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      文藝作品中清朝成為了血統(tǒng)最亂的王朝,皇子和大臣有機(jī)會給皇帝帶帽子嗎
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-07 13:28:45
        
      

        
      
           
      文藝作品中清朝成為了血統(tǒng)最亂的王朝,皇子和大臣有機(jī)會給皇帝帶帽子嗎
      對清代皇子和大臣很感興趣的小伙伴們
        ，對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考
      。清代時期
      ，皇子與大臣有機(jī)會給皇帝戴綠帽子嗎?
      尷尬的清代
      在我國幾千年歷史上
      ，清王朝是一個較為特殊的王朝。因為特殊之處在于
      ，清代是我國最后一個封建王朝
      ，同時也是一個少數(shù)民族建立的全國性王朝。
      為此
      ，在清代被推翻以后
      ，有好事的文人，針對清代的血統(tǒng)問題
      ，編造了一系列的傳說(堪稱當(dāng)代辮子戲的鼻祖)
      ，其中比較著名的有：乾隆是海寧陳家的孩子，清代在雍正之后就已經(jīng)等同滅亡了
      ，乾隆以后
      ，清代皇帝血統(tǒng)都是漢人;慈禧太后是漢人的孩子，被葉赫那拉家族冒認(rèn)為養(yǎng)女送入宮中……
      此外
      ，近年來
      ，很多清代題材的影視中，有過皇族子弟或者大臣給皇帝戴綠帽子的細(xì)節(jié)：比如90年代初臺灣某清宮劇稱順治帝其實是大玉兒和多爾袞的私生子;《甄嬛傳》里面
      ，直接說溫太醫(yī)和某王爺先后和雍正的妃子有染甚至還珠胎暗結(jié)
      。
      可以說，在文藝作品里
      ，清代成為了血統(tǒng)最亂的王朝
      ，清代皇帝也成為了綠帽子冠軍
      。
      那么，在清代
      ，擾亂皇家血統(tǒng)或者給皇帝戴綠帽子的現(xiàn)象可能發(fā)生嗎?
      皇家血統(tǒng)的保全
      人類在什么時候
      ，有了血統(tǒng)或者血緣方面的意識?這一點(diǎn)，生物學(xué)家和人類學(xué)家都有不同的看法
      ，不過有一點(diǎn)是肯定的
      ，那就是，當(dāng)人類進(jìn)入文明社會以后
      ，就有了這個意識
      。
      比如說古代埃及的法老，為了血統(tǒng)純潔
      ，往往都是兄妹之間互相嫁娶(有考古學(xué)者認(rèn)為
      ，古埃及圖坦卡蒙法老的妻子，就是他的胞妹)
      。
      而在古代中國
      ，至少漢朝開始，君王都對皇家的血統(tǒng)純潔性十分重視
      ，比如根據(jù)《史記》記載
      ，漢惠帝死后，呂后先后冊立了漢惠帝的兩個兒子(前少帝和后少帝)做掛名天子
      ，而呂后死后
      ，漢朝元老發(fā)動政變誅殺諸呂之后，以“后少帝不是劉家子弟”為名
      ，殺害后少帝
      ，從這不難反映出，至少在西漢時期
      ，皇家乃至漢朝先民
      ，對皇族的血統(tǒng)，就到了十分重視的地步
      。
      甚至在古代社會價值觀方面
      ，對于穢亂宮闈這種事情，也是持負(fù)面評價態(tài)度的：比如說西晉晉惠帝的皇后賈南風(fēng)婚姻不幸
      ，于是賈南風(fēng)“追求真愛”
      ，搜羅了一些小白臉，結(jié)果被后世文人視為罪狀之一
      。
      而在這種氛圍下
      ，歷朝歷代皇帝，為了保證皇家血統(tǒng)的純潔
        ，避免有人穢亂宮闈
        ，就必須在制度上采取一系列的措施了：比如
        ，太監(jiān)制度的產(chǎn)生——這就一定程度上，防止了宮中非女性常住人口會給皇帝戴綠帽子的可能
        。
      對皇子和大臣的防范
      在防范宮中常住的非女性人口穢亂宮廷的同時
        ，古代皇帝對于皇子和大臣給自己戴綠帽子也采取了一系列的防范措施——比如，使用眼線手法
        。其中比較有代表性的
        ，是漢朝漢武帝時期，有人向漢武帝告發(fā)
        ，漢武帝的太子劉據(jù)
        ，在宮里無端調(diào)戲小宮女，這消息引起了漢武帝很大的不快
        ，而從這個例子中不難看出
      ，調(diào)戲?qū)m女尚且會被告發(fā)并且引發(fā)皇帝不滿，倘若調(diào)戲皇帝的妃嬪
      ，后果可想而知。
      為了防范皇子和大臣給皇帝戴綠帽子
      ，歷朝歷代君主都不斷在制度上進(jìn)行防范和制約
      ，其模式概括起來就是：當(dāng)皇子到了一定年齡以后，就搬出皇宮居住
      ，而至于大臣
      ，除特殊情況以外，不得踏入后宮半步
      ，即便是太醫(yī)之類的需要入宮給嬪妃治病
      ，也需要在多個太監(jiān)、宮女監(jiān)督之下
      。
      這套制度在清代
      ，達(dá)到了登峰造極的狀態(tài)，不論是皇子還是大臣
      ，一旦踏入后宮
      ，就很可能處于太監(jiān)、宮女全程監(jiān)視狀態(tài)
      ，稍有不慎
      ，甚至有被陷害的風(fēng)險，就更不用說
      ，自己給自己惹滅門大禍——去勾引皇帝的女人了
      。
      因此，在真實歷史上
      ，果親王也好
      ，溫太醫(yī)也罷
      ，想給皇帝戴綠帽子，只能在夢里了
        。
      古代的大臣們
        ，能不能有機(jī)會請到帝王吃飯呢
        ？
      　　吃是以人一生中最重要的事情，在中國
        ，吃飯不僅是為了維持人最基本的生命活動
        ，更是中華人民長期以來形成的一種獨(dú)特文化。
      
　　尤其是請客吃飯
        ，在一定程度上還與人際關(guān)系有著莫大的聯(lián)系
        。那如果在古代臣子有可能請皇帝吃飯嗎?
      
　　答案當(dāng)然是肯定的，皇帝也是中國人
        ，當(dāng)然可能會被請客
        。
      
　　但要注意的是，不是哪個朝代的皇帝都會到臣子家中吃飯
        ，也不是所有皇帝都那么平易近人
        。
      
　　以清朝為界，清之前的朝代都會有皇帝被臣子請客的記錄
        ，清朝因為皇帝吃飯規(guī)矩多
        ，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子請客的次數(shù)比較有限
        。
      
　　
      

      

      
　　漢代和晉朝
      
　　在古代
        ，皇帝因高興或大臣有功而大擺宴席的事情很常見，畢竟是一國之主
        ，想請臣子子吃飯還是很容易的
        。
      
　　比如在漢朝時，貓頭鷹被認(rèn)為是不孝順的動物
      ，而古人又極重孝道
      ，所以貓頭鷹也會被人們稱為不吉祥的動物。
      
　　面對不祥之物
      ，將其吃掉
      ，不僅可以引以為戒，在人們心中這也是一件好事
      。
      
　　
      

      

      
　　所以每到端午節(jié)這一天
      ，漢朝皇帝會給大臣們賞賜一頓貓頭鷹大餐，雖然在我們現(xiàn)在人看來比較不忍
      ，而且又是一道黑暗料理
      ，可大臣們也沒法抗命
      ，只有含淚吃下。
      
　　別看皇帝請大臣們吃飯可以隨心所欲
      ，但若是大臣請皇帝吃飯
      ，則要小心謹(jǐn)慎，不僅要在味道和禮儀上把皇帝伺候好了
      ，還要收起自己的小心思
      ，不然可能一不小心就會妻離子散，家破人亡
      。
      
　　《世說新語》終究記載了王濟(jì)炫富被殺的事情
      。
      
　　司馬昭的女兒常山公主是一個十分美麗的女孩，但可惜的是她從小雙目失明
      。
      
　　司馬昭在位時
      ，為了自己的女兒能有個好歸宿，也為了她能不受生活之苦
      ，于是將她嫁給了一個官二代——王濟(jì)
      。
      
　　
      

      

      
　　王濟(jì)不僅是個普通的官二代，還是一個妥妥的富二代
      ，他的家族是三國時期就存在的大族
        ，到了晉朝后更是富貴無比。
      
　　王濟(jì)娶了常山公主后
        ，不僅沒有嫌棄她，反而十分疼愛
        。這使得司馬炎(常山公主的弟弟)對自己這個姐夫也十分滿意
        ，賞賜了不計其數(shù)的金銀財寶。
      
　　
      

      

      
　　這樣一來從小就過著奢華生活的王濟(jì)更加得意忘形
      ，吃穿用度一律都用最好的
      ，還為自己專門建設(shè)了許多游樂場所，每天最大的事情就是炫富
      。
      
　　有一次司馬炎應(yīng)邀到王濟(jì)府中吃飯
      ，太過得意的王濟(jì)竟然在皇帝面前生起了攀比的心思，他特意令人做了一個烤乳豬給司馬炎端上去
      。
      
　　司馬炎品嘗后果然十分美味
      ，于是就向王記打聽這道菜。
      
　　
      

      

      
　　王濟(jì)得意的告訴司馬炎這只豬是用人乳喂養(yǎng)的
      ，潛臺詞就是自己的生活并不比皇帝差
      。
      
　　結(jié)果這個行為一下子就觸碰到皇帝的逆鱗了，不僅當(dāng)場掀桌走人
      ，還在日后找借口殺了王濟(jì)
      ，讓自己的姐姐改嫁他人
      。
      
　　因為請客吃飯時的炫耀王忌失去了妻子，也失去了信任這件事情
      ，為以后的大臣請皇帝吃飯樹立了很好的反面教材
      。
      
　　唐朝的燒尾宴
      
　　燒尾宴來自鯉魚躍龍門的傳說，從魏晉時期就有升官后請大家吃燒尾宴的習(xí)俗
      。到了唐朝
      ，學(xué)子及第、官員高升等都會擺下燒尾宴
      ，也預(yù)示著吃過這頓飯后
      ，請客的人更加飛黃騰達(dá)，背景的人也能沾沾喜氣
      。
      
