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      唐宣宗為什么會(huì)被贊譽(yù)為“小太宗”
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-07 13:22:18
        
      

        
      
           
      唐宣宗為什么會(huì)被贊譽(yù)為“小太宗”
      唐宣宗為什么會(huì)被贊譽(yù)為“小太宗”?感興趣的讀者和對(duì)百科小編一起來(lái)看看吧!
      提起唐高祖、唐太宗、唐高宗和唐玄宗，恐怕是人盡皆知
      。然而明清兩朝在祭祀唐朝皇帝時(shí)
      ，一直堅(jiān)持的卻只有三人
      ，其中兩人分別是唐高祖和唐太宗
      ，另外一個(gè)正是我們今天要說(shuō)的唐宣宗
      。唐高祖和唐太宗的功績(jī)暫且不說(shuō)
      ，開創(chuàng)“永徽之治”的唐高宗和將大唐王朝推向頂峰的唐玄宗竟然會(huì)“落榜”
      ，倒是讓一個(gè)知名度不高的唐宣宗“上榜”了。
      唐宣宗是唐朝后期的一位皇帝
      ，他去世后
      ，不到半個(gè)世紀(jì)，大唐就覆亡了
      。他在史書中的形象是相當(dāng)不錯(cuò)的
      ，后世多把他和唐太宗相提并論，贊他為“小太宗”。然而
      ，真實(shí)的唐宣宗到底是什么樣的呢?
      1
      、收復(fù)河湟之地
      對(duì)于古代皇帝來(lái)說(shuō)，要想成為“大有為之君”
      ，必然需要在疆域方面下點(diǎn)功夫
      ，或收復(fù)失土，或開疆拓土
      。唐宣宗最為人稱道的一點(diǎn)就是他收復(fù)了河湟之地
      。安史之亂期間，朝廷為了盡快平定動(dòng)亂
      ，從安西
      、隴右抽調(diào)了大量兵馬，使得西北空虛
      ，進(jìn)而讓吐蕃占了大便宜
      ，朝廷由此失去了對(duì)河西走廊的控制。
      安史之亂平定后
      ，朝廷上下一直想收復(fù)西北失地，可國(guó)力衰退過(guò)于嚴(yán)重
      ，始終是心有余而力不足
      。如果從公元758年開始算起，一直到唐宣宗收復(fù)河湟
      ，這些地方脫離了唐朝近百年
      。公元844年，雄踞西北的回紇已走向衰落
        ，吐蕃也發(fā)生內(nèi)亂
        。
      大唐之“大”
      當(dāng)時(shí)在位的唐武宗得知消息后，迅速召集朝臣
        ，意圖趁機(jī)收復(fù)河湟地區(qū)的十八州之地
        。可惜唐武宗突然離世
        ，這個(gè)機(jī)遇被新皇帝唐宣宗給撿到了
        。唐宣宗初登大寶，正是意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候
        ，他決心以武力來(lái)讓自己斬獲這個(gè)不世之功
        。要說(shuō)老天真的是待唐宣宗不薄，公元848年
        ，沙州一位名叫張議潮的豪強(qiáng)逮著機(jī)會(huì)起事了
        ，他一口氣收復(fù)了西北十一州。
      公元851年，他派人將十一州的相關(guān)資料都送到了長(zhǎng)安
        ，并表示效忠唐朝
        ，他后來(lái)被唐宣宗封為歸義軍節(jié)度使。唐宣宗等于是不費(fèi)一兵一卒就收復(fù)了西北十一州
      ，不僅他自己認(rèn)為這是天命許之
      ，后世也將這份大功歸到了他的身上。然而
      ，如果沒有吐蕃內(nèi)亂和張議潮的起事
      ，以唐宣宗的本事，恐怕會(huì)是另外一番結(jié)局
      。
      2
      、善于制造佳話
      唐宣宗能夠以一皇叔的身份在復(fù)雜的政治環(huán)境中熬了三朝，最后還成功登頂
      ，可見他的權(quán)術(shù)之高!他繼位之后
      ，處處以唐太宗為榜樣，制造出了不少歷史“佳話”
      。有一次
