戚繼光世襲父職，官居四品，為什么他還要去參加科舉考試

戚繼光世襲父職，官居四品，為什么他還要去參加科舉考試

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于戚繼光的文章，歡迎閱讀哦~

戚繼光自己不僅刻苦訓(xùn)練，還時(shí)時(shí)監(jiān)督和教導(dǎo)弟弟。

弟弟戚繼美，很聽哥哥的話。

兄弟倆就像西晉末年的大英雄劉琨、祖逖一樣，同床而臥、抵足而眠，每天早上聞雞起舞，勤練武藝，打熬筋骨。

某天，戚繼光就告訴了弟弟自己的一個(gè)決定——參加科舉考試。

戚繼美一下子就愣住了。

要知道，人們參加科舉考試就為了博取功名利祿，但哥哥已經(jīng)世襲父爵位官居四品，為什么還要參加科舉考試呢?

戚繼光的理由很簡(jiǎn)單：證明自己。

當(dāng)然，戚繼光所要參加的科舉考試是指武科舉考試。

通過考核武藝以選取武學(xué)人才，先秦時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。

構(gòu)建武學(xué)學(xué)校，專門培養(yǎng)軍事人才，則肇始于唐，興盛于宋。

唐承隋制，開科取士，且到了武則天朝，又增設(shè)武科，選取武學(xué)人才。

當(dāng)時(shí)的武舉考核主要是以戰(zhàn)斗中的各種技能以及體能素質(zhì)為主要項(xiàng)目，僅試武藝，不試策論。

唐朝最有名的武舉人就是郭子儀。

宋代創(chuàng)立了比較完備的武學(xué)體制，并開始將武舉制度與學(xué)校教育緊密結(jié)合，開始呈現(xiàn)出體系化、成熟化的特點(diǎn)。武舉考試的原則是：以策定去留，以弓馬定高下。

插一句，大家受《說岳全傳》影響，以為岳飛是武舉出身，其實(shí)不是。

到了元代，元統(tǒng)治者不愿意看到漢人習(xí)武，終元一代，沒有舉行武舉。

在明王朝建立前一年，即吳元年(1367年)，明太祖朱元璋就頒布了文、武兩科取士的詔令，廣求天下能人賢士。

可是，從洪武三年到洪武五年，連試了三年，朱元璋認(rèn)為這些挑選出來(lái)的“后生少年”才不堪用，就罷科舉不用。一直到了洪武十七年才重新開科，但只從文科取士，未開武科。

其后的建文、永樂兩朝，也都沿襲了朱元璋的思想，未開武舉。

到了英宗朝，大明帝國(guó)已不復(fù)洪武、永樂兩朝的威風(fēng)霸氣，也沒有仁宣兩代的承平晏樂，盜賊蜂起，邊患頻仍。

監(jiān)察御史朱鑒于是上《請(qǐng)?jiān)O(shè)京衛(wèi)武學(xué)疏》，以唐代武舉挑選出裴端、郭子儀為例，說就因?yàn)樘仆醭玫搅诉@樣的蓋世大材，從而收到再造奇功，提出開武學(xué)，以典武科的建議。

正統(tǒng)六年(1441年)五月，英宗正式批準(zhǔn)朱鑒的奏請(qǐng)，下令在南京、北京各辦一所武學(xué)，立武學(xué)學(xué)規(guī)。

不過，少年英宗慨然有鞭撻四方之志，思慕太祖、成祖的偉烈雄風(fēng)，聽說瓦剌犯邊，便輕啟親征之舉，結(jié)果在土木堡被俘，武舉之立也因之?dāng)R淺。

到了天順八年(1464年)，也就是大明朝建立后的第九十六個(gè)年頭，英宗病逝，憲宗即位。

憲宗深以“土木之變”為恥辱，而西北邊防也已成為了明王朝的心腹之患。再者，武職世襲弊竇叢生，八股取士又難錄得全才。于是，于該年十月批準(zhǔn)公布了明朝第一部《武舉法》。

