司馬懿造勢、魏延一手造成的。
05小結(jié)
《三國演義》把正史中的人物刻畫得更為飽滿、真實(shí),不得不佩服羅貫中拿捏人物的本事,把諸葛亮對自己才智的篤定,還有魏延的不認(rèn)命的挑釁描寫得繪聲繪色,人與人之間的籌謀與算計(jì)都刻畫得入木三分,以至于讓人們真的信了,諸葛亮死在了魏延的手里。
演義畢竟是演義,也正是這些鮮活的人物特征才讓三國增添了趣味性與解讀性,在讀《三國演義》時(shí),會(huì)不由得讓人站隊(duì)自己的立場,比如對諸葛亮的死感到惋惜,對魏延的“無心”之舉感到可恨,而這,正是《三國演義》的精髓之處,遵循正史的基礎(chǔ)上進(jìn)行“演繹”。
參考資料:《三國志》《三國演義》
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