永樂(lè)九年(1411年)七月初一
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朱元璋是個(gè)除了皇權(quán)對(duì)其他都無(wú)所謂的人
明朝剛建立之時(shí)
為何朱元璋一手限娛令
,一手樹(shù)典型?拋開(kāi)完備的《大明律》,自洪武十八年(1385年)頒布《大誥》之后的兩年多時(shí)間里
,朱元璋親自操刀,就國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方方面面,建立了一套系統(tǒng)的行為規(guī)范從朱元璋近乎變態(tài)的規(guī)范中,我們不難理解
,限娛令和樹(shù)典型其實(shí)都只是他諸多規(guī)范中的一個(gè)方面,其實(shí)質(zhì)還是樹(shù)立封建道德標(biāo)桿。對(duì)老百姓而言,限娛令也好,樹(shù)典型也罷,都不過(guò)是做做表面文章,目的在于建立道德統(tǒng)治。朱元璋依靠強(qiáng)權(quán),讓老百姓奉《大誥》為圣經(jīng),但遺憾的是,他死后沒(méi)多久,《大誥》就被他的臣民“飄散在風(fēng)中”。老百姓喜歡什么樣的娛樂(lè),整個(gè)社會(huì)需要什么樣的道德規(guī)范,并非是簡(jiǎn)單的行政手段就能從根本上解決的。古今皆然。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/85445.html.
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