      ，他出宮打獵，期間碰到一群砍柴的樵夫
      ，他就問(wèn)了一下當(dāng)?shù)乜h令的情況
      ，結(jié)果樵夫們對(duì)縣令交口稱贊。
      待他回宮后
      ，他就把這個(gè)縣令的名字給記了下來(lái)
      ，沒兩年，這個(gè)縣令就被提拔為刺史
      。按制
      ，縣令需要入宮向皇帝謝恩，君臣相見后
      ，唐宣宗異常歡喜
      ，不僅重賞了縣令，還把個(gè)中緣由告訴了縣令
      。唐宣宗做過(guò)不少類似的事情
        ，可見他在吏治方面還是有一套的。
      難怪有些有識(shí)之士說(shuō)唐宣宗不稱職
        ，才能上只能勝任縣令一職
        。唐太宗以知人善任著稱于世，一心效仿他的唐宣宗不可能不知道知人善任的重要性
        。
      可唐宣宗的效仿簡(jiǎn)直是讓人發(fā)笑
        ，為了讓天下臣民能夠把他捧到唐太宗的高度，他提拔一些太宗朝名臣的子孫進(jìn)入朝廷中樞，比如魏征的后代魏謨等
        。在他看來(lái)
        ，他所重用的大臣和太宗朝的大臣關(guān)聯(lián)在一起，他也就可以和太宗關(guān)聯(lián)到一起
        。這種行為有沒有一點(diǎn)邯鄲學(xué)步的味道?
      1
        、盡反武宗之政
      唐武宗在位期間，著實(shí)為天下做了不少大事
        ，尤其是滅佛
        。唐朝對(duì)宗教發(fā)展一直持以比較開放和包容的態(tài)度，結(jié)果到唐朝中期
        ，佛門子弟滿天下
        ，佛家寺廟隨處可見，大量的人口和土地都成為佛家的了
        ，導(dǎo)致國(guó)庫(kù)收入減少
        ，百姓負(fù)擔(dān)加重。唐武宗能夠下令滅佛
      ，絕對(duì)是有大功于社稷
      。
      表面上看，唐宣宗只是廢掉了滅佛這項(xiàng)政策
      ，實(shí)際上
      ，他的所作所為讓朝廷的財(cái)政更是捉襟見肘。
      只要是受到唐武宗重用的能臣
      、賢臣，唐宣宗是一概不重用
      。當(dāng)然
      ，這只能算是一朝天子一朝臣的范疇，可是唐武宗明明是為了精簡(jiǎn)官吏才裁撤的官員
      ，唐宣宗卻也反其道而行之
      ，不僅讓大家伙官?gòu)?fù)原職，還額外增加了很多官員
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      ？傊灰俏渥诔恼?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，他都要反對(duì)
      ，完全是一種為了反對(duì)而反對(duì)的態(tài)度。
      至于他為什么要這么做?有人說(shuō)是因?yàn)樗臀渥陉P(guān)系不好
      ，其實(shí)這只是很小的一方面
      ，主要原因是他想把自己的“光輝”形象給樹立起來(lái)。他一邊不斷給自己的父親唐憲宗戴“高帽子”，一邊想把自唐穆宗始的四朝定義為“偽朝”
      ，好向朝野宣示自己繼承的是唐憲宗的皇位
      ，是妥妥的“正統(tǒng)”皇帝，同時(shí)給自己來(lái)一個(gè)“撥亂反正”的大功
      。
      2
      、晚唐三大主要問(wèn)題皆未解決
      北宋亡在了“冗官、冗兵和冗費(fèi)”這三大問(wèn)題上
      ，唐朝滅亡主要也是因?yàn)槿齻€(gè)問(wèn)題
      ，分別是，藩鎮(zhèn)
        、宦官和黨爭(zhēng)
        。唐宣宗在把武宗手下堪比張九齡、宋璟的賢相李德裕給貶謫后
      ，竟然又讓早已退出朝廷核心的牛黨諸人回到了朝堂上
      。如果說(shuō)“牛李黨爭(zhēng)”中的李黨是銳意進(jìn)取的改革派，那么牛黨就是抱殘守缺的保守派
      。
      晚期的唐朝如同一位重病纏身的老人
      ，需要的不是無(wú)為，而是改變
      ，相信任何一個(gè)有進(jìn)取心的皇帝都能明白這個(gè)道理
