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    揭秘,空城計(jì)是諸葛亮發(fā)明的嗎

    以史為鑒 2023-07-07 23:56:07

    揭秘,空城計(jì)是諸葛亮發(fā)明的嗎

    空城計(jì)是諸葛亮發(fā)明的嗎?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

    后人所津津樂(lè)道的“空城計(jì)”并不是諸葛亮所創(chuàng)

    ,只不過(guò)是羅貫中的《三國(guó)演義》小說(shuō)演繹出來(lái)的
    ,真正運(yùn)用過(guò)此計(jì)的人
    ,取得了更大的成就
    ,但卻鮮有人知
    ,那么此人是誰(shuí)呢?

    其實(shí)真正用過(guò)“空城計(jì)”的人

    ,便是趙云
    。趙云生平雖然沒(méi)有過(guò)多的戰(zhàn)績(jī)可以炫耀,也沒(méi)有什么鎮(zhèn)守一方的履歷
    ,但不可否認(rèn)的是趙云的勇猛
    。?

    當(dāng)年汗水一戰(zhàn),剛斬殺完夏侯淵的黃忠

    ,心急想要再立大功
    ,展現(xiàn)自己,于是就提出了截取曹營(yíng)的糧草
    ,趙云就將兵馬撥給了他
    ,但離約定的時(shí)間快到了,黃忠卻逾期未回
    ,當(dāng)時(shí)趙云手中也無(wú)多少兵馬
    ,沒(méi)辦法只能親率10名士兵,前去查探情況

    在發(fā)現(xiàn)黃忠遭遇到埋伏后

    ,趙云率領(lǐng)這幾乎可以不計(jì)10名士兵,前去營(yíng)救黃忠
    ,幾番殺敵
    ,開(kāi)出一條血路,把黃忠救出后
    ,卻發(fā)現(xiàn)部將張著還在陣內(nèi)拼殺
    ,于是再次沖入萬(wàn)軍叢中,來(lái)來(lái)個(gè)二進(jìn)二出

    趙云救完人后馬不停蹄的返回營(yíng)寨

    ,但曹軍也是緊跟其后追到了駐扎的寨門(mén)口,而此時(shí)
    ,蜀將張翼提議關(guān)閉營(yíng)寨大門(mén),以守為攻等待援兵

    不過(guò)趙云心生一計(jì)

    ,命其部將大開(kāi)營(yíng)門(mén),全部人都入軍帳
    ,“偃旗息鼓”不準(zhǔn)露出消息
    ,曹操率領(lǐng)部隊(duì)過(guò)來(lái)一看
    ,覺(jué)得過(guò)于安靜,懷疑敵營(yíng)伏有重兵
    ,不敢貿(mào)然進(jìn)攻
    ,從而準(zhǔn)備主動(dòng)撤退。

    但并不算完

    ,趙云并沒(méi)有放松
    ,而是立即安排營(yíng)中僅剩不多的將領(lǐng),擂鼓吶喊
    ,聲勢(shì)震天
    ,隨即乘勝追擊,并用強(qiáng)弓從背后開(kāi)始射殺曹軍
    ,曹軍大驚
    ,嚇得抱頭鼠竄,爭(zhēng)先逃命自相踐踏
    ,落水至死者數(shù)不勝數(shù)

    趙云、黃忠

    、張著各領(lǐng)一支兵馬
    ,追殺曹軍,曹操正奔走之間
    ,忽然劉封
    、孟達(dá)率領(lǐng)兩支軍隊(duì),從米倉(cāng)山路殺來(lái)
    ,放火燒掉糧草
    。于是曹操放棄了北山糧草,忙回南鄭
    。徐晃
    、張頜站不住腳,也放棄本寨而走

    等劉備返回營(yíng)地

    ,也是贊嘆道:“子龍一身都是膽也”至此趙云在軍中被稱呼為“虎威將軍”

    諸葛亮設(shè)“空城計(jì)”智退司馬懿只是文學(xué)家虛構(gòu)的,趙云卻真正的使出“空營(yíng)計(jì)”

    ,兩位的“空城計(jì)”都是在打“心理戰(zhàn)”諸葛亮是以動(dòng)制動(dòng)
    ,趙云則是以靜制動(dòng),諸葛亮的“空城計(jì)”僅是做到了自保的作用
    ,而趙云的卻是絕地反撲
    ,打的曹軍措手不及,迎頭痛擊

    從實(shí)戰(zhàn)來(lái)看

    ,趙云的空城計(jì)更符合用兵規(guī)律
    。正是了解曹操的本性,了解到曹軍和自己雙方勢(shì)力的懸殊
    ,于是選擇退卻
    ,保守軍中。但是一旦有機(jī)可乘
    ,卻又立刻發(fā)揮其勇毅
    ,毅然下令追擊,了解敵我雙方主將的性格
    、能力
    ,了解敵我雙方軍隊(duì)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),是趙云勝出的關(guān)鍵原因

    歷史記載中三國(guó)的空城計(jì),到底是諸葛亮的還是曹操的?

