兵家四圣是哪四個(gè)人

兵家四圣是哪四個(gè)人

兵者，詭道也。作為我國(guó)諸子百家之一，兵家在歷史上有著無(wú)可比擬的地位，每逢亂世，都有兵家圣人出世平定四方，而兵家也有四圣最為著名。那么帶大家了解一下，兵家四圣分別是誰(shuí)吧。

兵家四圣分別是哪四位

兵圣孫武、亞圣吳起、計(jì)圣孫臏、尉圣尉繚

兵家四圣的相關(guān)信息

兵家四圣是兵家學(xué)派對(duì)中國(guó)古代兵家的四位戰(zhàn)略家與軍事家“孫吳臏繚”的通稱，又特指先秦對(duì)戰(zhàn)略與戰(zhàn)爭(zhēng)研究的派別的四位杰出人士，分別是孫武、吳起、孫臏和尉繚。

兵家四圣的重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《尉繚子》等。兵家四圣著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想，這些著作均是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和治兵經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其中提出了一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，包含有豐富的軍事辯證法思想以及治兵作戰(zhàn)的哲理。

此四人都是軍事家，而軍事家是指對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)編成、軍隊(duì)制度等軍事領(lǐng)域提出宏觀或客觀的思維，并有著作傳世，對(duì)當(dāng)今軍事有過(guò)重要影響的個(gè)人。軍事家比名將比理論性更強(qiáng)一些，名將比軍事家實(shí)踐更勝一籌，有的人既是軍事家又是名將（如吳起），在排列的過(guò)程中也算軍事家。也有些名將是軍事家也提出過(guò)先進(jìn)性的理論但卻未見其著作傳世、對(duì)現(xiàn)代影響不深，故當(dāng)做名將排列，未能列入四圣。

兵家四圣的其他說(shuō)法

第一種說(shuō)法：人屠白起、兵仙韓信、戰(zhàn)神李靖、武圣岳飛

第二種說(shuō)法：兵圣孫武、謀圣鬼谷子、亞圣吳起、次圣孫臏；（史書中記載說(shuō)法）

第三種說(shuō)法：兵祖呂尚、兵圣孫武、亞圣吳起、次圣孫臏；

第四種說(shuō)法：兵圣孫武、亞圣吳起、人屠白起、帝師王翦；

第五種說(shuō)法：兵祖呂尚、兵圣孫武、隱圣黃石公、謀圣張良：

第六種說(shuō)法：兵圣孫武、亞圣吳起、人屠白起、兵仙韓信。

兵家四圣中“孫”是孫武還是孫臏

兵家四圣中“孫”是孫武。
兵家四圣是：孫吳臏繚，兵家四圣著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

兵圣孫武子是兵權(quán)謀派，代表著作是《吳孫子兵法》

亞圣吳起子是兵技巧派，代表著作是《吳起子兵法》

計(jì)圣孫臏子是兵陰陽(yáng)派，代表著作是《齊孫子兵法》

尉圣魏繚子是兵形勢(shì)派，代表著作是《尉繚子兵法》

其中孫武、吳起、尉繚既是軍事家又是政治家，只有孫臏?zhǔn)羌兇獾能娛录乙彩撬氖ブ熊娛鲁删妥罡叩囊晃?，但是名聲最大的是孫武因?yàn)樗_創(chuàng)了兵家流派。

唐朝武廟十哲中沒有尉圣魏繚是因?yàn)槲嚎澰谲娛录抑衅蛴谡危谡渭抑衅蛴谲娛?，再加上魏繚在輔佐秦國(guó)統(tǒng)一過(guò)程中全是陰謀詭計(jì)而非正面戰(zhàn)場(chǎng)故而沒有入列。

至于唐朝武廟十哲中沒有計(jì)圣孫臏那是因?yàn)閷O臏兵法在隋朝就失落了，直到1972年考古才考出孫臏的成功事跡和兵法著作，唐朝人不了解孫臏的功勞自然也沒讓他入列。

兵家四圣是中國(guó)古代對(duì)四位杰出戰(zhàn)略家與軍事家“孫吳臏繚”的通稱，又特指先秦對(duì)戰(zhàn)略與戰(zhàn)爭(zhēng)研究派別的四位主要代表：孫武、吳起、孫臏、尉繚。兵家四圣的重要著作有《吳孫子兵法》、《吳起子兵法》、《齊孫子兵法》和《尉繚子兵法》等。這些著作均是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和治兵經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其中提出了一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，包含有豐富的軍事辯證法思想以及治兵作戰(zhàn)的哲理。