經(jīng)過從天順八年(1464年)到弘治十七年(1504年)近四十年的發(fā)展，武科考試程序與項(xiàng)目算是初步完善了。

到了武宗朝，明武宗對(duì)國(guó)家武備建造極其重視，武舉制度趨于成熟，所受待遇越來(lái)越高。

比如，正德二年(1507年)四月，明武宗詔令：該年武科考試結(jié)束，自己將在是府賜宴武舉人，該宴就賜宴中府，稱“會(huì)武宴”。

此舉，開明代武舉賜宴的先河。

武宗朝的武舉人許泰，做官一直做到左都督，被武宗收為義子、賜國(guó)姓(朱)、封永定伯。

嘉靖年間“倭患”漸烈，時(shí)代呼喚名將。

這個(gè)背景下，武舉人俞大猷在抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中脫穎而出。

俞大猷是嘉靖十四年的武舉人，武功高強(qiáng)，曾到少林寺踢館，橫掃少林寺僧眾。

戚繼光毅然決然地去參加了武科舉考試的這年是嘉靖二十八年(1549年)。他先參加鄉(xiāng)試，毫無(wú)懸念地錄取了武舉人，第二年，即嘉靖二十九年(1550年)，到北京去參加會(huì)試。

不過，在京師舉行會(huì)試期間，發(fā)生了一件大事，讓戚繼光揚(yáng)名科場(chǎng)的夢(mèng)想破滅了。

這件大事就是俺答集結(jié)起十萬(wàn)人，自古北口進(jìn)犯密云、順義、通州等處，兵臨京城城郊，對(duì)北京就形成了包圍之勢(shì)。

這場(chǎng)變故，史稱“庚戌之變”。

俺答來(lái)勢(shì)兇猛，京師震動(dòng)。

科舉考試也就被迫取消了。

但戚繼光也不必因此而沮喪，很快，他就在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得了比科場(chǎng)上更光榮、更耀眼的聲譽(yù)。

當(dāng)時(shí)的京城內(nèi)只有三四萬(wàn)老弱殘兵，難以抵擋十萬(wàn)來(lái)寇，大明兵部經(jīng)過討論，迅速制定了兩項(xiàng)應(yīng)急措施：

一則是火速馳調(diào)大同、河南、山東等地兵馬來(lái)援;

二則是全民皆兵，把京城里的男女老少都動(dòng)員起來(lái)，參與“京師保衛(wèi)戰(zhàn)”。

戚繼光作為參加會(huì)試的武舉考生，被重視程度自然要高于其他普通老百姓，被安排到第一線防守。

俗話說，是金子終究是要發(fā)光的。

戚繼光的才華因?yàn)閿橙说倪h(yuǎn)道來(lái)襲而大放光芒——他在俺答肆虐京畿地區(qū)期間，作《御虜方略》，提出了十幾條克敵取勝的切實(shí)良法，上交兵部。

兵部的一位主事讀后，驚喜若狂，不但迅速向朝廷舉薦了戚繼光，還派人刊刻《御虜方略》，分發(fā)給各層將士學(xué)習(xí)，用以制敵。

戚繼光也被任命為京城九門提督的總旗牌官，而當(dāng)俺答退去，再被兵部以國(guó)士的名義推薦給嘉靖皇帝。

山東直指劉公瑤在推薦疏里說戚繼光是“青年而資性敏慧，壯志而騎射優(yōu)長(zhǎng)?？壑愿挥屑妆?，投筆深通章句。允閑軍旅之事，卓有乃父之風(fēng)”。

而在兵部主事計(jì)士元在推薦疏里，戚繼光被說成是“才猷虎變當(dāng)收儒將之功，意氣鷹揚(yáng)可望干城之寄”——預(yù)言他將來(lái)會(huì)成為大明王朝倚若長(zhǎng)城的人物。

事實(shí)證明，計(jì)士元的眼光很準(zhǔn)。

以龜速前進(jìn)的戚家軍涉淤泥灘攻島，最后結(jié)果如何？

浙江的倭患平息了，但也加劇了福建的倭患肆虐。

原因很簡(jiǎn)單，既然浙江這邊清剿力度這么大，倭寇自然要轉(zhuǎn)移活動(dòng)場(chǎng)所了。

他們的船只向南轉(zhuǎn)移，由浙移閩，福建的百姓立刻遭大殃了。

福建的官員吃不消，一個(gè)勁地向胡宗憲呼救，并向朝廷告御狀，說是胡宗憲把倭寇驅(qū)趕到福建來(lái)了，解鈴還須系鈴人，要胡宗憲派人來(lái)把這些倭寇收了。