    歷史上的三個(gè)空城計(jì)

    第一個(gè)最有名

    ,是《三國(guó)演義》記載的,“發(fā)明者”是西晉一個(gè)叫郭沖的人

    他說(shuō)

    ,諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí),派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏
    ,自己留萬(wàn)人守城

    不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí),卻同魏延兵馬對(duì)不上陣

    ,從旁邊過(guò)去了
    ,一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前,離城只有六十里
    ,諸葛亮才發(fā)覺(jué)

    這是候,要把魏延追回來(lái)已無(wú)可能

    ,自己趕往魏延軍中也來(lái)不及
    ,于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓,大開(kāi)城門(mén)
    ,令軍士數(shù)人出城灑掃

    司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到,看見(jiàn)這情況

    ,認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重
    ,城內(nèi)必有伏兵,便引兵退守山間

    到了次日

    ,孔明大笑對(duì)部下說(shuō),司馬懿怕我的伏兵,已經(jīng)退走了

    探子外出打探,果然魏軍都走了

    這個(gè)故事有漏洞

    ,司馬懿若懷疑有伏兵,可以駐留附近
    ,觀察虛實(shí)
    ,何至于馬上就走?小說(shuō)究竟不是史書(shū)

    它大可以作為民間傳說(shuō)

    ,為人欣賞。

    第二個(gè)是《三國(guó)演義》里沒(méi)有

    ,而在《魏略》里真實(shí)記載的故事
    ,也在三國(guó)時(shí)代,它的可信程度
    ,似乎比諸葛亮的要多些

    曹丕的位的時(shí)候,大將文聘鎮(zhèn)守在江夏一帶地區(qū)

    有一回

    ,孫權(quán)以五萬(wàn)兵馬,親自包圍文聘于石陽(yáng)

    石陽(yáng)由文聘據(jù)守已久

    ,孫權(quán)突然來(lái)攻,剛好在連綿大雨之后
    ,防御工事受到破壞
    ,還未修補(bǔ);壯丁也在田間勞動(dòng)
    ,未及返回

    文聘認(rèn)為,出城應(yīng)戰(zhàn)固不可能

    ,閉城死守也難拒敵

    他苦思之下,呼得奇計(jì)

    ,就吩咐城里人都躲起來(lái)
    ,讓城中死寂一片,他自己又躲在官衙里
    ,不在露面

    孫權(quán)仔細(xì)度量一番,覺(jué)得非常可疑

    ,就對(duì)部將說(shuō):“此人是曹操信賴的將領(lǐng)
    ,自然非比等閑之輩。

    如今知我來(lái)攻

    ,卻毫不防備
    ,必然其中大有狡詐,否則便是外面埋伏奇兵了

    還是撤退為好

    。”于是引兵走了

    這段傳聞

    ,真假亦不可知。

    不管怎樣

    ,同樣是空城計(jì)
    ,放在文聘身上,小說(shuō)加是堅(jiān)決不干的
    ,意義不大
    ,反而畫(huà)蛇添足。

    再說(shuō)南北朝時(shí)代

    ,也有一個(gè)空城計(jì)

    那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年(公元430年)。

    那時(shí)

    ,占據(jù)北方的是北魏拓拔氏貴族
    ,在南方的是劉裕建立的宋朝。

    在如今山東省北部

    ,沿著黃河
    ,便是北魏和宋的邊界,黃河南岸的濟(jì)南郡則是邊境的要地

    這一年

    ,北魏出兵突然進(jìn)攻濟(jì)南,濟(jì)南太守蕭承之手下只有幾百士兵
    ,因?yàn)閿橙藖?lái)得意外
    ,召請(qǐng)救兵已來(lái)不及。

    蕭承之忽生一計(jì)

