烽火戲諸侯事件揭秘：史書中為何只有司馬遷的《史記》記錄了了烽火戲諸侯,

。

于是神龍離去后留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫裝起來

！

繼續(xù)說周宣王時期

，突然有個歌謠開始傳唱：桑木做成的弓啊，箕木制成的箭袋，是要滅亡周國的。

當(dāng)周宣王聽到這首歌后，既怒又怕

，派兵到處搜查賣桑木弓和箕木箭袋的人，見到就殺。當(dāng)時，有一對賣桑弓與箕箭袋的夫婦意外獲得這個消息，趕忙逃亡。在逃跑的路上，他們遇到那個侍女丟棄在路旁的怪女孩，便收養(yǎng)了她，一路逃到了褒國。

這個女孩就是褒姒

。

由此可以判斷

，連女主角的身世都是神話演繹，烽火戲諸侯更是一個演繹中的演繹。如同封神榜、三國演繹等，既有真實的存在，又有添枝加葉。

不過，通過敘述褒姒神話般的出身

，司馬遷形象地向世人傳遞這樣一個信息：大周朝的王位傳到幽王的爺爺、父親手里時，就已經(jīng)衰敗不成樣子了。帝王們淫亂無度、暴虐暴政、盲目自大，大勢已去。

因此

，可以這樣理解：褒姒只是一個表現(xiàn)符號。

司馬遷繼續(xù)他神話般的敘述：褒姒長大后

，褒國君王為了自救，獻(xiàn)美女給周王。周幽王很喜歡這個美女，但是這個美女美則美矣