　　直到唐中宗李顯時期
      ，或許是之前的日子太苦了，又或許是日子已經(jīng)無聊到?jīng)]有什么新意
      ，這位皇帝竟然也決定參加燒尾宴
      。
      
　　
      

      

      
　　若是平常的宴席，哪怕是請到的都是朝中大臣
      ，主人只要盡自己全部的心意
      ，盡量將宴席安排的完美一些就可以了。
      
　　可皇帝來到府中吃飯可是個大事
      ，若是有什么差錯可能連命都沒了
      。
      

      

      　　即使一切安全，要是口味或禮數(shù)不周全被皇帝記上一筆
      ，那也夠自己喝一壺的
      。
      
　　尤其是皇帝加入雙尾焰大軍后，后宮的一些沒有官職的皇子和公主也參與了進(jìn)來
      ，不管官職再大這些人一個都得罪不起呀
      ，為了能滿足各位達(dá)官貴人的口味，燒尾宴變得越來越奢侈
      。
      

      

      　　《清異錄·撰饈門》中韋巨源官升尚書令只留下一份食譜
      ，平常菜不算在內(nèi)，光是比較罕見的菜肴就有58種之多
      ，即便是像饅頭一樣的面食
      ，就做了70多種形狀，這些還只是一部分
      。
      
　　由此可見請皇帝吃一頓飯要費(fèi)多大功夫
      。
      
　　當(dāng)然也有固執(zhí)的大臣看不過去這種奢侈，選擇不請皇帝吃飯。
      
　　《新唐書》記載蘇瑰寶升官時不僅不請皇帝吃燒尾宴
      ，還側(cè)面勸誡皇帝
      ，多體諒百姓疾苦，不要鋪張浪費(fèi)
      。
      
　　從時間上來看
      ，唐朝的燒尾宴僅僅持續(xù)了20年，到了唐玄宗時就不再流行了
      ，自然也就沒有大臣請皇帝吃飯的習(xí)俗了
      。
      
　　宋朝皇帝被請客的不同規(guī)模
      
　　宋朝皇帝不像唐朝皇帝那樣等大臣升官了才去吃飯，很有可能是去大臣家里吃了一頓飯后就給請客的人升官了
      。
      
　　值得一提的是
      ，宋朝大臣們已經(jīng)吸取了之前王濟(jì)炫富的教訓(xùn)。
      
　　
      

      

      　　宋仁宗愛吃淮河邊上的一種魚
      ，于是皇后向家住淮河邊的大臣妻子討要
      。
      
　　原本大臣的妻子想一次性送給皇帝十箱，可想到連皇帝都吃不上的東西自己家里卻有這么多
      ，很容易引起皇帝的猜疑
      ，最后只送給了皇帝兩箱。
      
　　而皇帝吃飯規(guī)格也與皇帝自己本人有關(guān)
      。
      
　　比如宋太祖趙匡胤去趙善家中吃飯就比較簡單
      ，大雪天里趕夜路前去，到了趙善家中
      ，兩人一起圍著火爐吃烤肉
      ，喝酒暢談國事，比較像朋友之間的聚會
      。但歷史記載中宋高宗到張俊家吃飯則要奢華的多了
      。
      

      

      　　張俊是與岳飛等人并稱中興四將的將軍之一，宋高宗趙構(gòu)去他府上吃飯時
      ，張俊已經(jīng)是清河郡王了，而且宋高宗并不是獨(dú)自前往
      ，還帶了秦檜等大臣侍衛(wèi)
      。
      
　　這么多人去照顧符上，趙構(gòu)不僅沒有一絲一毫的怠慢
      ，反倒是把去的每一個人都照顧得很好
      ，光是宋高宗就上了各種正菜點(diǎn)心等至少188道，秦檜等大臣上了共110道菜品
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      

      　　除了皇帝身邊當(dāng)紅的大臣外，其他隨行的大臣們按照等級不同都有不同的待遇，就連隨行保護(hù)的軍事們都有相應(yīng)的食物
      。
      
　　做好的肉就有四千斤之多
      ，酒2000瓶，其他主食都是以萬為計量單位
      。
      
　　
      

      

      
　　吃飯時盡地主之宜
      ，好好招待不說，這些人走時還會給獻(xiàn)上珍貴的禮物
      。
      
　　當(dāng)然這次宴席不僅來吃飯的人十分滿意
      ，就連張俊自己這個主人也十分開心。
      
　　因為張俊的弟弟
      ，兒子等直系親屬全部升官
      ，有的人還賜予了爵位，其他女眷們大多都有了誥命
      ，這可是用多少錢都買不來的
      。
      
　　宋朝皇帝大部分比較親和，而且宋朝奢侈玩樂之風(fēng)盛行
      ，再加上官員工資比較高
      ，請皇帝吃飯雖然花費(fèi)巨大，但身居高位的大臣們還是有實力辦得到的
      。
      
　　清朝請皇帝吃飯的可行性
      
　　清朝的飲食習(xí)慣不同于其他朝代
      ，雖然之前朝代也有關(guān)于吃飯的祖訓(xùn)，但相對來說清朝就十分嚴(yán)格
      。
      
　　首先吃飯時只能吃一碗米飯
      ，這是清朝歷代皇帝都不能違背的祖訓(xùn)，更重要的是御膳房給皇帝做飯時也只會做一碗米飯
      ，想多吃也是不可能的
      。
      
　　
      

      

      　　其次在飲食上也有諸多限制，雖然皇帝每頓飯都吃上百道菜
      ，但每道菜最多只能吃三口
      ，這是為了避免暴露皇帝的飲食習(xí)慣，從而造成心懷不軌之人的攻擊點(diǎn)
      ，更重要的是可以在一定程度上防止被人下毒
      。
      

      

      　　除了吃飯時要保持貴族禮儀不能只吃一道菜外，保持身材同樣成為了清朝皇帝飲食上的另一個限制因素
      。
      
　　滿族人從東北一個生存環(huán)境惡劣的地方稱為國家之主
      ，靠的就是在馬上的硬功夫。為了能讓清朝長久地延續(xù)下去
      ，清朝皇帝對自己的身材把控十分嚴(yán)格
      ，換句話說就是對吃方面極為克制，所以清朝的皇帝基本上沒有出現(xiàn)過吃貨。
      

      

      　　皇帝沒有口腹之欲
      ，而滿族禮儀又比較多
      ，什么時間吃飯都是有明確規(guī)定的。
      
　　這樣一來
      ，在清朝請皇帝吃飯的可能性就比較小
      。除非是像和珅那樣特別會哄皇帝開心的人，其他人根本不可能請皇帝到自己家中吃飯
      。
      
　　結(jié)語：
      
　　經(jīng)過幾千年的文化傳承
      ，請客吃飯在今天已經(jīng)成為了一種社交方式，不論是認(rèn)識或不認(rèn)識的人
      ，沒有什么感情是一頓飯解決不了的
        ，而中國封建時期的皇帝同樣也經(jīng)受著這種文化的洗禮。
      
　　雖然皇帝高高在上
        ，但請皇帝吃飯也并不是一種奢望
        。從歷代的記錄來看，只要你有足夠的實力
        ，請皇帝吃飯還是可以實現(xiàn)的
        。
      皇帝的兒子地位應(yīng)該最尊貴
        ，為什么清朝有些皇子被過繼給其他王爺呢？
      皇帝的兒子在外人看來那該是多么風(fēng)光啊
        ，一生下來不但是衣來伸手飯來張口
        ，過著如此這般錦衣玉食的生活，而且地位崇高
        ，金口玉牙說一不二
        ，見面臣下都得尊稱一聲?爺?，想想都覺得爽
        。其實事實并非如此
        ，皇子也有許多的無奈與痛苦。
      
?幸?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；首?到底有哪些煩惱
      
嫡庶尊卑有別
在紫禁城這個制度嚴(yán)明
        、等級森嚴(yán)的地方，皇子自然也有著三六九等
      ，并非像人們想的那般皇子就是一概而論的皇帝之子，大家都一樣不會有什么差別
      。首先
      ，皇帝的正妻皇后的兒子地位肯定是最高的，畢竟人家是由萬乘之尊的皇帝和后宮身份最高的皇后所生，血統(tǒng)比其他兄弟都要更加高貴
      ，身份地位也就自然高人一等了
      。比如說康熙爺就對他的嫡子胤礽十分偏愛，生下來沒多久就被康熙立為了皇太子
      ，毫不費(fèi)力地得到了其他弟弟夢寐以求的儲君之位
      ，要不是他自己不爭氣把一手好牌打得稀爛，恐怕皇位后來就輪不到雍正了
      。
      
生母的出身地位
      、受寵程度
老話說的好，?子以母貴?
      ，皇子一生下來長的都一樣
      ，白白凈凈都那么可愛，但是他們的母親就不同了
      ，不僅與皇帝的關(guān)系有親有疏
      ，承受的恩澤也是有厚有薄，這樣一來自然是最得寵的那位妃嬪所生的兒子最受寵愛
      ，地位也最是尊貴了
      ，相反，若是妃嬪不得皇帝重視
      ，那么她所生的兒子也必定是無人問津
      ，何談地位呢？
      
這里最典型的怕就是老八胤禩了
        ，胤禩的生母是康熙的良妃
        ，原來只是辛者庫的一個包衣奴才，只是因為受到康熙寵愛地位才一步步上升
        ，最終成為?五妃之一?
        ，但盡管是這樣，后來康熙命諸大臣舉薦太子人選的時候
        ，見大臣們紛紛有意于胤禩而他又不想讓胤禩當(dāng)上儲君
        ，就拿胤禩生母的出身說事：?允禩未更事，且罹罪
        ，其母亦微賤
        ，宜別舉?。
      
除了上述兩點(diǎn)之外
        ，即使皇子既是嫡出
        ，生母又得皇帝寵愛，日子也不一定好過
        ，萬一碰上道光這種皇父
        ，摳門到家
        ，宮里不過年過節(jié)都沒肉吃，日子怕也是不好過
        。
      