    ,便叫打開(kāi)城門(mén)
    ,藏匿士兵,故意裝出一片神秘的氣氛

    城中人說(shuō):“賊人勢(shì)眾

    ,我軍兵少
    ,怎能如此輕敵?”蕭承之說(shuō):“如今孤城一座
    ,兵微將寡
    ,勢(shì)難抵?jǐn)场?/p>

    假如再向敵人示弱,后禍不堪設(shè)想

    ;只有使敵人疑我埋伏
    ,不敢進(jìn)迫,才是上策
    。”果然唯兵大至
    ,看見(jiàn)城外這般模樣
    ,十分疑惑,于是撤走了

    看來(lái)英雄所見(jiàn)略同啊

    這事記載于《資治通鑒.宋紀(jì)》。

    有人說(shuō)

    ,也許蕭承之是看過(guò)郭沖寫(xiě)的空城計(jì)
    ,也未可料。

    即使說(shuō)蕭承之從文聘的故事中得到啟發(fā)

    ,也不是沒(méi)有可能

    空城計(jì)是諸葛亮發(fā)明的還是孫武發(fā)明

    人們都很熟悉《三國(guó)演義》中“諸葛亮彈琴退仲達(dá)”的故事,諸葛亮的“空城計(jì)”千百年 來(lái)被戲曲家傳唱

    ,更被老百姓當(dāng)成了經(jīng)典的謀略
    。可是
    ,諸葛亮果真有“西城憑三尺瑤琴
    ,空城計(jì)嚇退司馬懿”這一本事嗎?據(jù)史學(xué)證明:當(dāng)時(shí)諸葛亮初屯陽(yáng)平時(shí)
    ,司馬懿還在宛城為荊州都督
    ,不可能與諸葛亮交 鋒。后來(lái)他準(zhǔn)備攻蜀
    ,也沒(méi)有打成
    ,在這前后,就再也沒(méi)有在陽(yáng)平交兵之事
    。何況
    ,司馬懿率兵20萬(wàn),就算懷疑有伏兵
    ,也不至于退走
    ,他可以就近駐扎設(shè)防
    。“空城計(jì)”的發(fā)明權(quán)并不屬于諸葛亮
    ,是小說(shuō)家羅貫中為了彰顯諸葛亮的偉大功績(jī)
    ,移花 接木的安排。其實(shí)
    ,“空城計(jì)”的“主人”另有其人
    ,他們都用“空城計(jì)”嚇退過(guò)敵人,他們分別是趙 云與文聘
    。據(jù)《三國(guó)志.蜀書(shū).關(guān)張馬黃趙傳》中注引《馬云別傳》中記載
    ,建安二十四年(219 年),在一次戰(zhàn)斗中
    ,曹軍的運(yùn)糧部隊(duì)到達(dá)北山下
    ,足有千萬(wàn)袋糧食,黃忠?guī)ьI(lǐng)大軍去奪糧,趙云只有數(shù)十輕騎
    ,卻與曹軍大部隊(duì)遭遇上了
    。趙云且戰(zhàn)且退,最后退到營(yíng)壘
    。有人主張閉門(mén)拒守
    ,趙云卻沒(méi)有這樣做,反而大開(kāi)營(yíng)門(mén)
    ,偃旗息鼓
    。曹軍懷疑趙云有伏兵,急忙退去
    ,趙云 命令士兵擂鼓吶喊
    ,又以弓箭從背后射曹軍。曹軍大為驚駭
    ,自相踐踏
    ,死了不少人。趙云用“空城計(jì)”嚇退曹軍
    ,等曹軍明白過(guò)來(lái)后
    ,都贊趙云“一身是膽也”!《三國(guó)志?魏書(shū)?文聘?jìng)鳌纷⒁段郝浴愤€記載了魏將文聘拒退孫權(quán)的一個(gè)“空城計(jì)”
    。 魏黃初七年(226年)
    ,孫權(quán)親率五萬(wàn)大軍突襲文聘據(jù)守的石陽(yáng)。當(dāng)時(shí)石陽(yáng)城并未做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備
    ,加上連降大雨
    ,城防坍塌了不少。文聘被孫權(quán)大軍圍困
    ,起先也不知所措
    ,但他很快便 想到一個(gè)疑兵之計(jì)
    。他命令城里人都藏起來(lái),讓人看不見(jiàn)
    ,自己也躺在官舍里不起來(lái)
    。孫權(quán)見(jiàn)狀果然大惑不解,對(duì)部下說(shuō):“北方人都說(shuō)這人是曹氏的心腹忠臣
    ,所以才委以重任
    ,鎮(zhèn) 守此城,現(xiàn)在我打來(lái)了卻不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜
    ,這不是有詭計(jì)
    ,就是很快有救兵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂O權(quán)以為有詐,沒(méi)敢進(jìn)城
    。《三國(guó)演義》的作者把“空城計(jì)”的光環(huán)戴在了諸葛亮的頭上
    ,隨著《三國(guó)演義》的家喻 戶曉,老百姓只知曉諸葛亮的空城計(jì)
    ,卻不知“空城計(jì)”的“主人”另有其人

    “空城計(jì)”并不是諸葛亮提出來(lái)
    ,是誰(shuí)提出的呢?

