宋濂,被朱元璋譽為“開國文臣之首”,晚年被流放
宋濂：被朱元璋譽為“開國文臣之首”
，晚年被流放，下面對百科小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B
。
宋濂(1310年11月4日-1381年6月20日 [2] )，初名壽
，字景濂
，號潛溪
，別號龍門子
、玄真遁叟等。祖籍金華潛溪(今浙江義烏)
，后遷居金華浦江(今浙江浦江)。作為元末明初的文學家
、史學家
、思想家
，宋濂與高啟
、劉基并稱為“明初詩文三大家”
，又與章溢
、劉基
、葉琛并稱為“浙東四先生”
。宋濂被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”
，學者稱其為太史公、宋龍門
。不過，盡管獲得了極高的榮譽
，甚至還成為太子朱標的老師
，可是
，晚年的宋濂卻落下了流放的下場。
一
具體來說
，宋濂生于元武宗至大三年(1310年)十月十三日(11月4日)，因與其祖父同日生
，故名為壽
，后改名濂
。根據《明史》等史料的記載
，宋濂為人聰明、記憶力強
，號稱“神童”。曾受業(yè)于聞人夢吉
、吳萊
、柳貫
、黃溍等
，精通《五經》
。他一生刻苦學習
，“自少至老，未嘗一日去書卷
，于學無所不通”
。
當然，宋濂年少的情況
，已經在《送東陽馬生序》中得到了自述?div id="d48novz" class="flower left">
！端蜄|陽馬生序》是明代文學家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序
。在這篇贈序里
，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷
，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦
，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就
，主要在于主觀努力
，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣
，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境
，專心治學
。
至正十六年(1356年)十月四日
，宋濂入小龍門山著書。因為元朝末年的戰(zhàn)亂
，宋濂暫時沒有步入仕途的打算。至正十八年(1358年)三月
，朱元璋大軍攻取睦州
，宋濂遣家人入諸暨勾無山
，但他自己留下未同行
。十一月，郡守王顯宗以“五經”師聘
，宋濂推辭。
至正二十年(1360年)
，在李善長的推薦下，宋濂與劉基、章溢
、葉琛被朱元璋召至應天府
。自此之后
，宋濂開始為朱元璋效力
。不過，宋濂不能說是朱元璋身邊的謀士
。同年十月，宋濂奉命為朱元璋子朱標教授“五經”
，后又參與修撰起居注
。
洪武元年(1368年)正月
，朱元璋即皇帝位于應天府
，國號大明，年號洪武
。洪武元年(1368年)十二月，朱元璋下詔撰修《元史》
，命宋濂及王袆為總裁官。洪武二年(1369年)八月
，《元史》書成，宋濂被任命為翰林院學士
。
二
洪武四年(1371年)二月，宋濂升任奉議大夫
、國子司業(yè)
，卻因祭祀孔子未按時呈上奏章，于八月被貶為安遠知縣
。而這，堪稱宋濂仕途的一個低谷
。不過
，宋濂很可能就東山再起了。洪武五年(1372年)二月
，宋濂被召還任禮部主事
。十二月，升任太子贊善大夫。
洪武六年(1373年)二月
，朱元璋召四方儒士張唯、王輝等數十人
，將他們都任命為翰林編修
，以宋濂為其師
。同年七月三十日
，升任翰林侍講學士，知制誥
，同修國史，仍兼贊善大夫
。八月十六日
，與詹同同任總裁，奉命修《大明日歷》
，九月開館
，至次年五月修成。對于才華橫溢的宋濂
，不管是修《元史》還是修《大明日歷》
