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    甘茂泄密致秦王放逐犀首(息壤在彼是什么意思)
    
        
    
            華里士
            2023-07-18 23:04:12
        
    

        
    
           
    甘茂為秦宰相
    。秦王很喜歡公孫衍（犀首）
    ，因而告訴他說：“寡人將任命你出任宰相?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！备拭膶傧陆?jīng)過時聽到這件事
    ，就告訴甘茂。甘茂去見秦王
    ，說：“聽說王已得賢相，特此前來拜賀
      。”秦王說：“寡人把國事托付于卿
      ，哪里再得賢相呢
      ？”甘茂說：“王將要用犀首（公孫衍）為相
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鼻赝跽f：“卿在何處聽到這話呢
      ？”甘茂說：“犀首告訴我的
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鼻赝醴浅琅仔姑?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，于是放逐犀首。
    息壤在彼是什么意思
    釋 義 息壤：地名
      ，秦邑名。在息壤訂立的誓約還算數(shù)
      。多用作信誓的代稱，意在教人遵守信約
      ，不要違背誓言
      。
    出 處《史記·樗里子甘茂列傳》：“武王召甘茂，欲罷兵
      。甘茂曰：‘息壤在彼
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！踉唬骸兄?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！虼笙て鸨?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，使甘茂擊之
    。”
    典 故 戰(zhàn)國時
    ，秦國的秦武王和甘茂在息壤締結(jié)了一個盟約
    ，出兵合力攻打韓國?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？墒牵麄儼秧n國的宜陽城圍困了五個月的時間
    ，仍無法把宜陽城占領(lǐng)。秦王見久攻不下
    ，于是抗議收兵回國
    ，待時機(jī)成熟時再興兵來戰(zhàn)，但甘茂卻不同意休戰(zhàn)
    ，他認(rèn)為已經(jīng)花了五個月時間，取得了一定的進(jìn)展
    ，如果不繼續(xù)攻城，豈非前功盡棄
    。他知道秦王灰心了
    ，將會背約罷兵
      ，便指著息壤的方向?qū)η赝跽f：“息壤在彼
      。”秦王知道甘茂這話的意思
      ，是提醒他不要忘了在息壤所簽訂的盟約。于是
      ，他便再次鼓起勇氣
      ，把國內(nèi)的兵將都調(diào)到宜陽來作戰(zhàn)，繼續(xù)和甘茂合力猛烈攻城
    ，不久終于把宜陽攻陷
    。
    /view/2819685.htm?fr=ala0這是上對此句的解讀。
    我讀《資治通鑒》//公元前310年
    公元前三一零年 好的，又開始閱讀歷史啦
    。只有通過這樣每日分享
    ，發(fā)布，我才能做到堅持
    ，不然
    ，一懈怠
    ，就不可收拾。

    張儀說秦武王曰：“為王計者
    ，東方有變
    ，然后王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣
    ，臣之所在，齊必伐之
    。 張儀既然知道自己已經(jīng)在秦不待見，當(dāng)然得找出路
    ，不能呆下去啊
    。去魏國
    ，雖然不是最好的選擇
    ，卻比賴在秦國，被眾人攻擊
    ，安全得多。 臣愿乞其不肖之身以之梁
    ，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去
    ，王以其間伐韓
    ，入三川，挾天子
    ，案圖籍，此王業(yè)也
    。”王許之
    。 用一番大話套住秦王
    ，秦王也是懂路的人，當(dāng)然順坡而下
    ，把張放出去嘛
    。

    齊王果伐梁，梁王恐
    。張儀曰：“王勿患也
    。請令齊罷兵?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?張儀的推斷，也是準(zhǔn)確
    ，只有如此，他在魏國
    ，還有利用價值吧
    。 乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：“甚矣
    ，王之托儀于秦也！”齊王曰：“何故
    ？”楚使者曰：“張儀之去秦也
    ，固與秦王謀矣
    ，欲齊
    、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁
    ，是王內(nèi)罷國而外伐與國
    ，以信儀于秦王也?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！饼R王乃解兵還。 這個說法
    ，就把齊國勸退，看來
    ，國與國之間
    ，都是矛盾重重，相互防范
    ，互相利用啊
    。

    張儀相魏一歲
    ，卒。 張儀比蘇秦
    ，事實上證明
    ，還是高明很多，起碼
    ，就得好死
    。

    儀與蘇秦皆以縱橫之術(shù)游諸侯
    ，致位富貴，天下爭慕效之
    。又有魏人公孫衍者
    ，號曰犀首
    ，亦以談?wù)f顯名
    。 有人認(rèn)為公孫才是掛六國相印的人
    ，各有其說
    ，只是這里沒有如此記載而已。 其馀蘇代
    、蘇厲
    、周最、樓緩之徒
    ，紛紜遍于天下，務(wù)以辯詐相高
    ，不可勝紀(jì)
    。而儀
    、秦
    、衍最著。 作為謀臣說客
    ，張，蘇
    ，公孫，就是那個時代的佼佼者
    ，留名千年
    。

    《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍
    ，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?說張儀，公孫衍
      ，蘇秦等等人
      ，是大丈夫，真正就看角度選取
      ，也未必不能說。 孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉
      ？君子立天下之正位
      ，行天下之正道，得志則與民由之
      ，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移
      ，威武不能詘， 三個“不能”
      ，才能算得上大丈夫
      ，那么高的要求，古往今來
    ，也無幾人吧？ 是之謂大丈夫
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?

    揚(yáng)子《法言》曰：或問：“儀
    、秦學(xué)乎鬼谷術(shù)而習(xí)乎縱橫言
    ，安中國者各十馀年
    ，是夫
    ？”曰：“詐人也。圣人惡諸
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?楊雄對于蘇秦
    ，張儀
    ，也是只貶不褒，認(rèn)為就是詐騙而已
    。其實，也是有點(diǎn)態(tài)度偏激吧
    。

    曰：“孔子讀而儀、秦行
    ，何如也
    ？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”“然則子貢不為歟
      ？”曰：“亂而不解
      ，子貢恥諸。說而不富貴
      ，儀
      、秦恥諸?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?子貢的言談議論，是為了解除動亂
      ，而張儀蘇秦之流，則是為了謀求功名富貴
      ，相差簡直云泥
      。 或曰：“儀、秦其才矣乎
      ，跡不蹈已
      ？”曰：“昔在任人，帝而難之，不以才矣
      。才乎才
      ，非吾徒之才也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?有才有德才是圣賢
    ，無才無能就是庸人，有才無德只是能人
    。

    秦王使甘茂誅蜀相莊。秦王、魏王會于臨晉
    。 

    趙武靈王納吳廣之女孟姚
    ，有寵，是為惠后
    。生子何。 怎么
    ，這里突然記錄下來趙王的寵妃
    ，古怪
    。

    公元前三零九年 再讀一年
    ，反正，這一年的記載
    ，那么簡單
    ，只有一行字嘛。

    秦初置丞相
    ，以樗里疾為右丞相。
    

          
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