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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
    

    


    
    
    
        
    歷史上真實的項羽竟是個大惡魔,(你知道歷史上真實的項羽是什么樣的嗎？)
    
        
    
            歷史典故
            2023-07-19 03:02:39
        
    

        
    
           
    “歷史是個任人打扮的小姑娘”，任由后來者任意涂抹
    、裝扮，變成自己想要的樣子。楚霸王項羽
      ，就是一個典型的例子
      。他本來是殺人惡魔，卻成了后來人公認(rèn)的大英雄。歷史何以如此極端
      ，讓黑成白
      ，把白變黑，讓人情何以堪
      ！
    惡魔是如何演變成英雄的
      ？
    項羽由魔鬼到英雄的轉(zhuǎn)變，應(yīng)起源于宋代
      ，由一個知名的女人——李清照
      。
    這個李清照，富貴嫻雅而極具才情的一個女人
      ，她在北宋放棄抗金而渡江偏安中
      ，從汴京一路南逃，途中的驚險艱辛讓她發(fā)出了自己荒誕不經(jīng)
    、偏狹幼稚的感慨
    ，寫了一首她唯一流傳下來的詩——《無題》絕句：
    生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄
    。至今思項羽
    ，不肯過江東。
    這個感性體驗無與倫比的女人
    ，歷史認(rèn)知卻糊涂低能得驚人
    。她主要是寫詞，一生極少寫詩
    ，此時寫了這首小詩
    ，卻竟然選擇了一個罕見的惡魔，作為宣泄抵抗心緒的對象
    ，實在荒唐而幼稚
    。
    她憑借著女人的本能認(rèn)定，長槍駿馬
    ，力可拔山
    ，東拼西殺，最后又不肯過江
    ，寧死不降的男人
    ，一定是個大英雄。
    她不經(jīng)意間寫出的這首小詩
    ，成了惡性的藥引子
    ，開啟了惡魔的英雄形象。
    對于抗戰(zhàn)連連失敗的南宋王朝
    ，在這首詩里為自己的柔弱找到了一個“陽剛”的依托
    ，很快
    ，對項羽的思戀情結(jié)開始在市井勾欄間彌漫擴(kuò)散。其后
    ，元明清社會也屢次遭遇如何對待抵抗運動的歷史問題
    ，對這種已經(jīng)在民間市井流傳開來的思慕抵抗的詩情，不想也不愿做歷史澄清
    。于是
    ，歷史意識大扭曲，市井勾欄戲劇評話
    ，競相以項羽為哀思的對象
    。
    項羽，成了一個展現(xiàn)自我英雄情懷
    ，掩飾自己懦弱的工具
    。
    此后，人們開始以訛傳訛
    ，代代傳承
    ，都開始憐惜項羽起來，惋惜他
    ，贊頌他，開始出現(xiàn)以他為典型的“英雄氣概”的各種作品
    ，并廣為流播
    。
    “霸王別姬”的故事，在中國是婦孺皆知
    。無論在戲臺下
    ，在屏幕前，在音樂廳
    ，在史學(xué)家的講堂上
    ，在詩詞文人的筆端下，所有的人都為這個“力拔山兮氣蓋世”的英雄灑一掬同情之淚
    ，發(fā)一通無盡感慨
    。
    軟弱的人想要剛強，就想找個剛強的人做榜樣
    ，哪怕這個人是惡魔
    ，只要剛強就好。想當(dāng)英雄的人
    ，不管惡魔如何的兇惡和魔鬼
    ，只要有業(yè)績，也是他心目中的英雄
    。
    這便是惡魔煉成英雄的過程
    。
    惡魔終究是惡魔
    無論你如何涂抹歷史，歷史終究是歷史，無法改變
    。不管過去了多少年
    ，經(jīng)歷了多少代人，發(fā)生的事實畢竟真實地發(fā)生過
    ，怎樣都無法歪曲
    。
    讓我們撥開后世人為造就的迷霧，用事實證明項羽是何等的一個惡魔
    。
    《史記.項羽本紀(jì)》記載
    ，項羽組織的六次大屠殺：
    第一次襄城屠城，坑殺全城平民
    。
    第二次城陽大屠殺
    ，殺光了輔助秦軍抵抗的全城平民。
    第三次新安大屠殺
    ，坑殺秦軍降卒20萬
    。
    第四次咸陽大屠殺，殺戮關(guān)中平民無計
    ，大燒
    ，大殺，大劫掠
    ，大掘墓
    。
    第五次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數(shù)目不詳
    ，大劫掠大燒殺
    ，逼反復(fù)辟后的齊國。
    第六次外黃大屠殺
    ，因一個少年的利害說辭
    ，好不容易放棄。
    上述殺戮
    ，全部都是戰(zhàn)勝之后駭人聽聞的屠城與殺降
    ，一共六次！