實(shí)際上，原先福建倭患也并不比浙江小多少，而從某種程度上說，比浙江更嚴(yán)重。

這之前禍害浙江的倭寇，只在浙江各地來(lái)回劫掠，沒有固定的據(jù)點(diǎn)，屬于流寇。而禍害福建的倭寇，卻是構(gòu)建有大本營(yíng)的，他們聚居在一個(gè)名叫橫嶼島的島上，招兵買馬，高樹大旗，儼然一個(gè)獨(dú)立的小王國(guó)。

該小王國(guó)里，不但積聚有群倭劫掠來(lái)的大批金銀珠寶，也奴役著大量擄掠來(lái)的男女百姓。

這真是大膽妄為！

最讓人郁悶的是，這個(gè)島，并非孤懸海外，而是與福建大陸相?連?的。

它離寧德縣城也就二十來(lái)里路，離陸地不過五里距離，漲潮的時(shí)候，與陸路相連部分是泡在海水里的，但是退潮的時(shí)候，島就和陸地連成一體了。

既是這樣，稍微動(dòng)一下腦子就想到了，雖然退潮的時(shí)候島就和陸地連成了一體，但相連部分的五里多距離并不好走，是一大片的淤泥灘。

從這一點(diǎn)來(lái)說，島是易守難攻的乘船，船行不了；走路，人容易陷進(jìn)淤泥里。

倭寇平日離島、登島，都是乘船繞一個(gè)大彎子，從島朝向大海的一面進(jìn)行活動(dòng)的。

官兵如果按他們進(jìn)出島的線路實(shí)施攻島，則島上的倭寇早有準(zhǔn)備，就很難奏效。

就因?yàn)檫@樣，島上的倭寇異常囂張猖狂，他們以島為基地，不斷向內(nèi)陸寇掠發(fā)展，后來(lái)又在福清的牛田、興化再構(gòu)建起兩個(gè)大本營(yíng)，形成一個(gè)互為犄角的鐵三角，互相支援，導(dǎo)致?寧德一路，上下三百余里，三年渺絕人蹤?。

可以說，倭寇在寧德這邊是得天獨(dú)厚，似乎，誰(shuí)也奈何不了他們。

但是，當(dāng)胡宗憲接到朝廷的詔令，安排戚繼光入閩，這幫倭寇的?幸福生活?算是到頭了。

戚繼光自取得臺(tái)州大捷后，又抽空在義烏增招了三千兵，把戚家軍的兵額擴(kuò)充到了六千人。

他領(lǐng)著這六千人，與胡宗憲的心腹大將督府中軍司戴沖霄一起，意氣風(fēng)發(fā)地奔赴閩地。

到了福州，戚繼光拜見了福建巡撫游震，了解福建的倭情。

知道倭寇據(jù)橫嶼島稱王，戚繼光好不氣惱，決定射人先射馬，擒賊先擒王，第一仗就拿橫嶼島的倭寇開刀，拔掉橫嶼島這枚硬釘子。

戚繼光把進(jìn)攻的時(shí)間定在八月初八這一天。

原因是這一天是潮汐時(shí)間最長(zhǎng)的。

在等待八月初八這天到來(lái)的時(shí)候，戚繼光曾和一個(gè)姓葉的書生討論?動(dòng)?與?靜?的哲學(xué)問題。

葉書生問戚繼光：?將軍有無(wú)雜念？?

戚繼光答：?雜念不可有。?

葉書生說：?安靜的時(shí)候也沒有嗎？?