中國(guó)軍事史上的四位速戰(zhàn)之神，衛(wèi)青未能上榜，霍去病屈居第二嗎？

第四位：戚繼光

字元敬，明朝抗倭名將，杰出的軍事家，民族英雄。

戚繼光在東南沿?？箵糍量苁嗄?，掃平了多年為虐沿海的倭患，確保了沿海人民的生命財(cái)產(chǎn)安全；后又在北方抗擊蒙古部族內(nèi)犯十余年，保衛(wèi)了北部疆域的安全，促進(jìn)了蒙漢民族的和平發(fā)展。

戚繼光所指揮的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是中華民族可歌可泣的悲壯歷史。在多年的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中，戚繼光注重出其不意，突襲倭寇，這本身就符合閃電戰(zhàn)的特色。

縱觀戚繼光所指揮的重大軍事戰(zhàn)役，都是以快取勝，鮮明體現(xiàn)了“速戰(zhàn)”的思想。

第三位：謝玄

謝安之侄，東晉時(shí)期軍事家。謝玄有經(jīng)國(guó)才略，善于治軍。

太元二年（377年）為抵御前秦襲擾，謝安薦謝玄為建武將軍、兗州刺史，領(lǐng)廣陵相，監(jiān)江北諸軍事。他招募北來(lái)民眾中的驍勇之士，組建訓(xùn)練一支精銳部隊(duì)，號(hào)為“北府兵”。

太元四年（379年），率兵擊敗前秦軍的進(jìn)攻，進(jìn)號(hào)冠軍將軍，加領(lǐng)徐州刺史。

太元八年（383年），在淝水之戰(zhàn)中，任前鋒都督，先遣部將劉牢之率部夜襲洛澗，首戰(zhàn)告捷；繼而抓住戰(zhàn)機(jī)，計(jì)使秦軍后撤致亂，乘勢(shì)猛攻，取得以少勝多的巨大戰(zhàn)果。

太元九年（384年），率兵為前鋒，乘勝開拓中原，先后收復(fù)了今河南、山東、陜西南部等地區(qū)。后因病改任左將軍、會(huì)稽內(nèi)史。與吳興太守張玄之并稱“南北二玄”，為時(shí)人所稱美。

謝玄文武兼?zhèn)?，立志挽救危亡，以圖恢復(fù)。他創(chuàng)建的“北府兵”，能征善戰(zhàn)，特別能吃苦耐勞，成為東晉最為精銳的武裝力量。在淝水之戰(zhàn)中，“北府兵”軍陣嚴(yán)整，使秦主望而生畏，可見其強(qiáng)。

更為可貴的是，謝玄用兵注重迅速殲敵，不給敵人喘息之機(jī)，強(qiáng)調(diào)速勝思想。

第二位：霍去病

西漢名將、軍事家，官至大司馬驃騎將軍，封冠軍侯?；羧ゲ∫蚱浣艹龅能娛虏拍?，被世人譽(yù)為“漢軍軍魂”。

霍去病是名將衛(wèi)青的外甥，善騎射，用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，善于長(zhǎng)途奔襲、快速突襲和大迂回、大穿插作戰(zhàn)。

初次征戰(zhàn)即率領(lǐng)800驍騎深入敵境數(shù)百里，把匈奴兵殺得四散逃竄。在兩次河西之戰(zhàn)中，霍去病大破匈奴，俘獲匈奴祭天金人，直取祁連山。在漠北之戰(zhàn)中，霍去病封狼居胥，大捷而歸。

在中國(guó)軍事史上，霍去病是把閃電戰(zhàn)或速戰(zhàn)發(fā)揮到淋漓盡致的一代名將。在漠北之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)和漠南之戰(zhàn)這三次漢匈戰(zhàn)役中，霍去病率領(lǐng)輕騎兵，成功取得了漢軍速勝的成就。

第一位：孫武

中國(guó)歷史上最為杰出的軍事家，“兵家四圣”之首，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。

公元前506（周敬王十四年），吳楚大戰(zhàn)開始，孫武指揮吳國(guó)軍隊(duì)以三萬(wàn)之師，千里遠(yuǎn)襲，深入大國(guó)，五戰(zhàn)五捷，直搗楚都，創(chuàng)造了中國(guó)軍事史上以少勝多的奇跡，為吳國(guó)立下了卓著戰(zhàn)功。

孫武是速戰(zhàn)的最早開創(chuàng)者，也是中國(guó)軍事思想首次初成體系的集大成者。正是因?yàn)閷O武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了異常豐富、多方面的哲學(xué)道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。

孫武和他的軍事思想享譽(yù)古今、蜚聲中外，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)，在世界軍事史上亦有著極高的地位。他的《孫子兵法》被國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”，現(xiàn)在不僅于軍事領(lǐng)域，而且在經(jīng)濟(jì)、體育等方面，都受到了關(guān)注和應(yīng)用。

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