    再來看看項羽做出的政治行為
    ，充分彰顯了他是一個十足變態(tài)的社會虐待狂
    、文明毀滅狂：
    一，復(fù)辟分封制
    ，各自為戰(zhàn)
    ，使當(dāng)時的中國重新陷入戰(zhàn)火紛爭。
    二
    ，采取酷刑
    ，恢復(fù)戰(zhàn)國“大煮活人”等烹殺酷刑
    ，對說真話者當(dāng)即一鍋煮。
    三
    ，任意殺人
    ，殺害郡守，殺害宋義
    ，殺害楚懷王
    ，殺害子嬰，殺害全部嬴氏皇族
    。
    四
    ，肆意毀滅，火燒大咸陽與整個關(guān)中
    ，大火三月不滅
    。
    五，公開盜墓
    ，大掘秦始皇陵
    ，地面建筑破壞殆盡，地下墓室嚴(yán)重摧殘
    。
    六
    ，隨意劫掠，對關(guān)中財貨大劫掠
    ，對齊地財貨人口大劫掠
    。
    在項羽集團(tuán)的暴行惡激下，一大批復(fù)辟惡魔競相施虐天下
    ，華夏大地累積幾千年的物質(zhì)文明成果幾乎全部毀滅，人口銳減
    ，民生凋蔽
    ，普天之下陷入一片蕭疏悲涼之中。
    惡魔自古有定論
    項羽集團(tuán)的大規(guī)模施暴
    ，使大屠殺的酷烈惡風(fēng)在秦末之亂中驟然暴漲
    。被稱為“寬大長者”的劉邦集團(tuán)，也開展對穎陽
    、武關(guān)的兩次大屠城
    。
    以項羽集團(tuán)為軸心的秦末復(fù)辟勢力，變成了瘋狂的惡魔
    ，對整個社會展開了變態(tài)的報復(fù)
    ，對社會和人民造成了深遠(yuǎn)的惡果。繁榮昌盛的秦帝國統(tǒng)一建設(shè)的物質(zhì)文化成果
      ，在五六年間驟然跌入了“人相食
      ，死者過半”的社會大赤貧境地
      ，以致西漢建政50余年后，仍然陷入嚴(yán)重蕭條而不能恢復(fù)
      。
    楚漢之爭
    相比之下
      ，整個戰(zhàn)國期間，除了白起坑殺20萬降兵等惡性殺俘虜事件外
      ，雖然刀兵不斷
      ，但沒有過一次屠城暴行。
    就連秦始皇滅六國中
      ，秦軍也沒有任何一次屠殺平民的暴行
      。
    項羽的屠城暴行，可謂開天辟地
    ，自他而始
    。
    被項羽殺害的楚懷王對其一直很害怕，楚懷王曾經(jīng)曾對大臣將軍們憂心忡忡而又咬牙切齒地說：“項羽為人
    ，剽悍猾賊
    ！項羽嘗攻襄城，襄城無遺類
    ，皆坑之
    ！諸所過之處，無不殘滅
    ！”
    楚懷王說的“剽悍猾賊”
    ，最為形象地勾出了項羽的惡魔形象：剽者，搶劫之強盜也
    ；悍者
    ，兇暴蠻橫也；猾者
    ，狡詐亂世也
    ；賊者，邪惡殘虐也
    。
    太史公司馬遷在《史記.項羽本紀(jì)》中對項羽的兇暴也深為震驚
    ，感慨云：“羽豈舜帝苗裔邪？何興之暴也
    ！”驚駭云：“嗟彼蓋代
    ，卒為兇豎！”——這個力能蓋世者
    ，竟陡然成了不可思議的兇惡之徒
    ！
    可見，在西漢時
    ，項羽還是一個兇惡的惡魔形象
      。
    但到了宋代以后
      ，他竟然成了英雄！
    如此荒謬的轉(zhuǎn)換
      ，是歷史昏聵不清
      ，還是人類主觀涂抹？反差如此之大
      ，黑白顛倒
      ，天地扭轉(zhuǎn)，讓人情何以堪
      ？
    好在
      ，歷史永遠(yuǎn)是歷史，真相到底是真相
      ，無論文人們?nèi)绾我髡b“惡魔的英雄”
      ，平民們怎樣盲目追崇“英雄的惡魔”，歷史學(xué)者還是清醒的
      ，他們始終堅持用文字記錄史事
      ，給后人做出準(zhǔn)確判斷的依據(jù)。
    你知道歷史上真實的項羽是什么樣的嗎
      ？
    歷史上項羽是一個被文學(xué)作品美化的形象。很多人一提到項羽
      ，覺得他很講義氣
      ，講信用的感覺。但事實上呢
      ？他與劉邦約定誰先得咸陽
      ，誰做漢中王，最后呢
      ？他屠殺咸陽百姓
      ，火燒阿房宮，殺死胡亥
    。并沒有遵守最開始的約定
    。后來抓了劉邦的父親老婆當(dāng)人質(zhì)
    ，甚至設(shè)鴻門宴想殺死對方
    。項羽在當(dāng)時，有沒有可能不分封
    ？很難
    。陳勝不分封，但是六國仍然復(fù)立了
    。隨后被拋棄的陳勝成為秦軍重點打擊目標(biāo)
    ，直接敗亡
    。此后新六國遭到秦國連續(xù)打擊。楚國乘秦軍不得兩顧的機會
    ，分兵兩路
    ，一路救趙，一路攻秦
    ，成功滅秦
    。這個時候，六國都是有一定實力的
    。項羽僅僅是在救趙之戰(zhàn)中獲得了諸侯的屈服
    。
    

