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    古代劊子手聽到刀下留人就停手,如果不停手會(huì)怎么樣
    
        
    
            以史為鑒
            2023-07-07 12:40:41
        
    

        
    
           
    對劊子手和刀下留人很感興趣的小伙伴們
    ，對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
    。古代劊子手一聽“刀下留人”為什么就停手?原因出在什么地方?
    “刀下留人”這是在電視劇里經(jīng)常聽的臺(tái)詞
    ，這四個(gè)字一說出來劊子手就會(huì)停下來，這也就意味著事情有了轉(zhuǎn)折
    ，可能會(huì)放了被殺之人，也可能就要重審案件了
    。這樣一來真相才能浮出水面
    。
    是不是“刀下留人”這四個(gè)字只是為了增加戲劇效果，制造電視劇的緊張性呢
    ，其實(shí)不然，因?yàn)樵诠糯暗断铝羧恕边@四個(gè)字是有出處的
    ，據(jù)史料記載最早的是出現(xiàn)在大宋代
    ，而且是用法律明文規(guī)定的這一項(xiàng)，如果法場上被殺的人員在行刑前喊出了“刀下留人”這四個(gè)字劊子手必須得停手
    ，不然后果是他們承受不起的。
    宋代“十三字”的法律由來
    《宋律》是整個(gè)宋代法律的集合
      ，宋律模仿唐律而至
    ，如果有什么錯(cuò)漏都要在編制，《宋律》最重要的也是最出名的就是《宋刑統(tǒng)》宋代之風(fēng)盛行文
    ，所以編纂宋律算是常有的事
    ，在古代不像現(xiàn)在編撰這么方便，雖然生產(chǎn)力低下
    ，但是在大宋代百姓的命卻很值錢
    。
    在宋代朝廷上不殺文官
    ，在民間不是罪大惡極的人一般不會(huì)輕易斬殺
    ，但凡法律第一條都是“殺人者死”，但是古代沒有較高的刑偵技術(shù)在那個(gè)耳聽不一定為虛
    ，眼見也不一定為實(shí)的年代，除了證人就是仵作
    ，驗(yàn)尸報(bào)告定人罪名
    ，這樣的冤假錯(cuò)案不了解有多少，只憑著斷案人的主觀意識(shí)評判案件是非常不負(fù)責(zé)任的
    ，而且簽字畫押后，想要再審案確實(shí)很有難度
    ，那些秋后問斬就像被判了死緩一樣
    ，更會(huì)因?yàn)闀r(shí)間較長，就算查出錯(cuò)來也沒有再審的機(jī)會(huì)了
    。
    于是宋太宗趙光義在法律編纂的過程中就命人在法律上加了一條十三字文“凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏”這句話的意思是但凡死囚在行刑前喊冤
    ，這樣的人可以再上報(bào)審查一次
    。這條法律的出現(xiàn)也算是給那些審錯(cuò)的案子一個(gè)糾正的機(jī)會(huì)
    ，老百姓和官員不同，因?yàn)楣賳T要是被殺一般都是推出午門斬首
    ，老百姓被殺頭基本上是在熱鬧的菜市口
    。
    菜市口人來人往，圍觀群眾這么多
    ，行刑的官員，眾目睽睽下也不敢公然違背法律
    ，到時(shí)候真的有死囚喊冤
    ，大家可都是證人，劊子手聽到必然是要停下來的
    ，案件就可以進(jìn)入“二審”階段
    。
    宋代的法律不僅規(guī)定死囚可以喊冤再審，也在律法中規(guī)定劊子手聽到“刀下留人”這四個(gè)字一定要停手
    ，要是不停手直接砍了下去就會(huì)承擔(dān)后果嚴(yán)重的會(huì)以“殺人罪”論處
    ，所以在古代當(dāng)劊子手也是個(gè)技術(shù)活，既要有一顆強(qiáng)大的心臟
