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    “起居注”是什么為何皇帝都不能起居注

    以史為鑒 2023-06-13 10:59:29

    唐太宗李世民

    ,在很多人眼中都是千古一帝
    ,他文韜武略
    ,開創(chuàng)了著名的貞觀之治
    。但是,有些人也不以為然
    ,認(rèn)為他弒兄逼父
    ,并且還篡改史書,美化自己
    ,很多功勞都是吹出來的。

    不管唐太宗時(shí)期的史書是否真實(shí)

    ,但是有一本記錄唐朝初年情況的書
    ,很多人都認(rèn)為比較客觀可信,它就是《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》
    。“創(chuàng)業(yè)”是指唐高祖李淵從太原起兵
    ,到建立唐朝的過程
    。而“起居注”是什么意思呢?可能很多人并不熟悉

    一、什么是起居注?

    起居注

    ,是記錄古代帝王一言一行,相當(dāng)于皇帝的私人日記
    ,但是不是由皇帝本人來寫
    ,而且要把皇帝的所有言行都記錄下來,事無巨細(xì)
    ,有點(diǎn)像流水賬
    。它似乎更像是安裝在皇帝身上的攝像頭,最后整理成了文字版

    傳說最早的起居注

    ,起源于漢武帝時(shí)期
    。到晉朝時(shí)
    ,國(guó)家設(shè)置專門的官員,來編寫起居注
    。后來的王朝
    ,大都繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。但是除了清朝
    ,其他王朝的起居注大部分都失傳了。

    而《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》是我國(guó)目前留存下來的最早的起居注

    ,由唐朝人溫大雅所作
    ,他曾經(jīng)是李淵大將軍府記室參軍,本書完成于唐高祖年間
    。因此
    ,很多人認(rèn)為
    ,《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》中所記錄的關(guān)于李世民的內(nèi)容
    ,比較可信。

    既然

    ,有專門官員編著起居注
    ,在我國(guó)也流傳上千年。那么
    ,起居注具體都有哪些重要功能呢?

    、起居注有哪些作用?

    1、記錄皇帝言行

    歷朝歷代,由專門官員負(fù)責(zé)編寫起居注

    ,目的就是為了記錄皇帝的言行
    。在封建時(shí)代,皇帝是國(guó)家的根本
    ,有時(shí)皇帝的任何言行
    ,都可能對(duì)國(guó)家產(chǎn)生重要影響,因此馬虎不得

    “爭(zhēng)國(guó)本”是萬歷年間非常重要的政治事件

    ,甚至對(duì)明朝末年的發(fā)展
    ,產(chǎn)生重大影響
    。它的起因是這樣的:萬歷皇帝年輕時(shí),雖然已經(jīng)結(jié)婚
    ,但是沒有孩子
    。一次偶然的機(jī)會(huì)
    ,他臨幸了一個(gè)宮女
    ,而這個(gè)宮女生下了一個(gè)孩子,算是萬歷的長(zhǎng)子
    ,很多大臣提議立為太子。

    但是

    ,萬歷皇帝不想承認(rèn)這個(gè)孩子
    ,因?yàn)槭峭低蹬R幸的
    ,所以他想賴賬
    。但是,當(dāng)時(shí)的李太后有辦法
    ,她就是拿出來了起居注
    ,上面清楚的記錄著什么時(shí)間、什么地點(diǎn)
    ,萬歷皇帝臨幸的什么人。

    要說

    ,這是個(gè)人私生活
    ,很多人都不會(huì)喜歡被干擾的。但是沒辦法
    ,皇帝畢竟不是常人
    。為了保證皇家血統(tǒng)的純正性,所以在這方面,起居注必須記錄的很詳細(xì)

    2

    、為編纂國(guó)史提供資料

    古代不僅有專門記錄起居注的官員

    ,還有專門的史官
    。而這些記錄皇帝言行的起居注,是要定期交到國(guó)史館的
    ,供編纂史書使用

    起居注不僅記錄皇帝的私生活,還會(huì)記錄皇帝會(huì)見大臣們的情況

    。而國(guó)家的一些大政方針的實(shí)施,需要皇帝和大臣們共同討論決定
    。這些都會(huì)被記錄下來
    ,這就為國(guó)史館編纂歷史提供了珍貴的第一手資料。