      。然而，唐宣宗卻把有心“改變”的李黨上下悉數(shù)貶謫
      ，簡(jiǎn)直是腦里長(zhǎng)了個(gè)包
      。一些歷史學(xué)家把唐宣宗貶謫李德裕視為“自毀長(zhǎng)城”不是沒有道理的。
      牛李黨爭(zhēng)
      由于唐宣宗在用人方面完全沒有領(lǐng)會(huì)到唐太宗的精髓
      ，導(dǎo)致他拿“三大問(wèn)題”是一點(diǎn)辦法也沒有
      。針對(duì)宦官專權(quán)，他曾經(jīng)也想過(guò)去解決
      ，也曾向自己所重用的那些個(gè)臣子問(wèn)計(jì)
      ，可他得到的答案不是“以宦制宦”這種老生常談的策略，就是無(wú)計(jì)可施
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      ！耙曰轮苹隆备揪蜔o(wú)法解決問(wèn)題，實(shí)屬下策中的下下策
      。對(duì)于這點(diǎn)
      ，唐宣宗倒是看得明白，所以他并未采納
      。
      隨著時(shí)間的發(fā)展
      ，他認(rèn)為只有“以力證道”一途可行
      ，斬草除根?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？上У氖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，他遲遲下不了決心，還把這種要命的事情拿去和朝臣商量
      。天下哪里有不透風(fēng)的墻?待權(quán)宦們收到消息后
      ，不斷興風(fēng)作浪，讓朝堂局勢(shì)變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜
      。在他去世后不久
      ，“三大問(wèn)題”集體爆發(fā)，唐朝也快速滑向深淵
      。
      密密麻麻的藩鎮(zhèn)
      唐宣宗臨終前向自己信任的幾位大臣明確提出皇位繼承人是夔王李滋
      ，可是掌握宮廷禁軍的權(quán)宦王宗實(shí)卻不買唐宣宗和大臣們的賬，他強(qiáng)勢(shì)地把鄆王李溫給推上了皇位
      ，也就是唐懿宗
      。很多有識(shí)之士當(dāng)時(shí)都覺得大唐時(shí)日無(wú)多，究其根源
      ，問(wèn)題還是在唐宣宗身上
      。若不是他過(guò)于熱衷權(quán)力，遲遲不立太子
      ，也不會(huì)給王宗實(shí)等人留下機(jī)會(huì)
      。
      早前，不少大臣建議唐宣宗早立太子
      ，可他竟然說(shuō)出了這樣一句話
      ，“若建太子，則朕遂為閑人
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！碧煜潞蛡€(gè)人，孰重孰輕?唐宣宗選擇了個(gè)人
      ，他的所作所為和“小太宗”這三個(gè)字之間的距離簡(jiǎn)直是十萬(wàn)八千里
      。
      唐宣宗
      ，一個(gè)為大唐續(xù)命的帝王
        唐宣宗 李忱 是唐朝的第十六位帝王，是 唐憲宗  李純 的 第十三個(gè)兒子
      ，唐穆宗  李恒  同父異母的弟弟
      。在晚唐的幾位帝王之中，唐宣宗李忱是名聲最好的一位
      ，一直以來(lái)他都有“小太宗”的稱號(hào)
      ，并且 歷史 上將他統(tǒng)治的這一時(shí)期稱為是“大中之治”
      。那么唐宣宗李忱是靠什么得到如此之高的評(píng)價(jià)呢？下面咱們就看看唐宣宗在位期間
      ，在文治和武功這兩方面都取得了什么樣的成績(jī)
      。 
          為了對(duì) 唐宣宗 李忱有一個(gè)更為全面的了解，咱們有必要先從他繼位之前說(shuō)起
      ，唐宣宗在沒有登上皇位之前名叫李怡
      ，曾被唐穆宗封為光王。李怡小的時(shí)候與其他的皇室子弟不同
      ，性格木訥
      ，很少說(shuō)話，很多人都覺得他不夠聰明
      ，唐文宗和唐武宗在位的時(shí)候都很瞧不起這位皇叔
      ，經(jīng)常在宴會(huì)的時(shí)候逼著他說(shuō)話，并以此為樂(lè)