戚繼光反問道：?您以為一聲不作地默坐在那里就是靜嗎？若以為這樣就是靜，那么外界活動(dòng)的東西在頭腦中產(chǎn)生了感應(yīng)，腦子就會(huì)浮想聯(lián)蹁，您覺得它靜在哪兒呢？我每天從早到晚事務(wù)紛繁，不敢稍有厭惡和勞倦，可見動(dòng)和靜不是兩個(gè)境界，它們是統(tǒng)一的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)即是靜，靜動(dòng)。所以到了戰(zhàn)場(chǎng)上，我要不停地殺敵，手腳是動(dòng)的；但一門心思想著剿殺敵人這件事，頭腦就是靜的。手腳動(dòng)而頭腦靜，我就會(huì)取得勝利；如果頭腦胡思亂想而手腳不動(dòng)，就會(huì)死得很慘；即使手腳一直在動(dòng)，因?yàn)轭^腦里雜念橫生，也會(huì)影響作戰(zhàn)，最終張皇失措，只會(huì)戰(zhàn)敗，不會(huì)取勝。我之所以無(wú)所畏懼而且能取得成效，就因?yàn)槲谊P(guān)于統(tǒng)一動(dòng)與靜的關(guān)系。?

眾人聽了戚繼光的一番高論，無(wú)不點(diǎn)頭稱是，收獲良多。

八月初八，戚家軍一大清早就列隊(duì)海岸，把動(dòng)靜鬧得很大。

為激勵(lì)士氣，振作軍心，戚繼光親自擂鼓。

等潮水退去，戚繼光擂響第一通鼓，身負(fù)攻堅(jiān)任務(wù)的將士馬上行動(dòng)。

他們攜帶著稻草，用草填泥，隨進(jìn)隨拔，不斷以草填泥，向橫嶼島迫近。

島上的倭寇聽到鼓聲，拿了家伙出來(lái)察看動(dòng)靜，一看戚家軍在淤泥中的龜速前行，全樂翻了。

他們一個(gè)個(gè)叉腰掐腹，笑著說，別人打仗，都是戰(zhàn)死的，這幫人打仗，那是笨死的。

可不是嗎？

按照這樣的速度，等他們靠近了島，大家拎刀子殺出去，還不跟旱地里踩田螺一樣容易？

而且，就算大家不殺他們，他們累也累得半死了。

所以，倭寇一點(diǎn)也不緊張，都擠在岸邊看熱鬧，指指點(diǎn)點(diǎn)，笑聲不斷。

他們哪里知道？

戚繼光除了安排這支在淤泥中爬行的?龜速?部隊(duì)之外，還安排了水師，一左一右，都繞了一個(gè)大彎子，從島朝向大海的那一面登島了。

當(dāng)那邊的搶灘的炮聲一起，戚繼光的鼓聲急變，在島上看熱鬧的倭寇一下子就亂了。

這樣，水軍、陸軍同時(shí)夾擊，倭寇只有挨宰的份。

激戰(zhàn)時(shí)間大約持續(xù)了三個(gè)時(shí)辰，戚家軍全殲橫嶼島之?dāng)常?生擒九十余人，斬首兩千六百余級(jí)，焚溺死者無(wú)算，奪所擄三千七百余人歸。?

這是一場(chǎng)完美無(wú)瑕的殲滅戰(zhàn)。

積患清除，福建巡撫游震無(wú)比高興，上表朝廷，要為戚繼光和戚家軍請(qǐng)功。

說起來(lái)，這次攻島，戚家軍共陣亡了13人，其中包括哨官李文彪。

另外，被竹簽、蒺藜刺傷的人很多。

這些功勞，是戚繼光和戚家軍該得的。

戚繼光大軍從福寧開撥時(shí)，意氣風(fēng)發(fā)地說：?我大軍只要順利渡過金垂渡，就有三分勝局；一旦毫無(wú)阻礙到達(dá)寧德，成功就有了一半。到時(shí)，初八日進(jìn)兵，初九日可報(bào)太平。?

與戚繼光一起來(lái)浙江抗倭援閩的中軍都司戴沖宵不信，說道：?公何大言如是耶？?