，都能非常高效地完成任務，這無疑是他被朱元璋稱贊為明朝“開國文臣之首”原因之一
。
洪武七年(1374年)十一月一日
，朱元璋命宋濂等考定喪禮服制。洪武九年(1376年)正月十日
，朱元璋命宋濂與朱右等定王國所用禮
。六月，除任翰林學士承旨
，其余兼官如故
。對此
，在筆者看來
，明朝建立后，宋濂參加了禮儀制定等工作
。而這，自然是他對明朝做出的重要貢獻
。不過
，因為被牽扯到胡惟庸案，這導致宋濂的結局比較凄涼
。
三
洪武十年(1377年)
，已經接近70歲的宋濂選擇告老還鄉(xiāng)，對此
，朱元璋親自餞行，并命宋濂之孫宋慎送其回家
，宋濂以頭叩地辭謝。
洪武十三年(1380年)
，明太祖以“謀不軌”罪誅宰相胡惟庸九族
，同時殺御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)等數人
，這意味著胡惟庸案的正式爆發(fā)。同年
，宋濂的長孫宋慎被牽扯進胡惟庸案中
，并被朱元璋下令誅殺
。
宋慎被殺后
，宋濂一家也遭到了禍患
，彼時
，朱元璋想要處死宋濂，經馬皇后及太子朱標力保
，才得免一死，徙至四川茂州安置
。對此，在筆者看來
，馬皇后和朱標在世的時候，還能勸阻朱元璋
。但是
，等到這兩人病逝后
，朱元璋則是不留情面了
，比如之后的藍玉案中，眾多文臣武將就遭到了株連。根據《明史》等史料的記載
，因藍玉案被株連殺戮者逾1.5萬。
四
最后
，洪武十四年(1381年)五月二十日(6月12日)，宋濂病逝于夔州(今重慶奉節(jié))
，享年七十二歲
。因為年齡較大，又遭到了流放的懲罰
，這導致宋濂在胡惟庸案的次年就去世了。宋濂病逝后
，知事葉以從將宋濂葬于蓮花山下
。蜀王朱椿仰慕宋濂，又將宋濂轉葬在華陽城東
。明憲宗成化(1465-1487年)年間，蜀王朱申鑿曾至宋濂墓前祭拜
。
此外
，明孝宗弘治九年(1496年)
，因四川巡撫馬俊為宋濂上奏申訴
，明孝宗經禮部商議后下詔恢復宋濂的官職，每年春秋兩季在其所葬之地舉行祭祀
。由此，到了明朝中期
，宋濂總算得到了平反。
明朝武宗正德年間(1491年-1521年)
，宋濂獲追謚為“文憲”
， “文憲”這個規(guī)格較高的謚號，在古代歷史上不缺高官重臣
，除了宋濂之外，還有唐朝的宰相李敬玄
、蘇颋
，宋朝的同中書門下平章事章得象，元朝的翰林學士承旨程鉅夫
，明朝翰林學士承旨
、兵部尚書
、太子太保兼文淵閣大學士彭時等
。
他被譽為明代司馬遷，為了保他一命，朱標差點自殺身亡嗎？
為了這件事
，馬皇后差點和朱元璋大鬧一場。
朱元璋想殺一位文臣
，馬皇后認為他無辜，于是苦口婆心勸說：?宋先生是皇子的老師
，尋常人家都知道尊師重道
，為何我們皇家反而要殺老師
？?
朱元璋竟把這番忠言當耳邊風
。馬皇后很不高興，和朱元璋吃飯時
，片肉不吃
，滴酒不飲。朱元璋很納悶
，道：?難得吃這么好，你為何不吃
？?
馬皇后悲憤地說：?吃什么吃，我要為宋先生祈福
！?朱元璋聞言
，一聲長嘆，放下筷子
，也沒有心情吃飯。
馬皇后口中的宋先生
，正是明朝一代名臣宋濂
。
宋濂，今浙江義烏人
，從小聰明過人，有神童之稱
，成年后更是才華橫溢
，曾被元順帝召為翰林編修
，但他以奉養(yǎng)父母為由
，辭不應召，后入山隱居
，做起了隱士。然而
，宋濂并非真心想做隱士
，他也想施展才華
，成就功名
。之所以拒絕元順帝的征召，多半是不滿元廷腐敗
。但只要遇到明主，宋濂還是很愿意出山效力
。
至正二十年（1360年）
，在李善長的推薦下
，朱元璋向宋濂遞出了橄欖枝
。宋濂素聞朱元璋是位明主
，遂欣然啟程
，抵達朱元璋的大本營應天府后，被朱元璋任命為江南等處儒學提舉
，并擔任長子朱標的老師
。
宋濂雖然才華橫溢，但更多的是文才
，而不是謀略之才，所以他在朱元璋平定天下的過程中功績有限
。他更多的是憑借其士林聲望
，為朱元璋撐門面，以及負責文宣方面的工作
。當然，這樣的工作也不可或缺
，其貢獻也不能抹殺
。
朱元璋稱贊宋濂為?開國文臣之首?
，而不是?開國功臣之首?