      。 
            
        
          但是李怡面對(duì)這些侄子的捉弄毫不在意
      ，依然是沉默寡言。他這樣的表現(xiàn)
      ，受到了宦官  馬元贄 勢(shì)力集團(tuán)的注意
      ，這些人認(rèn)為，如果 李怡登上了皇位
      ，一定很好控制
      。于是在唐武宗病危的時(shí)候，  馬元贄 等人就將 李怡立為了皇太叔
      ，并讓他改名為李忱
      。公元846年，唐武宗駕崩
      ，李忱登上了皇位
      ，繼位之后，李忱勤于政事
      ，孜孜求治
      ，這時(shí)滿朝文武官員以及后宮的宦官集團(tuán)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái) 唐宣宗 李忱是有大才之人
      ，之前的他只是一直在隱忍自己
      。 
         唐宣宗 李忱繼位之后一直努力地效仿他的祖先唐太宗，并將《貞觀政要》寫在了他書房的屏風(fēng)之上
      ，以“   至亂未嘗不任不肖
      ，至治未嘗不任忠賢   ”作為他的座右銘。 
            
        
          繼位之初
      ，為了加強(qiáng)皇權(quán)
      ，他首先將前朝的重臣李德裕趕出了朝堂
      ，然后大力扶植李德裕的政敵  牛僧孺 ，這一舉措直接解決了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的牛李黨之爭(zhēng)
        。然后唐宣宗 李忱又矯正了之前唐武宗在位期間的滅佛行為
        ，得到了那些信仰佛教的朝臣及百姓的擁護(hù)。 
            
        
         唐宣宗 李忱很重視人才的選拔
        ，他對(duì)前朝留下的一些沒有才能的皇親國(guó)戚實(shí)行零容忍
      ，有一次他與自己的舅舅鄭光討論政事，發(fā)現(xiàn)鄭光才疏學(xué)淺
      ，他絲毫沒有顧忌鄭光的皇親身份
      ，直接免去了他的節(jié)度使職務(wù)。兵部侍郎蔣伸雖然出身不高
      ，但是由于在平時(shí)的論證之中見解獨(dú)到
      ， 唐宣宗 李忱直接將他提拔成了宰相。 
         蔣伸在得到了提拔之后
      ，向唐宣宗 李忱進(jìn)言
      ，認(rèn)為之前幾朝的官員選拔制度漏洞太多，以至于很多僥幸之人身居高位
      。 唐宣宗 李忱認(rèn)為蔣伸的進(jìn)言很有道理
      ，于是他開始嚴(yán)格控制官員選拔，堅(jiān)決不以個(gè)人喜好封官
      ，沒有政績(jī)的官員堅(jiān)決不受官爵
      。地方刺史在確定被任用后，必須到京城來(lái)接受他的當(dāng)面考察
      ，通過(guò)考察的才可以去上任
      。 
            
        
         唐宣宗 李忱還有一點(diǎn)與太宗比較相像，他在位期間也很善于納諫
      ，可以說(shuō)是從善如流
      ，不論是諫官論事，還是門下省的  封駁 
      ，他都能夠虛心接受
      。唐宣宗 李忱本人的私德也非常好，宮中的一些低下的雜役他都能記得住名字和樣貌及這些人都負(fù)責(zé)什么工作
      ，有時(shí)候這些宮人生病了
      ，他甚至?xí)H自前去探望，這在歷代帝王之中可以說(shuō)是非常罕見的了
      。 
          說(shuō)完了文治
      ，再來(lái)說(shuō)一說(shuō) 唐宣宗 李忱在位期間的武功
        。公元847年
        ， 唐宣宗 李忱派
        ，  盧龍節(jié)度使張仲武 帶兵北上，擊敗了 北部諸山奚
        ，禽酋渠
        ，燒毀對(duì)方營(yíng)帳二十多萬(wàn)，得到牛羊七萬(wàn)余頭
        ，繳獲輜貯五百乘
        ，這場(chǎng)勝利之后，大唐的北方再也沒有了軍事威脅
        。 
            
        
          安史之亂過(guò)后