    

    

    
可是這個屈服并不意味著他消滅了諸侯、吸收了諸侯
    ，而僅僅是他借助強大的軍事力量成為了盟主
    。在這個時候，項羽并沒有能力直接消滅諸侯
    。所以
    ，項羽的分封，其實是不得已的行為
      。他已經(jīng)盡力去分割諸侯
      ，以實現(xiàn)平衡了。劉邦以楚軍另一路統(tǒng)帥的政治姿態(tài)
      ，構(gòu)成了對項羽的極大挑戰(zhàn)
      。劉邦原本是遠(yuǎn)在項梁之下的勢力，但是在項梁死后
      ，面對遭到楚懷王集團(tuán)打壓的項羽
      ，他的地位已經(jīng)急劇上升，足夠壓制項羽了
    。
    

    

    

    
項羽僅僅控制了聯(lián)軍數(shù)月
    ，自身所帶的軍隊（外）并不團(tuán)結(jié)，自己所處的政治集團(tuán)（內(nèi)）也缺乏支撐
    ，內(nèi)外均不夠強大
    ，很難下定決心突然火并劉邦。范增等人則是看到了劉邦作為一個新山頭的威脅
    ，也看到了只要鏟除劉邦
    ，短期內(nèi)不會有第二個政治勢力在楚國內(nèi)部威脅到項羽，決定克服困難鏟除劉邦
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？墒琼椨甬吘鼓贻p，初入社會
    ，不能深刻認(rèn)識到威脅為什么是威脅
    ，錯過了機會
    。
    

    

    

    
此后，項羽分封諸侯
    ，其實也是一個錯誤
    。這個錯誤的關(guān)鍵點在于，他不想分封
    ，又不得不分封
    ，而且被人知道了。司馬遷所記錄的項羽封爵任官的時候印紐磨圓了都不肯給別人
    ，其實這個更像是諷刺
    ，項羽不能充分認(rèn)識到社會事務(wù)的發(fā)展規(guī)律，因此難以準(zhǔn)確做出決斷并長期堅持
    ，這是他個人的最大問題
    。他在軍事上卓越表現(xiàn)與他在政治上的幼稚，充分說明了他的能力來源主要是軍事教育
    ，而缺乏政治教育
    。
    