皇帝為何要把自己的親生兒子過繼給親王
      
親王已逝又沒留下兒子且親王地位高
皇帝把兒子過繼給那些親王
        ，前提是親王都去世了，但是卻沒有兒子繼承香火
      ，絕戶
      ！只能過繼別人的兒子給他來延續(xù)門庭，承繼家業(yè)
      。從來沒聽說過哪位王爺在世
      ，自己有兒子皇帝還強(qiáng)行送兒子上門的。 除此之外
      ，這些皇帝過繼兒子過來的親王要么地位很高
      ，有的甚至還是皇帝的長輩，比如題主所說的乾隆就做主把弟弟弘曕過繼給了叔叔果親王允禮
      。由于和皇帝關(guān)系比較親近
      ，在這種情況下皇帝假如只是隨便指派一位宗室子弟過去便不太恰當(dāng)了，因此只能從自己的兒子里選
      。
      
拉攏宗室人心
皇帝把自己的親兒子都過繼出去給了親王
      ，這無疑是一種巨大的榮耀，足見對他們那一系的重視
      ，這當(dāng)然也是在拉攏人心
      ，讓自己的皇權(quán)更加穩(wěn)固罷了。所謂虎毒不食子
      ，看來這句話對皇帝不適用
      ，他們要是狠下心來連親兒子也下得了手，說送人就送人
      ，絕不含糊
      。
      
送出去的兒子皇帝不喜歡
有時候皇帝也不是隨心所欲想干嘛就干嘛，要是妃子生的兒子因為脾氣秉性
      、人品
      、才干等原因他不喜歡，他就不能像電視劇里演的那樣往馬路邊上一扔就算了事
      ，或者直接下令?斬立決?
      。一來這樣顯得自己太過寡情薄意，二來也畢竟是自己的親生骨肉
      ，置他們于死地這種事皇帝還是干不出來的
      ，因此尋找一個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)把他們送人就是一個重要的解決途徑。這樣做之后皇帝尚能聊以自慰
      ，畢竟送給的是親王
      ，日子又不差
      ，依然是宗室成員，待在王府里和養(yǎng)在紫禁城里又有什么差別
      ？
      
道光就是在這種情況下送給了他過世的弟弟惇親王綿愷自己的一個兒子，奕誴
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；饰遄愚日p這個兒子道光歷來就不喜歡，他調(diào)皮搗蛋
      ，甚至往老師的茶壺里撒尿捉弄老師
      ，史書記載?屢以失禮獲譴?，如今送走了也就眼不見為凈了
      。 得到多少就要承擔(dān)多少
      ，這句話真沒說錯，身為皇子得到了人前的顯赫和大多數(shù)情況下的優(yōu)裕生活
      ，就要承受自己隨時會被送人的風(fēng)險
      。
      清代六大親王是哪幾位
      ？鐵帽子王又有哪幾位？
      清代六大親王分別為：禮親王代善（努爾哈赤時期）
      、睿親王多爾袞(皇太極時期)
      、安親王岳樂（順治時期）、康親王杰書（康熙時期）
      、怡親王胤祥(雍正時期) 
      、恭親王奕欣（咸豐、同治
      、光緒時期）
      。
      
鐵帽子王有12位，分別是禮親王代善
      、鄭親王濟(jì)爾哈朗
      、睿親王多爾袞、豫親王多鐸
      、肅親王豪格
      、莊親王碩塞、克勤郡王岳托
      、順承郡王勒克德渾
      ，怡親王胤祥、恭親王奕欣
      、醇親王奕譞
      、慶親王奕劻
      。
      
一、六大親王
      
1
      、禮親王代善
      
愛新覺羅·代善（1583年8月19日－1648年11月25日）
      ，滿洲正紅旗人。清朝宗室大臣
      ，清太祖努爾哈赤次子
      ，母為大福晉佟佳氏。
      
天命元年（1616年）
      ，封為和碩貝勒
      ，參與國政，名列四大貝勒之首
      ，序稱大貝勒
      。代善父子領(lǐng)滿洲兩紅旗（正紅旗、鑲紅旗）
      ，在征伐女真各部
      、蒙古與明朝的過程中屢立戰(zhàn)功。
      
曾因作戰(zhàn)英勇
      ，賜號“古英巴圖魯”
      。努爾哈赤逝世后，在代善主持下
      ，諸貝勒擁戴皇太極繼承汗位
      。天聰九年（1635年），被皇太極斥為輕視君上
      ，貪財違法
      ，虐待屬人。
      
崇德元年（1636年）
      ，封為和碩禮親王
      ，世襲罔替。次年
      ，清太宗復(fù)斥為越分妄行
      ，輕君蔑法，漸賦閑家居
      ，不問朝政
      。
      
終皇太極一朝，因其年長位尊而遭到壓抑
      。崇德八年（1643年）皇太極逝世后
      ，為消弭內(nèi)爭，代善擁戴皇太極第九子福臨即位。
      
順治五年（1648年）
      ，病死于北京
      ，終年六十六歲 ，賜祭葬
      ，立碑紀(jì)功
      。康熙十年（1671年）
      ，追謚號為烈
      。乾隆十九年（1754年），入祀盛京賢王祠
      。乾隆四十三年（1778年），配享太廟
      ，世襲罔替
      。
      
2、睿親王多爾袞
      
愛新覺羅·多爾袞（1612年11月17日—1650年12月31日）
      ，清太祖努爾哈赤第十四子
      ，阿巴亥第二子。明萬歷四十年（1612年）出生于赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣老城）
      。清初杰出的政治家和軍事家
      。
      
天命十一年（1626年），多爾袞被封貝勒
      ；天聰二年（1628年）
      ，17歲的多爾袞隨皇太極出征，征討蒙古察哈爾部
      。因為軍功被賜號“墨爾根戴青”
      ，成為正白旗旗主。
      
天聰九年（1635年）
      ，多爾袞等率軍前往收降蒙古林丹汗之子額哲并獲得傳國玉璽
      。崇德元年（1636年）因戰(zhàn)功封和碩睿親王，次年正月
        ，皇太極令多爾袞追擊朝鮮國王家屬
        。
      
崇德六年（1641年）至七年（1642年）的松錦大戰(zhàn)中立下卓越戰(zhàn)功?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；侍珮O死后
        ，多爾袞和濟(jì)爾哈朗以輔政王身份輔佐皇太極第九子福臨即帝位，稱攝政王
        。
      
順治元年（1644年）指揮清軍入關(guān)
      ，清朝入主中原，先后封叔父攝政王
      、皇叔父攝政王
      、皇父攝政王
      。
      
順治七年（1650年）冬死于塞北狩獵途中，追封為“清成宗”
      ，謚懋德修遠(yuǎn)廣業(yè)定功安民立政誠敬義皇帝
      。
      
兩個月后，于順治八年（1651年）二月剝奪多爾袞的封號
      ，并掘其墓
      。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝為其平反
      ，恢復(fù)睿親王封號
      ，評價其“定國開基，成一統(tǒng)之業(yè)
      ，厥功最著”
      。
      
3、安親王岳樂
      
愛新覺羅·岳樂（1625年—1689年）
      ，清朝宗室
      、將領(lǐng)，清太祖愛新覺羅·努爾哈赤之孫
      ，饒余敏郡王愛新覺羅·阿巴泰第四子
      ，清朝順治、康熙年間功勛卓著的名將
      ，為清朝入關(guān)后的穩(wěn)定與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)
      ，
      
初封鎮(zhèn)國公。順治六年（1649年）
      ，封貝勒
        。順治八年（1651年），襲爵
        ，改號安郡王
        。順治十四年（1657年），進(jìn)爵親王
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？滴醵四辏?689年），岳樂去世
        ，年六十五歲
        ，謚號和。死后因貝勒諾尼攻訐被奪謚降爵
        。
      
4
        、康親王杰書
      
愛新覺羅·杰書（1645年—1697年），滿洲正紅旗人。清朝宗室
        、重要將領(lǐng)
        ，清太祖努爾哈赤曾孫、禮烈親王代善之孫
        、惠順親王祜塞第三子
        ，清代六大親王之一。
      
順治六年（1649年）
        ，襲封多羅郡王
        。順治八年（1651年），封號為康
        。順治十六年（1659年）
        ，追論伯父巽親王滿達(dá)海前罪，剝奪謚法及碑文
        ，降爵為貝勒
        。
      
禮親王世襲鐵帽子親王爵位，由滿達(dá)海之子常阿岱轉(zhuǎn)由杰書承襲
      ，改封康親王。
      
三藩之亂起
      ，拜正白旗都統(tǒng)
      ，授征南大將軍?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴跏辏?674年）
      ，率軍前往浙江，圍剿耿精忠
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？滴跏迥辏?676年），平定浙江
      ，直搗福州
      。
      
耿精忠大勢已去，親自前往投誠
      ，平定耿精忠叛亂
      。同時，臺灣鄭經(jīng)令部將許耀率軍萬兵攻打福州
      ，為杰書所敗
      。
      
康熙十九年（1680年），臺灣鄭經(jīng)潰敗后
      ，清軍收復(fù)沿海廈門
      、金門、銅山等地。鄭經(jīng)兵敗
      ，率領(lǐng)殘部逃回臺澎地區(qū)
      
康熙三十六年（1697年）
      ，杰書逝世，謚號為良
        。
      
5
        、怡親王胤祥
      
愛新覺羅·胤祥（1686年4月16日—1730年5月4日），清圣祖康熙帝第十三子
        ，生母敬敏皇貴妃章佳氏
        。胤祥與雍親王胤禛關(guān)系最親密，雍正帝待他也非尋常
        。
      
康熙六十一年（1722年）
        ，四皇子胤禛繼位，胤祥被封為和碩怡親王
        ，又出任議政大臣
        ，處理重要政務(wù)。雍正元年（1723年）
        ，命總理戶部
        。
      
自此即全力輔佐胤禛治理國家，胤禛亦對其十分信任
      。雍正三年（1725年）
      ，總理京畿水利營田事務(wù)。雍正七年（1729年）因準(zhǔn)噶爾部竄擾邊陲
      ，命其辦理西北兩路軍機(jī)
      ，敘協(xié)贊功待詔增儀仗一倍。
      
因胤祥對雍正朝的治績助力甚大
      ，遂得世襲罔替的許可
      ，為鐵帽子王。清朝有史以來第九位鐵帽子王
      。雍正八年（1730年）五月初四日（陽歷6月18日）去世
      ，時年45歲。
      