        ，吐蕃趁亂占領(lǐng)了河西諸州，廓州
        、  涼州  
        、蘭州、  瓜州  等地相繼陷落
        。 唐宣宗 李忱繼位初期
        ，先后收復(fù)了三州、七關(guān)
        ，陷于吐蕃的沙州首領(lǐng)  張議潮 在公元848年發(fā)動(dòng)了起義
        ，與大唐軍隊(duì)里應(yīng)外合，收復(fù)了陷于吐蕃手中近百年之久的河西地區(qū)
        。在河西歸唐之后
        ，唐宣宗 李忱也是異常興奮，他說(shuō)道：“憲宗常有志收復(fù)河
        、迫地區(qū)
      ，然忙于中原用兵，事遂未成
      。朕竟其遺志
      ，足以告慰父皇在天之靈！” 
            
        
          早在唐武宗在位期間
      ，便曾多次發(fā)兵討伐黨項(xiàng)
      ，但是每一次都是無(wú)功而返。 唐宣宗 李忱繼位之后
      ，了解到了黨項(xiàng)人之所以起兵反唐
      ，主要原因是大唐的邊將經(jīng)常縱容手下?lián)寠Z黨項(xiàng)人的羊馬
      ，從而激怒了黨項(xiàng)人
      ，為了改變這一狀況， 唐宣宗 李忱決定派遣儒臣代替貪暴的邊將
      ，這一舉措修復(fù)了與黨項(xiàng)人多年緊張的邊界關(guān)系
      。 
          說(shuō)完了唐宣宗李忱的文治武功
      ，再來(lái)說(shuō)說(shuō)他在文化方面的功績(jī)，唐宣宗李忱在位期間曾任命  崔龜從  
      、韋澳
      、李荀、張彥遠(yuǎn)撰寫了《續(xù)唐歷》二十二卷
      。他本人在詩(shī)歌和書法方面也是頗有造詣
      ，當(dāng)初唐宣宗李忱剛剛繼位的時(shí)候，他準(zhǔn)備任命白居易為宰相
      ，但是當(dāng)他下詔之時(shí)
      ，白居易已經(jīng)去世了，為此李忱非常傷心
      ，他寫下了《  吊白居易  》
        ，深表懷念之情。 
          這首詩(shī)周祥地介紹了白居易的一生行事
        ，被后世稱為是悼亡詩(shī)中的名作
        ，尤其是“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”這兩句
        ，后人在說(shuō)到白居易的時(shí)候經(jīng)常會(huì)提起
        。 
            
        
          另外唐宣宗李忱的書法造詣也很高，尤其是行書
        ，他的作品《  宣和書譜  》被稱為“當(dāng)時(shí)  法書  之盛
        ，如  裴休  輩尚能追步顏柳。故諸宗承襲太宗之學(xué)
        ，皆以翰墨流傳
        ，至宣宗復(fù)以行書稱，蓋其典型猶在也”
        。 
          綜合以上內(nèi)容
        ，唐宣宗李忱在位期間一直勤于政事，孜孜求治
        。他解決了之前困擾大唐半個(gè)世紀(jì)的“牛李黨爭(zhēng)”
      ，成功地限制了宦官和宗室的權(quán)力，并將為死于甘露之變中的百官平冤昭雪
      。在對(duì)外方面
      ，他擊敗了吐蕃，收復(fù)了河西地區(qū)
      ，并解決了北方游牧民族的軍事威脅
      ，安撫了黨項(xiàng)。正因?yàn)樘菩诶畛廊〉昧诉@么多的成績(jī)，所以 歷史 上才對(duì)唐宣宗有如此高的評(píng)價(jià)
      。 
      唐宣宗李忱是個(gè)好皇帝嗎 如何評(píng)價(jià)唐宣宗李忱
        　　唐末時(shí)期
      ，唐朝處于回天乏術(shù)的階段，這時(shí)期的皇帝大多沒有太有實(shí)際意義的作為
      ，但是在唐末諸帝中，宣宗是值得稱道的一個(gè)
      。 　　史載“宣宗性明察沉斷
      ，用法無(wú)私，從諫如流
      ，重惜官賞
      ，恭謹(jǐn)節(jié)儉，惠愛民物
      ，故大中之政
      ，訖于唐亡，人思詠之