現(xiàn)在，初八日下午，果然大獲全勝。

捷報(bào)于初九日早上發(fā)至福寧州。

大家都喜氣洋洋。

戚繼光還專門作詩(shī)《平寧德志喜》，云：

孤城已復(fù)愁還劇，草合通衢雜蘚痕。

廢屋梁空無(wú)社燕，清宵月冷有悲魂。

步兵涉海懸夷馘，飛旆降俘散蟻屯。

且喜丈人在帷屋，愿從驥尾報(bào)君恩。

但是，戴沖霄不高興。

戴沖霄是胡宗憲的愛將，他不甘戚繼光獨(dú)享其功，認(rèn)為戚繼光能拿下橫嶼島，是因?yàn)橛兴谥鞒执缶帧?/p>

戴沖霄的意思，就是戚繼光這些人，只不過是在場(chǎng)上打比賽的球員，而他是場(chǎng)外的教練員；球員能贏得比賽的勝利，教練員功不可沒。

所謂官大一級(jí)壓死人。

為保團(tuán)結(jié)，為了以后能贏取更多的勝利，戚繼光選擇了退讓，把軍功轉(zhuǎn)讓給了戴沖霄。

（以上為覃仕勇著作《大明戰(zhàn)神戚繼光》之十六）

之一大明戰(zhàn)神戚繼光的名字寓意深遠(yuǎn)，您未必了解，來(lái)看他的出生與成長(zhǎng)

之二戰(zhàn)神戚繼光自小流露出名將氣質(zhì)，父親為育其成才，處處從嚴(yán)要求

之三戰(zhàn)神戚繼光的成長(zhǎng)，得益于他有一位嚴(yán)父之外，另外還有一位良師

之四戚繼光巡邊，遇僧人講長(zhǎng)生之術(shù)，他旁邊片刻，大發(fā)高論，眾皆色變

之五戚繼光世襲父職，官居四品，卻以普通身份參加科舉考試，眾人不解

之六?戚繼光斬子?屬傳說，?戚繼光懲舅?為史實(shí)，來(lái)看?懲舅?過程

之七戚繼光初赴抗倭戰(zhàn)場(chǎng)，被安排在最前沿區(qū)域，正可謂：好鋼用在刃上

之八戚繼光在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上初試鋒芒，結(jié)果大失所望，因此產(chǎn)生了新想法

之九一在日本搞殖民統(tǒng)治的中國(guó)人，有班超的英雄氣，卻被貼上倭寇標(biāo)簽

之十岑港失利，戚繼光到義烏募兵，他沒告訴別人，自己募兵屬以貌取人

之十一名將不愧為名將，戚繼光練兵別具一格，成后世練兵典范

之十二傳統(tǒng)武術(shù)能不能打，名將戚繼光有過精辟見解，各種大師該醒醒了

之十三名將戚繼光認(rèn)為，練兵之要，不是武藝，也不是陣法，而是兩樣?xùn)|西

之十四戚家軍鴛鴦陣在寧海上演處子秀，相當(dāng)驚艷：殲敵三百，己方零傷亡

之十五戚家軍寶刀初出鞘，13戰(zhàn)13捷，鋒芒畢露，倭寇聞其名莫不心驚

戚繼光16歲承襲“登州衛(wèi)指揮僉事”，放今天多大官？

戚繼光所承襲的是軍中職位，放在今天大概是大校級(jí)別的高級(jí)軍官。戚繼光祖上戚詳曾跟隨朱元璋一同作戰(zhàn)，是為開國(guó)將領(lǐng)之一。而還未等朱元璋一統(tǒng)天下，戚詳便早早地在戰(zhàn)場(chǎng)上逝世了，并未像其他將領(lǐng)在天下穩(wěn)定之后因戰(zhàn)功受到朱元璋的猜疑與迫害，正相反，他的早亡使朱元璋心生憐憫，封他的后代世襲登州衛(wèi)指揮僉事一職，可謂是福及后人。

這個(gè)職位并不是固定不變的，只要他的子孫有出息，依舊是能夠繼續(xù)升官進(jìn)爵的。但遺憾的是，戚家再?zèng)]有出過什么極為優(yōu)秀的將領(lǐng)，戚家后人的生活也每況愈下。到戚繼光的父親一輩，因?yàn)槠錇楣偾遑?，從不接受賄賂，戚家的生活可謂是十分的凄慘，家中曾一度連戚繼光的教書先生的學(xué)費(fèi)都負(fù)擔(dān)不起。戚繼光是父親的老來(lái)子，年僅十歲時(shí)就繼承了將軍的頭銜，官居四品。

戚繼光十六歲正式承襲了爵位，十八歲時(shí)走馬上任，去了登州。然而年僅十八的他根本無(wú)法管束久居軍中，頗有些無(wú)法無(wú)天的老兵們。他決定先不管這些人，去考武舉，然而武舉還未考完，庚戌之變爆發(fā)了，他也順利地在這場(chǎng)戰(zhàn)事中大展身手，受到了朝廷的重視。此后近十年，他輾轉(zhuǎn)于各個(gè)省，官職都不高，只能做一些巡查之時(shí)，可以說并無(wú)什么作為。

