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    黃帝堯舜禹堯舜禹湯文武

    歷史典故 2023-07-18 18:07:49

    黃帝堯舜禹

    黃帝:同炎帝并稱為中華民族的始祖

    ,華夏部落聯(lián)盟領袖
    。黃帝出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)
    ,衣冠冢葬于橋山(今陜西黃陵縣)
    ,所以中國自古有“拜祖到新鄭,祭祖到黃陵”之說

    傳說中遠古時代華夏民族的共主

    ,五帝之首。相傳黃帝姓公孫
    ,居軒轅之丘
    ,故名號軒轅(天黿)氏,在姬水生長成人
    ,所以又以姬為姓
    ,后來在有熊建立國家,故又稱有熊氏
    。他以土德為王
    ,土是黃色
    ,所以叫黃帝
    。黃帝是古史傳說中的人物,關于他的傳說中最精彩的就要數(shù)黃帝與炎帝
    、蚩尤的戰(zhàn)爭了
    。最終黃帝取得了勝利,被各部落擁戴為部落聯(lián)盟領袖
    。在黃帝時期
    ,養(yǎng)蠶、舟車
    、文字
    、音律、醫(yī)學
    、算數(shù)都先行發(fā)明
    ,并得到發(fā)展,他的功勞為后世所稱贊
    ,被譽為華夏的“人文初祖”

    堯: 中國古代傳說的圣王,姓尹祁,號放勛

    。因封于唐
    ,故稱“唐堯”
    ,《尚書》和《史記》都說他名叫放勛
    。后代又傳說他號陶唐,姓伊祁氏
    ,故亦稱為唐堯

    相傳堯父為帝 ,母為陳鋒氏女

    。帝乃黃帝曾孫
    ,在位70年,“日月所照
    ,風雨所至
    ,莫不從服”,卒后由堯之異母兄摯繼位
    。摯在位9年
    ,為政不善,而禪讓于堯

    舜:歷來與堯并稱

    ,為傳說中的圣王?div id="jfovm50" class="index-wrap">!妒酚洝氛f舜名重華
    ,晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜
    ,據(jù)說是國號有虞
    ,按先秦時代以國為氏的習慣,故稱有虞氏
    。還傳說舜出生于姚墟
    ,故姓姚氏,名曰“重華”
    ,字都君
    。但《史記》說舜是“冀州之人”,唐代張守節(jié)特別指出:“蒲州河東縣本屬冀州
    。”似認為舜是河東縣人
    。唐代蒲州河東縣即今山西永濟市
    ,治所在今蒲州鎮(zhèn)
    。孟子認為舜是東夷人?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睹献印罚骸彼瓷谥T馮
    ,遷于負夏,卒于鳴條
    ,東夷之人也
    。”

    相傳舜的家世甚為寒微

    ,雖然是帝顓項的后裔,但五世為庶人
    ,處于社會下層

    禹:通常尊稱為大禹,與堯舜并為傳說中的古圣王

    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!妒酚洝氛f他名文命,《帝王世紀》說字密
    。“帝禹為夏后而別氏
    ,姓姒氏”
    ,但一般稱作夏禹,是先秦時期以國為氏的習慣

    在傳說中

    ,禹的家世比較顯赫,“黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也”
    ,既是貴胄
    ,其家又世為大臣。禹父即治水無功的鯀
    ,于帝堯的時代登用
    ,帝舜時被放逐。禹于舜時為司空
    ,治理水土
    ,其主要工作是治水,接續(xù)其父未竟的事業(yè)

    從上面可以看出

    ,堯舜禹都是黃帝的后裔,

    1

    、堯是黃帝的玄孫

    2

    、根據(jù)黃帝世系:黃帝—昌意—顓頊—虞幕—窮蟬—敬康—句望—矯牛—瞽叟—虞舜
    ,舜是黃帝第九代玄孫

    3、禹是黃帝之玄孫而帝顓頊之孫

    說到時間關系列表

    ,很慚愧,目前夏商周斷代工程也只是將中國歷史又向前推進到公元前2070年
    。確定的方式:

    依靠兩條途徑來建立了三代年代學系統(tǒng)

