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      如何評價“鯀”和“禹”的治水大禹為何又稱之為“神禹”
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-12 13:50:23
        
      

        
      
           
      如何評價“鯀”和“禹”的治水?大禹為何又稱之為“神禹”?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      我們都知道大禹治水的故事，也都十分敬佩大禹的這種精神
      ，不過治水這種事情
      ，大禹并不是第一個做的
      ，他其實(shí)也是在前人的基礎(chǔ)之上來完成的
      。在大禹之前，有鯀治水，鯀讀作滾
      ，他是大禹的父親
      ，但是為什么少有人了解鯀治水的方法呢?鯀是如何治水的
      ，他的辦法和大禹有什么不同
      ，又該怎樣評價兩人治水的辦法呢?
      最早有文獻(xiàn)記載的一位夏氏族成員是鯀?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！秶Z·周語》中說鯀作為夏族首領(lǐng)被封在崇
      ，故稱“崇伯鯀”。
      鯀公元前2037年至公元前2029年在崇伯位
      ，他是在大河南岸中岳嵩山中的有崇氏部落首領(lǐng)。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏
      ，都是富有治水經(jīng)驗的部落
      。在堯舜時期，為了爭奪王權(quán)
      ，鯀與共工先后對堯舜展開了激烈的斗爭
      ，都失敗了
      。之后禹繼承了鯀，為“崇伯禹”
      。這表明夏族早期活動于崇山附近
      。當(dāng)時河水泛濫，為了抵抗洪水不少部落形成了部落聯(lián)盟
      ，鯀被四岳推選領(lǐng)導(dǎo)治水
      ，歷時九年而最終失敗。
      治水失敗的原因可能是因為他不善于團(tuán)結(jié)族人及其他部落
      。《尚書·堯典》記載
      ，堯最初認(rèn)為鯀方命圮族
      、毀敗善類而反對鯀領(lǐng)導(dǎo)治水，說明鯀在領(lǐng)導(dǎo)治水時
        ，有不少部落對他不滿
        。《尚書·洪范》與《國語·魯語》中又提到“鯀障洪水”
        ，說明鯀治水的方法主要用土木堵塞以屏障洪水，或許這亦是鯀治水九年失敗的原因之一。鯀治水失敗后
        ，被殛死于東方黃海海濱的羽山
        。
      禹是鯀的兒子，鯀死后
        ，禹受命
      ，又聯(lián)合共工氏以及其他眾多的部落
      ，在伊
      、洛、河
      、濟(jì)一帶
      ，逐步展開治水的工作。
      禹放棄了鯀“堵”的治水方略
      ，改為以疏導(dǎo)為主，就是依據(jù)地勢的高下
      ，疏導(dǎo)高地的川流積水
      ，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災(zāi)害。經(jīng)過治理之后
      ，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區(qū)的居民
      ，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地
      。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地
      ，成為人們樂于定居的地方
      。
      由于禹治水有功和促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，夏部族勢力增強(qiáng)
      ，社會生產(chǎn)力有了顯著的提高
      ，這就為封建世襲制國家的建立提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
      。
      因此
      ，夏朝建立的直接原因，很可能源自三皇五帝時代泛濫的黃河
        ，由于洪災(zāi)長期影響著周邊人民的生產(chǎn)生活
        ，而大禹動員華夏各族展開的歷時二十年的治水工作不僅空前的團(tuán)結(jié)了華夏先民，也極大的提升了自己的聲望
        。洪災(zāi)得到根治后隨著生活環(huán)境的改善，首個統(tǒng)一王權(quán)的產(chǎn)生也就得以奠定。
      《史記·夏本紀(jì)》記載禹治水時“勞身焦思
        ，居外十三年
        ，過家門不敢入”，其刻苦精神得到后世傳頌
        ，治水過程也促進(jìn)了各部落族人的團(tuán)結(jié)
        。
      大禹治水，又稱為鯀禹治水
        ，是中國古代神話傳說故事。源自著名的上古大洪水傳說
        。三皇五帝時期
        ，黃河泛濫。作為黃帝的后代
        ，鯀
        、禹父子二人受命于唐堯、虞舜二帝
        ，分別任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水事宜
        。
      大禹率領(lǐng)民眾
        ，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利
      。面對滔滔洪水
      ，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)
      ，改變了"封堵"的辦法
      ，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水
      ，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)
      ，置個人利益于不顧，曾"三過家門而不入"
      。大禹治水13年
      ，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)
      。
      禹成功治理洪水，世人便把他敬為神人
      ，尊為“大禹”“神禹”
      ，將他與天地相齊名，所謂天大、地大
      、禹大
      。當(dāng)時人們甚至把整個中國叫“禹域”，意為大禹治理過的地方
      ，從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災(zāi)的所有美好愿望
      ，都寄托在大禹身上
      。“開九州
      ，通九道
        ，陂九澤，度九山”
        ，大禹幾乎成為無所不能的天神。
      《詩經(jīng)》贊美道：“洪水茫茫
        ，禹敷下土方
        。”
      《尚書》曰：“禹平水土
        ，主名山川
        。”《左傳》云：“美哉禹功!明德遠(yuǎn)矣
      。微禹
      ，吾其魚乎!”《史記》中也說：“大禹平活水土
      ，功齊天地”
      。
      

          
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