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      如果晉朝的開(kāi)國(guó)皇帝是他，可能就不會(huì)發(fā)生后面的事
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-12 16:48:44
        
      

        
      
           
      晉朝是極不受待見(jiàn)的朝代
      ，其王朝的奠基者司馬懿父子三人
      ，是歷史上著名的權(quán)臣
      。而代魏建晉的晉武帝司馬炎又窮奢極欲
      、無(wú)政治遠(yuǎn)慮
      ，其繼承者司馬衷更是位白癡皇帝
      ，無(wú)理政的任何能力
      。以致天下一統(tǒng)后的不幾年
      ，晉宗室為了爭(zhēng)權(quán)奪利而爆發(fā)了“八王之亂”
      ，禍害了整個(gè)中原地區(qū)。才有了后來(lái)的五胡亂華事起
      ，北方漢人幾被殺絕的災(zāi)難
      。
      所以，會(huì)有很多人遐思
      ，假如當(dāng)初代魏建晉的不是晉武帝司馬炎而是他人
      。那么，會(huì)不會(huì)就沒(méi)有后來(lái)的“八王之亂”
      、“五胡亂華”等災(zāi)難
      。其實(shí)，在魏晉禪代之際
      ，無(wú)論是論才能還是按宗法
      ，都有一人優(yōu)先於司馬炎而更該成為晉朝的開(kāi)國(guó)之君，此人便是司馬昭的次子司馬攸
      。
      那么司馬攸是司馬昭的次子
      ，而司馬炎是司馬昭的長(zhǎng)子。為何在宗法上，司馬攸更該成為司馬氏家族的宗子呢?據(jù)《晉書(shū)》所載：..齊獻(xiàn)王攸
      ，字大猷
      ，少而岐嶷(聰慧)。及長(zhǎng)
      ，清和平允
      ，親賢好施，愛(ài)經(jīng)籍
      ，能屬文
      ，善尺牘，為世所楷
      。才望出武帝(司馬炎)之右
      ，宣帝(司馬懿)每器之。景帝(司馬師)無(wú)子
      ，命攸為嗣
      。
      司馬攸幼而聰慧
      ，很受其祖父司馬懿的喜愛(ài)與器重
      。而司馬師無(wú)子，便將司馬攸過(guò)繼給司馬師為嗣
      。待司馬攸成年后
      ，無(wú)論是才能與名望，都勝過(guò)了司馬炎
      。所以
      ，雖然司馬攸屬司馬昭的次子，但在宗法上
      ，司馬攸卻屬長(zhǎng)房長(zhǎng)孫
      。如果司馬師不是死得太早的話，那么晉朝的開(kāi)國(guó)君主
      ，無(wú)疑就是司馬攸
      。
      再據(jù)《晉書(shū) 帝紀(jì)第三》：..初，文帝(司馬昭)以景帝(司馬師)既宣帝(司馬懿)之嫡
      ，早世無(wú)后
      ，以帝弟攸為嗣，特加愛(ài)異
      ，自謂攝居相位
      ，百年之后，大業(yè)宜歸攸
      。每曰：“此景王(司馬師)之天下也
      ，吾何與焉
      。”將議立世子
      ，屬意于攸
      。
      司馬師死時(shí)，司馬攸年僅十歲
      ，才將大權(quán)交給了司馬昭
      。在宗法名分上，晉室江山在司馬師一脈
      ，而司馬昭又系司馬攸的生父
      ，也很憐惜司馬攸的才能，想立司馬攸為世子
      ，說(shuō)自己只是替司馬攸看守江山
      。但是司馬昭想傳位於司馬攸的想法，遭到了群臣們的反對(duì)才不得不作罷
      。
      如果當(dāng)初是由司馬攸嗣位
      ，而建立的晉朝，那么后來(lái)的歷史發(fā)展
      ，肯定會(huì)要好一些
      。司馬攸對(duì)政治形勢(shì)的警覺(jué)要比司馬炎好很多，曾經(jīng)就看出了并州(今山西境內(nèi))胡人部落遲早是朝廷的禍害
      ，而勸司馬炎除掉匈奴貴族頭領(lǐng)劉淵，結(jié)果沒(méi)被采納
      。
      而司馬攸的兒子司馬冏雖也參入了“八王之亂”
      ，但司馬冏的才能在晉宗室諸王中，也還算是較為杰出的
      。司馬冏死后
      ，平原王司馬干(司馬師、司馬昭同母弟)非常傷心
      ，而對(duì)身邊人說(shuō)：“宗室日衰
      ，唯此兒最可，而復(fù)害之
      ，從今殆矣!”司馬攸父子在晉宗室中
      ，可以說(shuō)是最為卓爾不群。當(dāng)初晉室江山要是傳承到司馬攸一系
        ，社會(huì)秩序會(huì)更穩(wěn)固一些
        ，也不至于爆發(fā)那么嚴(yán)重的民族災(zāi)難。
      

          
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