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      允礽,清朝的奇葩皇子，康熙對(duì)其所作所為為何視而不見(jiàn)
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-13 09:29:24
        
      

        
      
           
      允礽,清朝的奇葩皇子
      ，康熙對(duì)其所作所為為何視而不見(jiàn)
      允礽的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
      近來(lái)以清朝宮廷為背景的影視作品持續(xù)熱播
      ，即使平日不讀史料的觀眾也大概知道康熙二廢皇太子的故事
      ，為何一朝賢君兩立兩廢太子?太子為何行徑如此暴戾乖張?是康熙教育的失敗還是太子允礽自身的問(wèn)題?
      皇太子的心理變態(tài)
      康熙帝雖然做出廢黜皇太子的決定
      ，但對(duì)允礽仍舊懷有鞠育之情
      ，因而深深地陷入矛盾、痛苦之中
      ，思想產(chǎn)生一定反復(fù)
      ，其有關(guān)講話，也給人旋即生悔之感
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！肚迨プ鎸?shí)錄》卷234，康熙四十七年九月甲申
      、戊子
      。盡管如此，他還是于九月二十四日頒布了廢黜皇太子允礽的詔書(shū)
      。
      然而
      ，康熙帝對(duì)于自己耗盡心血培養(yǎng)的皇太子竟成為惡行昭著，盡失人心之人這一事實(shí)
      ，仍百思不得其解
      。加之他本來(lái)就有迷信思想，于是
      ，產(chǎn)生了允礽“忽為鬼魅所憑
      ，蔽其本性”，“非狂疾何以致是”的荒謬想法
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！肚迨プ鎸?shí)錄》卷234，康熙四十七年九月己丑
        。
      值得注意的是
        ，一廢太子之際，康熙帝將允礽的“貪暴縱恣”
        ，歸結(jié)為“為鬼物所憑
        ，狂易成疾”;《清圣祖實(shí)錄》卷234
        ，康熙四十七年九月丁酉。復(fù)立允礽時(shí)則稱此疾“已漸痊可”;《清圣祖實(shí)錄》卷237
        ，康熙四十八年庚辰
        。二廢太子時(shí)，又說(shuō)允礽“自復(fù)立以來(lái)
        ，狂疾未除
        ，大失人心……”《清圣祖實(shí)錄》卷251，康熙五十一年九月庚戌
        。
      其實(shí)
        ，清朝采用嫡長(zhǎng)子皇位繼承制冊(cè)立的惟一一位皇太子允礽，并無(wú)所謂狂易之疾
      ，而是有著較重的心理變態(tài)
      ，其諸多暴戾殘虐行為，與此有密切關(guān)系
      。
      允礽個(gè)性的突出特征
      ，是心胸褊狹，性格暴躁
      ，敏感焦慮
      。這既有先天因素，但更主要的還是他所處的環(huán)境使然
      。
      變態(tài)心理的養(yǎng)成
      生母孕期焦慮或?yàn)橄忍煸?/p>
      允礽生于康熙十三年(1674年)五月
      ，其生母赫舍里氏懷孕的后一階段，也是胎教最重要的時(shí)期
      ，恰值三藩之亂初起，清廷備感窘迫之際
      。面對(duì)這種相當(dāng)不利的形勢(shì)
      ，赫舍里氏的復(fù)雜心情，恐怕要超過(guò)后宮的所有人
      。由于她的頭生子承祜已夭折
      ，康熙帝曾為此深感痛惜，所以
      ，再次生子
      ，便是赫舍里氏身為皇后的首要職責(zé)，亦為康熙帝
      、孝莊太皇太后期盼之至
      。如果康熙帝重新有了嫡嗣，將在與三藩的力量對(duì)比中增加清朝實(shí)力
      ，而赫舍里氏也可因此而進(jìn)一步鞏固其中宮地位
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      ？墒牵绻舜紊鹿?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，則將使她愧對(duì)夫君與太皇太后
