古代男人被閹割成為太監(jiān)之后,他們是如何上廁所的

古代男人被閹割成為太監(jiān)之后,他們是如何上廁所的

對古代太監(jiān)很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細的文章供大家參考。古代太監(jiān)被閹割后，太監(jiān)是如何排尿的?

喜歡看古裝影視劇，還有武俠小說的同學(xué)應(yīng)該會了解，一般皇宮內(nèi)武功最高的并非大內(nèi)侍衛(wèi)，反倒平日里扭扭捏捏，半男半女的太監(jiān)，才是了不起的世外高人。

比如金庸先生經(jīng)典名著《笑傲江湖》中，令武林中人聞風(fēng)喪膽的《葵花寶典》，就是由一位宮中太監(jiān)所創(chuàng)，《鹿鼎記》里的海大富，武功也是同樣高深莫測。

回歸到現(xiàn)實中，且不討論太監(jiān)是否會武功以及他們對于皇權(quán)統(tǒng)治影響。單從生理角度分析，被閹割之后的太監(jiān)，是如何排尿的?

清代之前的太監(jiān)雖經(jīng)過“凈身之禮”，可行刑之人，只會將太監(jiān)們的睪丸切除，保留下陰莖。而清代時期的太監(jiān)，睪丸與陰莖會被全部切除，毫無保留。

《明代那些事兒》中有這么一段話：“魏雖腐余，勢未盡，又挾房中之術(shù)以媚，得客歡。”

這句話的意思就是，魏忠賢雖然早早的就凈身入宮，但由于其陰莖得以保留，平日里能照常勃起，以房中秘術(shù)，滿足后宮長期得不到魚水之歡的妃子們。

公元1644年，明代正式覆滅，太監(jiān)這個“特殊群體”也被保留了下來。或許是因為明代中后期，諸如魏忠賢、劉瑾、王振這些宦官過多干預(yù)朝政，導(dǎo)致整個國家的政權(quán)受到顛覆。

清順治皇帝入關(guān)后，效仿明太祖朱元璋設(shè)立了“內(nèi)臣不得干預(yù)政事”的政令。

與此同時，清代統(tǒng)治者挑選宦官時也有了硬性規(guī)定，凈身時必須要把陰莖、睪丸一同切除，方能入宮。

有一本名為《宮女談往錄》的書，明確寫道了太監(jiān)是如何凈身以及凈身后排尿情況。

一些窮苦人家的孩子，為討口飯吃，多方尋找關(guān)系，找到代代相傳的“凈身師”。通過與凈身師簽訂合約，并拜其為師后，選擇合適的季節(jié)進行“凈身之禮”。

凈身最好選在春末夏初，這個時節(jié)氣溫不高不低，也沒有蒼蠅、蚊子等害蟲。凈身那天，被凈身者需要與師傅簽訂生死文書，還要送上一些禮物，大多是酒肉或者大米。待到凈身師將一切應(yīng)用之物準備妥當(dāng)，便開始進行閹割手術(shù)。

手術(shù)前，先要讓凈身者喝下一大碗麻湯，等到凈身者沉沉昏睡，沒有知覺時，師傅先將陰囊切開，還需要凈身者配合，將睪丸從陰囊內(nèi)擠出。擠出后，立馬用苦豬膽敷在傷口上。睪丸切除了，再將陰莖從根部切除。

切除陰莖時，就非?？简瀮羯韼煾档氖炙嚾绾?，切的短了，達不到效果，還需要再來一刀。切得深了，導(dǎo)致傷口面積過大，影響凈身者日后的生活。

總之一切手術(shù)做完，凈身者還需要三個月休養(yǎng)期，方能行動自如。

書中提起，陰莖切除后，凈身師傅會用一根削得非常光滑的大麥桿(或白蠟桿)插進傷口內(nèi)。凈身者從手術(shù)臺上下來，雙手雙腳包括頭顱被綁在大門板上。

直到三天三夜后，再由人攙扶遛遛彎。同時，那個插在傷口上麥稈也會被拿掉。

拿掉之后如果尿液能夠排出，表示手術(shù)成功，被閹割者可以順利排尿。如果拿下麥稈，尿液無法順利排出，則需要進行二次手術(shù)。目的就是要把傷口內(nèi)的殘余軟血管組織或其他肌肉組織全部切除，才能順利排尿。