      ，謂之小太宗
      。”縱觀宣宗大中年間
      ，政治相對(duì)清明
      ，社會(huì)也較為穩(wěn)定，宣宗本人也能夠厲行節(jié)儉
      ，能于任事
      ，賞罰有度，確實(shí)有值得稱道的地方
      。當(dāng)然
      ，《資治通鑒》不無(wú)溢美之詞，宣宗也并非一無(wú)是處
      ，也就需要我們辯證而客觀的評(píng)價(jià)宣宗
      。 　　宣宗名，憲宗的第13子
      ，穆宗的弟弟
      ，敬宗、文宗
      、武宗的叔叔
      ，被封為光王，即位時(shí)已37歲
      。史載他“外晦而內(nèi)朗
      ，嚴(yán)重寡言，視瞻特異。幼時(shí)宮中以為不慧”
      。自幼生于深宮之中
      ，又眼見安史亂后宦官專權(quán)，父皇為宦官所殺
      ，其少語(yǔ)寡言之性格亦可察其緣由
      。宣宗“歷大和、 會(huì)昌朝
      ，愈事韜晦
      ，群巨游處，未嘗有言”
      ，曾被文宗
      、武宗戲稱為“光叔”事實(shí)上，這正是宣宗韜光養(yǎng)晦之權(quán)謀
      。正是他木訥寡言
      ，貌似憨厚，因而得以被宦官擁為皇帝
      。 　　及宣宗即位
      ，“太叔見百官，哀戚滿容;裁決庶務(wù)
      ，咸當(dāng)于理
      ，人始知有隱德焉?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！蹦敲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，宣宗到底是怎樣“咸當(dāng)于理”的裁決庶務(wù)，從而使后人皆思大中之政的呢?宣宗即為后的第一件事就是貶斥武宗重臣李德裕
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！靶谒貝豪畹略Ｖ畬！?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，即位后便將李德裕調(diào)離中樞
      ，而后將其先貶為潮州司馬，后又貶死崖州司戶
      。隨著
      ，李德裕的死去，唐代有名的“牛李黨爭(zhēng)”也告一段路
      。不過(guò)
      ，宣宗貶斥李德裕是利是弊，無(wú)法一概言之
      ，下文將加以詳細(xì)分析
      。 　　武宗滅佛是佛教史上的大事
      ，佛教也遭遇了前所未有的劫難。宣宗即位后停止了滅佛舉措
      ，恢復(fù)了僧
      、尼應(yīng)有的地位和待遇。但他又開啟了另一措施
      ，那就是打壓道教
      。武宗滅佛而興道，宣宗即位后
      ，“杖殺道士趙歸真等數(shù)人
      ，流羅浮山人軒轅集于嶺南”。 
         　　吐蕃與唐王朝的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞
      ，至唐中晚期成為唐朝政權(quán)不穩(wěn)定的一個(gè)因素
      。吐蕃不時(shí)入侵唐朝腹地
      ，給社會(huì)安定以及人民的生產(chǎn)生活都造成極大的影響
      。自以來(lái)的吐蕃內(nèi)亂，削弱了吐蕃的實(shí)力
      ，到唐宣宗初年.吐蕃據(jù)有的秦(今甘肅天水)
      、原(今甘肅固原)、安樂(lè)(今寧夏中衛(wèi))三州以及原州七關(guān)
      ，歸附了唐朝
      。大中五年二月，沙州義士張義潮遣其兄義澤 “以瓜
      、沙
      、伊、肅等十一州戶口來(lái)獻(xiàn)
      ，自河
      、隴陷蕃百余年，至是悉復(fù)隴右故地
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@是宣宗時(shí)期對(duì)少數(shù)民族取得一重大勝利。 　　由于宣宗歷經(jīng)憲
      、穆
      、敬、文
      、武
      ，眼見宦官為禍，且其父憲宗為宦官所殺
      ，“自即位以來(lái)
      ，治弒憲宗之黨
      ，宦官、外戚乃至東宮官屬