在他二十八歲時(shí)，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，一位位高權(quán)重的官員十分欣賞他的才華，決定對(duì)他委以重任。在二十八歲這年，他成功當(dāng)上了參將，官居三品，風(fēng)光無(wú)限。之后，戚繼光在多次的抗倭戰(zhàn)役中大放光彩，創(chuàng)立了許多的新式兵法，有所建樹，官職也不斷上升。可以說，他的一生都貢獻(xiàn)給了保家衛(wèi)國(guó)。

武舉出身的戚繼光，對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)并不以為然，練兵時(shí)說的話發(fā)人深省

戚繼光練兵的第三個(gè)階段，是訓(xùn)練士兵的手。 即訓(xùn)練士兵的拳腳功夫，增加士兵身體素質(zhì)和抗擊打能力。 戚繼光是武舉出身，自然練過武。 但戚繼光練武并不一味練套路功夫，他有自己的思考。 他認(rèn)為，套路功夫中，很多動(dòng)作是為了迎合觀賞性編造出來(lái)的，在實(shí)戰(zhàn)中并沒有什么用。 往往，一套繁密復(fù)雜的長(zhǎng)拳套路中，也只有一二個(gè)動(dòng)作是具備有技擊和自衛(wèi)功能的。 實(shí)際上，戚繼光那個(gè)時(shí)代的許多拳種、拳術(shù)還算好，至少跟今天比，好上很多。 武術(shù)發(fā)展到今天，很東西已經(jīng)變種、變異得一無(wú)是處了，被人們笑稱為「 ”舞術(shù)”、「 ”廣播體操”。 不是嗎？ 我們看國(guó)內(nèi)的舉辦的各種武術(shù)大賽，如果是單人表演，就是按設(shè)定好的套路，有板有眼地來(lái)一番蹬腳亮拳，中間再夾雜一些滾地、翻跟斗的動(dòng)作。如果要取得好成績(jī)，就往往象被耍猴人訓(xùn)練過的猴子一樣，使勁翻跟斗，不停地翻，翻得越多越好，成績(jī)就會(huì)越高。 如果是雙人表演，尤其是帶兵器的表演，就彼此嚴(yán)格熟記一架二擋三跳等等排練好的動(dòng)作。 我們經(jīng)常會(huì)看到許多滑稽這樣的情景：進(jìn)攻一方要打當(dāng)頭棍，這棍還拖在地上；防守一方已早早把棍架在頭頂。而進(jìn)攻一方明明看對(duì)方已架棍在頂，也絕不會(huì)攻擊其他不作防備的部位，還是會(huì)嚴(yán)格按照預(yù)先演練好的，當(dāng)頭一棍劈落，兩棍相交，啪地發(fā)一聲脆響。這一聲越響亮，越容易獲得高分。打了當(dāng)頭棍，接下來(lái)該是掃地棍，這棍不能掃太高，太高就會(huì)掃到防守方的脛骨，務(wù)必有多低就掃多低，呼的貼地面掃過，防守方象跳繩一樣，輕輕松松跳起來(lái)…… 這樣的武術(shù)，其實(shí)就是京劇里面的武打表演。 對(duì)這種套路武術(shù)，戚繼光對(duì)士兵們說，全是「 ”虛”的、「 ”花”的，只能是在「 ”知音人”之間對(duì)玩。 戚繼光拒絕「 ”虛”式功夫和「 ”花”式功夫。 他在悉心研究過眾多武術(shù)套路后，基本是每種套路就取其中那一二個(gè)具備實(shí)戰(zhàn)術(shù)的招數(shù)進(jìn)行練習(xí)，并在練習(xí)中有意識(shí)地提高自己的力量、速度、體能、技術(shù)、抗擊打能力。 所以，在訓(xùn)練士兵時(shí)，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：「 ”奈今所學(xué)所習(xí)，通是一個(gè)虛套，其臨陣的真法真令真營(yíng)真藝，原無(wú)一字相合；臨時(shí)還是生的。且如各色器技營(yíng)陣，殺人的勾當(dāng)，豈是好看的？” 