如果家里有癱瘓的老人，應(yīng)該就會了解，常年臥病在床的老人排尿時，都會需要導(dǎo)尿管，導(dǎo)尿管往往要插入陰莖內(nèi)。

同學(xué)們可以這么理解，古代的閹割手術(shù)，就是將陰莖、睪丸切除，再將麥桿插入傷口內(nèi)充當(dāng)臨時導(dǎo)尿管。等到傷口漸漸復(fù)原，麥稈拔除，尿液順著襠部排出，便視為成功。

可這個時候，被閹割者只要感覺有尿意，尿液很快便會順著下體緩緩流出，自己也無法控制力度。

所以，先和大家簡單介紹下閹割手術(shù)過程以及其他一些細節(jié)，則更能方便了解古代的太監(jiān)們?nèi)绾闻拍颉?/p>

清代閹割太監(jiān)用的專業(yè)工具

總而言之，手術(shù)成功，再經(jīng)過一段時間康復(fù)治療，這些被閹割者基本上無任何大礙，可以正常行走。只是排尿時，會像女子一樣蹲在地上解決。

最讓人尷尬的是，沒有了睪丸、陰莖，就連陰囊也只是簡單縫合。如果有了尿意，這些人需要趕緊解決。有的時候太監(jiān)們手中有活，又或在主子面前當(dāng)差，無法及時解決，他們就會直接尿在褲襠里。

《走向共和》這部電視劇用了幾個片段，介紹了清代太監(jiān)們排尿的情況。他們都會在自己的褲襠里墊上一層布，類似于現(xiàn)在嬰兒使用的紙尿褲。

位高權(quán)重的老太監(jiān)有專人服侍，排完尿之后，及時把污穢衣物脫下來，換上干凈的新褲子，還可以用名貴的香料掩蓋難聞的味道。地位不高的太監(jiān)，只能任由衣物陰干。

不管是《我的前半生》，還是《宮女談往錄》，這些有關(guān)清宮的回憶錄都不約而同地記載到，太監(jiān)身上總是會有一股令人難以言表的味道。

這味道既不等同于騷味，也不是香味，是太監(jiān)這個群體的“專屬味”。若細細想來，這些味道很有可能就是太監(jiān)沒有及時排尿，殘留的尿液騷味，混合其它香料以及身上的體味，散發(fā)出一種讓人難以言說的怪味。

端康與太監(jiān)合影

提起這里，相信同學(xué)們應(yīng)該已經(jīng)了解，被閹割的太監(jiān)們，到底是如何排尿的。

還有一點，哪怕順利入宮當(dāng)了太監(jiān)的人，也并非高枕無憂。每年有個固定的時間，宮廷，包括王府里的太監(jiān)，都會到黃化門進行身體檢查，所謂身體檢查，就是太監(jiān)們一年一度的“驗身”。

驗身是由“敬事房”主導(dǎo)，主要就是觀察在這一年中，被閹割的太監(jiān)們下體是否有死灰復(fù)燃的跡象?如果傷口長出新肉，那還得重新再來一刀。

有身份的老太監(jiān)，因為驗過幾十次便可以免去驗身。如此說來，若不是真的活不下去，哪有人愿意受這么多苦難，受閹割之痛，進宮當(dāng)個太監(jiān)?

從太監(jiān)這個群體也能看出，封建時期的社會制度不公，極其病態(tài)的時代縮影。

參考資料：《明代那些事兒》《我的前半生》《宮女談往錄》

古代太監(jiān)怎么上小便

　　古代中國的閹割術(shù)淵源久遠，殷商時的中國人就有了閹割男性生殖器的觀念與行為。當(dāng)時的閹割術(shù)多使用將陰莖與睪丸一并割除的方法。秦漢時期，中國的閹割術(shù)已相當(dāng)完備，并開始注意到閹割后的防風(fēng)、保暖、靜養(yǎng)等養(yǎng)護措施?！逗鬂h書·光武帝紀》李賢注載：“宮刑者畏風(fēng)，須暖，作窨室蓄火如蠶室，因以名焉?！?/p>

　　大體來說，古代閹割術(shù)大致有兩類四種，一類是動用刀具的切割之法。此類方法中的第一類是“盡去其勢”，即用金屬利刃之類的器具將包括陰莖和睪丸在內(nèi)的男性生殖器完全割除。但這個閹割過程非常殘忍，被閹割者會因失血過多或過于疼痛而長時間昏迷或死亡。當(dāng)時的止血殺菌措施也極為簡單，常用之法即“以灰火傅之”。