    一是對傳世的古代文獻和出土的甲骨文、金文等古文字材料

    ,進行搜集
    、整理
    、鑒定和研究
    ,對其中有關的天文、歷法記錄
    ,通過現(xiàn)代天文計算:推定其年代

    二是對有典型意義的考古遺址和墓葬材料進行整理和分期研究,并作必要的發(fā)掘

    ,取得系列樣品
    ,進行碳-14測年。

    “夏商周斷代工程”還沒達到預想的結果

    在夏商周之前

    ,所需的資料更難得到,更難確定

    套用《指環(huán)王I》的開場白:

    歷史成為了傳說

    ,傳說又成為了神話,五千多年(甚至更長的時間)來
    ,已無人得知我們祖先的確切歷史

    關于黃帝以及堯`舜`禹,歷史學家主要根據(jù)先秦的文獻(主要是諸子百家)

    ,得到零星片語的信息

    而最早系統(tǒng)的記述那方面歷史的是史圣司馬遷,在他的恢弘巨篇《史記》中

    ,記述了黃帝以及堯`舜`禹之間的歷史,但記述的也不多
    。主要是卷一五帝本紀第一

    堯舜禹湯文武

    ,中國古代傳說的圣王,《尚書》和《史記》都說他名叫放勛
    。后代又傳說他號陶唐
    ,姓伊祁氏,故亦稱為唐堯

    ,歷來與堯并稱,為傳說中的圣王
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !妒酚洝氛f舜名重華,晉代皇甫謐又說他字都君
    。舜又稱虞舜

    禹,通常尊稱為大禹

    ,與堯舜并為傳說中的古圣王,又相傳為夏王朝的開國君主
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !妒酚洝氛f他名文命,《帝王世紀》說字密
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !暗塾頌橄暮蠖鴦e氏
    ,姓姒氏”
    ,但一般稱作夏禹,是先秦時期以國為氏的習慣

    ,商朝的建立者,又稱武湯
    、武王
    、天乙、成湯
    、成唐
    ,甲骨文作唐、太乙
    ,一稱高祖乙

    周文王,姓姬名昌(前1152~前1056)

    ,季歷之子
    ,西周奠基人
    。季歷死后由他繼承西伯侯之位,又稱伯昌
    。在位50年
    。商紂時為西伯侯,建國于岐山之下
    ,積善行仁,政化大行
    ,因崇侯虎向紂王進讒言
    ,而被囚于羑里,后得釋歸
    。益行仁政
    ,天下諸侯多歸從,子武王有天下后
    ,追尊為文王
    。《文王》這篇詩是《大雅》的首篇
    ,歌頌周王朝的奠基者文王姬昌
    。朱熹《詩集傳》據(jù)《呂氏春秋·古樂》篇為此詩解題曰:“周人追述文王之德,明國家所以受命而代殷者
    ,皆由于此
    ,以戒成王?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@指明此詩創(chuàng)作在西周初年
    ,作者是周公。后世說《詩》
    ,多從此說
    。余培林《詩經正詁》說:“觀詩中文字,懇切叮嚀
    ,諄諄告戒
    ,故其說是也
    。至此詩之旨
    ,四字可以盡之,曰:‘敬天法祖
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !贝苏摽芍^簡明的當。

    周武王即姬發(fā)。周武王姬發(fā)(約前1087年-前1043年)

    ,姬姓
    ,名發(fā),西周時代青銅器銘文常稱其為珷
    。是西伯昌與太姒的嫡次子
    ,其正妻為邑姜,西周的創(chuàng)建者
    。在位13年
    ,西周王朝開國君主,周文王次子
    。因其兄伯邑考被商紂王所殺
    ,故得以繼位。繼承父親遺志
    ,于公元前11世紀消滅商朝
    ,奪取全國政權,建立了西周王朝
    。表現(xiàn)出卓越的軍事、政治才能
    ,成為了中國歷史上的一代明君
    。死后葬于陜西咸陽周陵。周武王有著廣闊的心胸和長遠的眼光
    ,同時有著果斷地處事能力,在看到商朝的無道
    ,他打出了為民請命
    ,替天行道的旗號來獲得廣大人民群眾的擁護,從而大大的擴大了自己的實力和影響力
    ,在伐紂的過程中
    ,他以大無畏的精神親自帶領兵馬直搗朝歌,打了紂王一個措手不及
    。同時周武王有著很杰出的個人魅力
    ,他也因此受到人們的愛戴,這也是他獲得人們支持的一個重要原因

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