      空城計(jì)在三國(guó)演義中廣為人之

    ,可諸葛亮的“空城計(jì)”只有在演義中有
    。可《三國(guó)志》中卻找不到空城計(jì)與諸葛亮的關(guān)系
    ,三國(guó)演義廣義上都認(rèn)為是偏漢
    ,自然就寫(xiě)到了諸葛亮身上

      《三國(guó)演義》諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí),派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏,自己留萬(wàn)人守城

    。不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí),卻同魏延兵馬對(duì)不上陣
    ,從旁邊過(guò)去了
    ,一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前,離城只有六十里
    ,諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓
    ,大開(kāi)城門(mén),令軍士數(shù)人出城灑掃
    。司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到
    ,看見(jiàn)這情況
    ,認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重,城內(nèi)必有伏兵
    ,便引兵退守山間
    。到了次日,孔明大笑對(duì)部下說(shuō)
    ,司馬懿退走了
    。探子外出打探,果然魏軍都走了

      三國(guó)演義作者羅貫中寫(xiě)這段的時(shí)候

    ,個(gè)人認(rèn)為沒(méi)有吃透司馬懿個(gè)人的性格,司馬懿為人應(yīng)該跟曹操很像
    ,可以說(shuō)是不相信任何人
    ,生性多疑,若懷疑有伏兵
    ,完全可以駐留附近
    ,觀察虛實(shí),或者分小隊(duì)人馬沖進(jìn)城中以探虛實(shí)
    ,何至于馬上就走
    ?小說(shuō)究竟不是史書(shū)。它大可以作為民間傳說(shuō)
    ,供人茶后閑談樂(lè)趣樂(lè)趣

      也有部分學(xué)者認(rèn)為:空城計(jì)應(yīng)該是曹操提出來(lái)的。

      據(jù)《三國(guó)志》記載興平二年夏

    ,呂布與陳宮會(huì)合
    ,集結(jié)了一萬(wàn)大軍攻打曹操?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?刹懿佘婈?duì)當(dāng)時(shí)都去城外收麥子去了
    ,短時(shí)間內(nèi)無(wú)法回來(lái),曹操當(dāng)即下令
    ,所有隨軍家屬女眷登上城樓站崗

      

      呂布大軍抵達(dá)城下,看見(jiàn)滿城樓的鶯歌燕舞

    ,曹操站立其中
    ,轉(zhuǎn)頭又看見(jiàn)城邊的樹(shù)林深不可測(cè)。心想:曹操這個(gè)奸賊必定有詐
    ,于是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭
    ,撤兵。

      回去之后呂布左思右想覺(jué)得自己受騙了

    ,越想越惱火
    ,于是第二天再次領(lǐng)兵攻城
    。誰(shuí)料到曹操前一晚緊急把士兵調(diào)回,埋伏在城邊的樹(shù)林里
    ,打了呂布個(gè)措手不及
    。呂布大敗,只好去投奔劉備
    。這就是三國(guó)志中的空城計(jì)

      

      兩個(gè)版本的空城計(jì):其實(shí)人物環(huán)境設(shè)定的不一樣,演義中人物設(shè)定在司馬懿

    ,凸顯出諸葛亮了解司馬懿的多疑性格
    ,演繹出空城計(jì)這一橋段。而三國(guó)志中的人物設(shè)定在曹操
    ,表現(xiàn)出曹操多疑的處事作風(fēng)
    ,更體現(xiàn)出曹操與常人不能匹比的軍事膽量!

      不管三國(guó)演義中的空城計(jì)也好

    ,三國(guó)志中的空城計(jì)也好
    ,都體現(xiàn)了我國(guó)古人的智慧。真實(shí)的歷史就隨他去吧
    !這兩段空城計(jì)讓我們一代代以民間傳聞來(lái)傳頌吧

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