    ，也要有下手時(shí)候的技巧，不然自己的前途和性命都保不住了
    ，所以在行刑前劊子手就會(huì)反復(fù)確定被行刑者的情況以免出現(xiàn)冤假錯(cuò)案的情況
    ，這才使得我們在電視劇里經(jīng)常看見“刀下留人”的戲碼
    。
    真實(shí)案例解釋十三字刑法運(yùn)用
    電視劇里的“刀下留人”是為了增加效果，但是在宋代這項(xiàng)法律頒布后出現(xiàn)了真實(shí)的案例
    ，也因?yàn)檫@項(xiàng)法律救了一個(gè)無辜被冤枉之人
    ，這個(gè)人名叫--王元吉。
    王元吉本是一名讀書人
    ，年幼喪母，父親孤苦于是在他成人禮后又娶了妻子續(xù)了弦
    ，對于繼母王元吉自問做到了兒子的本分
    ，天冷幫母親加衣，生病在床前侍奉湯藥也算是孝順
    ，但是兒子大了成家立業(yè)是人生必走之路，父親給兒子操持終身大事娶了同鄉(xiāng)的一位美嬌娘
    ，一家四口也算過得其樂融融
    ，但是居家過日子哪有勺子不碰鍋邊的，自古婆媳關(guān)系就是歷史上一大問題
    。
    嫁過來的女兒又不是親女兒這媳婦和繼母之間因?yàn)橐恍┬∈戮彤a(chǎn)生了矛盾，誰也不服誰就吵了起來
    ，對于王元吉來說本不愿摻和這些事
    ，能躲多遠(yuǎn)，妻子見狀在他面前哭鬧
    ，總覺得男人要頂天立地，我是你明媒正娶回來的，你連老婆都不疼你算幾個(gè)男人嘛?王元吉看著哭得梨花帶雨的媳婦心疼不已
    ，就找到了繼母劉氏說教了一番
    ，繼母心里難過覺得自己嫁進(jìn)王家?guī)资炅耍瑳]有功勞也有苦勞雖然不是親娘但是試問哪件事做得不如親娘了
    ，你一個(gè)晚輩對著我說教成何體統(tǒng)，王元吉夫婦走后劉氏越想越委屈止不住地流淚
    。
    于是劉氏咽不下這口氣帶著一紙?jiān)V狀將王元吉夫婦告到了衙門說他們倆虐待自己
    ，這一告不要緊官府高度重視立馬讓衙役把王元吉鎖了來，自古都是百善孝為先
    ，宋代在這方面做得更是全面，自己的父母必須孝順
    ，在家一定要聽媽媽的話
    。
    面對弱勢群體的老母親，縣令也沒有特別詢問就把王元吉收押歸監(jiān)了
    ，大宋風(fēng)氣向來都是以“孝”為主，就算連選擇大宋官員“孝”都是考核的標(biāo)準(zhǔn)
    ，《宋刑統(tǒng)》明確規(guī)定父母在世不孝順父母者
    ，處以絞刑，父母離世不祭拜者流放三千里
    ，父母喪氣玩樂的人杖責(zé)一百。如此嚴(yán)酷的律法在宋代孝道刻在了骨子里
      ，監(jiān)獄里的那些獄卒見王元吉是因?yàn)椤安恍ⅰ边M(jìn)來的
      ，很是看不起他，于是在審訊的時(shí)候把王元吉打得遍體鱗傷
      ，欲哭無淚的王元吉還沒緩過神來，自己的繼母突發(fā)疾病過世了
    ，這下王元吉徹底絕望了
    ，最大的人證沒有了自己必死無疑
    ，承受不住這份煎熬就畫押認(rèn)罪了，他這一認(rèn)罪就徹底給自己定了型
    ，肯定要行刑的
    。
    行刑定在幾天后，王元吉一個(gè)讀書人怎么想怎么覺得要活得有氣節(jié)，于是在行刑前不斷大喊冤枉
    ，此人也算是幸運(yùn)，這番話剛還被下來微服出巡的宋太宗聽見
    ，太宗聽聞此事暫緩了行刑
    ，要親自過問此事，于是立刻派人去了王元吉家鄉(xiāng)調(diào)查事情的始末
    ，原來是婆媳關(guān)系出了問題
    ，王元吉自始至終沒有虐待過自己的繼母
    ，查清楚后太宗就命人放了王元吉
    ，從這件事情上太宗也發(fā)現(xiàn)了法律上的不完善，于是就命人把這十三個(gè)字加到了《宋刑統(tǒng)》里
    。
    其實(shí)在古代哪朝哪代都會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)
