中國還有一位幾乎被遺忘的隱形女皇

。劉娥的方針和作風一直持續(xù)到第七第八代，打破了中國歷史上“五世而斬”的慣例。

在長期穩(wěn)定發(fā)展的條件下

，宋代中國取得了許多重大成就：文學藝術有宋詞和國畫，科學技術有印刷術發(fā)明、新天文學和數(shù)學，工程技術有大型船舶制造業(yè)和火槍火炮，思想學術有集大成者的理學，等等。這些成就不但對中國歷史發(fā)展有深遠的影響，而且在世界文明史上都有相當重要的地位。

從更深角度看

，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家開始，經(jīng)過秦漢的儒道兩家、唐朝的佛家和宋代的理學，歷時一千來年，今日所謂的“中國傳統(tǒng)文化”的思想大廈的建設，全部完成;在宋以前，統(tǒng)治思想非儒即道、非道即佛，宋以后到本世紀初的一千來年，基本沒有發(fā)生過哪代政權側重哪一家說的現(xiàn)象，而是儒道佛三家合為一體的中國文化。

如果說秦漢是中國國土政治的大統(tǒng)一

，宋代則是中國文化思想的大統(tǒng)一。宋以后有兩個外族統(tǒng)治朝代(元朝和清朝)，中國文化不但延續(xù)發(fā)展，而且同化了這兩個民族。可見，宋代起到了集大成者和文化思想大廈建設完成者的作用，不管哪個外來者成為這個大廈的統(tǒng)治者，都會被溶合為中國文化的一部分。為了這個大廈建設的最后完成，劉娥前后連續(xù)八代的穩(wěn)定發(fā)展，是個非常重要的貢獻。

劉娥也許是個“冷門”人物