      ，誅竄甚眾
      。”不僅懲治
      ，對(duì)于外朝官員他也加以整治
      。宣宗赦免了甘露事件中除李訓(xùn)、鄭注外的其他涉案人員
      。對(duì)于高等官職的授予
      ，宣宗極為慎重。史載“上重翰林學(xué)士
      ，至于遷官
      ，必校歲月，以為不可以官爵私近臣也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睂?duì)于文士，宣宗則非常優(yōu)待
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！杜f唐書》說(shuō)他“每山池曲宴，學(xué)士詩(shī)什屬和
        ，公卿出鎮(zhèn)
        ，亦賦詩(shī)餞行?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！逼湟陨吓e措
        ，對(duì)于澄清吏治是起到一定的積極作用的。 　　有“小太宗”之稱的宣宗在納諫一點(diǎn)上
        ，亦足以媲美先祖
        。《資治通鑒》中有這樣的記載：“上欲幸華清宮
      ，諫官論之甚切
      ，上為之止。上樂(lè)聞規(guī)諫
      ，凡諫官論事
      、門下封駁，茍合于理
      ，多屈意從之;得大臣章疏
      ，必焚香盥手而讀之?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！绷硗?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，宣宗朝有大臣曰魏謨
      ，乃是唐初魏征之后，“謨?yōu)橄?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，議事于上前
      ，它相或委曲規(guī)諷，謨獨(dú)正言無(wú)所避
      。上每嘆曰：‘謨綽有祖風(fēng)
      ，我心重之’?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！弊鳛榈弁?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，宣宗能夠納諫至如此，足見其英明之處
      。 　　從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)
      ，宣宗也是一個(gè)好君主?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！杜f唐書·宣宗紀(jì)》里的“史臣曰”部分有后世史官對(duì)宣宗這樣的記載：“上宮中衣浣濯之衣
      ，常膳不過(guò)數(shù)器，非母后侑膳
        ，輒不舉樂(lè)
        ，歲或小饑
        ，憂形于色
        。雖左右近習(xí)，未嘗見怠惰之容
        。與群臣言
        ，儼然煦接，如待賓僚
        ，或有所陳聞
        ，虛襟聽納?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！瓕m人有疾
        ，醫(yī)視之，既瘳
        ，即袖金賜之
        ，誡曰：‘勿令敕使知，謂予私于侍者
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！涔€好善如此?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！被蛟S史官之言不無(wú)溢美
        ，但何以此等贊譽(yù)只見諸宣宗本紀(jì)?由是可以看出宣宗之待人接物亦值得稱贊
        。 　　因此，史載“大中之政有貞觀之風(fēng)”之言應(yīng)該不為虛言
        。但是
        ，宣宗所處時(shí)代為唐末世，縱使宣宗之政有貞觀遺風(fēng)亦無(wú)法挽大廈之將傾
        ，更何況宣宗之為人為君也有其短柄
      。 
      

          
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