    

    

    
他本身的年輕也使得他不能夠通過豐富的處世經(jīng)驗來規(guī)避風(fēng)險。但是這些在《史記》里都沒提
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！妒酚洝分魂P(guān)注他在軍事上的長處，只看到了項羽憑借軍事勝利維持霸業(yè)
    ，項羽的確是以軍事勝利來維持霸業(yè)的
    ，但是這并不是他的出發(fā)點。他原本設(shè)計的諸侯相制的分封體系
    ，才是他的出發(fā)點
    。后來之所以要進(jìn)行戰(zhàn)爭、要實現(xiàn)軍事勝利
    ，不過就是體系崩潰了
    ，不得不用自己的長處來補救。如果項羽的長處不是軍事勝利而是跳大神
    ，那么他大概會安排術(shù)士去各地大量批發(fā)魚腹藏書
    、篝火狐鳴，屆時司馬遷大約會說項羽''欲以讖緯經(jīng)營天下''
    。
    

    

    

    
司馬遷對項羽的出發(fā)點判斷是錯誤的
    。項羽不是''欲''以力征經(jīng)營天下，而是不得不以力征來維持霸業(yè)
    。他''欲''的是通過分封諸侯
    、大小相制形成的力量平衡來維持霸業(yè)
    。司馬遷在這里犯了倒果為因的錯誤
    。所以
    ，公允地說，司馬遷其實也是有事后諸葛亮的
    。只不過他將后發(fā)優(yōu)勢搞成了后發(fā)劣勢
    ，在正史上，項羽主要面臨是被錯估
    。他被錯認(rèn)為要力征
    。
    

    
這種錯估，也可以說是低估了他的政治智慧
    。但是考慮到政治智慧中的很大一部分是政治認(rèn)識
    ，而項羽在這方面十分匱乏，所以說偏低也沒問題
    。他畢竟太年輕
    ，主要是缺乏深刻認(rèn)識，導(dǎo)致他的實施方案無法實現(xiàn)他的設(shè)計目的
    。所以從成長性上來說
    ，項羽大約有較好的成長性。只是他三十歲就死了
    ，這一點無從證明了
    。既然沒有，那也就談不上低估了
    。從年齡上來說
    ，項羽完全是他兒子輩的，完全是毆打小朋友
    。項羽的問題就是太青澀了
    。
    

    
軍事上的強大，是項羽賴以起家和維系霸業(yè)的唯一支柱力量
    。司馬遷注意到了這一個現(xiàn)象
    ，但是他并沒有理解這一個現(xiàn)象。項羽擁有軍事優(yōu)勢
    ，與項羽打算走純軍事路線
    ，不是一回事。歷史上項羽失敗的主因恰恰是他打算搞政治平衡
    。但是項羽成長不夠
    ，政治能力不足，平衡失敗了
    。綜上
    ，我認(rèn)為，項羽是被錯估了。司馬遷雖然能夠記錄現(xiàn)象
    ，但是在根本問題上就搞錯了
    。
    歷史上有項羽這個人嗎
    ？
    當(dāng)然
    ，史記中明確記載項羽 （公元前232年―公元前202年），名籍
    ，字羽
    ，楚國下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫
    。
    


    他是中國軍事思想“兵形勢”代表人物（兵家四勢：兵形勢
    、兵權(quán)謀、兵陰陽
    、兵技巧）
    ，堪稱中國歷史上最強的武將之一，李晚芳對其有“羽之神勇
    ，千古無二”的評價
    。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義反秦，項梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇
    ，于巨鹿之戰(zhàn)擊破章邯
    、王離領(lǐng)導(dǎo)的秦軍主力。秦亡后稱西楚霸王
    ，實行分封制
    ，封滅秦功臣及六國貴族為王。


    同時也是中國歷史上最強的武將
    ，自小就擁有一身神力
    ，才氣過人，善戰(zhàn)好戰(zhàn)
    ，據(jù)《史記》記載
    ，身高八尺有余，而漢書記載為八尺二寸
    。
    