配享太廟
      ，上謚號為“賢”
      ，另賜有匾額“忠敬誠直勤慎廉明”冠于謚前。將其名“允祥”的“允”字改回“胤”字
      ，這成為有清一代臣子中不避皇帝諱的唯一事例
      。
      
6、恭親王奕欣
      
愛新覺羅·奕欣（1833年1月11日—1898年5月29日）
      ，號樂道堂主人
      ，清末政治家
      、洋務(wù)運(yùn)動主要領(lǐng)導(dǎo)者，清朝十二家鐵帽子王之一
      。
      
道光帝第六子
      ，咸豐帝異母弟，生母為孝靜成皇后博爾濟(jì)吉特氏
      ，道光帝遺詔封“恭親王”
      。咸豐年間，奕欣于咸豐三年（1853年）到咸豐五年（1855年）之間擔(dān)任領(lǐng)班軍機(jī)大臣
      。
      
在第二次鴉片戰(zhàn)爭中
      ，奕欣授命為全權(quán)欽差大臣，負(fù)責(zé)與英
      、法
      、俄談判，并且簽訂了《北京條約》
      。
      
咸豐十一年（1861年）
      ，咸豐帝駕崩，奕欣與兩宮太后聯(lián)合發(fā)動辛酉政變
      ，成功奪取了政權(quán)
      ，被授予議政王之銜。
      
從咸豐十一年（1861年）到光緒十年（1884年）
      ，奕欣任領(lǐng)班軍機(jī)大臣與領(lǐng)班總理衙門大臣
      ，期間雖在同治四年（1865年）遭慈禧太后猜忌被革除議政王頭銜，但依舊身處權(quán)力中心
      。
      
光緒十年（1884年）終于因中法戰(zhàn)爭失利被罷黜
      ，史稱“甲申易樞”
      。一直到光緒二十年（1894年）以善后中日甲午戰(zhàn)爭失敗，才再度被起用
      。
      
從光緒二十年（1894年）到光緒二十四年（1898年）任領(lǐng)班軍機(jī)大臣與領(lǐng)班總理衙門大臣
      。光緒二十四年（1898年）四月初十日（5月29日）逝世
      ，謚號為“忠”。其孫溥偉襲封恭親王爵位
      。
      

      
二
      、鐵帽子王
      
1、禮親王代善（六大親王已介紹）
      
2
      、鄭親王濟(jì)爾哈朗
      
愛新覺羅·濟(jì)爾哈朗（1599年11月19日—1655年6月11日）
      ，滿洲正藍(lán)旗人。清朝宗室大臣
      ，和碩莊親王愛新覺羅·舒爾哈齊第六子
      ，母為五娶福晉烏喇納喇氏
      ，清太祖努爾哈赤之侄。
      
自小就生活在宮中
      ，由努爾哈赤加以撫養(yǎng)
      ，所以他與皇子們關(guān)系很好，尤其是與皇太極的關(guān)系更是非同一般
      。父兄反叛后
      ，依舊受到信任和重用。
      
從青年時代起
      ，追隨努爾哈赤南征北討
      ，因軍功受封為和碩貝勒，是努爾哈赤時期共柄國政的八大和碩貝勒之一
      。
      
累封和碩鄭親王
      ，是皇太極時代四大親王之一，成為清朝歷史上除多爾袞外惟一一位受“叔王”封號的人
      。順治十二年
      ，薨，謚號為獻(xiàn)
      ，入享太廟
      。
      
3、睿親王多爾袞（六大親王已介紹）
      
4
      、豫親王多鐸
      
愛新覺羅·多鐸（1614年4月2日—1649年4月29日）
      ，清太祖努爾哈赤第十五子，阿濟(jì)格
      、多爾袞同母弟
      ，滿洲鑲白旗旗主，時人通稱十王
      ，清初八大鐵帽子王之一
      ，爵位世襲罔替。
      
后金天命五年（1620年）
      ，封為和碩額真
      ，旋封貝勒，統(tǒng)正白旗
      。崇德元年（1636年）
      ，被封為封豫親王。崇德六年（1641年）
      ，參與松錦大戰(zhàn)
      ，獲大捷。
      
順治元年（1644年）
      ，以定國大將軍從多爾袞入關(guān)
      ，擊敗李自成軍
      。旋揮師破揚(yáng)州，殺史可法
      ；下江南
      ，俘南明福王，晉和碩德豫親王
      。
      
順治六年（1649年）三月十八日
      ，多鐸染天花死亡，年僅三十六歲
      ，謚號“通”
      。乾隆年間詔配享太廟。一生戰(zhàn)功彪炳
      ，乾隆帝稱其為“開國諸王戰(zhàn)功之最”
      。
      
5、肅親王豪格
      
愛新覺羅·豪格（1609年—1648年）
      ，清太宗皇太極之長子
      ，母為皇太極第二任大福晉烏喇納喇氏。滿洲正藍(lán)旗人
      。
      
豪格初封為貝勒
      ，天聰六年（1632年）七月，晉封為和碩貝勒
      。崇德元年（1636年）四月
      ，晉封為和碩肅親王，同年六月
      ，掌管戶部的事務(wù)
      ，十二月跟隨皇太極親征朝鮮王朝。
      
崇德三年（1638年）八月
      ，陪同多爾袞進(jìn)攻明朝
      ，翌年四月班師。崇德六年（1641年）三月
      ，被降為郡王
      。崇德七年（1642年）七月
      ，因為軍功重新晉封為親王
      。
      
順治元年（1644年）四月，因為中傷多爾袞被削爵
      ，之后跟隨清軍入關(guān)
      ，清定都北京后，仍封肅親王
      。順治三年（1646年）正月
      ，被授為靖遠(yuǎn)大將軍出征四川
      ，同年十二月滅張獻(xiàn)忠政權(quán)。
      
順治五年（1648年）二月
      ，凱旋回京
      ，三月，被多爾袞構(gòu)陷削爵
        ，事后被幽禁
        ，同年四月死于獄中，時年四十歲
        。順治七年（1650年）正月
        ，多爾袞與兄阿濟(jì)格各納其福晉一人。
      
順治八年（1651年）二月
        ，順治帝親政之后為豪格昭雪
        ，恢復(fù)其封爵。順治十三年（1656年）九月
        ，追謚為肅武親王
        。
      
乾隆四十三年（1778年）正月，配享太廟
        。特詔改現(xiàn)襲爵位之顯親王
      ，復(fù)始封王號曰肅，世襲罔替
      。八月
      ，入祀盛京賢王祠。
      
6
      、莊親王碩塞
      
愛新覺羅·碩塞（1628年－1654年）
      ，又名碩色，號霓庵
      ，清朝宗室
      ，滿洲鑲紅旗人，清太宗皇太極第五子
      。
      
順治元年（1644年）
      ，封多羅承澤郡王。隨后跟隨多鐸率軍南下
      ，當(dāng)時李自成據(jù)潼關(guān)
      ，碩塞隨豫親王多鐸進(jìn)攻陜州，擊敗李自成部將張有增
      、劉方亮
      ，李自成親自迎戰(zhàn)，亦被擊破
      。
      
隨后向南進(jìn)兵
      ，擊破明福王朱由崧
      ，賜團(tuán)龍紗衣一襲、金二千
      、銀二萬
      。后又跟從多鐸征喀爾喀，隨英親王阿濟(jì)格戍守大同
      。
      
姜瓖反叛期間
        ，碩塞率領(lǐng)大軍討伐代州，為清軍解圍有功
        ，晉升為親王
        。順治七年（1650年），降為郡王
        。順治八年（1651年）
        ，晉封和碩承澤親王。
      
掌管兵部
        、宗人府
        。同年十月，又與多羅謙郡王瓦克達(dá)同為議政王
        。順治十一年（1654年）十二月初五逝世
        ，由他的兒子博果鐸襲爵。
      
7
        、克勤郡王岳托
      
愛新覺羅·岳托（1599年－1638年）
        ，滿洲鑲紅旗人。清朝宗室大臣
        ，開國元勛
        ，清太祖努爾哈赤之孫，禮親王代善之長子
        。
      
早年投身戎馬
        ，跟隨努爾哈赤攻遼沈，征蒙古
        ，與父親代善同掌兩紅旗
        ，先后封為臺吉、貝勒
        ，后因軍功被封為和碩成親王
        ，主管兵部。
      
努爾哈赤去世后
      ，以大局為重
      ，力勸父代善擁立皇太極
      。后因其性情耿直
      ，引起皇太極不滿
      ，動輒獲咎，屢遭貶至貝勒
      。
      
崇德三年（1638年）
      ，因天花病逝于濟(jì)南?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；侍珮O念其功績
      ，追封克勤郡王?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？滴醵吣辏?688年
      ，）特為岳托立碑紀(jì)功。乾隆四十三年（1778年）
      ，配享太廟
      ，入祀盛京賢王祠，克勤郡王之爵世襲罔替
      。
      
8
      、順承郡王勒克德渾
      
愛新覺羅·勒克德渾（1619—1652年），滿洲正紅旗人
      。清朝宗室大臣
      ，努爾哈赤曾孫、禮親王代善之孫
      、和碩穎親王薩哈璘第二子
      。
      
作為努爾哈赤的子孫，繼承了先輩們的勇猛果敢
      ，在明清鼎革之際的烽火硝煙中南征北戰(zhàn)
        ，馳騁疆場，為清朝入主中原立下了汗馬功勞
        ，封順承郡王
        。
      
順治八年（1651年），奉命掌管刑部事務(wù)
        。九年
        ，卒，時年三十四歲
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？滴跏辏n謚“恭惠”
      ，子孫世襲罔替
      。
      
9、怡親王胤祥（六大親王已介紹）
      
10、恭親王奕欣（六大親王已介紹）
      
11
      、醇親王奕譞
      
愛新覺羅·奕譞（1840年10月16日—1891年1月1日）
      ，字樸庵，號九思堂主人
      ，又號退潛主人
      。道光帝第七子，咸豐帝異母弟
      。
      
母為莊順皇貴妃烏雅氏
      ，其大福晉為慈禧太后胞妹。晚清政治家
      ，光緒初年軍機(jī)處的實際控制者
      。
      
道光三十年（1850年）封為醇郡王。咸豐帝死后奕譞與恭親王配合慈禧太后發(fā)動辛酉政變
      ，所以慈禧太后開始重用奕譞
      。同治三年（1864年），奕譞加親王銜
      。
      
