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      麒麟有什么特點(diǎn)
      
        
      
            人生百味
            2023-07-18 17:14:13
        
      

        
      
           
      麒麟
      ，是中國(guó)古代神話中的一種瑞獸
        ，是由歲星散開而生成，與“龍”、“鳳”、“龜”、“貔貅”并稱為五大瑞獸。
      據(jù)《瑞應(yīng)圖》記載：麒麟長(zhǎng)著羊頭，狼的蹄子
      ，頭頂是圓的，身上是彩色的
      ，高大概2米左右
      。《說文解字·十》記載：麒麟身體像麝鹿
      ，尾巴似龍尾狀
      ，還長(zhǎng)著龍鱗和一對(duì)角。
      歷史淵源
      《瑞應(yīng)圖》記載：“羊頭
      ，狼蹄
      、圓頂，身有五彩
      ，高一丈二尺”（麒麟長(zhǎng)著羊頭
      ，狼的蹄子，頭頂是圓的
      ，身上是彩色的
      ，高大概2米左右）。
      周代
      ，《周南·麟之趾》記載：“麒之趾
      ，振振公子；吁磋麟兮
      ！麟之定
      ，振振公姓；吁暖麟兮
      ！麟之角
      ，振振公族，吁暖麟兮
      ！”（麒麟的腳趾啊
      ，不踐生物
      。好比公子多仁厚
      ，偉大啊
      ，麒麟！麒麟的額頭啊
      ，不抵人
      ，好比公孫多仁義，偉大啊
      ，麒麟
      ！麒麟的犄角啊，不害人
      ，好比公族多仁德
      ，偉大啊，麒麟?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。?/p>
      春秋時(shí)期
      ，《春秋》記載：“十有四年，春
      ，西狩獲麟
      。”（十四年春季
      ，在西部的大野打獵
      ，叔孫氏的駕車人子鉏商獵獲一只麒麟）
      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《公羊傳》記載：“麟者
      ，仁獸也
      。”
      ；“何異爾
      ？非中國(guó)之獸也”；麒麟“非明王不出”
      ，只有圣明君主在位才會(huì)出現(xiàn)
      ，“有王者則至，無(wú)王者則不至”（麒麟是仁獸
      ，只有在開明的君主在位時(shí)才會(huì)出現(xiàn)）
      ；《天問》記載：“麟可系之羈兮，豈異乎犬羊“
      。（若麒麟可戴籠頭啊
      ，與那犬羊有何差異）；《爾雅·釋獸》記載：“磨（即麟）
      ，麋身
      ，牛尾，一角
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！保梓腴L(zhǎng)著麋鹿的身體和牛的尾巴
      ，有一只角）；《榖梁傳·十四年春》記載：“引取之也
      。狩地不地
      ，不狩也。非狩而曰狩
      ，大獲麟
      ，故大其適也。其不言來(lái)
      ，不外麟於中國(guó)也
      。其不言有，不使麟不恒于中國(guó)也
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！保梓氡皇ト宋齺?lái)，才得以捕獲的
      。打獵要記載地點(diǎn)
      ，不記地點(diǎn)就表明沒打獵。沒打獵而記打獵
      ，得到麒麟是件大事
      ，所以就從大的角度記載了打獵的方向。不用“來(lái)”宇
      ，是不愿意說麒麟是中原諸侯國(guó)以外的仁獸
      。）；《孟子·公孫丑》記載：“麒麟之于走獸
      ，鳳凰之于飛鳥
      ，泰山之于丘垤，河海之于行潦
      ，類也
      。圣人之于民，亦類也
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！保梓肱c走獸，鳳凰與飛鳥
      ，泰山與丘陵
      ，河海與路上積水，各自都是同類
      。圣人與民眾
      ，也是同類）。
      漢代，《史記·孔子世家》記載：“魯哀公十四年春
      ，狩大野
      。叔孫氏車子且商獲獸，以為不祥
      。仲尼視之，曰：‘麟也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！≈Ｔ唬骸硬怀鰣D
      ，雒不出書
      ，吾已矣夫！’顏淵死
      ，孔子曰：‘天喪予
      ！’及西狩見麟，：‘吾道窮矣
      ！’喟然嘆曰：‘莫知我夫
        ！’子貢曰：‘何為莫知子?’子曰：‘不怨天，不尤人
        ，下學(xué)而上達(dá)
        ，知我者其天乎！‘”（公元前481年的春天
        ，在大野這個(gè)地方狩獵
        。給叔孫氏駕車的商獵獲了一頭怪獸，他們以為這是不祥之兆
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃涌戳撕笳f：“這是麒麟?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！笔潜銓⑺∽吡?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。孔子說：“黃河上再不見神龍負(fù)圖出現(xiàn)
        ，洛水上再不見神龜負(fù)洛書出現(xiàn)
      ，我也就快要完啦！”淵死了
      ，孔子說：“這是老天要我死呀
      ！”等到他西去大野狩獵見到麒麟，說：“我的主張到盡頭了
      ！”感慨地說：“沒有人能了解我了
      ！”子貢說：“為什么說沒有人了解您？”孔子回答說：“我不抱怨天，也不怪罪人
      ，下學(xué)人事
      ，上通天理，能了解我的
      ，只有上天了吧
      ！”）；
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