    上文提到的萬歷皇帝立太子的問題

    ,那么
    ,看了起居注的史官
    ,就會(huì)知道“爭(zhēng)國(guó)本”事件的起因以及編寫此事時(shí)應(yīng)該采取的立場(chǎng)

    康熙起居注

    3、為后世研究提供第一手資料

    古代人講究“為尊者諱

    ,為賢者諱
    ,為隱者諱”,所以有些人就認(rèn)為史書不可信

    而起居注只是記錄皇帝言行,相對(duì)來說比較客觀一些

    ,可以作為后世研究歷史的一種補(bǔ)充
    。清朝的起居注保存的比較完整,從《康熙起居注冊(cè)》二十六年六月十日的記錄情況
    ,后世研究者可以知道,當(dāng)時(shí)皇子們的具體讀書情況

    4

    、監(jiān)督皇帝

    孔子作春秋,而亂臣賊子懼

    。因?yàn)榭鬃影阉麄兊牟环ㄐ袨?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,全都記錄下來
    ,讓他們遺臭萬年
    。而起居注更是要記錄皇帝的一言一行
    ,身邊有個(gè)人時(shí)時(shí)的盯著自己,所以皇帝說話做事
    ,肯定更加謹(jǐn)慎了

    唐太宗想看起居注具體記載了什么,被當(dāng)時(shí)的負(fù)責(zé)官員褚遂良拒絕了

    。唐太宗問:“如果我有不好的言行也會(huì)記錄下來嗎?”得到的是褚遂良肯定的回答。所以
    ,起居注的存在
    ,會(huì)在一定程度上監(jiān)督皇帝的言行。但作用極其有限
    ,不然
    ,歷史上的皇帝個(gè)個(gè)都是明君了

    、為什么不讓皇帝看起居注?

    起居注雖然記錄了皇帝的言行,但是皇帝是不能看的

    。有些皇帝就會(huì)忍不住
    ,擔(dān)心自己的不良行為會(huì)被記錄下來
    ,讓自己的形象受到影響
    。唐太宗就是一個(gè)非常典型的例子。

    有次

    ,唐太宗想看起居注,被大臣朱子奢勸住了
    。但是
    ,沒過多久
    ,他還是忘不了這事
    。有次又提出要看起居注,當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)此事的官員是褚遂良
    ,又被拒絕了

    時(shí)隔一年之后,唐太宗又提出了相同的要求

    。雖然被大臣再次阻止,但是這次唐太宗比較強(qiáng)硬,鐵了心要看
    ,而且還找了個(gè)借口:借鑒之前的過錯(cuò)
    ,以后會(huì)更加嚴(yán)于律己。

    最后

    ,負(fù)責(zé)此事的房玄齡不得不對(duì)起居注進(jìn)行刪減
    ,呈給唐太宗過目
    。很多人就因?yàn)榇耸?div id="d48novz" class="flower left">
    ,認(rèn)為唐太宗時(shí)期的史書、起居注不太可信
    ,都進(jìn)行了美化

    古代為什么不讓皇帝看起居注呢?一個(gè)重要的原因,就是擔(dān)心皇帝干擾記錄的客觀性

    。因?yàn)椋朔鞘ベt
    ,不可能所有行為都正確
    ,但是負(fù)責(zé)記錄的官員,卻會(huì)把所有的事情記錄下來
    。而其中一些不良行為
    ,皇帝肯定不希望流傳出去
    ,這樣會(huì)影響形象的

    封建社會(huì)的本質(zhì),決定了皇權(quán)的至高無上

    。雖然規(guī)定皇帝不允許看起居注
    ,但是如果皇帝動(dòng)用權(quán)力,想要翻看甚至修改起居注
    ,即使有正直的大臣出面阻止,在皇權(quán)面前也會(huì)顯得無可奈何
    。所以
    ,在根據(jù)當(dāng)前留下來的起居注研究歷史時(shí),同樣需要我們認(rèn)真思考
    ,記錄是否真實(shí)可信

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