同治十一年（1872年）晉封親王
      。光緒登基，他又被加封親王世襲罔替
      。光緒十年（1884年）
      ，恭親王奕欣所帶領(lǐng)的軍機(jī)處被慈禧全班斥退，史稱甲申易樞
      ，奕譞開始以商辦之名接掌政權(quán)
      。
      
光緒十一年(1885年），總理海軍衙門
      ，任內(nèi)挪用海軍經(jīng)費(fèi)修建頤和園
      。
      
光緒十六年（1890年）十一月（公歷1891年1月1日），醇親王奕譞薨于藩邸
      ，時年51歲
      ，謚號醇賢親王。奕譞與側(cè)福晉所生的五子載灃襲封醇親王爵位
      ，載灃的長子溥儀為清朝末代皇帝
      。
      
12、慶親王奕劻
      
愛新覺羅·奕劻（1838年3月24日-1917年1月29日）
      ，晚清宗室重臣
      ，清朝首任內(nèi)閣總理大臣，滿洲鑲藍(lán)旗人
      。清高宗愛新覺羅·弘歷曾孫
      ，慶僖親王愛新覺羅·永璘之孫，不入八分輔國公愛新覺羅·綿性長子。
      
道光十八年（1838年）三月二十四日（農(nóng)歷二月二十九日）奕劻出生于北京
      ，過繼慶郡王綿慜為嗣子
      ，初封輔國將軍，后晉爵貝子
      、貝勒
      ，同治十一年（1872年）九月
      ，加郡王銜
      ，任御前大臣。
      
光緒十年（1884年）
      ，擔(dān)任總理各國事務(wù)衙門大臣
      ，進(jìn)慶郡王。光緒二十年（1894年）
      ，進(jìn)爵親王
      ，光緒二十四年（1898年），加恩世襲罔替
      ，成為鐵帽子王
      。
      
光緒二十六年（1900年），八國聯(lián)軍侵華
      ，他受命與李鴻章于次年代表清政府簽訂《辛丑條約》
      。光緒二十九年（1903年），為首席軍機(jī)大臣
      ，仍總理外務(wù)部
      。
      
宣統(tǒng)三年（1911年），裁撤軍機(jī)處
      ，改設(shè)內(nèi)閣
      ，奕劻任內(nèi)閣總理大臣、辛亥革命爆發(fā)后袁世凱復(fù)出
      ，奕劻讓出首相職位改任弼德院總裁
      。
      
清朝滅亡后，遷居天津
      。民國六年（1917年）一月二十九日病死
      ，時年79歲。追謚曰密
      ，子載振襲爵
      。
      
參考資料來源：百度百科——鐵帽子王
      
百度百科——清代六大親王
      明朝和清朝盛世相比 哪個比較強(qiáng) 明朝有哪些好制度
      國人嚴(yán)重被康乾盛世誤導(dǎo)幾百年
      有人問：如果乾隆帝能夠多活50年，中國還會在鴉片戰(zhàn)爭中被英國打敗嗎
      ？

       近代中國落后的根本原因
      ，是我們失去了儒道精神，而不是宣揚(yáng)儒道造成的。這種失去
      ，是滿清造成的
      。為了維護(hù)統(tǒng)治，滿清費(fèi)盡心思地破壞中華固有的文化
      、思想和科技
      。并且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想象
      。以至于
      ，幾百年后的今天，我們?nèi)怨虉?zhí)的認(rèn)為落后來自于文化
      ，而不是滿清
      。孔子也成了滿清的替罪羊
      。悲哉
      ，我們需要恢復(fù)中華文化的本來面貌。找回能夠讓我們智慧
      、遠(yuǎn)見和自豪的正宗的中華文化
      。不是那些早已面目全非的東西。下面是具體的分析：先回顧一下明末和清末的情況
      。

      萬歷三十六年（1608）
      ，澳門陷入混亂。香山知縣蔡善繼獲知此事
      ，單車駛澳
      ，平息了騷亂。事后制定了《制澳十則》,對違法葡萄牙人嚴(yán)厲懲處
      。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自行處置
      。牽涉華人的,需交中國官員審判。后來
      ，常有葡萄牙人
      ，被送去廣州審判打屁股。

      1662年
      ，鄭成功擊敗荷蘭收復(fù)臺灣
      ，不多說了。

      有人很不屑：葡萄牙荷蘭只是小國
      。怎么不說說英法呢
      ？因為，十六七世紀(jì)葡萄牙荷蘭才是西方海洋世界的超級強(qiáng)國
      。英國的工業(yè)革命
      ，是18世紀(jì)的事了
      。上面2件事，也許不全面
      ，但也能反應(yīng)出明朝對待西方強(qiáng)國的態(tài)度和能力
      。

      清朝就不說了，溫習(xí)一下清朝簽定的不平等條約
      ，幾場戰(zhàn)爭
      ，把中國幾千年發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成果，全貢獻(xiàn)給了別人
      。能不窮
      ？

      明朝的一個知縣和一個地方勢力，就能將西方列強(qiáng)收拾得順順的
      。清朝舉國之力卻是一敗再敗
      。相同的民族
      ，基本相同的疆域
      ，不同的go-vern-ment，造就的完全不同的結(jié)局
      。不由得想問一句：滿清和明go-vern-ment的差距咋就這么大呢
      ？

      先看看鴉片戰(zhàn)爭前。

      一
        ，國力：道光時清朝人口4萬萬
        ，GDP約占世界30%，明明白白一個東方大國
        。英國當(dāng)時還沒成為"日不落"
        ，GDP約占世界的5%。

      二
        ，軍事：英國兵少
        ，而清軍兵多；英國后方太遠(yuǎn)
        ，清朝在本土作戰(zhàn)
        。

      三，兵力：1840年6月
        ，英國的懿律帶領(lǐng)的侵略軍也就4000人
        ，乘艦船40余艘。

      四
        ，武器：當(dāng)時英軍使用的武器
        ，海軍雖用蒸汽機(jī)裝備，但很多還是帆船
        ；陸軍雖使用后膛裝彈的火槍和火炮
        ，比清軍先進(jìn)一些
      ，并不像后來差距拉得那么大。

      歷史上以弱勝強(qiáng)的例子多得很
      。清朝的客觀條件還不錯
      ，是可能勝的，卻敗了
      。根源在哪兒呢
      ？不要說教科書。

      中國引領(lǐng)潮流幾千年
      ，突然就落后了
      ，還落后的一塌糊涂。難道不讓人費(fèi)解
      ？有興趣的和我一起探索吧
      。歷史的問題當(dāng)然要在歷史中尋找答案，先了解一下康乾盛世的真相
      。

      康熙前面的
      ，實在沒什么可說。除了殺還是殺
      。咱們就從康熙開始
      。康熙是個了不起的人：智擒鰲拜
      ，平定三藩
      ，收復(fù)臺灣，征戰(zhàn)雅克薩
      ，打敗葛爾丹
      ，治理黃河淮河，學(xué)習(xí)近代科技 
      。咋一看
      ，戰(zhàn)功赫赫，成績斐然
        ，儼然一位偉大的君主了
        。真的是這樣嗎？君主偉大與否誰說了算呢
        ？衡量君主的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢
        ？這個標(biāo)準(zhǔn)選不好，結(jié)果就會出問題
        。我認(rèn)為君主偉大與否要看：君主對國家民族的貢獻(xiàn)
        ，而不是君主的個人能力。咱們來逐一分析康熙做的大事
        ，了解了解真相
        。

      智擒鰲拜
        ，說明康熙很能干。不過
        ，這和偉大沒有一點(diǎn)關(guān)系
        。不過是清go-vern-ment內(nèi)部的皇權(quán)爭奪戰(zhàn)，變更的僅僅是國家實際領(lǐng)導(dǎo)人
        。這是康熙為自己而戰(zhàn)
        ，沒有涉及到國家民族的貢獻(xiàn)，和百姓也無多大關(guān)系
        。

      平定三藩
        ，更是為了維護(hù)皇權(quán)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？滴鹾蛥侨馉幹?dāng)老大
      ，結(jié)果大打出手。戰(zhàn)爭還是康熙挑起的戰(zhàn)爭
      。（戰(zhàn)爭販子
      ？）這不過是一場地方go-vern-ment與中央go-vern-ment的奪權(quán)戰(zhàn)爭，和貢獻(xiàn)沾不上邊
      。戰(zhàn)爭中
      ，不知道多少老百姓遭了殃喪命了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？滴踝罱K勝了，也只因為他的手段比吳三桂高明
      ，說明他確實能干
      。沒有涉及到貢獻(xiàn)，自然也和偉大沒有關(guān)系
      。也許會有人會說：至少康熙維護(hù)了領(lǐng)土的完整
      ，難道不算貢獻(xiàn)？好問題
      ，贊一個
      。我還是要說：這和偉大不沾邊。不是我固執(zhí)或偏見
      。你想想：吳三桂如果勝了
      ，他會允許分裂嗎？肯定不會的
      。也就是說
      ，這場戰(zhàn)爭，不管誰勝
      ，國土都是完整的
      ，不存在分裂的可能
      。因此，你的觀點(diǎn)不成立
      。這和沙俄分裂新疆有著本質(zhì)的不同
      。

      滿清收復(fù)臺灣，我實在是不愿說
      。當(dāng)時的情況和現(xiàn)在根本不一樣
        。

      接著是雅克薩之戰(zhàn)。此戰(zhàn)發(fā)生在康熙年間
      ，清go-vern-ment戰(zhàn)力最強(qiáng)的時期
      。沙俄投入的兵力也就800多人，還是遠(yuǎn)征
      。彈藥和糧食都有限
      。遠(yuǎn)沒有大家想象中的規(guī)模巨大和慘烈。清軍數(shù)倍于沙俄軍
      ，還享受著不錯的裝備
      ，水陸兩軍同時進(jìn)攻，打了大半年才了事
      。這種戰(zhàn)斗（根本算不上戰(zhàn)爭）和結(jié)果有什么自豪的
      ？哼！康熙28年（公元1689年）
      ，中俄簽訂《尼布楚條約》
      ，把西伯利亞的一百五十萬平方公里土地送給俄國，才換來百年的安定
      。這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰(zhàn)
      。不知道歷史學(xué)家出于什么原因，大肆宣傳
      ，真是誤導(dǎo)人呢
      。請不要自欺欺人了。

