,重用士人,刺激了嶺南文化事業(yè)的發(fā)展
。南漢在音樂
、歷法、詩賦等文化領(lǐng)域
,都有一些建樹
。如陳用拙,自少學(xué)習(xí)禮樂
,“尤精音律”
,著有《大唐正聲琴籍》十卷,其中載錄了琴家對(duì)操名的論述
,以及古帝王名士善琴者事跡;又以古調(diào)缺徵音
,補(bǔ)新征音譜若干卷。周杰精于歷算
,鑒于傳統(tǒng)《大衍歷》中的記述與現(xiàn)存算法有出入
,所以著《極衍》二十四篇。黃損曾與都官員外郎鄭谷
、僧人齊已定近體詩諸格
,為湖海騷人所宗。
南漢第一個(gè)皇帝?
南漢第一個(gè)皇帝也可以說是劉謙。
一. 南漢國(guó)處于哪個(gè)歷史時(shí)期:
歷史上唐朝結(jié)束后并不是直接一步就跨到了宋朝
,中間而是經(jīng)歷了數(shù)十年的混亂時(shí)期
,這一時(shí)期被歷史稱為“五代十國(guó)”
。“五代”分別是指后梁
、后唐
、后晉、后漢
、后周
;“十國(guó)”分別是指前蜀、后蜀
、南吳(又稱楊吳)
、南唐、吳越
、閩國(guó)
、南楚(又稱馬楚)、南漢
、南平(又稱荊南)
、北漢。而南漢國(guó)
,正是“五代十國(guó)”中的一個(gè)國(guó)家
,或者說是地方政權(quán)要更為恰當(dāng)些。
二. 南漢國(guó)簡(jiǎn)略:
公元917年
,劉?于番禺(今廣東廣州)建立南漢國(guó)
,改廣州為興王府。劉?為南漢國(guó)的高祖
,史稱南漢高祖
;劉?追封自己的哥哥劉隱為漢烈祖(南漢烈祖),追封自己的父親劉謙為(南漢世祖)
,追封自己的祖父劉仁安為(南漢太祖)
。
三.商賈之家的劉謙,出任廣州牙將:
劉謙
,唐朝末期淮南西道(今河南)上蔡人
。劉謙的父親劉仁安是一名商人,舉家遷徙到了嶺南東道附近的江南東道(今福建)
,也就是說劉家是商賈之家
。而劉謙年少從軍,雖然很快就升遷成為了廣州牙將
,官位并不算高
。(劉謙很有可能最初只是牙將中的一名牙校,后來才一路升遷為牙將)
在這一時(shí)期,唐朝的節(jié)度使專門組織一支保護(hù)牙城與使牙的軍隊(duì)
,就叫做牙軍
,管轄這支軍隊(duì)的將領(lǐng)叫做牙將。放在現(xiàn)在的話
,牙軍就相當(dāng)于現(xiàn)代的軍區(qū)警衛(wèi)旅(大軍區(qū)警衛(wèi)師),牙將就相當(dāng)于軍區(qū)警衛(wèi)旅長(zhǎng)(大軍區(qū)警衛(wèi)師長(zhǎng))
。
另外在古代
,五人為伍長(zhǎng),十人為什長(zhǎng)
,百人為百夫長(zhǎng)
,五百人為小都統(tǒng),一千人為大都統(tǒng)
,三千人為正偏將
,五千人為正偏牙將。因此劉謙任廣州牙將中的一名牙校
,相當(dāng)于現(xiàn)代警衛(wèi)師旅里面的一名排長(zhǎng)至團(tuán)長(zhǎng)
。
四.劉謙娶了嶺南節(jié)度使之侄女:
唐懿宗咸通三年(即公元862年),韋宙(后升任同中書門下平章事
,即宰相)出任嶺南道節(jié)度使
。韋宙在任嶺南道節(jié)度使時(shí),是將自己的家族一起遷往了嶺南
。當(dāng)時(shí)韋宙看到自己手下的牙將劉謙
,相貌堂堂,卓爾不凡
,遂將隨他生活南遷的侄女嫁予了劉謙
。
《資治通鑒》中,韋宙曾說道:“此人非常流也
,他日吾子孫或可依之
。”可見劉謙之所以能夠靠得上嶺南道節(jié)度使韋宙這棵大樹
,一是因?yàn)閯⒅t自身形象
、能力的確不錯(cuò),二是因?yàn)轫f宙想為韋家日后多找一條路
、多找一個(gè)依靠
,而劉謙就是韋宙早早壓的寶。
五. 劉謙因剿殺黃巢余部軍功
,被封為封州刺史:
而劉謙的真正發(fā)跡
,是其鎮(zhèn)壓剿殺黃巢所部有功,而被封為嶺南東道封州刺史。當(dāng)時(shí)曾喊出“待到秋來九月八
