對(duì)宋代“綠嫁衣”很感興趣的小伙伴們
，對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。宋代“綠嫁衣”到底是什么樣的?什么人才有資格穿上綠嫁衣?引言
“牲酒賽秋社
，簫鼓迎新婚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@是宋代陸游在《秋夜感遇十首以孤村一犬吠殘?jiān)聨兹诵袨轫崱分械囊痪湓?shī)期穿的綠嫁衣是什么,什么樣的人才能穿.png)
其大概的意思是
想到這一場(chǎng)面，許多人的腦海中也許會(huì)浮現(xiàn)出穿著紅色衣服的新娘和新郎在拜高堂
然而
一
在明代的《大明律》頒布以前，我國(guó)古代漢族中流行的婚禮服飾并不僅僅只是紅色
儒家的社會(huì)等級(jí)思想雖然開(kāi)始于漢朝
其中，穿是區(qū)分社會(huì)等級(jí)的一個(gè)主要形式，原始社會(huì)時(shí)期
進(jìn)入封建社會(huì)以后
在婚禮中，顏色所代表的含義和社會(huì)等級(jí)也得到應(yīng)用
很顯然
比如
青色與綠色之間雖然辨識(shí)度不高
綠色不一樣
，不僅材料和做工很復(fù)雜，社會(huì)上也很少有人穿得上，所以在物以稀為貴的消費(fèi)心理促進(jìn)下，綠色成為了尊貴的代表，是有錢(qián)人或者貴族結(jié)婚的時(shí)候，可以穿的衣服。在《宋史》中，曹皇后(慈圣光獻(xiàn)皇后)與宋仁宗大婚時(shí)
，穿的衣服正是綠色。在她所留下的畫(huà)像中，那個(gè)紫黑色的服飾被還原以后，應(yīng)該是綠色才對(duì)。綜上所述，唐宋時(shí)期的婚禮制度中
，并沒(méi)有要求一律穿上紅色的婚服。綠色和青色的婚服為當(dāng)時(shí)社會(huì)所流行，其意義也比較深刻二、嫡女穿不上的“綠嫁衣”
從大型電視劇《海瑞罷官》中就可以看出
而這里也可以透露出一個(gè)信息
生產(chǎn)力受到限制必然導(dǎo)致生活方式出現(xiàn)差異
所以，綠色的婚裝應(yīng)該被少數(shù)人所專(zhuān)有
，或是為某一種獨(dú)特的社會(huì)階級(jí)或社會(huì)規(guī)定所服務(wù)。電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中還透露出一種社會(huì)現(xiàn)象，盛明蘭本來(lái)是一個(gè)丫鬟
，在最后的結(jié)局中，她的身份出現(xiàn)轉(zhuǎn)變，成為了侯門(mén)主母和封為一品誥命夫人。能夠享受到這樣的待遇
，只有嫡妻才可以，在與顧廷燁結(jié)婚的時(shí)候，她也算是坐了第一夫人的位置，穿的衣服正是綠色。由此可以得知，無(wú)論是貴族還是平民，嫡妻的婚禮中，女方所穿的衣服就是綠色。因此
，如果嫡女出嫁的時(shí)候，坐的不是夫人的位置，而是側(cè)夫人或小妾等，那么就只能穿大紅色的衣服，用以表示與嫡妻的不同。三
、綠色嫁衣消失的原因有人認(rèn)為，綠色嫁衣的消失
，與《元典章》和《大明律》中關(guān)于“綠帽子”的規(guī)定有關(guān)。根據(jù)《元典章》的規(guī)定：“娼妓穿皂衫(黑色短袖單衣)…親者裹青頭巾?div id="4qifd00" class="flower right">
洪武三年(1370年)
，朱元璋直接下詔，讓在青樓中賣(mài)藝的女子頭戴“青字頂中”僅是這兩條法律，就足以讓一種婚俗改變
，因?yàn)橐酝藗兯駨牡母拍睿呀?jīng)隨著時(shí)代的改變而改變，其含義不再是“生機(jī)盎然”和“如意富貴”，還添加了“娼妓之家”的文化符號(hào)，為人們所避之不及。明代人郎瑛在他的《七修類(lèi)稿》就寫(xiě)道：“今吳人罵人妻有淫行者曰
，綠頭巾”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)在江南地區(qū)，人們對(duì)于綠色的認(rèn)知已經(jīng)有了改變，認(rèn)為偷奸者是“綠頭巾”，換如今的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“綠帽子”。所以
，人們對(duì)綠色的概念出現(xiàn)轉(zhuǎn)變以后，綠色的服裝和婚裝等也隨之被淘汰。在唐宋時(shí)期，就連嫡女都有可能穿不上的婚裝，到了明代以后，就變成了人人都不想穿的服飾。結(jié)語(yǔ)
無(wú)論是綠色的衣服還是帽子
，其實(shí)它們本身并沒(méi)有什么含義，只是人們將社會(huì)的含義給予在它們的身上，從而為人們所喜歡，或者討厭。比如
，三國(guó)名將關(guān)羽穿的就是綠衣服和戴綠帽子，不過(guò)這在后人看來(lái)必不違和，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下唐宋時(shí)期
而到明代之后
參考資料
《大明律》
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