，或?開國謀臣之首?，也恰恰說明
，宋濂就是個單純的文學之臣。明朝開國后
，宋濂也主要負責文學之事
，如教授朱標
、撰修《元史》
、制定王朝禮儀制度等等。
宋濂的同僚們也把他當作一個百分之百的文臣看待
。比如宋濂負責修撰《元史》的同事王祎，他曾如此評價宋濂：吾觀宋太史（宋濂）以文章擅名
，今世其才氣殆前無古人
，使其生（司馬）遷時
，與之相頡頏
，不知其孰先后矣。
王祎認為宋濂是明代司馬遷
。而眾所周知，司馬遷是個史官，百分之百的文臣
。然而
，作為明代司馬遷的宋濂，也不幸遭逢司馬遷的厄運
，無權無勢，卻照樣得罪了皇帝
。
從某種意義上說
，宋濂比司馬遷更不幸。司馬遷因為李陵辯護而獲罪
，而李陵畢竟是個叛將
，而宋濂僅因孫子宋慎卷入胡惟庸案而被判處死刑。關鍵還在于
，宋慎的案子本身也是一起冤案
，宋慎是個勤政愛民口碑很高的官員
。
得知宋老師蒙冤
，太子朱標心急如焚，馬上在朱元璋面前為老師辯護
。他激動地說：?兒臣愚昧，就這么個先生
，求父皇寬恕他
！?
沒想到朱元璋竟勃然大怒，道：?你想寬恕他是吧
？等你做了皇帝再說！現在皇帝是我
，我不寬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
朱標又驚又氣又無奈
，一時情緒失控，見不遠處有個池塘
，下意識沖過去，縱身一躍
。朱標實在無計可施
，只好以死相逼
，求朱元璋赦免宋濂
。
朱元璋慌忙讓左右將朱標救起來
。他哭笑不得
，又喜又怒
，喜的是朱標竟有如此勇氣，敢于以死堅持己見
；怒的是朱標竟然為了救宋濂，以死威脅自己的父親
。他不知道說什么才好
，只是沒脾氣地罵道：?傻孩子
，我殺人跟你有什么關系（癡兒子
，我殺人何與汝也）！?
這時
，馬皇后也不惜絕食，苦苦相逼
，讓朱元璋赦免宋濂
。向來殺伐果斷的朱元璋頭一次感到無奈
，只好下令免除宋濂死罪
，但改為流放茂州?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？伤五ギ敃r年事已高
，哪還經得住流放的折騰走到夔州的時候，撒手人寰
。
宋濂的詳細資料以及他的著作和官職
1310年 元武宗至大三年庚戌 1歲
十月十三日
，出生于江浙行省婺州路金華縣（今浙江金華）潛溪村
。
1318年 元仁宗延佑五年戊午 9歲
與義烏（今屬浙江）賈思逵之女賈專訂婚
。
1321年 元英宗至治元年辛酉 12歲
從塾師包文藻學習。
1324年 元泰定帝泰定元年甲子 15歲
進府學從聞人夢吉學習
。
1334年 元順帝元統(tǒng)二年甲亥 25歲
與賈專成親。赴浦江（今屬浙江）從吳萊學習
。未幾
，代吳主鄭氏東明精舍教席。
1346年 元順帝至正六年丙戌 37歲
于浦江仁義里孝門橋建寢室三間
。
1349年 元至正九年己丑 40歲
因大臣推薦
，擢將仕郎
、翰林兼國史院編修官
，固辭。入仙華山“小龍門”中為道
。在此撰成《龍門子凝道記》等。
1350年 元至正十年庚寅 41歲
攜家遷至浦江仁義里孝門橋
。
1351年 元至正十一年辛卯 42歲
與同門友戴良編定其師柳貫詩文為《柳待制文集》及《別集》。
1354年 元至正十四年甲午 45歲
再建前軒三間（青蘿山房）
。在此撰成《潛溪集》、《芝園集》等
。
1358年 元至正十八年戊戌 49歲
朱元璋軍隊攻取浦江
，偕夫人賈專
、仲子璲
、長孫慎避兵入諸暨。
1359年 元至正十九年己亥 50歲
攜家還金華故廬
。朱元璋命寧越府知府王宗顯開郡學。王宗顯延宋濂為五經師
。
1360年 元至正二十年庚子 51歲
三月
，以胡大海薦
，與劉基
、章溢、葉琛應征至應天
。
閏五月，以宋濂為儒學提舉司提舉
。不久
，奉命授朱元璋長子朱標經學。
1364年 元至正二十四年甲辰 55歲
十月
，改任起居注。
1365年 元至正二十五年乙巳 56歲
三月，臥病京師官舍
，朱元璋命歸養(yǎng)金華。尋丁父憂
。
1367年 吳元年丁未 58歲
四月
，復遷浦江仁義里。
1368年 明太祖洪武元年戊申 59歲
十一月
，命纂修《元史》，任宋濂為總裁
。
1369年 明洪武二年己酉 60歲
春
，召至京
。
八月
，《元史》成159卷。
1370年 明洪武三年庚戌 61歲
正月
，授予翰林學士、知制誥
、兼修國史
。
七月
，修成續(xù)史53卷上進
。以“失朝”由翰林學士降為編修。
1371年 明洪武四年辛亥 62歲
二月
，授奉儀大夫、國子司業(yè)
。
八月
，任京畿鄉(xiāng)試主考官
。坐儀孔廟禮迕旨
，降為安遠縣（今屬江西）知縣。
1372年 明洪武五年壬子 63歲
二月