      ，留下終生遺憾，再次生子
      ，故形成較重的心理負(fù)擔(dān)
      。赫舍里氏在孕期的緊張、焦慮心態(tài)
      ，對(duì)于胎教不利
      ，而這種情緒會(huì)對(duì)胎兒產(chǎn)生一定影響。允礽稟性暴躁
      ，或許有此先天性因素
      。
      赫舍里氏生下允礽時(shí)，年方22歲
      ，此前已曾生育
      ，這次卻因難產(chǎn)去世，不能排除她在孕期過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)所產(chǎn)生的負(fù)面作用
      。
      寵溺促成暴虐
      允礽不滿兩歲
      ，被冊(cè)立為皇太子，從此處于極尊地位
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？滴醯蹖?duì)他疼愛(ài)之至，無(wú)人敢對(duì)他指責(zé)一字
      ，無(wú)不竭力加以奉承
      。允礽14歲前，曾祖母孝莊雖然健在
      ，但年高多病
      ，已不能像培養(yǎng)孫兒康熙帝那樣，親自督教曾孫
      。在這種極為特殊的成長(zhǎng)環(huán)境中
      ，允礽從小養(yǎng)成極強(qiáng)的優(yōu)越感，目空一切
      ，認(rèn)為除皇父康熙帝外
      ，一切人皆不如己，應(yīng)在自己的支配之下
      。他無(wú)法承受挫折
      ，不能容忍任何不如意之事，否則便大發(fā)雷霆
      ，通過(guò)攻擊
      、虐待
      、傷害他人來(lái)發(fā)泄不滿，甚至以此為樂(lè)
      。這使允礽逐步產(chǎn)生了很強(qiáng)的權(quán)力欲望及濫用權(quán)力的習(xí)性
      ，而在生活方面享有與皇帝等同甚至有所超越的待遇，又使他自幼具有對(duì)物質(zhì)財(cái)富的強(qiáng)烈占有欲
      ，養(yǎng)成揮霍無(wú)度的作風(fēng)
      。這是允礽殘暴、貪婪的思想根源
      。缺乏限制的權(quán)力以及為其所任意索取的財(cái)富
      ，徹底腐蝕了他的身心，促使其性格中的兩大弱點(diǎn)愈益彰顯
      。一方面
      ，原有的暴躁、焦慮等個(gè)性特征更加突出
      ，另一方面
      ，本已較差的心理承受力，進(jìn)一步降低
      ，精神極為敏感
      、脆弱，變態(tài)心理由此萌生
      。
      康熙對(duì)惡行視而不見(jiàn)
      康熙帝對(duì)于允礽的培養(yǎng)
      ，存在很大偏差。他對(duì)允礽的惡劣品行視而不見(jiàn)
      ，對(duì)其缺點(diǎn)百般包容
      ，但又最大限度地滿足允礽的奢求，“以感悅其心
      ，冀其遷善也
      。”《清圣祖實(shí)錄》卷251
      ，康熙五十一年十月辛亥。然而
      ，康熙帝又對(duì)允礽在滿漢文化知識(shí)方面的學(xué)習(xí)抓得很緊
      ，希望他能夠讀書(shū)明理、文武兼通
      、寬仁孝悌
      。可是
      ，允礽在知識(shí)學(xué)習(xí)上大有長(zhǎng)進(jìn)
      ，令人欣慰的同時(shí)
      ，其貪婪、自私
      、殘暴
      、為所欲為的思想作風(fēng)，也在惡性發(fā)展
      。應(yīng)當(dāng)說(shuō)
      ，康熙帝對(duì)于允礽的這一嚴(yán)重問(wèn)題，并非毫無(wú)覺(jué)察
      ，但只是幻想通過(guò)讓允礽學(xué)習(xí)知識(shí)
      ，特別是學(xué)習(xí)儒家修齊治平之道，使之感悟
      ，改正其惡行
      。同時(shí)，他又以允礽具有較高的滿漢文化素養(yǎng)
      ，“其騎射言詞文學(xué)
      ，無(wú)不及人之處”，《清圣祖實(shí)錄》卷234
      ，康熙四十七年九月己丑