為了讓士兵練習(xí)的功夫具備更高的實(shí)戰(zhàn)性，戚繼光更注重于訓(xùn)練士兵的手法、步法、身法、進(jìn)退之法。 這些，和現(xiàn)代軍隊(duì)里訓(xùn)練格斗術(shù)、和職業(yè)搏斗手練習(xí)現(xiàn)代搏擊術(shù)，已經(jīng)非常類似了。 不對(duì)，對(duì)于技擊術(shù)，戚繼光只給士兵傳授了擊敵三步驟：一無(wú)論是自己抵擋了對(duì)方的招式還擊，還是自己先出手攻擊敵人，在還擊或出擊前，都必須有一個(gè)假動(dòng)作調(diào)動(dòng)敵人的身體，以收到聲東擊西的效果；二是由做假動(dòng)作的虛晃迅速轉(zhuǎn)變?yōu)橹睋?，做到有虛有?shí)，有陰有陽(yáng)，由虛變實(shí)，由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)；三是直擊時(shí)，要直取對(duì)方要害，「 ”致人而不致于人”，即使「 ”后人發(fā)”，也是「 ”先人致”，手不容情，一招制勝。 在練習(xí)拳腳的基礎(chǔ)上，戚繼光再將拳術(shù)的使用原理推演到兵器上，由刀及劍，由劍及棍，由棍及槍，要士兵做到一藝通、百藝通，十八般兵器，每樣在手，都可變成殺敵的趁手工具。 訓(xùn)練的第四階段，是練士兵的腳力。 戚繼光練這支新軍最迫切的目的，就是剿殺侵境倭寇。 那么，戰(zhàn)場(chǎng)就是在東南沿海各地。 這些地區(qū)多高山密林、多峽谷河流，主要是步兵作戰(zhàn)。 那么，在要戰(zhàn)斗中達(dá)到高速、高效地轉(zhuǎn)移，就一定要具超常人的腳力。 為此，戚繼光每天帶領(lǐng)士兵練跑步，并且穿著重甲，背著重物練，天天堅(jiān)持，要求一口氣跑一里路而不氣喘。 后來(lái)的結(jié)果證明，戚繼光軍這支新軍能縱橫南北，威震天下，跟士兵的腳力有巨大關(guān)系。 訓(xùn)練的第四階段，練陣法。 許多古典演義小說都有關(guān)于陣法的記載，如《三國(guó)演義》寫的八卦陣，說是諸葛亮按照遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門布置下的八陣圖，用石頭擺成，吸收了八卦排列，兼容天文地理，威力巨大，「 ”每日每時(shí)，變化無(wú)端，可比十萬(wàn)精兵”。 又如《北宋楊家將演義》里的天門陣，寫得神神道道，說什么陣中有陣，大陣套小陣，子陣套母陣，陣連陣，陣接陣，陣挨陣，陣靠陣，縱橫交錯(cuò)，有天罡，有天才，有天寶，有天德，有天翻，有天魁，有天絕，有天斗，擺全了得有一百單八陣，遼兵只擺了七十二陣，卻也是陣中陰風(fēng)凄凄，殺氣沖天，魔見哭、鬼見愁了。 再如《水滸傳》里的太乙混天象陣，描繪得更加玄幻，分青龍、白虎、朱雀，按東南西北，分斗、牛、女、虛、危、室、壁、亢、氐、房、心、尾、箕、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫等方位擺列，陣內(nèi)有風(fēng)雷電雨，常常是風(fēng)雷火起，空中霹靂交加，殺氣滿天，走石飛沙，端的是天兵驚心，神將膽落。 …… 這些帶著濃重神話色彩的的陣法，根本不可信。 但戚繼根據(jù)南方的地形和倭寇的特點(diǎn)，首創(chuàng)出的新鴛鴦陣法，全清清楚楚記載在他的軍事著作《紀(jì)效新書》中，歷歷可查。 這套新鴛鴦陣法，不但在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上大放異彩；明末浙兵將之用在薩爾滸戰(zhàn)場(chǎng)、渾河戰(zhàn)場(chǎng)上，同樣震懾后金騎兵的膽魄。 