，召為禮部主事。
十二月
，授奉儀大夫
、太子贊善
。（此前任過承事郎
。）
1373年 明洪武六年癸丑 64歲
正月
，擇舉人中年少俊異者，擢便修
，令入文華堂學習
，以宋濂為師。
五月
，為《昭鑒錄》作序。
八月
，命編修《大明日歷》
，以詹同
、宋濂為總裁
。
九月，授翰林侍講學士
、中順大夫
、知制誥
、同修國史，兼太子贊善大夫
。
1374年 明洪武七年甲寅 65歲
五月，《大明日歷》編成
，又據《大明日歷》輯成《皇明寶訓》五卷
。受命與詹同議大祀禮
。
十一月
，受命考定喪禮。
1375年 明洪武八年乙卯 66歲
九月
，明太祖命皇太子朱標及秦王等出游鳳陽府，以講武事
。詔宋濂等從行
。
十二月，贈父文昭中順大夫
、禮部侍郎
；母陳氏封德人。
1376年 明洪武九年丙辰 67歲
正月
，命宋濂等議定王國所用禮樂
。
六月，授予翰林學士承旨
、知制誥
，仍兼太子贊善大夫。以送連長孫慎微殿廷儀禮司序班
，次子璲為中書舍人
。
十月，監(jiān)察御史吉昌等彈劾宋濂等詣闕奏事
、僭行左門、有違禮儀
。詔宥之
。
1377年 明洪武十年丁巳 68歲
正月，追封祖
、父。贈父嘉議大夫
、禮部尚書
。母為淑人。贈祖亞中大夫
、太常少卿
。祖母金氏贈淑人。封妻賈氏淑人
。令致仕還鄉(xiāng)
。六日陛辭，十日乘舟離京
。
九月，來朝
。
1378年 明洪武十一年戊午 69歲
十二月來朝
。
1380年 明洪武十三年庚申 71歲
十一月二十八日，宋濂長孫慎因胡惟庸案牽連被殺
。次子璲受株連被戮。宋濂當連坐
，因馬皇后及皇太子救援
，改全家貶謫茂州（今四川茂汶）。
宋濂夫人賈專卒
，葬浦江青蘿山
。
1381年 明洪武十四年辛酉 72歲
五月二十日，宋濂行至夔州（今四川奉節(jié)）自經卒
，葬夔之蓮花峰下。
作文《我與宋濂的對話》要寫什么 每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下
，過上無憂無慮的幸福生活
。
但是
，任何事情都是一分為二的
，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性
，尤其是青年學生。
讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》
，我對此感受尤深
。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮
，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借
，親手抄錄，和他們約定日期歸還
。
在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰
，手指凍得沒法屈伸
，他仍然不敢懈怠
、偷懶
。
當他出外去追隨老師的時候，背著書箱
、拖著鞋子，走在深山大谷中
。
酷寒的冬天
、凜冽的冷風
，大雪積了好幾尺深
，腳
、皮膚都凍裂而不知道。
他博覽群書
，最終成為明代的大學士
。
時光過去了600余年，今天我們的生活
、學習條件與600余年前相比
，發(fā)生了不可同日而語的變化
。
我們坐在寬敞明亮的教室里
，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書
、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦
，可是
，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？ 有時候我坐在窗明幾凈的教室里
，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨
，我缺乏應有的興趣和 ***
；父母不惜自己省吃儉用
，為我提供便利的學習條件
，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離
。
正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步
，如果不是因為我的天資不夠聰明的話
，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章
，印象很深。
這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章
。
文章介紹說
，澳大利亞是一個發(fā)達國家
，每個家庭都相當富裕。