      。來(lái)安慰自己，以減輕他對(duì)允礽畸形發(fā)展的憂慮
      。這種自我欺騙的做法
      ，只能加速悲劇的來(lái)臨。
      文化差異造成精神壓力
      滿漢傳統(tǒng)文化的交互作用下形成的特定氛圍
      ，也對(duì)允礽造成巨大的精神壓力
      。
      允礽僅僅憑依嫡長(zhǎng)子身份而獲儲(chǔ)位，這同滿族傳統(tǒng)政治理念并不相符
      。在仍然受到滿族傳統(tǒng)文化影響的滿族宗室王公內(nèi)心深處
      ，原本即對(duì)根植于漢文化土壤的皇太子角色，感到陌生
      ，并抱有一定抵觸心理
      ，只是由于皇權(quán)強(qiáng)固，康熙帝決意實(shí)施這一制度
      ，他們惟有服從而已
      。而皇太子允礽性格作風(fēng)上的突出弱點(diǎn)，促使他們進(jìn)一步產(chǎn)生對(duì)嫡長(zhǎng)子皇位繼承制的懷疑
        ，加重他們對(duì)于這一制度最大獲利者——儲(chǔ)君允礽的反感
        。康熙十四年(1675年)建儲(chǔ)后陸續(xù)出生的眾皇子(皇長(zhǎng)子允禔除外)，更因皇太子允礽的存在
        ，剝奪了他們競(jìng)爭(zhēng)皇位的權(quán)力與機(jī)會(huì)
        ，直接損害到其切身利益，因而對(duì)允礽產(chǎn)生不滿與妒忌
        。加之允礽對(duì)眾兄弟欺壓凌辱
        ，部分年長(zhǎng)皇子中終于形成反太子派。
      他不可能不覺(jué)察到這些骨肉手足及皇室懿親
      、王公大臣的不滿甚至敵意
      ，感到一股強(qiáng)大的反對(duì)力量正在步步緊逼，使自己日益陷入被動(dòng)境地
      ，儲(chǔ)位岌岌可危
      。這一嚴(yán)峻形勢(shì)，使允礽本已處于萌芽狀態(tài)的變態(tài)心理愈益加重
      。大量事例表明
      ，他的“肆惡虐眾，暴戾淫亂”
      ，也含有以此減輕來(lái)自各方面的壓力
      ，緩解自己的焦慮和恐懼，并對(duì)政治對(duì)手進(jìn)行報(bào)復(fù)的意圖
      。
      復(fù)得儲(chǔ)位已成驚弓之鳥(niǎo)
      允礽的儲(chǔ)位失而復(fù)得后
      ，因反太子力量仍然存在，對(duì)其威脅日重
      ，他重新成為眾矢之的
      ，同反太子派的對(duì)立更加尖銳。這種情況下
      ，他的心理變態(tài)
      ，亦即康熙帝所言“狂易之疾”，絕無(wú)可能去除
      ，只有進(jìn)一步加重
      。為了發(fā)泄自己的壓抑、怨恨與不滿
      ，他毆打凌辱屬下人員
      ，達(dá)到歇斯底里的程度。他懷疑周圍的一切人
      ，甚至其手下一個(gè)小太監(jiān)“如廁
        ，皆遣人伺察”。對(duì)此
        ，康熙帝感嘆道：“以此觀之，當(dāng)無(wú)處不留心伺察者矣
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄肚迨プ鎸?shí)錄》卷251
        ，康熙五十一年十月辛亥。這一典型事例
        ，恰恰表明允礽在皇權(quán)與反太子派勢(shì)力的夾擊下
        ，有如驚弓之鳥(niǎo)，惶惶不可終日
        。因時(shí)刻擔(dān)心失去儲(chǔ)位
        ，允礽長(zhǎng)時(shí)期處于焦慮之中，逐漸對(duì)所有人都失去信任
        ，予以敵視
        ，并以施虐他人的方式，發(fā)泄對(duì)諸皇子及王公大臣的怨恨
        ，尋求心理上的平衡
        。
      康熙帝所以稱允礽“竟類狂易”，另一重要原因是他做出一廢太子的決定后
        ，情緒波動(dòng)很大
        ，思想斗爭(zhēng)激烈。所謂允礽因患有狂疾才如此盡失人心
        ，這本是一個(gè)難以自圓其說(shuō)的詮釋
        ，卻使康熙帝能夠從中獲取一些心靈慰藉，得到部分精神解脫
        。
      

          
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