      康乾對漠北蒙古的準(zhǔn)葛爾部進(jìn)行了種族滅絕
      ，殘忍得罕見
      ，不說了。

      黃河淮河
      ，隔若干年就會出點(diǎn)事
      。哪個朝代沒治理過呢？趕上了
      ，順便就治理了嘛
      。此等分內(nèi)之事，哪能和偉大扯上關(guān)系呢
      ？明朝那個
      ，30年不上朝的萬歷帝在位時
      ，還治理過黃淮河的水患，而且治理得不錯
      。不知道了吧
      ？所以說，有些事根本不是大家想的那樣
      。腦袋長在自己脖子上
      ，不要被別人擺布了。

      接著是康熙的勤奮好學(xué)
      。

      康熙和同時代的彼得大帝
      ，幾乎一樣的好學(xué)。不過
      ，彼得將自己對科技的興趣推廣到全國
      ，使俄國迅速走向強(qiáng)盛?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？滴鯇萍純H僅是個人興趣
      ，而這種興趣還有政治動機(jī)。

      滿族這個落后部落
      ，在中國還沒有坐穩(wěn)江山之時
      ，他要讓漢族大臣看到：他是一位多么能干和智慧的皇帝，滿人并非蠻裔
      。這就是康熙學(xué)習(xí)科技的動機(jī)
      。康熙年間
      ，戴梓發(fā)明的28連發(fā)的
      ，當(dāng)時最先進(jìn)的火器，康熙棄之不用
      。還說：以滿洲夙重騎射，不可專習(xí)鳥槍而廢弓矢
      ，有馬上槍箭熟習(xí)者
      ，勉以優(yōu)等。后來
      ，天才級人物戴梓被充軍關(guān)外
      。這就是康熙打壓科技的手段。清朝后期
      ，左宗棠在西北平叛
      ，從一處明代炮臺遺址挖掘出開花彈百余枚，不禁仰天長嘆："三百年前中華已有此物
      ，到如今竟然失傳
      ，以至被列強(qiáng)所欺凌
      。"看到?jīng)]？這就是康熙造的孽
      。不僅不發(fā)展科技
      ，反而打壓科技；不僅不進(jìn)步
      ，反而退步
      。這就是很多人心目中的英雄的本質(zhì)。

      不怕不識貨
      ，就怕貨比貨
      。順便比較一下康熙和同時代的路易十四。先看看個人情況
      。路易十四奢靡無度
      ；熱衷芭蕾；沒有興趣參與任何科學(xué)活動
      ；期望成為亞歷山大那樣的歐洲霸主
      。咋一看，有點(diǎn)荒唐
      ，不學(xué)無術(shù)之人還愛做夢
      。康熙一生節(jié)儉勤政
      ；對西學(xué)頗有研究
      ；以大禹為自己的治國偶像。很不錯的樣子
      。接著是兩人的作為
      。路易十四大力支持國家普及科學(xué)。他接受大臣的建議
      ，成立了法蘭西科學(xué)院
      ，法蘭西建筑學(xué)院和法蘭西喜劇院，其成員享受國王的津貼
      ，研究活動受到資助
      。同時代的康熙，則忙著進(jìn)行文字獄
      ，以維護(hù)滿族統(tǒng)治的合法性
      。路易十四發(fā)動了大量的對外戰(zhàn)爭，打造了一個鼎盛一時的法國
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？滴鯚嶂掖騼?nèi)仗建功立業(yè)。對外只和俄國發(fā)生過沖突，面對俄羅斯一股小小的遠(yuǎn)東軍
        ，康熙煞費(fèi)苦心
        。路易十四為了發(fā)展海外貿(mào)易，拓展海外殖民地
      ，將國門大開
      。加強(qiáng)法國與歐洲及世界的聯(lián)系；而康熙在開海禁海問題上
      ，長期猶豫不決
      ，最后以禁海告終。禁海不僅使中國造船技術(shù)一路滑坡
      ，也導(dǎo)致離奇事情的發(fā)生：明末對世界地理已有相當(dāng)程度的認(rèn)識
      ，清末竟沒人知道歐洲在哪（還有其他原因：銷毀相關(guān)地理和科技書籍等）。有人會說：明朝也禁海
      ，為什么只說清朝的不是
      ？好問題，后面會談
      。

      康熙和路易十四比較之后
      ，我們發(fā)現(xiàn)一個驚人的事實：皇帝的個人能力和成就并不成正比?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；实鄣膫€人能力
      ，似乎也不是很重要。重要的是眼光和優(yōu)秀的輔佐人才
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴跬砟辏构_討論天文預(yù)兆和歷法研究
      。因為這些內(nèi)容
      ，涉及到清朝的合法性。1715年
      ，康熙在科舉考試中也禁止了相關(guān)內(nèi)容
      。此前兩年，鄉(xiāng)試和會試的策問
      ，都已禁止涉及天文
      、樂律和計算方法。就這樣
        ，文字獄成了清朝的一項基本國策。以一人之力
        ，成功改變考官及書生的興趣幾百年
        ，真是能干至極。清朝后期無知無能的種子，就是康熙一粒粒播下的
        。這也是近代中國落后的原因之一
        。

      突然明白：皇帝能干未必就是好事。有時
        ，甚至?xí)蔀槟承┟褡宓臑?zāi)難
        。

      順便看一下，一直被大家罵的
        ，所謂黑暗的大明朝
        。

      大明朝最懶的皇帝應(yīng)該是萬歷帝了。30年不上朝
        ，真是歷史上絕無僅有的風(fēng)景
        。如果你知道這件事是在：皇權(quán)與文官制度發(fā)生了劇烈沖突，皇權(quán)受到壓制的情況下發(fā)生的
        ，不上朝是萬歷帝的消極對抗
        。你會有何感想呢？皇權(quán)受到壓制
        ，怎么可能
        ？不是說明朝很黑很專制的嗎？是啊
        ，已經(jīng)專制到皇權(quán)都受到了壓制了
        ！不可思議嗎？確實
      。開始的時候
      ，我都不敢相信。這和我腦子里的印象完全不同耶
      。后來才知道：以前被洗腦了
      。言歸正傳?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；蕶?quán)受壓制時
      ，萬歷帝沒有因為大臣與他作對而殺過一人。不上朝也并不是不辦公
      ，萬歷年間的很多大事小情
      ，都是萬歷帝處理的。大的如萬歷三大征（全勝）
      ，特別是明朝的援朝逐倭戰(zhàn)爭
      ，一直是在萬歷關(guān)心和支持下進(jìn)行的。小的如利瑪竇進(jìn)京傳教
      ，建立教堂等
      ，都是在萬歷過問下，得以順利進(jìn)行的。東西方文明得以交流
      ，萬歷起了相當(dāng)大的作用
      。（不可思議？）順便說一句：林則徐是"開眼看世界的第一人"
      ，其實是個笑話
      。除清朝外，中國歷朝都是開放的
      ，真正的第一人哪能跑到清朝去呢
      ？林則徐只能說是清朝看世界的第一人罷了。

      事實上
        ，明朝的皇權(quán)是有限的
        ，內(nèi)閣是很成熟的。很多國家大事都是內(nèi)閣處理了
        。內(nèi)閣的老大稱為首輔
        ，類似與現(xiàn)在的總理或者首相。這些內(nèi)閣成員大都是學(xué)時淵博
        ，德高望重
        ，聰明絕頂之人（有時也會有些混蛋）。這些人的努力
        ，成了大明皇帝懶散的資本
        。這就是明朝的部分皇帝不勤政，機(jī)構(gòu)卻能一直正常運(yùn)行的原因
        。

      以往的各個朝代
        ，包括明朝，皇帝的"治統(tǒng)"之外
      ，還存在著一個"道統(tǒng)"
      。明朝的官員很驕傲地認(rèn)為自己掌握著道統(tǒng)，因而經(jīng)常和皇帝爭執(zhí)
      。官員常常不以皇帝的標(biāo)準(zhǔn)看問題
      ，動輒在朝堂與皇帝發(fā)生爭執(zhí)而據(jù)理力爭。有時皇帝氣得沒招了
      ，就打大臣的屁股
      。即便這樣，這些官員依然義無反顧
      。因為
      ，被皇帝處罰的同時，獲得了另一種榮譽(yù)--整個國家
      ，整個文化界
      ，都認(rèn)為大臣是對的
      ，而皇帝是錯的
      。這就是:吾更愛真理
      。為什么那么多人去贊揚(yáng)亞里士多德，卻沒人愿意了解一下自己的祖先呢自卑來源于無知
      。

      清朝吸取了這個教訓(xùn)
      ，通過種種努力，把道統(tǒng)收到皇帝手中
      。 實現(xiàn)道統(tǒng)和治統(tǒng)統(tǒng)一的王朝
      ，歷史上，只有滿清一個
      。清朝是如何實現(xiàn)的呢
      ？

      首先：皇帝大力提倡程朱理學(xué)。這個不新鮮
      ，只是程度加重了很多和太多
      。讀書人熟讀八股，只為科考得中
      ，兩耳不聞窗外事
      。富國強(qiáng)兵的技術(shù)和思想?yún)s鮮有涉及，極大地禁錮了讀書人的思想
      。讀書人的智慧和良心都沒了
      ，國家怎么能好？清朝后期無能愚昧的種子
      ，又播種了一些
      。(明朝雖然也提倡程朱理學(xué)，但影響有限
      。) 