但是
，父母卻讓孩子們過著清貧的生活
。
冬天父母讓孩子穿很薄的衣服
，磨煉他們的意志
；從小讓他們到大海中沖浪、冒險
，鍛煉他們的膽量。
我想
，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧
！ 梅花香自苦寒來。
在今天優(yōu)越的生活條件下
，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會
，磨煉其勤奮好學
、不怕吃苦的意志
，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現
我從宋濂身上學到了什么,作文
、、500字左右 宋濂寫這篇文章時已經69歲了.作為一個德高望重的大儒
，宋濂給一個同鄉(xiāng)的小青年寫文章，多說些教訓的話誰也不會認為過分.但本文主要不是以教訓的口吻寫出
，而是回憶自己求學時的艱辛
，從而勉勵馬生奮發(fā)學習.宋濂回憶的內容是十分生動的.家貧
，買不起書，只好借.借書要講信用
，到期必還.于是
，只好抄錄
，容日后細讀.求師更加艱辛
，須跑百里之遙，向“先達”“執(zhí)經叩問”.古人講究“師道尊嚴”
，不像今天提倡“師生是朋友”.宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師
，甚至連說話的語調，臉上的表情都要格外注意.否則
，“先達”認為“孺子不可教”
，你就永遠失去了求教的機會.我們不提倡這種師生關系
，我們認為師生間應融洽些
，談笑風生，未嘗不可
，甚至可以開開玩笑.但應懂得這樣一個道理：作為學生
，你要想從老師那里學到更多的東西，沒有謙虛好學的態(tài)度是不行的.古今中外
，許多成功者就是以一顆虔誠之心打動了師長而盡得其傳.有的中學生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了，其實不然
，宋濂講的道理
，今天仍有意義. 我們最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意
，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了.人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨.宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛
，其心中必定感慨萬千.我們佩服宋濂的心態(tài).人
，生活中常遇到不平衡
，尤其是同學
、同事之間.別人吃得好，穿得好
，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食
，囊中羞澀
，這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的.誰能在這種考驗中經受得住，誰就有希望到達光輝的頂點.有的人
，把持不住自己，走向另一條路了. 當今的中學生，比吃比穿之風甚盛.有的中學生月消費抵得上一個普通職工的月工資收入.非名牌不吃
，非名牌 *** .比宋濂的“同舍生”強多了.在這樣的環(huán)境中
，有沒有宋濂式的人物？有.他們像宋濂一樣
，埋頭學習，刻苦勤奮
，以優(yōu)異的學習成績考入大學
；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造. 文章現身說法，對比鮮明
，語言樸實，描述生動
，毫無矯揉造作之嫌
，處處表現出一位長者的厚道.“余幼時即嗜學”
，既平實又生動
，娓娓道來，如數家珍
，親切感人.“余故道為學之難以告之”，意蘊綿長
，回味不絕.整篇文章
，渾然天成.
宋濂有一篇著名的文章收于《古文觀止》是同朱元璋同名的什么？ 閱江樓記閱江樓位于南京城西北獅子山上
，瀕臨長江。
景區(qū)內有閱江樓
、玩咸亭
、古炮臺、孫中山閱江處
、五軍地道、靜海寺
、古城墻等30余處歷史遺跡
，是一個融人文景觀與自然景觀于一體的國家AAAA級旅游景區(qū)。
獅子山原名盧龍山
，高78米，周長2公里
，有＂獅嶺雄觀＂之美譽
，為金陵48景之一
。
1374年，朱元璋在盧龍山設8萬伏兵
，擊敗陳友諒40萬人馬
，為明王朝建都南京奠定了基礎。
為紀念這一勝利
，朱元璋稱帝后
，賜改盧龍山名為獅子山，下詔在山頂建造閱江樓
，并親自撰寫了《閱江樓記》，又命眾文臣每人寫一篇《閱江樓記》
，大學士宋濂所寫一文最人佳