,我花開后百花殺
。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲”的大反賊黃巢
,率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到南方
。黃巢所部在南方遇到了瘟疫,雖然攻破了廣州城
,但是狀況也并不算好
。《新五代史·南漢世家第五》記載:“唐乾符五年
,黃巢攻破廣州
,去略湖、湘間”
、“廣州表謙封州刺史
、賀江鎮(zhèn)遏使, 以御梧
、桂以西
。”這個(gè)時(shí)候攻破廣州后的黃巢
,并沒有以廣州為根據(jù)地
,而是離開了廣州,繼續(xù)往到湖
、湘一帶(今湖南)掠奪
。
劉謙主動(dòng)請(qǐng)求率軍出擊,防御
、鎮(zhèn)壓剿殺黃巢余部
,此時(shí)的廣州也上表朝廷,奏請(qǐng)封劉謙為嶺南東道封州刺史
、賀江鎮(zhèn)遏使
,目的就是預(yù)防、防御黃巢所部再度來攻打廣州
、桂州
。劉謙也果然不負(fù)所望,很好的防御了黃巢余部向嶺南東道的掠奪
、攻打
,并且取得了很好的戰(zhàn)果,大大打擊了大反賊黃巢
。
黃巢余部后來又一路向北掠奪
、逃竄,劉謙也坐穩(wěn)了封州刺史、賀江鎮(zhèn)遏使之位
。在唐朝末期
,一州刺史的地位還是比較崇高的,也是一個(gè)較大的地方官了
,要比原先的牙將強(qiáng)上不止一籌
。當(dāng)然了,劉謙作為嶺南道節(jié)度使韋宙的侄女婿
,想必在其中也是出了不少的力
。根據(jù)《資治通鑒》記載:“中和三年(883年)六月,謙擊群盜
,屢有功,辛丑
,以謙為封州刺史
。”
在唐朝末期
,劉謙能夠雄踞一州之地
,已然是相當(dāng)不錯(cuò)了。雖然說離一節(jié)度使之地尚相差甚遠(yuǎn)
,但是一州之地也已然算是不小了
,已經(jīng)是各大節(jié)度使需要拉攏的對(duì)象了。
六. 劉謙在封州的勵(lì)精圖治:
唐僖宗中和二年(即公元882年)
,劉謙在出任嶺南東道封州刺史之時(shí)
,是同時(shí)兼任了賀江鎮(zhèn)遏使的。何謂“鎮(zhèn)遏使”
?唐朝時(shí)期的鎮(zhèn)遏使
,又簡(jiǎn)稱鎮(zhèn)使,唐代節(jié)度使下面軍鎮(zhèn)的長(zhǎng)官名
,主掌一個(gè)軍鎮(zhèn)的防守工作
。《新五代史·南漢世家第五》記載:“廣州表謙封州刺史
、賀江鎮(zhèn)遏使
, 以御梧、桂以西
。歲余
,有兵萬人,戰(zhàn)艦百余艘
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>也由此可見,劉謙在出任封州刺史、賀江鎮(zhèn)遏使之時(shí)
,家底是相當(dāng)?shù)呢S厚的
。以一州之刺史擁有上萬名的戰(zhàn)兵,以及上百艘戰(zhàn)船
,已經(jīng)讓劉謙有資本足以和一個(gè)一般的節(jié)度使叫板了
。同時(shí)劉謙在封州勵(lì)精圖志,生養(yǎng)生息
,使得其治下的封州實(shí)力日益強(qiáng)大
。《新唐書·劉知謙列傳》記載:“撫納流亡
,愛音用度
,養(yǎng)士卒。未幾
,得精兵萬人
,多具戰(zhàn)艦,境內(nèi)肅然”
。
結(jié)尾語:
可以說
,劉謙的出任嶺南東道封州刺史,是開創(chuàng)了劉家的一份偌大基業(yè)
,在盛世可永葆富貴
,在亂世也足以自保無虞。同時(shí)劉謙也為其兒子劉隱在后來打下南漢政權(quán)基業(yè)
,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
。
舉例說明某種史料的重要價(jià)值
唐摭言