      其次：侮辱和痛貶名儒的人格
      ，使他們顏面掃地，根本沒資格以名儒自居
      。更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭高下了
      。康熙三十三年
      ，康熙帝召集翰林官員作文
      。題目：理學(xué)真?zhèn)握摗Ｗ约鹤隹脊?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，翰林官員當(dāng)考生
      。羞辱這幫以才學(xué)自居的文人，包括自己的老師熊賜履和一些已經(jīng)過世的名儒
      。罵這些人是假道學(xué)
      ，同時以皇帝的威嚴(yán)痛斥當(dāng)世名儒
      。告訴人們：真正懂道學(xué)的是皇帝，真理在皇帝手中
      ！ 大臣失去道統(tǒng)
      ，就失去了制衡皇權(quán)的王牌。治統(tǒng)與道統(tǒng)的統(tǒng)一
      ，使得清王朝成為歷史上最為專制的王朝（很多人以為：其他朝代也是這樣的
      ，因而大罵自己的祖先。把清朝的做為擴(kuò)大到5000年的歷史
      ，是不對的哦）
      。清朝的文武百官，自稱奴才
      ，口稱主子
      ，開口閉口皇上圣明，就這樣出來了
      。沒人敢和皇上爭高下了
      ，皇上能不圣明？奴才也順便出來了
      。奴才需要的是聽話
      ，不是才干。

      最后
      ，當(dāng)然就是殺頭了
      。明朝能容一個罵皇帝的海瑞，清朝不能容一個哭廟的金圣嘆
      。專制與否
      ，在這里表現(xiàn)得清清楚楚明明白白?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？滴醭跄?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，莊廷龍修《明史》，莊家被滅族
      。這樣的事多得很
      ，有興趣的自己找相關(guān)資料吧。有思想的人幾乎被殺盡
      ，事情做到這份兒
      ，能不愚昧不落后？難怪小日本會笑話我們
      。此外
      ，滿清律規(guī)定：凡漢人三十人以上集會者，以謀反罪論處
      。這可是古往今來第一次
      ，滿清真是有開拓精神呢
      ！

      一句話：康熙是一個能干的人，但他不是一個好皇帝
      。甚至可以說：康熙是個很糟糕的皇帝
      ！那么，誰才算是偉大的皇帝呢
      ？古代中國
      ，偉大的皇帝不少呢。有興趣的
      ，了解一下隋文帝楊堅，一個被遺忘的人
      。

      看了康熙
      ，再來看看乾隆。

      乾隆時
      ，文字獄達(dá)到頂峰
      ，發(fā)生了160多起。少則牽涉百人
      ，多則牽涉萬人
      。思想被禁錮得連文化科技都無法正常發(fā)展。望文生義
      ，牽強(qiáng)附會
      ，捕風(fēng)捉影，甚至一些瘋子的言語也被定為逆案而處死
      ，荒唐至極
      。劉三元，本瘋癲
      。某日對人說：我是漢室后裔
      ，要眾官扶持。結(jié)果被殺
      。一個瘋子
      ，一句瘋話，就掉了腦袋
      。王錫侯
      ，因不滿《康熙字典》為一家之言。用了十七年時間
      ，編成一部新穎的字典：字貫
      。因字典中有康熙、雍正的廟諱及乾隆的名字
      ，乾隆大怒：下令把王錫侯處斬
      ，子孫六人處死
      ，全家二十一人連坐，妻媳及未成年之子為奴
      。尹嘉銓
      ，自稱古稀老人。乾隆說：我稱古稀老人
      ，早已布告天下
      ，他怎么也敢自稱古稀老人？絞死
      。（沒一點(diǎn)點(diǎn)涵養(yǎng)和胸襟
      ，還稱十全老人。）徐駿
        ，已過世
        。遺著《一柱樓詩》中有：舉杯忽見明天子，且把壺兒拋半邊
        。乾隆認(rèn)為壺兒就是胡兒
        ，誹謗朝廷，嘲諷滿清沒文化
        。結(jié)果
        ，徐駿被剖棺戮尸，兒孫和地方官員全部斬首
        。這些是發(fā)生在咱們祖先身上的
        ，真實的事。不是故事
      ，而是事故
      ，是悲劇。這樣的事還多得很
      ，有興趣的自己查資料吧
      。接著咱們來看看，乾隆朝修訂的四庫全書
      。

      乾隆三十八年開《四庫全書》館
      ，全國圖書都要進(jìn)獻(xiàn)檢查。乾隆三十九年命各省查繳"詆毀本朝"之書
      ，盡行銷毀
      。乾隆四十年令四庫館臣對所收書籍"務(wù)須詳慎決擇，使群言悉歸雅正"
      。不僅不利于滿清的文獻(xiàn)被禁毀
      ，連前人涉及契丹、女真
      、蒙古
      、遼金元的文字都要進(jìn)行篡改
      。查繳禁書竟達(dá)三千多種，十五萬部還多
      ，焚毀的圖書超過七十萬部
      。（乾隆心想：秦始皇算什么，敢跟我比
      ？）禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多
      。明清之際，黃道周
      、張煌言
      、袁繼咸、錢肅樂
        、顧炎武
        、黃宗羲、孫奇逢等人的著作
        ，都成為禁書。歷史學(xué)家吳晗說：清人纂修《四庫全書》而古書亡矣?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。ㄖ腥A的歷史和智慧都在古書里）文字獄之徹底可見一斑
        。唯一幸免于難的就是漢字。滿清較之前代的外族統(tǒng)治者
        ，更加陰險卑劣惡毒
        。魯迅說：對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，而是辮子
        ，是砍了我們古人的許多的頭
        ，這才種定了的，到我們有知識的時候大家早忘了血史
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！短旃ら_物》《物理小識》《武備志》《明將軍傳》等非常有用的，記錄中國明朝科學(xué)成就的書籍也被清朝列為禁書
        。吳三桂的《反滿檄文》
        ，《揚(yáng)州十日記》，《嘉定屠城記略》
        ，在中華本土消失了二百多年
        。二百多年后，才從日本找出來
        。滿清就是這樣閹割了中華的光輝科技和燦爛文化
        ，使中國回到了歐洲中世紀(jì)黑暗蒙昧的境地。思想沒了
        ，文化沒了
        ，科技沒了
        ，后來錢也沒了。發(fā)展了幾千年
      ，又被打到原始社會
      ，怎能不愚昧不落后？難怪小日本嘲笑：中國發(fā)展5000年不如日本發(fā)展50年
      。中華文明被毀滅的同時
      ，清王朝也失去了強(qiáng)盛和進(jìn)步的基石。清朝的皇帝據(jù)說個個勤政
      ，卻落了個喪權(quán)辱國的結(jié)局
      ，也就不難理解了。這恐怕是滿清前期的統(tǒng)治者始料未及的
      。沒過多少年
      ，整個清王朝就成了，鴉片戰(zhàn)爭中
      ，人們看到的
      ，愚昧、麻木
      、扭曲和奴性疊加起來的德性了
      。直到現(xiàn)在，也沒好到哪里去
      。

      《四庫全書》名義上是為了綜合古今典籍
      ，實際上是對中華文化的一次徹底的清洗。乾隆統(tǒng)治的六十多年
      ，是中國文化最KB最黑暗的年代?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，F(xiàn)在清朝宮廷戲頗多，都是贊美和稱頌之詞
      。每每看到這里
      ，心里就泛起悲涼。多少人因此對歷史造成錯覺
        ，其影響和后果
        ，唉……

      欲滅其國，先去其史
        。滿清對中華文化進(jìn)行的徹底而細(xì)致的清洗與篡改
        ，為的就是不讓明朝的真實記錄留傳下來。一些可以丑化明朝的東西卻被全面渲染
        ，以妖魔化明朝
        。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時真亦假。幾百年后的今天
      ，人們?nèi)匀幌嘈?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，這個朝代是前朝不可企及的盛世，皇帝也是不可多得的圣君
      。滿清篡改捏造歷史的本領(lǐng)
      ，實在是前無古人。汗一個……抗戰(zhàn)期間
      ，日本在我國東北推行奴化教育和滿清如出一轍
      。日本人說過：征服中國不必在乎手段殘酷。因為征服中國后
      ，東條英機(jī)就不再是屠殺者
      ，而是中國的成吉思汗和努爾哈赤?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？磥砣毡救舜_實深入的研究過中國的歷史
      ，再汗一個……

      滿清為什么要這么做呢？因為女真族民不過百萬還是野蠻民族（沒自己的文明）
      。面對泱泱中華時
      ，心理弱勢是不言而喻的。為了維護(hù)自己的統(tǒng)治
      ，他們就從漢人的文化和民族自信下手
      ，打掉漢人自信和能干的基石。漢人變得愚昧和奴性
      ，才便于他們統(tǒng)治。這就是滿清極力丑化扭曲漢人政權(quán)及歷史的目的
      ，也是文字獄的目的
      。漢人習(xí)慣了當(dāng)奴才，他們才能放心做主子
      。國人的愚昧和奴性
      ，就是這樣被滿清種植的。而滿清后期的屢戰(zhàn)屢敗
      ，除了落后之外
      ，很大程度上就是滿清不愿勝。鴉片戰(zhàn)爭中
      ，滿清go-vern-ment重用琦善
      ，誣陷林則徐，以及后來的中法之戰(zhàn)"法國不勝而勝
      ，中國不敗而敗"
      ，已經(jīng)把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。三元里抗英，更是說明了英國根本沒有想象中的強(qiáng)大
      。滿清貴族說過"漢人一強(qiáng)
      ，滿人必亡。"即使國難當(dāng)前
      ，滿清首先提防的還是漢人
      ，而不是友邦。于是
      ，"寧與友邦
      ，不與家奴"的事，也就不難理解了
      。

      聲明：說這些可能影響民族團(tuán)結(jié)
      ，我不是一個民族主義者，我也希望各民族和睦共處
      ，更沒有要傷害誰的意思
      。但這是事實，影響重大
      ，不能不說的
      。

      至于康乾盛世，清朝國力居世界第一
      ，則要?dú)w功于中國雄厚的基礎(chǔ)
      。以往各朝代，中國的國力都是世界第一
      ，不是到了滿清才第一的
      。明朝經(jīng)濟(jì)總量占世界45％，清朝約占30％
      。這說的還只是量
      ，如果
      ，涉及到質(zhì)（科技
      、文化
      、思想等），那滿清和明朝更是不可同日而語了
      。

      明末崇禎年間
      ，中國耕地總數(shù)783萬頃。而順治16年
      ，中國耕地總數(shù)是549萬頃
      。乾隆31年，達(dá)到741萬頃
      ，才接近明末
      。明末
      ，傳教士利瑪竇的《中國札記》這樣記載中國：這里物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富，無所不有
      ，糖比歐洲白
      ，布比歐洲精美… …人們衣飾華美，風(fēng)度翩翩
      ，百姓精神愉快
      ，彬彬有禮，談吐文雅
      。而乾隆時來訪的英國使者馬戛爾尼則說：遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊象叫花子一樣破破爛爛
      。這就是康乾盛世的本質(zhì)。