 劉邦戰(zhàn)勝項羽
    ，常常讓人覺得匪夷所思，不可思議
    。因為就家庭背景
    ，集團(tuán)力量和個人魅力而言，劉邦和項羽都是不可同日而語的
    。很多人覺得這個劉邦怎么會戰(zhàn)勝項羽呢
    ？項羽是個貴族
    ，是個英雄；劉邦是個貧民
    ，是個流氓
    。項羽的出身是相當(dāng)高貴的，他的祖父叫項燕
    ，是楚國名將，但到了項羽父親他們這一代
    ，這個家族就開始破落了項羽早年追隨叔叔項梁逃難逃到吳中
    ，就是現(xiàn)在江蘇省蘇州市的吳縣一帶。不過破落
    ，那也還是貴族
    ，和劉邦不一樣。劉邦是沒有名也沒有字的
      ，他被喚做劉季
      ，就是劉小的意思；項羽可是正兒八經(jīng)有名字的
      ，叫做項籍
      ，也是有字的，叫項羽
      ，也字子羽
      。
    對歷史人物，項羽你是如何評價
      ，如何看待的
      ？
    項羽（公元前232年―公元前202年），名籍
      ，字羽
      ，秦末下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫
      。他在擊敗秦軍
    ，推翻秦王朝的過程中建立了卓越的功績，但在楚漢爭霸中卻最終敗北
    。
    
自古以來人們對楚項羽褒貶不一
    。南宋著名女詞人李清照曾有詩贊項羽:“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄
    。至今思項羽
    ，不肯過江東
    。”司馬遷在《史記·項羽本紀(jì)》中也說:“籍長八尺余
    ，力能扛鼎
    ，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”
    。對項羽的評價是非常高的
    。
    

    
確實，項羽力拔山兮氣蓋世
    ，勇猛善戰(zhàn)
    ，叱咤風(fēng)云。他26歲起兵
    ，以勇不可擋
    、摧枯拉朽之勢一舉滅秦，遂自封為“西楚霸王”而主宰天下
    ，其神勇威武
    ，當(dāng)?shù)闷稹坝⑿酆澜堋敝Q。
    
但本應(yīng)該成就一代帝業(yè)的項羽
    ，最終卻落的個“霸王別姬”
    ，烏江自殺的下場，是有必然的原因的
    。
    
首先
      ，項羽在政治上很幼稚，他在推翻秦朝統(tǒng)治以后
      ，卻企圖恢復(fù)春秋戰(zhàn)國時代的封建貴族政治
      ，分封諸侯 ，開歷史的倒車
      。此可謂不明大勢
      。
    

    
第二，項羽生性殘暴
      ，在入關(guān)的時候竟然屠殺了20萬秦國降軍
      。入秦都咸陽后，又火燒阿房宮
      ，燒殺破壞
      ，使秦國人無不怨恨，喪失了民心
      。
    
第三
      ，項羽只知用武而不諳機謀。三國時的謀臣郭嘉說：“昔項籍七十余戰(zhàn)
      ，未嘗敗北
      ，一朝失勢而身死國亡者
      ，恃勇無謀故也?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    
第四
      ，項羽剛愎自用，不擅用人
    。僅有一個謀士范增而不能用
    ，聽不進(jìn)去勸諫。
    

    
第五
    ，項羽只有婦人之仁
    。韓信曾說: 項王待人恭敬慈愛，屬下病了
    ，他流著淚去送飯
    ；但是別人有了戰(zhàn)功該封官授爵時
    ，他卻把印拿在手
    ，直到印章被玩弄得磨去棱角，還舍不得給別人
    。
    
項羽這些政治上
    、謀略上和性格上的短板，決定了他不可能成就帝王事業(yè)
    ，他的失敗是早晚注定的
    。
    
可惜，項羽至死也沒有認(rèn)識到自己的問題
    ，而把失敗的原因歸咎于天
    。司馬遷嘆曰:“自矜功伐，奮其私智而不師古
    ，謂霸王之業(yè)
    ，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國
    ，身死東城
    ，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣
    。乃引「天亡我
    ，非用兵之罪也」，豈不謬哉
    ！”
    

          
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