唐代筆記小說集。撰者唐末五代王定保(870~940)
。
【作者生平】
王定保(870~940)
,吳融之婿。南昌(今屬江西)人
。唐昭宗光化三年 (900)進(jìn)士及第,為容管巡官,后遭亂不能北返
,入仕南漢。大有十三年 (940)
,由寧遠(yuǎn)節(jié)度使入為中書侍郎同平章事(余嘉錫《四庫提要辨證》)
。
王定保,五代時(shí)南昌人
,字翊圣
。其生平事跡,人們知道得很少
,據(jù)《十國(guó)春秋》
、《五代史》
,知他生于唐咸通庚寅歲(870年),卒年不詳
,據(jù)《四庫全書提要》說
,當(dāng)在周世宗顯德元年(954年)以后。他早年曾與安徽的曹松隱居廬山
,唐光化三年(900年)中進(jìn)士第
,隨后南游湖湘,任容管(今廣西南寧市南)巡官
。這時(shí)農(nóng)民起義風(fēng)起云涌
,他即“避難”于廣州,在節(jié)度史劉隱處為幕客
。公元917年
,劉隱去世,其弟劉龑圖謀稱帝
,建立南漢國(guó)
,擔(dān)心王定保不服從,于是派遣他出使荊南
。當(dāng)他完成使命返回時(shí),劉龑已登基做了南漢皇帝
。為了安撫王定保
,劉龑派大臣前往迎接,主動(dòng)告訴他稱帝建國(guó)的事情
。王定保沒有表示反對(duì)
,但對(duì)故意把他支使開的做法很不滿,因而譏諷道:“建國(guó)當(dāng)有制度
,吾入南門
,清海軍額(唐朝節(jié)度使匾額)猶在,其不見笑于四方乎
?”劉龑知道后苦笑說:“朕備定保久矣
,而不思此,宜其譏矣
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!蓖醵ū4撕笠恢痹谀蠞h國(guó)任職,官至中書侍郎
、同平章事
。他善文辭,曾寫過一篇《南宮七奇賦》
,“一時(shí)稱為絕倫”
。他“雅好著述
,老而彌篤”,《唐摭言》就是其暮年之作
。
【內(nèi)容介紹】
此書15卷
,每卷分若干標(biāo)題,每個(gè)標(biāo)題下或作綜合論述
,或分記若干有關(guān)故實(shí)
,大致前三卷匯錄科舉制度掌故,其余十二卷按類記敘科舉士人言行
。記敘詳細(xì)
、生動(dòng),但又很少神奇怪異
;且次序較有系統(tǒng)
,多為選舉志所未備。
記述大量唐代詩人文士的遺聞佚事
,多記正史所不詳述者
,李慈銘指出:“唐人登科記等盡佚,僅存此書
,故為考科名者所不可少
。”(《越縵堂讀書記》)
。書中還記述了不少唐代詩人文士的遺聞佚事
,可以窺見當(dāng)時(shí)文人風(fēng)貌之一斑;又保存了不少唐人別集所失載的斷章零句
,可以作為唐詩輯佚的重要依據(jù)
。《四庫全書總目提要》云:“是書述有唐一代貢舉之制特詳
,多史志所未及
。其一切雜事,亦足以覘名場(chǎng)之風(fēng)氣
,驗(yàn)士習(xí)之淳澆
。法戒兼陳,可為永鑒
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br> 這部書共有十五卷,一百零三門
,按內(nèi)容分門系事
。
首先,它對(duì)唐代科舉制度尤其是進(jìn)士科的記載甚詳
?div id="d48novz" class="flower left">
!短妻浴份d:“進(jìn)士科始于隋大業(yè)中
,盛于貞觀、永徽之際
;縉紳雖位極人臣
,不由進(jìn)士者,終不為美……其推重謂之‘白衣公卿’
,又曰‘一品白衫’
,其艱難謂之‘三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士’……其有老死于文場(chǎng)者
,亦無所恨
。故有詩云:‘太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭
!’”“永徽以前
,俊、秀二科猶與進(jìn)士并列
;咸亨之后
,凡由文學(xué)一舉于有司者,競(jìng)集于進(jìn)士矣
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!笨婆e為中小地主開辟了入仕途徑。這在《唐摭言》中也有反映
。書中列舉了“孤寒”及第而登高位的事例
,“隨僧齋飡”為“諸僧厭怠”的王播,便是流傳甚廣的一例
。唐王朝利用科舉特別是進(jìn)士試,刺激
、網(wǎng)羅了一批中下層知識(shí)分子
,調(diào)和了階級(jí)矛盾,鞏固了封建統(tǒng)治
。唐太宗對(duì)此頗為得意
,《唐摭言》記述道:“貞觀初放榜日,上私幸端門
,見進(jìn)士于榜下綴行而出
,喜謂侍臣曰:‘天下英雄,入吾彀中矣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睍羞€記載,唐代科舉的試卷不糊名
,取錄進(jìn)士除看試卷外
,還要參考甚至完全依據(jù)應(yīng)試者平時(shí)的作品和聲譽(yù)
。因之,應(yīng)試者必須向“先達(dá)聞人”尤其是“通榜”者(參與決定取錄名單的權(quán)要)呈獻(xiàn)自己平時(shí)的力作
,爭(zhēng)取他們的“拂拭吹噓”
。這在當(dāng)時(shí)被稱為“行卷”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!靶芯怼倍喽覟E
,以至“公卿之門,卷軸填巷
,率為閽媼脂燭費(fèi)”
。一些主試官不得不規(guī)定“行卷”數(shù)量,有的對(duì)送來的作品連看都不看
。誠(chéng)然
,也有甘當(dāng)后進(jìn)的知己、不遺余力提拔新生力量的人
?div id="d48novz" class="flower left">
!短妻浴芬采鷦?dòng)地介紹了韓愈、皇甫湜獎(jiǎng)掖牛僧孺和吳武陵力薦杜牧的事例
。) U G; G( u C. |! a8 Q: I
科舉雖較隋唐前的薦舉
、“九品官人法”得人,但也存在種種弊端
。因其與文人的命運(yùn)攸關(guān)
,故競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,據(jù)《唐摭言》載
,請(qǐng)托
、通關(guān)節(jié)、場(chǎng)外議定名次等無所不有
。什么“表薦及第”
、“敕賜及第”、“落第重收”也屢見不鮮
。裴思謙拿著宦官仇士良的信逼著主考官高鍇非給“狀元”不可
;郭薰因和丞相于琮有“硯席之交”,進(jìn)士考試尚未揭曉
,就在百官到慈恩寺行香的時(shí)候散發(fā)署名“新及第進(jìn)士郭熏”的“彩貼子千余”
。上述種種,正如王泠然所說:“今之得舉者
,不以親
,則以勢(shì);不以賄
,則以交”
;“有行有才”之人
,因“無媒無黨”,則“不得舉”
,只能“處卑位之間
,仄陋之下,吞聲飲氣”
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!短妻浴放兜脑S多事實(shí),對(duì)于我們了解唐代科舉的流弊和封建社會(huì)的黑暗很有意義
。此外
,《唐摭言》還記載了進(jìn)士考試的制度、禮儀
、活動(dòng)
、科舉同兩監(jiān)興衰的關(guān)系及“場(chǎng)屋”中的趣事等。正因如此
,后世著作凡談及唐代科舉制度都往往從中援引資料
。
其次,《唐摭言》記述了當(dāng)時(shí)的文士風(fēng)習(xí)
,匯輯了一些詩人墨客的遺聞?shì)W事
。筆者粗略統(tǒng)計(jì),全書出現(xiàn)了近四百人的名字
,載有詩文或事跡的也有一百幾十人