      清朝這個專制殘暴和扭曲都達(dá)到頂峰的朝代
      ，骨氣和思想
      ，早已失去了生存的土壤。中國傳統(tǒng)的為官直言敢諫
      ，為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀
      。后來又被東西方列強(qiáng)欺負(fù)和蹂躪，國人的自卑和媚外也順便產(chǎn)生了
      。被征服和奴役的太久
      ，都進(jìn)了潛意識，形成了習(xí)慣
      。直至現(xiàn)在
      ，還有那么多賤骨頭，自己不行
      ，卻認(rèn)為祖先和文化有問題
      。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。

      看看現(xiàn)在：那么多人以拿外國綠卡為榮
      ；那么多女明星以嫁外國人為榮
      ；那么多人心甘情愿的做西方資本家的奴才；那么多……已經(jīng)把國人自卑和媚外表現(xiàn)的淋漓盡致了
      。這是不對的。飛船上天和北京奧運(yùn)
      ，那么多人關(guān)注
      ，為什么？借此獲得一點(diǎn)點(diǎn)的自豪罷了
      。這是不夠的
      。（小子夠狂，口氣大得沒邊了
      。）那么
      ，怎樣才夠呢？尋找。只有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉
      ，才能從根本上改變現(xiàn)狀
      ，才能獲得屬于我們民族的驕傲。撒切爾夫人說過："中國成不了超級強(qiáng)國
      。因為中國沒有能夠推進(jìn)自己
      ，削弱西方國家的，具有國際傳染性的學(xué)說（思想）
      。"真是入木三分
      ，不愧一代豪杰。她也提醒國人：超級強(qiáng)國是需要領(lǐng)袖氣質(zhì)的
      ，漠視民族智慧的民族難當(dāng)大任
      。滿清已經(jīng)成為歷史，就讓它過去吧
      。但是
      ，反省，發(fā)現(xiàn)
      ，重整旗鼓
      ，是不能不做的?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？上?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，這么久了，還沒人做
      。

      下面是明朝和清朝的一些情況
      。

      中華文化在唐宋達(dá)到鼎盛。明朝的文化成就
        ，大家看看"影響中國的100本書"的明朝部分就知道了
        。滿清完全是文化荒漠。 260多年只產(chǎn)生了一部偉大的著作：紅樓夢
        。內(nèi)容還是揭露清朝的腐朽的
        。曹雪芹為了躲避文字獄，才以小說的形式表現(xiàn)
        。思想上相對唐宋較為嚴(yán)苛的明朝
        ，思想家也是層出不窮：王守仁，李贄
        ，王廷相
        ，顧憲成，呂坤
        ，顧炎武
        ，黃宗羲等
        。偉大人物的誕生，必然伴隨著偉大的智慧
        。而兩百六十年的滿清
        ，在中國這片土地上，竟沒有一個思想家
      。滿清本沒有思想
      ，卻壓制漢人。使中國
      ，在近三百年的時間里
      ，思想上處于一片空白。（難怪會被嘲笑）直到現(xiàn)在
      ，國人還沒有醒悟
      ，悲哀莫大于此。

      從胸懷上看
      ，漢唐明的中國和類似于現(xiàn)在的美國
      。對外表現(xiàn)為自信、開放
      、開明和吸收
      。真正閉關(guān)鎖國的只有滿清一朝。七下西洋的太監(jiān)英雄--鄭和
      ；足智多謀的和尚軍師--姚廣孝
      ；百科全書式的王爺--朱載堉；史上唯一封侯的女將--秦良玉
      ；文武兼?zhèn)涞囊淮趲?-王守仁
      ；為研究西學(xué)加入天主教的宰相--徐光啟……明朝的開放與精彩哪是清朝可以想象的。明朝雖然也禁海
      ，卻不是徹底的禁
      ，而是時禁時開。即便后期官方從海洋退出
      ，海洋世界也不是權(quán)力真空
      。海商和海盜成為海上的統(tǒng)治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者
      。出現(xiàn)在中國海域的荷蘭船只
        ，常被鄭芝龍部截獲。天啟七年
        ，鄭軍與駐臺荷蘭軍還發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。結(jié)果
        ，被稱為海上馬車夫的
        ，西方海洋強(qiáng)國
        ，荷蘭戰(zhàn)敗。此外
        ，明朝非常重視與西方的交流
        ，積極吸收西方先進(jìn)的技術(shù)。那個木匠皇帝朱由校
        ，還為中西交流做了很大的貢獻(xiàn)呢
        。（誤解歷史，愧對祖先
        。）

      人格和氣節(jié)方面
        ，中國的文化從來都是強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下；從來都是教育人們威武不屈貧賤不移
        ；從來都是要人以禮義仁智信廉恥來自律
        ；從來不乏鐵骨錚錚之人。且不說：蒙恬-教爾等嘗嘗帝國鐵騎的滋味兒
        ；霍去病-匈奴未滅
        ，何以家為；蘇武-牧羊
        ；陳湯-犯強(qiáng)漢者
      ，雖遠(yuǎn)必誅；班超-不入虎穴
      ，焉得虎子
      ；冉閔-力挽狂瀾，拯救華夏于危亡之際
      ；陶淵明-不為五斗米折腰
      ；楊堅-重建中華文明和秩序；李白-安能摧眉折腰事權(quán)貴
      ；岳飛-還我河山
      ，滿江紅；虞允文-國難當(dāng)頭
      ，挺身而出
      ；文天祥-人生自古誰無死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：于謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間
      ；海瑞-不畏強(qiáng)權(quán)
      ，剛直不阿；戚繼光-封侯非我意,但愿海波平
      ；鄭成功-驅(qū)逐荷虜
      ，收復(fù)臺灣等高節(jié)之士。而滿清卻盛產(chǎn)奴才
      。奴才從來都是卑躬屈膝的
      ，哪來的人格和氣節(jié)
      ？士大夫無恥是為國恥。兩百六十年啊
      ，中國竟無一個真正的人
      ，奴性被破天荒得發(fā)揚(yáng)光大深入骨髓。 祖國
      ，我為你痛哭
      ！

      明朝的太監(jiān)也是個不能不說的話題。由于劉瑾和魏忠賢的關(guān)系
      ，明朝的太監(jiān)名氣好象特別大
      。這兩個人做了不少壞事，出了名
        ，連累了其他人
        。不過，他們就是他們
      ，不能代表全部太監(jiān)
      。實際上，明朝有貢獻(xiàn)的太監(jiān)遠(yuǎn)多于禍國者：七下西洋的英雄鄭和
      ；助徐階清除大奸臣嚴(yán)嵩的黃錦
      ；助張居正改革的馮保；危險之中保護(hù)小皇子的懷恩等
      ，都是太監(jiān)
      。太監(jiān)是一個群體，有好有壞
      ，不是一些人認(rèn)為的：只要是太監(jiān)都是壞蛋
      。 有人可能會問："馮保還貪污呢，你怎么把他也算到好人里了
      ？明顯的偏見
      。"又一個好問題，贊一個
      。馮保是貪污
      ，不過，他也是張居正的變法的有力支持者
      。沒有他
      ，變法恐怕也不會那么順利的。變法限制了王公大臣的胡來
      ，讓百姓減輕負(fù)擔(dān)
      ，國庫充盈。他的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的貪污。又不是圣人
      ，有點(diǎn)問題是難免的
      ，看人要看大局。而且
      ，馮保后來也被處置了。而清朝的貪污更厲害："三年清知府
      ，十萬雪花銀"
      。甚至皇帝也撈，還撈得更厲害："和珅跌倒
      ，嘉慶吃飽"就很能說明問題
      。據(jù)說，和珅的財產(chǎn)是清王朝10多年的國庫收入
      ，那才叫強(qiáng)悍呢（貪官里的極品）
      。結(jié)果，全裝進(jìn)了嘉慶的私人腰包
      ，又一個混蛋皇帝
      。說到亂政，慈禧時間之長
      ，范圍之廣
      ，災(zāi)難之深重，恐怕不是明朝那幾個能比的
      。慈禧最經(jīng)典的名言更是響徹云霄了：寧與友邦
      ，不與家奴。明朝亡國的崇禎帝的最后遺詔則說：勿傷我百姓一人
      。瞧瞧
      ，這就是差距，這就是本質(zhì)
      。

      由于明朝的文官權(quán)力甚大
      ，皇帝會讓太監(jiān)去牽制大臣?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；实?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，文官集團(tuán)，太監(jiān)
      ，三者是相互制約相互利用的
      。（三權(quán)分立？）這就是文官集團(tuán)和太監(jiān)集團(tuán)頻繁斗爭的原因之一
      。適當(dāng)?shù)拿?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，其實是有利于進(jìn)步的。權(quán)力有了制橫
      ，才會透明和民主
      。忠奸并存
      ，斗爭激烈，胸懷廣闊
      ，開明吸收
      ，群星璀璨，波瀾壯闊---這才是真正的大明朝
      。

      說了這么多
      ，有人會認(rèn)為我是故意挑起民族爭端。唉
      ，我只是一個小老百姓
      ，自然也是希望國泰民安的。只是想讓大家了解一些歷史的真相
      。歷史
      ，我們可以寬恕，可以原諒
      ，絕對不能忘記
      ，尤其是被故意篡改的歷史。這不僅是歷史和現(xiàn)實的需要
      ，也是我們民族自信自尊自強(qiáng)的表現(xiàn)
      。只有正確認(rèn)識我們的歷史，才能正確認(rèn)識我們的文化
      ；正確認(rèn)識我們的文化
      ，才有可能發(fā)揚(yáng)我們的文化；發(fā)揚(yáng)我們的文化
      ，我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感
      ；擁有民族智慧和自豪感的民族，才是一個有靈魂的民族
      。知人者智
      ，自知者明。國人要想讀懂自己的祖先和文明,必須讀懂明朝
      。國人要想承前啟后
      ，全面復(fù)興中華,也必須讀懂明朝。要真正讀懂明朝
      ，需要先正確解讀滿清王朝
      。這就是此文的目的。
      

          
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