    ，為什么這件事會(huì)在宋代確定并實(shí)施呢?
    大宋十三字法律文件的實(shí)施與應(yīng)用
    宋代是一個(gè)文化經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)達(dá)的朝代，在人民眼里唐代那叫強(qiáng)盛
    ，到了宋代人們管他叫虛弱
    ，為什么呢?因?yàn)樗未娛聦ν馍喜徽撦斱A都義和都給錢，贏了給錢輸了也給錢總之都是宋代出錢
    ，這里面除了弱究其最根本的原因是宋代有錢
    ，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)文化相當(dāng)發(fā)達(dá)，宋代從開國皇帝趙匡胤開始就非常注重民生的發(fā)展
      ，因?yàn)橹挥忻裆l(fā)展得好
      ，才能源源不斷地給軍事力量補(bǔ)充，
    所以在歷史上宋代發(fā)展民生
      、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的璀璨階段
      ，宋代又被人們稱為“文宋”“繁宋”代表處當(dāng)時(shí)宋代經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛
      。 宋代開國皇帝是武將出身因?yàn)殛悩蝮A兵變才黃袍加身當(dāng)上了皇帝，這樣就造就了他對武將的提防
      ，保不齊那天都來一出“黃袍加身”因?yàn)檫@個(gè)原因宋代文人得到重用
      ，文人負(fù)責(zé)編撰的工作甚多
      ，學(xué)法律的編纂法律的就更多了
      ，所以在宋代法律更改的次數(shù)很多，最著名的就是大宋提刑官宋慈
      ，他是宋代法醫(yī)專家
      ，在法學(xué)和醫(yī)學(xué)上都是頗有建樹。
    還有最為大家熟悉的就是包拯
      ，他相當(dāng)于開封府的市長
      ，他在職的時(shí)候開封被他治理的政治清明，百姓豐衣足食
      ，這都是代表了大宋法律實(shí)施貫徹得好
      。
    這十三個(gè)字的出現(xiàn)也說明在宋代時(shí)代老百姓的地位有所提升
      ，如果真的是被屈打成招那么那句“刀下留人”就真的會(huì)救你一命
    ，這里的“刀下留人”不僅僅是在斬首的時(shí)候可以喊，只要你覺得無罪像腰斬
    、車裂
    、絞刑都可以用這條明文規(guī)定的法律自救，更要命的如果是株連九族那可是幾百號人的性命
    。
    大宋的法律條文規(guī)定對后面朝代的影響深遠(yuǎn)，這才有了我們開篇說的“刀下留人”的畫面
    ，隨著社會(huì)的慢慢發(fā)展到了民國時(shí)期一些血腥的畫面像斬首示眾就被取消了
    ，法律總是在不斷完善和修復(fù)之中。
    生長在紅旗下的我們
    ，如今的刑偵手段和法律體系不斷完善
    ，破案流程更加專業(yè)和簡潔化了，人證物證充足法律相信的是證據(jù)
    ，這樣才能把冤假錯(cuò)案失誤率降到最低，我們也在不用那句“刀下留人”自救第二次了
    ，如有不服直接上訴
    ，一審，二審滿足你的要求
    ，對于罪犯也要有理有據(jù)地讓他心服口服。
    宋代離我們一千多年了
    ，但是它的文化卻一直深深影響著后代的發(fā)展
    ，因?yàn)檫@十三個(gè)字救了一條性命，這是為政者對天下百姓負(fù)責(zé)
    ，現(xiàn)如今無論何時(shí)我們要做的就是遵紀(jì)守法，承擔(dān)自己報(bào)效祖國的責(zé)任和義務(wù)
      。
    

          
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