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    諸葛亮手持的羽扇是何寶物,民間對(duì)諸葛亮的感念之情
    
        
    
            人生百味
            2023-07-19 06:08:47
        
    

        
    
           
    《三國(guó)演義》里，特別是寫(xiě)六出祁山時(shí)的諸葛亮，人們最熟悉的，恐怕是他素衣綸巾
    ，手搖羽扇
    ，端坐四輪車(chē)上
    ，飄然而出的形象
    。羽扇綸巾后來(lái)成了戲曲舞臺(tái)上諸葛亮特有的穿戴
    。
    歷史上，諸葛亮指揮打仗
    ，可能確是這樣的束裝
    。裴啟《語(yǔ)材》曾記述這樣一件事
    ，說(shuō)諸葛亮和司馬懿在渭水之濱對(duì)陣時(shí)
    ，司馬懿一身戎裝，來(lái)到陣前
    ，卻見(jiàn)對(duì)面的蜀軍陣
    ，諸葛亮乘一輛沒(méi)有油漆的車(chē)，穿著葛布巾
    ，手持白羽扇
    ，指揮著三軍。司馬懿不由地贊嘆：“真可謂名士矣
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    不過(guò)，這在當(dāng)時(shí)卻只不過(guò)是名士們的時(shí)髦打扮
    。在這之前
    ，京城洛陽(yáng)的人們就這般裝束，這以后
      ，晉人也以此顯示瀟灑風(fēng)流
      ，顧榮就曾經(jīng)手搖羽扇指揮軍隊(duì)與陳敏打仗。
    十六國(guó)時(shí)期的前涼軍師將軍謝艾
      ，作戰(zhàn)時(shí)也曾“乘軺車(chē)
      ，冠白韜”，氣的敵將發(fā)怒說(shuō)：“謝艾年少書(shū)生
      ，冠服如此
      ，分明是藐視我！與諸葛亮同時(shí)的周瑜的裝束可能也是這樣
      ，后來(lái)蘇東坡在《念奴嬌●赤壁懷古》的詞里就寫(xiě)周瑜“羽扇綸巾
    ，談笑間，墻櫓灰飛煙滅”
    。
    諸葛亮之所以這樣裝束
    ，因?yàn)樗皇俏鋵ⅲ敲?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。但是
    ，這是到了民間，卻引起人們豐富的想象。在人們看來(lái)
    ，諸葛亮之所以有人們想象中的那非凡超群的本領(lǐng)
    ，就與他經(jīng)常拿在手里的羽毛扇有關(guān)。于是
    ，關(guān)于這羽扇
    ，關(guān)于這羽扇的來(lái)歷，也就有了各種各樣神奇的傳說(shuō)
    。
    一個(gè)故事
    ，說(shuō)這羽扇是水鏡先生給的。因?yàn)檫@一開(kāi)始諸葛亮讀書(shū)沒(méi)能領(lǐng)悟出先生的真諦
    ，先生一怒之下
    ，燒了生平著的書(shū)，把諸葛亮趕下山
    ，一面去讓夫人送去兩件東西
    ，一件是八卦衣，另一件就是羽毛扇
    。當(dāng)諸葛亮在回到山上求師
    ，遇到難題心理煩躁不安的時(shí)候，只用那羽毛扇輕輕扇兩下
    ，頓覺(jué)神清氣爽
    ，心頭豁亮，一邊扇
      ，一邊想
      ，便悟出了水鏡先生講的深?yuàn)W道理。后來(lái)他布陣行兵
      ，只要羽扇一搖
      ，便可計(jì)上心來(lái)。
    但是
      ，在另一個(gè)故事里
      ，羽扇則是諸葛亮的岳父黃承彥送給他的。說(shuō)是黃承彥愛(ài)養(yǎng)鵝
      ，又家藏古今奇書(shū)
      。黃員外把女兒許嫁給諸葛亮?xí)r，還給了他很多書(shū)作為陪嫁
      。諸葛亮如饑似渴地讀完那些書(shū)
      ，又和黃夫人經(jīng)常研究陣法兵法，終于博通文武
      ，聞名遐邇
      。后來(lái)
      ，劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，黃承彥宰鵝設(shè)宴為他餞行
      ，用鵝毛做了一把扇子送給他
      ，告戒說(shuō)：“鵝性最機(jī)警，一有風(fēng)吹草動(dòng)
      ，它便知?jiǎng)屿o
      。你將鵝毛扇帶在身邊，便可時(shí)時(shí)提醒自己機(jī)警謹(jǐn)慎
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    還有一些傳說(shuō)，羽扇便成了神話(huà)中的寶物
    。這又有各種說(shuō)法
    。一個(gè)說(shuō)法
    ，說(shuō)是王母娘娘給的
    。諸葛亮本是天上的文曲星，玉帝要他下凡
    ，輔佐劉備
    ，平定天下。因?yàn)閯鋭?shì)單力薄
    ，曹操兵強(qiáng)勢(shì)大
    ，怕打不過(guò)，王母娘娘便從自己養(yǎng)的白天鵝身上拔下羽毛
    ，做了扇子
    ，讓他帶到凡間。據(jù)說(shuō)
    ，博望燒屯
    ，火燒赤壁，都是靠這把扇子扇風(fēng)起火打敗曹軍的
    。后來(lái)街亭之役失利
    ，據(jù)說(shuō)也是因?yàn)橥藥前延鹈取?/p>
    別的說(shuō)法，則說(shuō)這扇并不是鵝毛扇
    ，而是鷹毛扇
    。這鷹一說(shuō)就是諸葛亮的師傅。他修行一萬(wàn)八千年
    ，化作老人
    ，來(lái)到臥龍崗。諸葛亮十分尊敬他
    ，見(jiàn)他學(xué)識(shí)廣博
    ，很想向他求教
      。這一天，他悄悄跟隨老人來(lái)到深山
      ，卻不見(jiàn)老人
      ，只見(jiàn)一只老鷹蹲在樹(shù)上，原來(lái)就是那老人
      。老鷹說(shuō)
      ，你就是我的弟子。我有一顆智慧紅豆
      ，你把他吃了就會(huì)足智多謀
      。我馬上要死了。把我身上的羽毛留給你
    ，做成扇子
    ，遇到急難搖起扇子，就會(huì)有辦法的
    。羽扇就是這樣來(lái)的
    。又一說(shuō)，這鷹并不是諸葛亮的師傅
    ，而是一只害人的鷹精
    。這鷹精口里有一顆寶珠，已經(jīng)修煉三百年
    ，還要在修煉
    。為了練珠，鷹精一到春天就要把方圓百里的麥苗吃光
    ，吸吮萬(wàn)畝春苗的精汁
    ，并每隔三天要到隆中醉酒一夜，以吸收千擔(dān)秋谷的精漿
    。這就害地這一帶百姓常常顆粒無(wú)收
    。為了為民除害，諸葛亮趁鷹精醉酒時(shí)奪了它的寶珠
    ，使鷹精失去道行頓時(shí)死去
    ；又用它身上的羽毛做成那把羽扇。從此
    ，這一帶不再鬧鷹怪
    ，春糧年年豐收。這把羽扇也伴隨諸葛亮燒新野
    ，取西川
    ，出祁山，發(fā)揮了神奇的作用
    。
    這些傳說(shuō)
    ，不能簡(jiǎn)單地用怪異無(wú)憑來(lái)評(píng)價(jià)
    。不管多么怪異，其中包含的民間對(duì)諸葛亮的感念之情卻是真切的
    。
    

          
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