　　第二種動用刀具的閹割術(shù)是用利刃剖開陰囊，剝出睪丸。用此法閹割不需要完全割除生殖器官，也可達到同樣目的。這兩種方法屬于外科手術(shù)法。中醫(yī)外科學(xué)不發(fā)達，其閹割術(shù)水平尚屬低下，甚至很難說其技術(shù)是否超過了當(dāng)時酷刑的操作水準。當(dāng)然，在這樣的技術(shù)條件限制下，僅在醫(yī)學(xué)意義上說，被閹割者的基本權(quán)利也難以得到保障。

　　第二類的閹割術(shù)則是不用刀具的漸行性手術(shù)。此類方法的第一類是“繩系法”。所謂繩系法是在男童幼小時，用一根麻繩從生殖器的睪丸根部系死，這樣便不影響男童溺尿，其睪丸卻因得不到供血供氧而喪失功能。第二種漸行性手術(shù)即所謂的揉捏法。通常的做法是，男童幼小時，由精通此術(shù)者每天輕輕揉捏其睪丸，幼童漸而適應(yīng)后，再加大手力，直到睪丸完全受擠壓壞死。

　　但是，繩系法和揉捏法都有后患。專將睪丸割去或捏碎，如果是業(yè)已發(fā)育之人，當(dāng)事人可避免授精，但仍有性欲，其淫亂宮廷的能力仍在。據(jù)說，這種閹人有的性能力反而更加耐久強勁。因為有此后患存在，所以，宮廷對此類人多不喜歡，皇宮需求的壓力，迫使業(yè)內(nèi)人士更普遍地對閹人采取全部割除法，不留隱患。

　　在古代相對落后的醫(yī)療技術(shù)條件下，閹割手術(shù)的死亡率較高。明代天順年間，鎮(zhèn)守湖廣貴州的太監(jiān)阮讓，一次精選了虜獲的苗族幼童1565人，將他們閹割后準備悉數(shù)呈送朝廷。但由于手術(shù)和醫(yī)療技術(shù)條件簡陋低劣，幼童疼死或感染死亡者達329人，死亡率近20%。以后，阮讓又重新買進一批幼童加以閹割，以補上死亡之?dāng)?shù)，繼續(xù)呈送朝廷。

　　閹割太監(jiān)的都是些什么人呢？據(jù)清末宦官回憶，北京城有兩個有名的閹割世家，俗稱“廠子”。一家是南長街會計司胡同的畢家，另一家是地安門外方磚胡同的“小刀劉”。主持這種事情的都是朝廷認可的世傳家族，有六品頂戴的待遇，俗稱“刀子匠”。北京兩家的閹割術(shù)各有絕招，但技藝不外傳，只是父子相授，所以外界難知其詳。

　　依據(jù)慣例，要求做閹割手術(shù)的家長往往帶著他們十歲左右的幼童見到相關(guān)人士，這些人要反復(fù)考察大人的意愿，直到家長完全答應(yīng)才決定施行。手術(shù)過程較為簡單，兒童通常被人領(lǐng)進一間密不透氣的地下室，腿懸大梁，身子略不平行，頭微朝下。手術(shù)不使用麻醉藥物，但是，手術(shù)師身旁各立兩人，專門給小孩子講故事，以分散兒童的注意力，權(quán)作精神麻醉藥。

　　手術(shù)師有特制的銀制手術(shù)刀具，手術(shù)完畢后，手術(shù)師用白蠟油涂在冒血的傷口上，并在蠟油上撒些胡椒粉，以起止痛作用，再將一根細麥桿插入了兒童尿道，起導(dǎo)尿作用，也是作為避免尿液觸及傷口的一根導(dǎo)尿管。以后數(shù)月，就要用它作為導(dǎo)尿的尿管。閹割后的太監(jiān)，就好比出水系統(tǒng)被割掉了水龍頭，水也就不會順順當(dāng)當(dāng)?shù)亓鞒鰜?，也許會不規(guī)則地流出來，水花四濺~~所以，坐廁也就成了他們的唯一選擇，否則，他們經(jīng)常會尿的到處都是。

太監(jiān)是怎么上小便的？

受了閹割之術(shù)的太監(jiān)們，對于小便是無法像以前一樣控制的，就如同水龍頭失控的水管，水流不再規(guī)規(guī)矩矩，于是常常會出現(xiàn)小便失禁的尷尬情況。
而他們上廁所肯定也無法似正常人那般蹲著或者站著，尿急時，他們弓著身子半蹲于茅廁之上，一手托著毛巾放在被閹割處，采用類似引流的原理，將尿液排出，正是因為如此不便，他們才要常常將引流的毛巾帶在身邊，而這條引流的毛巾也扮演者臨時“尿布”的角色，防止小便失禁時尿液四處灑落，有礙觀瞻，也會惹惱主子。

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