該陣法的基層單位是隊(duì)，每隊(duì)列是這樣：隊(duì)長(zhǎng)在最前，第二排是兩個(gè)藤牌手，第三排是兩個(gè)狼筅手，第四排是四個(gè)長(zhǎng)槍手，第五排是兩個(gè)镋鈀手，最后是火兵。 第一排的隊(duì)長(zhǎng)手執(zhí)旗槍配腰刀。 第二排兩個(gè)藤牌手所用的藤牌是用藤條編成，圓形，直徑三尺五寸以上，并配有腰刀。 第三排兩個(gè)狼筅手所用的狼筅是用大毛竹連同樹杈做成的，長(zhǎng)有一丈三尺多——這個(gè)武器，也是戚繼光首創(chuàng)，針對(duì)的是倭刀短而鋒利的特點(diǎn)，以「 ”寸長(zhǎng)克寸短”原理，先叉架住倭寇的刀，由第四排的長(zhǎng)槍手跟上，將倭寇就地處決。 所以說，第四排的長(zhǎng)槍手的長(zhǎng)槍，比狼筅更長(zhǎng)，有一丈八尺。 第五排兩個(gè)镋鈀手的镋鈀，也是特制的，由三股叉改良，中股特別長(zhǎng)，有八尺多，另配有腰刀。 殿后的火兵執(zhí)夾槍棍。 戚繼光告訴士兵，每一個(gè)人的能力是有限的，在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人一對(duì)一作戰(zhàn)，就算你再能打，大概殺了兩三個(gè)敵人，也累得不行了。所以，殺敵不能單靠個(gè)人，要依靠陣法，依靠集體的力量，共同對(duì)敵。 這套陣法在訓(xùn)練時(shí)，是隊(duì)長(zhǎng)在前；真正實(shí)戰(zhàn)時(shí)，則是兩個(gè)藤牌手先迎敵，用藤牌化解敵人的攻勢(shì)。這時(shí)候，狼筅注意保護(hù)藤牌手，長(zhǎng)槍手則保護(hù)狼籠手，鏡鈀手又保護(hù)長(zhǎng)槍手。四種兵器結(jié)合一起，戰(zhàn)土們兩兩相對(duì)，因此稱鴛鴦陣。要求士兵協(xié)調(diào)一致，共同進(jìn)退，防衛(wèi)的真正起到防衛(wèi)作用，擊殺的真正起到擊殺作用。 更妙的是，這種鴛鴦隊(duì)法的戰(zhàn)斗隊(duì)形，在戰(zhàn)斗場(chǎng)地寬闊時(shí)還可以展開變成大小三才陣的戰(zhàn)斗隊(duì)形，威力更是幾何級(jí)倍數(shù)的增加。 （以上為覃仕勇著作《大明戰(zhàn)神戚繼光》之十二） 之一大明戰(zhàn)神戚繼光的名字寓意深遠(yuǎn)，您未必了解，來(lái)看他的出生與成長(zhǎng) 之二戰(zhàn)神戚繼光自小流露出名將氣質(zhì)，父親為育其成才，處處從嚴(yán)要求 之三戰(zhàn)神戚繼光的成長(zhǎng)，得益于他有一位嚴(yán)父之外，另外還有一位良師 之四戚繼光巡邊，遇僧人講長(zhǎng)生之術(shù)，他旁邊片刻，大發(fā)高論，眾皆色變 之五戚繼光世襲父職，官居四品，卻以普通身份參加科舉考試，眾人不解 之六「 ”戚繼光斬子”屬傳說，「 ”戚繼光懲舅”為史實(shí)，來(lái)看「 ”懲舅”過程 之七戚繼光初赴抗倭戰(zhàn)場(chǎng)，被安排在最前沿區(qū)域，正可謂：好鋼用在刃上 之八戚繼光在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上初試鋒芒，結(jié)果大失所望，因此產(chǎn)生了新想法 之九一在日本搞殖民統(tǒng)治的中國(guó)人，有班超的英雄氣，卻被貼上倭寇標(biāo)簽 之十岑港失利，戚繼光到義烏募兵，他沒告訴別人，自己募兵屬以貌取人 之十一名將不愧為名將，戚繼光練兵別具一格，成后世練兵典范

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